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過(guò)零丁洋

時(shí)間:2024-03-13 10:59:41 好文 我要投稿
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過(guò)零丁洋

過(guò)零丁洋1

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,一位感慨萬(wàn)千的捍國勇士,如今卻慘死,但他的精神,對!頑強不屈的精神,宋朝將士大多是為國哭,當然,也有幾個(gè)卑鄙小人是為利哭。

過(guò)零丁洋

  雖然宋朝不乏人才,而且他們都是忠心報國的勇士,但他們的皇帝都很昏庸,縱使他們百戰百勝,但是,你就得想想了,他們雖然百戰百勝,但他們也忠心報國,怎敢不以皇帝為主?所以最后鬧了個(gè)國破人亡,而他們不食敵人的“栗”,有的要求向北死,我真想穿越時(shí)空去,把宋朝的皇帝千刀萬(wàn)剮。

  這是一首表達喪國之痛的歌,而他代表著(zhù),代表著(zhù)他那倔強的氣質(zhì),他雖被流放,但是他還有骨子里的驕傲,還有自己的意志,但他也知道,自己是無(wú)法抗拒的,他自己已經(jīng)被痛苦隱沒(méi)了。

  金兵破過(guò)后,他寫(xiě)下這悲痛之歌,和正氣歌截然不同,但這“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,既表現了文天祥爽快的態(tài)度,又看出了他視死如歸的態(tài)度。多么勇猛、忠心報國的一位烈士呀!

  但現在,我們卻愧對列祖列宗,把那一位忠臣的《過(guò)零丁洋》的名句給篡改了,變成了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,早死晚死都得死!蹦且晃涣沂康.壯舉卻葬送在了烽火的玩笑,真是惋惜!

  他那是正氣的、激勵別人的頂峰之歌,也是嘆著(zhù)兩宋興衰之哀的哀嘆之聲。我希望,別人都能記住他,他是最偉大的!

  我覺(jué)得,他也在為國哭,但他一直都在堅持著(zhù)、鍥而不舍地報國,那報國的心自始自終都沒(méi)改變過(guò),甚至死。那“生得偉大,死得光榮”的報國之將呀!

過(guò)零丁洋2

  一、以題切入,確定基調

  師:我國的歷代王朝中,南宋是極弱的一個(gè)王朝,先期被金入侵,后期被元滅亡?墒,在南宋歷史上,出現了許多的民族英雄,同學(xué)們知道都有誰(shuí)嗎?

  生:岳飛、文天祥、還有上個(gè)學(xué)期學(xué)到的辛棄疾也是吧!

  師:他們善于詩(shī)文,也是響當當的英雄。今天我們就來(lái)學(xué)習文天祥的《過(guò)零丁洋》。同學(xué)們請看題目,誰(shuí)知道題目的意思?

  生:“過(guò)零丁洋”就是路過(guò)零丁洋。

  師:僅僅是路過(guò)零丁洋嗎?此時(shí)的文天祥為何會(huì )在零丁洋呢?

  生(看注釋?zhuān)翰皇堑,文天祥此時(shí)被元軍俘獲,是作為俘虜押解路過(guò)零丁洋的。

  師:對啊,此時(shí)的文天祥成為階下囚,成了元軍的俘虜,他會(huì )做何感想呢?

  生:成為階下囚,他心里一定很難過(guò),很痛苦。

  生:還有傷感與無(wú)奈。

  師:《過(guò)零丁洋》就是在這樣的境遇中創(chuàng )作的。同學(xué)們來(lái)朗讀詩(shī)歌,結合剛才對題目的理解,請你們讀完后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)該用怎樣的感情,語(yǔ)調去讀?

  生(讀):朗讀這首詩(shī),應該讀出無(wú)比沉痛的感情,還有一種深深的悲涼。

  師:哪些詞語(yǔ)能體現出這種沉痛與悲涼呢?

  生:辛苦、寥落、破碎、浮沉、惶恐、零丁等都可以看出詩(shī)人的苦痛。

  師:試著(zhù)用很沉痛的心情來(lái)讀你們說(shuō)到的這些詞。(師領(lǐng)著(zhù)讀)同學(xué)們再來(lái)看一下,你們覺(jué)得整首詩(shī)都是這樣的基調嗎?

  生:不是,詩(shī)的尾聯(lián)應該讀出一種高亢激昂的感情,它與前三聯(lián)不一樣。

  師:那該如何來(lái)讀呢?你們來(lái)試試。

  生(讀)

  師:來(lái)比照一下,在朗讀的時(shí)候,前三聯(lián)運用的語(yǔ)調與尾聯(lián)一樣嗎?

  生:不同。前三聯(lián)的語(yǔ)調是低沉的下壓的,尾聯(lián)的語(yǔ)調應是高昂的上揚的。(再讀)

  師:同學(xué)們再來(lái)聽(tīng)一下范讀,聽(tīng)的時(shí)候要注意思考,范讀是否與我們剛才的理解相吻合?再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)范讀有無(wú)瑕疵的地方?

  生(聽(tīng)完):范讀與我們剛才的理解相吻合,只是聽(tīng)不出處理不好的地方。

  師:你們覺(jué)得范讀的語(yǔ)氣語(yǔ)調處理得完美無(wú)缺了嗎?再來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),注意換氣處。

  生:哦,“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”的中間過(guò)于緊促,應當將換氣再遲緩一下。

  師:“緊促”說(shuō)的到位而妥帖,非常好!我們就要有這種勇于質(zhì)疑的`精神,不迷信權威,就一定能有自己的收獲。

  二、走進(jìn)詩(shī)人,品讀詩(shī)味

  師:你們了解文天祥嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他是怎樣的一個(gè)人。

  生:他是一個(gè)正氣凜然的人;他是一個(gè)愛(ài)國的人;他是一個(gè)敢于抵抗的人。

  師:其實(shí)他最最本色的是怎樣的人呢?同學(xué)們來(lái)學(xué)習詩(shī)的首聯(lián)。首聯(lián)里的哪兩個(gè)詞語(yǔ)能讓我們了解到他的經(jīng)歷?

  生:“辛苦”,說(shuō)明他的經(jīng)歷很坎坷!案筛辍,是指兵器,這里指戰爭,由這個(gè)詞可以看出帶兵打仗的經(jīng)歷。

  師(笑):“辛苦”確實(shí)能看出他經(jīng)歷坎坷與艱難,可是能看出他是做什么的嗎?

  生(恍然大悟):不是辛苦,應該是“一經(jīng)”,“一經(jīng)”是指儒家著(zhù)作,說(shuō)明文天祥是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人。

  師:所以嘛,他還是最最本色的讀書(shū)人,他飽讀詩(shī)書(shū),參加科舉,進(jìn)而踏入仕途?墒撬氖送局吩鯓幽?是不是如我們想象的那樣從此富貴榮華呢?

  生:他的仕途之路飽含著(zhù)滿(mǎn)腹的辛酸,哪有富貴之氣!

  師:你們剛才說(shuō)到“干戈”指的是他帶兵打仗,結局如何呢?

  生:從“寥落”可以看出,他與元軍苦戰四年,并未能挽救南宋滅亡的命運。

  師:是啊,所以詩(shī)句里透露著(zhù)一種寒氣襲人的清冷!我們由這兩句還以看出什么呢?文天祥讀書(shū)的目的是什么?

  生:他讀書(shū)的目的是為了國家,也為了實(shí)現自己的理想。

  師:他心中有自己的榮辱得失嗎?這叫什么?

  生:他心中沒(méi)有自己,裝的是天下。這叫胸懷天下吧!

  師:我們具體來(lái)了解胸懷天下的文天祥。(出示文天祥的生平經(jīng)歷)接下來(lái)我們學(xué)習頷聯(lián)。(生讀)

  師:從字面上來(lái)看,頷聯(lián)表達了怎樣的意思?

  生:破碎的山河如同風(fēng)中的柳絮,四下飄;自己的身世如同雨中的浮萍,時(shí)起時(shí)落。

  師:運用了什么修辭?這樣的表達有何效果?

  生:用了比喻。將國家與個(gè)人比作柳絮與浮萍,國家沒(méi)了,自己無(wú)依無(wú)靠,很形象地寫(xiě)出了自己的孤苦無(wú)依。

  師:這里的“風(fēng)”“雨”是怎樣的風(fēng)雨?能否在“風(fēng)”和 “雨”的前面加個(gè)詞語(yǔ),再來(lái)渲染一下氛圍呢?

  生:暴風(fēng)驟雨;冷風(fēng)冷雨;凄風(fēng)苦雨。

  師:比較而言,哪個(gè)詞語(yǔ)更適合一些?

  生:凄風(fēng)苦雨。風(fēng)雨的凄苦更加渲染出山河破碎的無(wú)限悲涼!

  師:頸聯(lián)曾被人們視為這首詩(shī)的千古奇對,你們能說(shuō)說(shuō)它奇在哪里嗎?

  生:對仗工整。

 。ū娦Γ耗氖自(shī)不講究對仗?

  師:再細細來(lái)讀,惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁,剛才你們說(shuō)它對仗工整,“惶恐灘”對“零丁洋”,這兩處是什么?

  生:這是兩處地名。

  師:用詞重復乃寫(xiě)作之大忌,你們想想,“惶恐”、“零丁”的意思一樣嗎?

  生:不同,前一個(gè)指地名,后一個(gè)則是詩(shī)人的心境和感受。

  師:那你們能說(shuō)說(shuō)這一聯(lián)奇在什么地方嗎?

  生:詩(shī)人將地名與自己的感受結合起來(lái),巧妙地用在詩(shī)句當中,仿佛這兩個(gè)地方就是詩(shī)人的寫(xiě)照,也有了與詩(shī)人一樣的感情。

  師:雖然文天祥一生流離,苦不堪言,但他依然保持著(zhù)大丈夫的情操,詩(shī)的尾聯(lián)發(fā)出了怎樣的吶喊?這是一種怎樣的精神與氣魄? (齊讀)

  生:這兩句詩(shī)是詩(shī)人精神的寫(xiě)照,他視死如歸,大義凜然,有著(zhù)不屈的精神與氣魄。

  師:有人說(shuō)要以成敗論英雄,作為將領(lǐng),文天祥并未能挽救危亡的朝廷,你覺(jué)得他還是英雄嗎?

  生:我們看重的,不是他的成敗,而是他的精神與氣節。他的氣節證明著(zhù)他就是英雄。

  師:說(shuō)得好!不以成敗論英雄,英雄所為英雄,在于他的擔當,在于他的精神,在于他的節操!所以,文天祥與他的詩(shī)歌始終光耀著(zhù)千秋史冊,他的精神讓他永遠不朽!

  師:文天祥的精神讓人驚嘆,你們還能列舉出類(lèi)似的事例嗎?

  生:鄧世昌、屈原、岳飛等都是。

  師:你們這是說(shuō)的人還是事呢?在說(shuō)明事例的時(shí)候,要將人與事結合起來(lái)。

  生:鄧世昌與致遠艦共存亡;岳飛誓死抗金;屈原寧死不屈投江而亡。

  三、運用比喻,進(jìn)行仿寫(xiě)

  師:這首詩(shī)所表達的是國家的危急存亡與個(gè)人的坎坷遭際,可是詩(shī)人將二者融合起來(lái),幻化成詩(shī)句的時(shí)候,卻經(jīng)過(guò)了細心的錘煉與精巧的構思。比如首聯(lián)當中用一經(jīng)指代讀書(shū)的經(jīng)歷,用干戈指代殘酷的戰爭;頷聯(lián)里用比喻言說(shuō)浮沉的國家與個(gè)人的命運。我們也來(lái)試一試,用比喻來(lái)言說(shuō)某種情感。

  示例:國破家亡的傷痛如同風(fēng)中的柳絮,四下飄散,沒(méi)有歸依。

  國破家亡的傷痛如同_______________

  生:國破家亡的傷痛如同雨中的浮萍,起起落落,孤苦無(wú)依。

  生:國破家亡的傷痛如同天空的孤雁,獨自盤(pán)旋,沒(méi)有溫暖。

  生:國破家亡的傷痛如同打碎的玻璃,支離破碎,難以愈合。

  師:讓我們在《二泉映月》的伴奏中,齊讀本詩(shī),再次觸摸文天祥的靈魂吧!

過(guò)零丁洋3

  過(guò)零丁洋

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

  1、 此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國家哪兩件大事?

  一是在他21歲時(shí),因科舉走入仕途;二是在國家危急存亡關(guān)頭,起兵抗元。

  2、 頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系?用了什么修辭手法?

  國家山河支離破碎,局勢危急,個(gè)人命運也動(dòng)蕩不安,國家命運和個(gè)人命運緊密相連,歷經(jīng)艱辛?。風(fēng)飄絮形容國勢如柳絮飄散,無(wú)可挽回;雨打萍比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉,用了比喻的修辭手法。

  3、頸聯(lián)寫(xiě)了什么內容?惶恐灘和零丁洋指什么?

  頸聯(lián)上句追憶當年兵敗時(shí),憂(yōu)念國事的心情,下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨處境。詩(shī)歌巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名,寫(xiě)出了形勢的險惡和境況的??梢(jiàn),詩(shī)中惶恐和零丁具有雙層含義。

  4、 尾聯(lián)是千古名句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

  作者直抒胸臆,表明自己以死明志的決心,充分體現了他的民族氣節。

  5、 文天祥拒絕降元留取丹心照汗青,是個(gè)有骨氣的.人,你能舉出類(lèi)似的事例嗎?

  蘇武執漢節牧羊19年不變節;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧。

  6、 你還能寫(xiě)出哪些透著(zhù)錚錚骨氣的名句。

  粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 (明 于謙《石灰吟》)

  生當作人杰,死亦為鬼雄。 (宋 李清照《烏江》)

過(guò)零丁洋4

 、倭愣⊙螅杭础傲尕暄蟆,現在廣東省中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘,囚于零丁洋的戰船中,次年正月,元軍都元帥張弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。于是,文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。

 、凇靶量唷本洌鹤肥鲈缒晟硎兰盀楣僖詠(lái)的種種辛苦。遭逢,遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng),指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第。

 、鄹筛炅嚷洌毫嚷湟鉃槔淝,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲。干戈,兩種兵器,這里代指戰爭。寥落,荒涼冷落。南宋亡于本年(1279),此時(shí)已無(wú)力反抗。四周星:周星即歲星,歲星十二年在天空循環(huán)一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲,這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來(lái)的'四年,其實(shí)本詩(shī)前兩句應當合起來(lái)理解,是詩(shī)人對平生遭遇的回顧。

 、堋吧胶印本洌褐竾揖謩莺蛡(gè)人命運都已經(jīng)難以挽回。

 、莼炭譃涸诮窠魅f(wàn)安贛江,水流湍急,極為險惡,為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵敗,經(jīng)惶恐灘退往福建。

 、蕖傲愣 本洌汗驴酂o(wú)依的樣子,慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無(wú)援。詩(shī)人被俘后,被囚禁于零丁洋的戰船中。

 、吆骨啵汗糯谥窈(jiǎn)上寫(xiě)字,先以火炙烤竹片,以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗,故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青。這里特指史冊。

 、嗔羧〉ば恼蘸骨啵毫粝乱活w愛(ài)國之心光照青史。丹心:紅心,比喻忠心。汗青:史冊。

過(guò)零丁洋5

  今天我們學(xué)習了文天祥的《過(guò)零丁洋》,孩子們喜歡自己做主的課堂,希望自己能在課堂上思考,并發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。針對這樣的學(xué)情,我放棄了原來(lái)繼續使用課件的念頭,想試試在學(xué)古詩(shī)的時(shí)候也模仿李鎮西老師堅持“把課堂還給學(xué)生”的做法。

  課前我做了充分的準備,因為雖然我不是主角了,但是我成了導演,任務(wù)更重。我設計了這樣的幾個(gè)環(huán)節:走近文天祥,走進(jìn)《過(guò)零丁洋》,體會(huì )文天祥的感情。

  孩子們在以前的課上曾經(jīng)學(xué)習過(guò)文天祥的事跡,讓他們介紹文天祥,各個(gè)都摩拳擦掌的躍躍欲試。對文天祥的了解也比較全面,老師稍微做總結就好。在第二個(gè)環(huán)節,走進(jìn)《過(guò)零丁洋》的過(guò)程中,我著(zhù)重設計了以下4個(gè)問(wèn)題。

  1、 討論:此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國家的哪兩件大事?

  ——一是在他21歲時(shí),因科舉走入仕途;二是在國家危急存亡關(guān)頭,起兵勤王抗元。

  2、 頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系?用了什么修辭?

  ——國家山河支離破碎,局勢危急,個(gè)人命運也動(dòng)蕩不安,國家命運和個(gè)人命運緊密相連,歷經(jīng)艱辛?!帮L(fēng)飄絮”形容國勢如柳絮飄散,無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。用了比喻的修辭。

  3、 頸聯(lián)上句追憶當年兵敗福建時(shí),憂(yōu)念國事的心情,下句寫(xiě)目前不幸被俘的'孤獨處境。詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名,寫(xiě)出了形勢的險惡和境況的??梢(jiàn),詩(shī)中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。

  4、 尾聯(lián)是千古傳誦的名句,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

  ——作者直抒胸臆,表明自己以死明志的決心,充分體現他的民族氣節。

  這樣四個(gè)問(wèn)題,就把本首詩(shī)的四聯(lián)內容分析的很透徹了。在賞析頸聯(lián)的時(shí)候,有一個(gè)難點(diǎn),“惶恐”和“伶仃”有雙層含義,這兩個(gè)詞又有什么作用?孩子們很難體會(huì )出來(lái)。我一再啟發(fā)他們聯(lián)系當時(shí)的時(shí)代背景,可是要他們說(shuō)得完整還是有點(diǎn)勉為其難。正在這時(shí),我們的趙財源“挺身而出”,用自己的語(yǔ)言流利而又順暢的說(shuō)出了自己的見(jiàn)解。我稱(chēng)贊他是臨危受命力挽狂瀾的勇士,他還不好意思的臉紅了。

  最后,我又設計了拓展延伸題:

  1、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”,是個(gè)有骨氣的人,你能舉出類(lèi)似的事例嗎?

  ——藺相如寧為玉碎,不為瓦全;蘇武執漢節牧羊十九年;民族英雄岳飛精忠報國最終死在風(fēng)波亭上;朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧;劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。

  2、你還能寫(xiě)出哪些透著(zhù)錚錚骨氣的名句?

  ——粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間(明.于謙《石灰吟》);寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中(宋.鄭思肖《畫(huà)菊》);安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏(唐.李白);生當作人杰,死亦為鬼雄(宋.李清照);人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨(徐悲鴻)。

  孩子們又找到了展示自己的機會(huì ),個(gè)個(gè)爭先恐后的發(fā)言,集體的智慧就是強,他們提供的句子遠遠超出了我準備的范圍。最后我們齊背《過(guò)零丁洋》,鈴聲響起,我們熱情高漲的走向操場(chǎng)。

  這節課我上的很有感覺(jué),孩子們也都很有感覺(jué),師生良性互動(dòng),在課堂上促進(jìn)了感情的交融,我發(fā)現下課后他們看我的眼神都覺(jué)得更親近了。以后我要多上這樣的課。

過(guò)零丁洋6

  (一)閱讀下面古詩(shī),完成第7-8題。(4分)

  過(guò)零丁洋

  文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  7.下列對詩(shī)歌內容理解有誤的一項是( D )(2分)

  A.首聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程,突出生平的艱辛,命運的多舛。

  B.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”將國家局勢與個(gè)人命運交織在一起,沉痛述說(shuō)國破家亡的痛苦。

  C.文中通過(guò)“惶恐”“零丁”兩個(gè)詞語(yǔ),寫(xiě)出兵敗被俘后內心的憂(yōu)嘆。

  D.尾聯(lián)自問(wèn)自答,想到自己難逃一死,充滿(mǎn)悲憤無(wú)奈,只有以“丹心”表明自己對國家的`忠誠。

  8.下面對詩(shī)歌的賞析不正確的一項是( C )(2分)

  A.詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)過(guò)零丁洋時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感,充分體現詩(shī)人的愛(ài)國熱情和民族氣節。

  B.本詩(shī)借景抒情,情景交融,感情真摯深沉。

  C.“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”采用擬人、對偶的修辭,借地名表現內心孤苦無(wú)依的苦痛。

  D.本詩(shī)風(fēng)格慷慨悲涼。始為悲憤,終為高亢,表現了詩(shī)人的錚錚鐵骨、耿耿忠心。

過(guò)零丁洋7

  朝代:宋代

  作者:文天祥

  原文:

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

  注釋及譯文

  譯文一

  我一生的辛苦遭遇,都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū);從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái),經(jīng)過(guò)了四年的艱苦歲月,

  祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著(zhù)柳絮零落飄散;

  自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西,(自己)從惶恐灘頭撤離的情景,那險惡的激流、嚴峻的形勢,至今還讓人惶恐心驚;

  想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦伶仃。

  自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?

  為國捐軀,死得其所,(讓我)留下這顆赤誠之心光照青史吧!

  譯文二

  回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,

  如今戰火消協(xié)已熬過(guò)了四年。

  國家危在旦夕恰如風(fēng)中紛飛的柳絮,

  個(gè)人身世遭遇好似驟雨里的浮萍。

  惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,

  零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

  自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?

  我要留一片愛(ài)國的忠心映照史冊。

  譯文三

  艱苦的生活經(jīng)歷是從讀書(shū)做官開(kāi)始的,

  以薄弱的兵力與元軍苦戰了四年。

  大宋江山支離破碎,像那被風(fēng)吹散的柳絮,

  自己一生時(shí)起時(shí)落,如同水中被雨打的浮萍。

  去年在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的惶恐,

  而今在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。

  自古以來(lái)誰(shuí)能永遠不死,

  留下這顆赤誠的心光照史冊。

  譯文四

 。ㄈ私贪嬲Z(yǔ)文八下第25課翻譯)

  我由于熟讀經(jīng)書(shū),通過(guò)科舉考試,被朝廷選拔入仕做官。

  在頻繁的抗元戰斗中已度過(guò)四年。

  大宋國勢危亡如風(fēng)中柳絮。

  我一生坎坷,如雨中浮萍漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。

  惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,

  零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

  自古以來(lái),人都不免一死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

  注釋

  遭逢:遭遇到朝廷選拔。

  起一經(jīng):因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名狀元。

  干戈寥(liáo)落:寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲。干戈,兩種兵器,這里代指戰爭。寥落,荒涼冷落。南宋亡于1279年,此時(shí)已無(wú)力反抗。

  四周星: 四年。從德祐元年(1275)正月起兵抗元至被俘恰是四年。

  風(fēng)飄絮:運用比喻的修辭手法,形容國勢如柳絮。

  雨打萍:比喻自己身世坎坷,如同雨中浮萍,漂泊無(wú)根,時(shí)起時(shí)沉。

  惶恐灘:在今江西萬(wàn)安贛江,水流湍急,極為險惡,為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵敗,經(jīng)惶恐灘退往福建。

  零丁洋:即“伶仃洋”,現在廣東省中山市南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘,囚于洋的戰船中,次年正月,元軍都元帥張弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降堅守崖山的`宋軍統帥張世杰。于是,文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。

  零。汗驴酂o(wú)依的樣子。

  留取丹心照汗青:留取赤膽忠心,永遠在歷史中放光。

  丹心:紅心,比喻忠心。

  汗青:古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,先以火炙烤竹片,以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗,故稱(chēng)書(shū)簡(jiǎn)為汗青,也做殺青。這里特指史冊。

  鑒賞一

  首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星!薄捌鹨唤(jīng)”當指天祥二十歲中進(jìn)士說(shuō)的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥興元年(1278)被俘,恰為四個(gè)年頭。此自敘生平,思今憶昔。從時(shí)間說(shuō),拈出“入世”和“勤王”,一關(guān)個(gè)人出處,一關(guān)國家危亡,兩件大事,一片忠心。唐宋時(shí)期,一個(gè)人要想替國家做出一番事業(yè),必須入仕,要入仕,作為知識分子必須通過(guò)科舉考選,考選就得讀經(jīng),文天祥遇難時(shí),衣帶中留有個(gè)自贊文說(shuō):“讀圣賢書(shū),所學(xué)何事,而今而后,庶幾無(wú)愧”,就是把這兩件事拴在一起的。圣人著(zhù)作就叫經(jīng),經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩(shī),講兩件事,似可分開(kāi)獨立,而實(shí)質(zhì)上是連結在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近!逗鬂h書(shū)·耿弁傳》“落落難合”注云:“落落猶疏闊也!笔栝熂聪∈、疏散,與寥落義同!端问贰氛f(shuō)當時(shí)謝后下勤王詔,響應的人很少,這里所講情況正合史實(shí)。

  頷聯(lián)接著(zhù)說(shuō)“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍!边是從國家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守,恭帝趙昰被俘,事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來(lái)抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死,陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮于崖山,各處流亡,用山河破碎形容這種局面,加上說(shuō)“風(fēng)飄絮”,形象生動(dòng),而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大兒?jiǎn)释,真像水上浮萍,無(wú)依無(wú)附,景象凄涼。

  頸聯(lián)繼續追述今昔不同的處境和心情,昔日惶恐灘邊,憂(yōu)國憂(yōu)民,誠惶誠恐;今天零丁洋上孤獨一人,自嘆伶仃;士譃┦勤M江十八灘之一,水流湍急,令人驚恐,也叫惶恐灘。原名黃公灘,因讀音相近,訛為皇恐灘。灘在今江西省萬(wàn)安縣境內贛江中,文天祥起兵勤王時(shí)曾路過(guò)這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面,現名伶丁洋,文天祥兵敗被俘,押送過(guò)此。前者為追憶,后者乃當前實(shí)況,兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰將,一為階下囚。故作戰將,面對強大敵人,恐不能完成守土復國的使命,惶恐不安。而作為階下囚,孤苦伶仃,只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈來(lái),對仗工整,出語(yǔ)自然,而形象生動(dòng),流露出一腔悲憤和盈握血淚。

  尾聯(lián)筆勢一轉,忽然宕進(jìn),由現在渡到將來(lái),撥開(kāi)現實(shí),露出理想,如此結語(yǔ),有如撞鐘,清音繞梁。全詩(shī)格調,頓然一變,由沉郁轉為開(kāi)拓、豪放、灑脫!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!弊尦嗾\的心如一團火,照耀史冊,照亮世界,照暖人生。用一照字,顯示光芒四射,英氣逼人。據說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī),尤其是尾聯(lián)這兩句,連稱(chēng):“好人,好詩(shī)!”誠然文天祥把做詩(shī)與做人,詩(shī)格與人格,渾然一體。千秋絕唱,情調高昂,激勵和感召古往今來(lái)無(wú)數志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。

過(guò)零丁洋8

  我一生的辛苦遭遇,都開(kāi)始于一部儒家經(jīng)書(shū);從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái),經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。

  祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像狂風(fēng)吹卷著(zhù)柳絮零落飄散;自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。

  想到前兵敗江西,(自己)從惶恐灘頭撤離的.情景,那險惡的激流、嚴峻的形勢,至今還讓人惶恐心驚;想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦伶仃。

  自古人生在世,誰(shuí)沒(méi)有一死呢?為國捐軀,死得其所,讓我留下這顆赤誠之心光照青史吧!

  擴文:遭遇苦難的原因是我精通經(jīng)書(shū)而獲官職所致,使我在荒涼冷落的戰場(chǎng)上度過(guò)了四個(gè)春秋。山河破碎得像被風(fēng)吹散的柳絮,一生動(dòng)蕩如同被雨打的浮萍。在惶恐灘頭訴說(shuō)惶恐,在零丁洋上慨嘆孤苦零丁。自古以來(lái)誰(shuí)能永遠不死,死后我也要留下這顆精忠報國的紅心,讓它永照史冊。

過(guò)零丁洋9

  教學(xué)目標

  1、朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內容,熟讀成誦。

  2、品析詩(shī)歌,引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌所蘊含的民族氣節和人生哲理。

  3、欣賞詩(shī)歌,學(xué)習詩(shī)歌凝練的遣詞技巧及詩(shī)歌創(chuàng )作技巧。

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)歌凝練的遣詞技巧及詩(shī)歌創(chuàng )作技巧。

  教學(xué)課型

  品讀課

  教學(xué)準備

  多媒體課件

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)思路

  朗讀——品讀——賞讀——誦讀

  教學(xué)過(guò)程

  一、情境導入

 。úシ烹娨晞 度龂萘x》片頭曲) 同學(xué)們,《三國演義》是一部英雄史詩(shī)。英雄總在亂世挺胸而出,世事總在興衰成敗中循環(huán)。宋元交替之時(shí),文天祥成為風(fēng)雨飄搖的南宋朝廷的頂梁柱,然而獨木畢竟難支,他幾經(jīng)沉浮,終被元軍所俘,在被押北上途中,書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以言志,最終英勇就義。讓我們通過(guò)《過(guò)零丁洋》一詩(shī)來(lái)憑吊這位英雄吧。(投影《過(guò)零丁洋》一詩(shī))

  二、朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)意

  1、回顧七言詩(shī)的.朗讀節奏。

  2、自由誦讀詩(shī)歌,結合注釋選擇每句的朗讀節奏。

  3、指名朗讀,檢查朗讀時(shí)的停頓、輕重音符方面的情況。

  4、指導學(xué)生正確朗讀詩(shī)歌。

  三、品讀詩(shī)歌,領(lǐng)略意境

  1、學(xué)生結合注釋理解詩(shī)句的含義。

  2、齊讀詩(shī)歌,分聯(lián)品讀。

 。1)首聯(lián)的兩句敘事各是哪個(gè)對象?所敘何事?

  交流明確:個(gè)人和國家、個(gè)人科舉入仕,起兵與國家共存。

 。2)頷聯(lián)的兩句有何聯(lián)系?用了什么修辭?

  交流明確:國事危機,個(gè)人也動(dòng)蕩不安,國命與個(gè)人命運緊密相連!帮L(fēng)飄絮”形容國 勢柳絮飄散,無(wú)可挽回;“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍,無(wú)力自主。

 。3)頸聯(lián)用了幾種表達方式?如何理解“惶恐”和“零丁”?

  交流明確:敘述中抒情!盎炭帧焙汀傲愣 倍颊Z(yǔ)含雙關(guān),既指地名又述心情。

 。4)尾聯(lián)是千古名句,用什么表達方式?體現什么?

  交流明確:直抒胸臆。以死明志,體現他崇高的民族氣節。

  3、試齊備課文,能背則背,不能背則誦。

  三、賞讀詩(shī)歌,揣摩精髓

  1、學(xué)生讀自己欣賞的句子,談欣賞這一詩(shī)句的理由。

  2、教師整理歸納:

 。1)對仗工整:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”

 。2)語(yǔ)含雙關(guān):“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”

 。3)意境悲壯昂揚:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”

 。4)敘事言志:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”

  四、誦讀詩(shī)歌,延伸拓展

  1、學(xué)生自由誦讀。

  2、指名背誦。

  3、延伸拓展:

 。1)文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”,是個(gè)有骨氣的人,能舉出類(lèi)似的人物事例嗎?

  示例:蘇武牧羊、岳飛精忠報國、劉胡蘭慷慨就義

 。2)你還能想起哪些與“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”一樣透著(zhù)錚錚骨氣的名句?

  示例:粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間;生當作人杰,死亦為鬼雄;人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。

  五、舉一反三,依例自學(xué)

  1、學(xué)生小結前一首詩(shī)的學(xué)習方法。

  2、學(xué)生依例自學(xué)《浣溪沙》。

  3、教師檢查自讀效果。

  六、課堂總結,學(xué)法引領(lǐng)

過(guò)零丁洋10

  過(guò)零丁洋

  辛苦遭逢起一經(jīng),

  干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,

  身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,

  零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,

  留取丹心照汗青。

  【今譯】

  回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛,

  如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。

  國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,

  個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。

  惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,

  零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

  人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死,

  我要留一片愛(ài)國的丹心映照汗青。

  【注釋】

 、倭愣⊙螅涸诮駨V東中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘,囚于零丁洋的戰船中,次年正月,元軍都元帥張弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。于是,文天祥寫(xiě)了這首詩(shī)。②“辛苦”句:追述早年身世及為官以來(lái)的種種辛苦。遭逢,遭遇到朝廷選拔;起一經(jīng),指因精通某一經(jīng)籍而通過(guò)科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶佑四年(1256)以進(jìn)士第一名及第。③干戈寥落:寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經(jīng)接近尾聲。南宋亡于本年(1279),此時(shí)已無(wú)力反抗。四周星:周星即歲星,歲星十二年在天空循環(huán)一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此詩(shī)時(shí)四十四歲,這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來(lái)的四年,其實(shí)本詩(shī)前兩句應當合起來(lái)理解,是詩(shī)人對平生遭遇的`回顧。④“山河”句:指國家局勢和個(gè)人命運都已經(jīng)難以挽回。⑤惶恐灘:在今江西萬(wàn)安縣,水流湍急,為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵敗,經(jīng)惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句:慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無(wú)援。詩(shī)人被俘后,被囚禁于零丁洋的戰船中。⑦汗青:史冊。紙張發(fā)明之前,用竹簡(jiǎn)記事。制作竹簡(jiǎn)時(shí),須用火烤去竹汗(水分),故稱(chēng)汗青。

  這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭,回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉,無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯:在荒涼冷落的戰爭環(huán)境里,我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面,繼續抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對仗工整,比喻貼切,真實(shí)反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國家民族的災難,個(gè)人坎坷的經(jīng)歷,萬(wàn)般痛苦煎熬著(zhù)詩(shī)人的情懷,使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩(shī)人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞,意思是,自古以來(lái),人生那有不死的呢?只要能留得這顆愛(ài)國忠心照耀在史冊上就行了。這句千古傳誦的名言,是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調沉郁悲壯,浩然正氣貫長(cháng)虹,確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國主義詩(shī)篇。

過(guò)零丁洋11

  過(guò)零丁洋原文:

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

  翻譯:

  回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。

  國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。

  惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

  人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。

  過(guò)零丁洋鑒賞

  賞析:

  南宋末年,文天祥在潮州與元軍作戰,被俘,途經(jīng)零汀洋時(shí),元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)人以詩(shī)明志,表現出視死如歸的高風(fēng)亮節和大義凜然的英雄氣概。

  “辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星!痹(shī)人回顧自己的仕途和征戰的經(jīng)歷:因科舉而蒙朝廷重用,在荒涼冷落的戰爭環(huán)境中已經(jīng)度過(guò)了四個(gè)春秋!案筛炅嚷洹痹诖艘嘀杆卧g的戰事已經(jīng)接近尾聲,南宋幾近滅亡!吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍!逼扑榈纳胶营q如風(fēng)中飄絮,動(dòng)蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的`災難、個(gè)人的坎坷濃縮在這兩個(gè)比喻句中,意思是國家和個(gè)人的命運都已經(jīng)難以挽回!盎炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁!痹谠(jīng)兵敗的惶恐灘頭,詩(shī)人也曾為自己的命運惶恐憂(yōu)慮,而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃,無(wú)力挽救國家!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青!”自古以來(lái),人世間誰(shuí)能免于一死?只求留下一顆赤膽忠心,永遠照耀在史冊上。此句慷慨陳詞,直抒胸中正氣,表現出舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚斗志,因此成為千古流傳的名句。

過(guò)零丁洋12

  過(guò)零丁洋

  [南宋]文天祥

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青

  一、文天祥:南宋大臣、文學(xué)家。

  二、字詞:

  遭逢:遭受,蒙受。

  起一經(jīng):這里指他考中狀元被朝廷起用。

  干戈:兵器,這里指戰爭。

  風(fēng)飄絮:形容山河破碎如柳絮片片飛散。

  雨打萍:比喻個(gè)人經(jīng)歷坎坷不平,如雨中浮萍時(shí)起時(shí)沉。

  零。汗陋殶o(wú)依的樣子。

  汗青:史冊。

  丹心:紅心。

  三、翻譯和賞析

  1、辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  熟讀經(jīng)書(shū),取得功名,從此遭遇坎坷不平,兵力單薄,戰爭頻繁,匆匆度過(guò)四年光景?倢(xiě)詩(shī)人幾十年來(lái)的風(fēng)雨歷程。

  2、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  大好河山被敵人侵占,國勢如同風(fēng)吹的柳絮一樣飄零,我這一生動(dòng)蕩不安,像被風(fēng)吹雨打飄泊無(wú)根的水面浮萍。運用比喻,生動(dòng)形象的寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )現實(shí)和自己的遭遇,表達了作者憂(yōu)國傷懷之情。

  3、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的.惶恐,在零丁洋上慨嘆自己的孤苦零丁。用“雙關(guān)”手法,概括出詩(shī)人難忘的兩次人生經(jīng)歷。表達了詩(shī)人因國家覆滅和己遭危難的痛苦心情。

  4、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青

  古往今來(lái),人生誰(shuí)無(wú)一死,留取赤膽忠心,永遠在史冊中放光。一問(wèn)一答,由現在過(guò)渡到將來(lái),由殘酷現實(shí)到人生理想,表明自己為了民族和國家的前途寧死不屈,作者直抒胸臆表明自己以死明志的決心。

  四、主題:通過(guò)自述國破家亡的境遇,抒發(fā)了作者以身殉國的決心和崇高的民族氣節。

  五,藝術(shù)手法

  整首詩(shī)格調沉郁悲壯,正氣浩然,激勵著(zhù)無(wú)數中華兒女為中華民族的獨立自由和偉大復興而奮爭,其力量勝過(guò)百萬(wàn)雄兵。

過(guò)零丁洋13

  我坐在船頭,望著(zhù)大海,海是碧綠的,海上有幾座小島,島上樹(shù)木叢生,綠油油的充滿(mǎn)了生機,海鷗不停的繞著(zhù)小島飛著(zhù)叫著(zhù)。有時(shí)不時(shí)地還落到小島上。它們是如此自在啊。和我相比,它們是幸運的。

  我一生的那些辛苦遭遇,和不幸的事情,都開(kāi)始于那部儒家的經(jīng)書(shū)。自從我從率領(lǐng)義軍抗擊元兵,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了整整四年,無(wú)論什么艱難困苦,多少歲月都無(wú)所畏懼,不曾怕過(guò)。每次都會(huì )咬咬牙,努努力就會(huì )過(guò)去。

  但是現在,我卻被俘了,敵人侵略到了我的家園,祖國的大好河山在敵人的侵略下支離破碎,就像那狂風(fēng)吹卷著(zhù)柳絮一樣,零落飄散。國家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國的悲劇已經(jīng)不可在避免了,就連我自己的身世遭遇也是動(dòng)蕩不安,就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉?赡軙(huì )在某個(gè)時(shí)刻,被一個(gè)沉重的打擊集中,那時(shí)可能就再也浮不起來(lái)了。

  我想到那次兵敗江西,自己從惶恐灘頭撤離的情景,那險惡的`激流、嚴峻的形勢是那么的讓我記憶猶新,至今還讓我惶恐心驚,忐忑不安。想到去年那五嶺坡全軍覆沒(méi),身陷敵人的包圍圈,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲嘆自己的孤苦伶仃。我不甘心啊,我不甘心!

  但是仔細想想,自古人生在世上,誰(shuí)能沒(méi)有一死呢?為了國家而捐軀,我死而無(wú)憾,就讓我留下這顆赤誠之心,來(lái)光照青史吧!

  想到這里,我拿了紙和筆,寫(xiě)下了這一首詩(shī):

  過(guò)零丁洋

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

過(guò)零丁洋14

  讀了文天祥的過(guò)零丁洋后.我感慨萬(wàn)千.他官至丞相,封信國公。臨安危急時(shí),他在家鄉招集義軍,堅決抵抗元兵的入侵。后不幸被俘,在拘囚中,大義凜然,終以不屈被害。這首詩(shī)詩(shī),反映了他堅貞的民族氣節和頑強的戰斗精神。風(fēng)格慷慨激昂,蒼涼悲壯的英雄氣概。 這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭,回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉,無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯:在荒涼冷落的戰爭環(huán)境里,我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。

  三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面,繼續抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對仗工整,比喻貼切,真實(shí)反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和詩(shī)人的'遭遇。國家民族的災難,個(gè)人坎坷的經(jīng)歷,萬(wàn)般痛苦煎熬著(zhù)詩(shī)人的情懷,使其言辭倍增凄楚。

  五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩(shī)人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞,意思是,自古以來(lái),人生那有不死的呢?只要能留得這顆愛(ài)國忠心照耀在史冊上就行了。

  這句千古傳誦的名言,是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調沉郁悲壯,浩然正氣貫長(cháng)虹,確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國主義詩(shī)篇。

過(guò)零丁洋15

  宋 文天祥《過(guò)零丁洋》

  辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

  注釋?zhuān)?/strong>

  風(fēng)飄絮:風(fēng)中飄飛的柳絮。

  賞析:

  這兩句詩(shī)的'意思是,破碎的國土山河像風(fēng)飄柳絮,浮沉無(wú)定的身世似雨打浮萍。

  這兩句用凄涼的自然景色形容國事的衰微和自己的不幸,讀之令人感動(dòng)。

  作者簡(jiǎn)介:

  文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過(guò)文山,而號文山,又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱(chēng)許,與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。

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