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臘月二十三小年習俗「精編」
傳統“小年”與“祭灶”息息相關(guān),“灶”同“造”,《漢書(shū)·五行志》中說(shuō):“灶者,生養之本!彼c飲食息息相關(guān),關(guān)系民生,牽涉甚重,故列入官方五祀之中(即《漢書(shū)》中所說(shuō):“大夫祭門(mén)、戶(hù)、井、灶、中霤五祀!保┑熳硬患,由大臣主其事。
灶離不開(kāi)火,所以它的主神是火神祝融,先秦時(shí)期都是夏日祭灶,取其熱度相近,且夏歷六月代表祝融的大火星亮度最佳,《禮記·月令》中說(shuō):“是月火王,故祀之也!薄侗阕印芬喾Q(chēng):“孟夏可以祭灶!
到了西漢,祭灶仍在夏天,楚人自稱(chēng)為祝融后裔,所以祀之尤勤,直到今天,山東部分地區仍認農歷六月初一為“小年”,即此風(fēng)余脈。彝族六月二十四日的“火把節”,其實(shí)就是小年,亦祭火神,并祭田神等。
南方六月過(guò)“小年”有相當的合理性,因為自古這里糧食兩熟,二三月播豆類(lèi)和蕎麥,六月正好成熟,相當于北方“一年”,所以逢半過(guò)年,即“一年打兩春”。此外,南方還有一些地方陰歷十月過(guò)“小年”,那是用楚歷,楚以十月為歲首。
東漢時(shí),祭灶改到臘月,因“祭灶”一度被皇家冷落,只在民間流傳,當時(shí)傳說(shuō)灶神在每月最后一天上天,但究竟是哪一天,并無(wú)定規,被認為是“淫祀”之一,為不耽誤農時(shí),東漢時(shí)官方將其歸入“百祀”,安排在冬季農閑時(shí)進(jìn)行。但此時(shí)“小年”規矩淆亂,有的地方認臘月八日,有的地方認臘月九日,有的地方認臘月二十四日。到了唐代,臘月二十四日的說(shuō)法才漸漸固定下來(lái)。
宋代為彰顯“正統”,官方一度將“祭灶”又改到立夏,所謂“宋制:立春祭戶(hù)、祭司命,立夏祭灶,季夏土王日祭中霤,立秋祭門(mén)、祭厲,立冬祭行!痹蛑,但始終未得到民間響應。到了明代,只好妥協(xié),立夏、歲暮各“祭灶”一次。到了清代,順治八年(1651年)之前還是因襲明制,此后嫌麻煩,統統改成臘月二十三了。
按舊制,祭灶要獻黃犬,即“漢陰子方,臘日見(jiàn)灶神,以黃犬祭之,謂之黃羊。陰氏世蒙其福,俗人競尚,以此故也!钡烤故屈S犬還是黃羊,一直爭議不休,到清代末期,京城多使用張家口購入的黃羊“祭灶”,但只有富貴之家方能如此豪奢,普通人家多用麥芽糖,麥芽糖呈黃色,算是代表“黃羊”出席。
1、祭灶
臘月二十三,俗稱(chēng)“小年”,傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日,因此要祭灶神。民謠有“二十三,糖瓜粘”,指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,民間早就有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,就是說(shuō)官府在臘月二十三日,民家在二十四日,水上人家在二十五日舉行祭灶。
據說(shuō),每年的臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí),還要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉帝那里講壞話(huà)了,曰為:上天言好事。民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦那家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。
2、吃灶糖
祭灶神的貢品不需雞鴨魚(yú)肉,更不需牛羊三牲,只需祭上一些“糖瓜”,讓灶神嘗點(diǎn)兒甜頭,在玉皇大帝面前多美言幾句。古語(yǔ)說(shuō)“二十三,糖瓜粘,灶君老爺要上天”。灶糖是一種麥芽糖,把它抽為長(cháng)條型的糖棍稱(chēng)為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。真關(guān)東糖堅硬無(wú)比,摔不碎,吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi),質(zhì)料很重很細。
如今的現代人,更多的人用品嘗糖瓜,來(lái)度過(guò)小年節令。此外,餃子、火燒也是小年的特色節令食品。祭灶節,民間講究吃餃子,取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來(lái),冰凍成大塊,吃起來(lái)酥脆香甜。
3、掃塵
祭灶之后,人們便開(kāi)始準備過(guò)年。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱(chēng)“掃房”,南方叫“撣塵”。春節前掃塵,是中華民族的傳統習慣。
掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍,主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來(lái),用頭巾或毛巾將頭包好,然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后,擦洗桌椅、沖洗地面,用干凈、整潔、亮堂來(lái)迎接新年的到來(lái)。
4、剪窗花
剪貼窗花也是小年較盛行的民俗活動(dòng)。內容有各種動(dòng)、植物等掌故,如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊(陽(yáng))開(kāi)泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、犀牛望月、蓮(連)年有魚(yú)(馀)、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬、和合二仙等等。
剪窗花是舊時(shí)女子比賽心靈手巧的手工之一,每逢過(guò)年,巧手的女人就會(huì )揮舞著(zhù)剪刀,在紅紙上作畫(huà),那時(shí)候有功底的女子不需要畫(huà)圖樣,一般都是即興創(chuàng )作,隨意性很強。而現在的剪紙,也是美化生活的一種藝術(shù)品,還可以在剪紙中獲得樂(lè )趣。
5、寫(xiě)春聯(lián)
寫(xiě)春聯(lián)也是小年的民俗活動(dòng)。春聯(lián)是有講究的,它能驅鬼避邪,保家家戶(hù)戶(hù)平安無(wú)事。據說(shuō),春聯(lián)在兩千多年前的周代是桃符(桃梗),上面刻著(zhù)咒語(yǔ),每到新年就弄一副掛在大門(mén)兩旁。
春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
6、理發(fā)、趕亂婚
按照北方習俗,小年當天大人小孩都要沐浴理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。正月里不理發(fā)的傳統習俗,以及想美美地過(guò)個(gè)新年的想法,讓市民們都養成了春節前理發(fā)美發(fā)的習慣。
過(guò)了二十三,民間認為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱(chēng)為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
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