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黃鶴樓記 原文及賞析
黃鶴樓記
朝代:唐代
作者:閻伯理
原文:
州城西南隅,有黃鶴樓者!秷D經(jīng)》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓!笔铝小渡裣伞分畟,跡存《述異》之志。觀(guān)其聳構巍峨,高標巃嵸,上倚河漢,下臨江流;重檐翼館,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱、東陽(yáng)八詠,乃可賞觀(guān)時(shí)物、會(huì )集靈仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使,河南穆公名寧,下車(chē)而亂繩皆理,發(fā)號而庶政其凝;蝈藻仆斯,或登車(chē)送遠,游必于是,宴必于是。極長(cháng)川之浩浩,見(jiàn)眾山之累累。王室載懷,思仲宣之能賦;仙蹤可揖,嘉叔偉之芳塵。乃喟然曰:“黃鶴來(lái)時(shí),歌城郭之并是;浮云一去,惜人世之俱非!庇忻楹,紀茲貞石。
時(shí)皇唐永泰元年,歲次大荒落,月孟夏,日庚寅也。
譯文及注釋
譯文
在鄂州城的西南角,有一座樓叫黃鶴樓!秷D經(jīng)》上說(shuō):“費祎成仙,曾經(jīng)騎著(zhù)黃鶴返回在這里休息,于是就用“黃鶴”命名這座樓。事情記載在《神仙傳》上,事跡保存在《述異記》上。觀(guān)看黃鶴樓這座矗立著(zhù)的樓宇,高大雄偉,高高聳立。它頂端靠著(zhù)銀河,底部臨近大江。兩層屋檐,飛檐像鳥(niǎo)的翅膀一樣高高翹在房舍之上。四面的大門(mén)高大寬敞,坐在黃鶴樓上可以遠眺城鄉景色,低頭可以拍擊云氣和煙霧:這里也是楚地和吳地山川勝跡最美的地方。沒(méi)有必要去瀨鄉的老子祠,去東陽(yáng)的八詠樓,這里就可以觀(guān)賞景色、會(huì )集神仙了。
刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使、是河南的穆寧,他一上任就把政事治理得很好,一發(fā)出號召老百姓就十分擁護。有時(shí)在公務(wù)之余他來(lái)此小憩,有時(shí)他登車(chē)在此把客人送到很遠的地方,他游覽一定來(lái)這里,設宴也一定在這里。從黃鶴樓上可以極目遙望浩浩的長(cháng)江,可以看見(jiàn)眾多的高山。朝中的文人想抒發(fā)感懷的時(shí)候,可以來(lái)此讀到王粲的《登樓賦》,如果想尋找仙人的蹤跡,來(lái)此可以找到荀叔偉駕鶴來(lái)臨的地方。于是人們常常感嘆說(shuō):“在榮華富貴之時(shí),人們常常一起歌詠這雄偉的黃鶴樓,等到衰敗的時(shí)候,看到黃鶴樓就常常感到物是人已非!蔽曳蠲鼒坦P,在這堅硬的石頭上寫(xiě)下了這段文字。
時(shí)間是皇唐永泰元年,太歲紀年為大荒落,四月二十七日。
注釋
州:指鄂州,治所在今湖北武漢市武昌。
隅:角落。
《圖經(jīng)》:記載某地風(fēng)俗,物產(chǎn),附有地圖的書(shū)籍。
費祎:字文偉,三國時(shí)蜀漢大將軍。
登仙:成仙。
嘗:曾經(jīng)。
駕:騎。
憩:休息。
遂:于是,就。
以:用。
列:記載。
《神仙》:即《神仙傳》,晉代葛洪著(zhù),專(zhuān)記神仙故事。
《述異》之志:是《述異記》,南朝梁任昉著(zhù),多載志怪故事。
其:代詞,指黃鶴樓。
巍峨:高大雄偉的樣子
巃嵸:高聳的樣子。
河漢:銀河。
翼:古代建筑的飛檐。
闥:門(mén)。
霞敞:高大寬敞。
井邑:城鄉。
荊吳:楚國和吳國,這里泛指長(cháng)江中下游地區。
之:的。
最:最美的地方。
瀨鄉九柱:指位于瀨鄉的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多數。
東陽(yáng)八詠:指南齊文學(xué)家沈約任東陽(yáng)太守時(shí)所建八詠樓。樓原名元暢樓,沈約有《登臺望秋月》等八首,稱(chēng)八詠詩(shī),故稱(chēng)。
仲宣:漢文學(xué)家王粲(177—217年),善詩(shī)賦。所作《登樓賦》頗有名。
叔偉:荀叔偉,曾于黃鶴樓上見(jiàn)到仙人駕鶴而至。事見(jiàn)《述異記》。
“乃喟然曰”五句:傳說(shuō)漢遼東人丁令威學(xué)道成仙,化鶴歸來(lái),落城門(mén)華表柱上。有少年欲射之,鶴乃飛鳴作人言:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始歸,城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢累累!笔乱(jiàn)晉陶潛《搜神后記》。
永泰元年:即公元765年。永泰為唐代宗的年號。
大荒落:《爾雅》紀年,太歲運行到地支“巳”的方位。
孟夏:四月。
庚寅:二十七日。
賞析
此文不到三百字,卻包含了豐富的內容,而且極具文采。文章的開(kāi)頭兩句,就點(diǎn)出黃鶴樓所在的地方,在武昌城西南角,使人一開(kāi)始就對黃鶴樓有了明確的印象!皥D經(jīng)”以下五句,闡明黃鶴樓取名的由來(lái)。據《圖經(jīng)》載,黃鶴樓是因費祎登仙后,曾駕黃鶴回來(lái)在此處休息,于是定名的。后兩句更旁征博弓卜提出晉代葛洪的《神仙傳》和南朝梁代任昉的《述異記》都記載了關(guān)于黃鶴的故事,以證明事實(shí)不虛,以增強黃鶴樓命名由來(lái)的說(shuō)服力。仙人乘鶴,本屬虛無(wú),而作者卻以無(wú)作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話(huà)傳說(shuō),是為了突出這座樓不同尋常之處,它曾是神仙到過(guò)的地方,這樣寫(xiě)也是為本文主旨服務(wù),為下文伏筆。接下來(lái)幾句寫(xiě)樓的外貌:“聳構巍峨,高標巃嵸”一組對偶,刻畫(huà)樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重疊使用,鋪陳樓的高大!吧弦泻訚h”寫(xiě)樓的頂端,用夸張的手法,極言其高:“下臨江流”寫(xiě)樓的底部,進(jìn)一步交代樓的地理位置,寫(xiě)出樓在江邊,“重檐翼館,四闥霞敞”這一組對偶句是對樓的建筑結構的具體描寫(xiě)。至此,作者對樓的外貌刻畫(huà),氣勢雄偉!白Q井邑,俯拍云煙”一組對偶句寫(xiě)登樓的感觸,正因為黃鶴樓高入云天,又臨大江,所以登樓可以遠眺周?chē)鞘朽l村,彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個(gè)“坐”字,說(shuō)明無(wú)意觀(guān)景而周?chē)拔锉M收眼底“俯拍”二字,構思別致,而“云煙”既能“俯拍”,其身在高處可知:這兩句雖未直言樓高,而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪,登黃鶴樓如臨仙境,于是作者發(fā)出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆!扒G吳形勝之最”這一句,是對樓的重要性作了扼要而有分量的概括。
以上幾句對黃鶴樓景物的描寫(xiě),有上有下,有遠有近,有內有外,也有實(shí)有虛,行文變化多端,情趣盎然。作者對黃鶴樓的形態(tài)己經(jīng)刻畫(huà)盡致了,本可以收住,但他意猶未盡,為了確立這座名樓的特殊地位,他又列出“荊吳”以外的東陽(yáng)的八詠樓和鄉的老子祠來(lái)作陪襯,說(shuō)明黃鶴樓能夠代替這些樓觀(guān)以“賞觀(guān)時(shí)物”,“會(huì )集靈仙”,突出黃鶴樓的存在價(jià)值。
第二段,作者在介紹了這篇文章的促成者穆名寧的本兼各職和籍里之后,接著(zhù)“下車(chē)”二句是頌揚他的政績(jì),雖是諛詞,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黃鶴樓在當地所起的作用,是公余游覽或舉行宴會(huì )的好所在。其中“透迄退公”句與隔句“游必于是”相照應,“登車(chē)送遠”句又照應隔句“宴必于是”(《文苑英華》本無(wú)此四字)。緊接“極長(cháng)川”兩句,是以穆名寧的身分遠望河山,觸景生情,不免追念東漢末年因見(jiàn)王室衰微,登樓興感而作《登樓賦》的王架;又因穆名寧身在黃鶴樓,就很自然地想到當年曾在黃鶴樓上見(jiàn)到仙人駕鶴而至,進(jìn)而賓主暢敘的荀叔偉。這兩句是交代穆刺史興感之曲,因而才有囑咐閻泊理撰寫(xiě)這篇《黃鶴樓記》付刻碑石的行動(dòng),順理成章,組合嚴密。這里,作者對穆名寧思想活動(dòng)的刻畫(huà)也是真實(shí)的。穆名寧作為一個(gè)高級地方長(cháng)官和封建文人,在特定環(huán)境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句發(fā)出有如當年丁令威化鶴歸來(lái)的感嘆,也就更合乎情理了。
這篇《黃鶴樓記》文章雖短,卻取材得當,層次分明,用精練的語(yǔ)言高度概括,把黃鶴樓的概況包攬無(wú)遺,其中有掌故,有景物,有事實(shí),有議論,也有感慨。用這么短的篇幅包括豐富的內容,不失為一篇情辭并茂的好文章。
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