金陵懷古原文及賞析

金陵懷古原文及賞析1

　　蒼蒼金陵月，空懸帝王州。

　　天文列宿在，霸業(yè)大江流。

　　綠水絕馳道，青松摧古丘。

　　臺傾鳷鵲觀(guān)，宮沒(méi)鳳凰樓。

　　別殿悲清暑，芳園罷樂(lè )游。

　　一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。

　　注釋

　　蒼蒼：蒼白色。

　　帝王州：指金陵曾為六朝古都。

　　列宿：指天上的星宿。

　　霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。

　　絕：沖斷。

　　馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也�！�

　　古丘：指六朝時(shí)的陵墓。

　　臺傾鳷鵲觀(guān)：意思是鷦鵲觀(guān)樓臺已傾壞。一鷯鵲觀(guān)，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。

　　宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。

　　清暑：清暑殿，在臺城內，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。

　　芳園罷樂(lè )游：意思是樂(lè )游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè )。芳園，指游樂(lè )園，在覆舟山南，北連山筑臺觀(guān)，苑內造正陽(yáng)、林光等殿。

　　玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。

　　注釋

　　蒼蒼：蒼白色。

　　帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺詩(shī)《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州�！�

　　列宿：指天上的星宿。

　　霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。

　　絕：沖斷。

　　馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也�！�

　　古丘：指六朝時(shí)的陵墓。李白《登金陵鳳凰臺》有“晉代衣冠成古丘力”詩(shī)句。全句意思是古墓已壞，長(cháng)滿(mǎn)松樹(shù)。

　　臺傾鳷鵲觀(guān)：意思是鷦鵲觀(guān)樓臺已傾壞。一鷯鵲觀(guān)，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。

　　宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。因有風(fēng)集此，·赦名。

　　清暑：清暑殿，在臺城內，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。（見(jiàn)《景定建康志》）

　　芳園罷樂(lè )游：意思是樂(lè )游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè )。芳園，指游樂(lè )園，在覆舟山南，北連山筑臺觀(guān)，苑內造正陽(yáng)、林光等殿。

　　玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。

　　賞析

　　月光照著(zhù)南京，詩(shī)人不盡悲從中來(lái)。星星還是那幾顆星星，而金陵的王氣卻像東流水一樣一去不復返了。路之盡頭是浩淼的湖水，古墓上的蒼松翠柏老態(tài)龍鐘；昔日那么繁華的媽鵲觀(guān)、鳳凰樓、清暑殿和樂(lè )游苑，也都荒廢殘破，少有人來(lái)。蕭瑟的`秋風(fēng)中，還可以聽(tīng)到陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。

　　金陵自三國東吳以來(lái)，連續是好幾個(gè)朝代的首都，在帝王將相的經(jīng)營(yíng)下，它的繁華程度和消費水平達到了頂點(diǎn)。東晉在這里定都以后，建造清暑殿，重樓復道，是夏天乘涼的好地方。南朝宋修馳道，一直通到玄武湖，長(cháng)達十余里。鳳凰山上有鳳凰樓，覆舟山下有樂(lè )游苑，從山南到山北，排列著(zhù)大大小小的宮觀(guān)臺榭。南朝齊詩(shī)人謝眺作詩(shī)說(shuō)：“江南佳麗地，金陵帝王洲�！笨梢�(jiàn)它在當時(shí)人們心目中的地位。

　　在作為政治中心的金陵，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展繁榮起來(lái)。這首先是因為皇帝的提倡，而且好幾位皇帝就是文學(xué)家或藝術(shù)家，在他們周?chē)�聚集了大批文士；其次也因為金陵地處江南，民歌流行，藝術(shù)土壤豐厚，滋養出華麗璀璨的藝術(shù)之花。

　　但這一切都成為過(guò)去。面對著(zhù)傲岸的詩(shī)人李白，只剩下蕭瑟的秋風(fēng)和素凈的月光。秋風(fēng)里，隱隱傳來(lái)《韋樹(shù)后庭花》的樂(lè )聲，這種靡靡之音，這種亡國之音，這昭示著(zhù)金陵衰落原因的曲子，現在還在被人唱著(zhù)！

金陵懷古原文及賞析2

　　金陵懷古

　　懷鄉訪(fǎng)古事悠悠，獨上江城滿(mǎn)目秋。

　　一鳥(niǎo)帶煙來(lái)別渚，數帆和雨下歸舟。

　　蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。

　　故國凄涼誰(shuí)與問(wèn)，人心無(wú)復更風(fēng)流。

　　翻譯

　　金陵繁華多少事，都不過(guò)是歷史中的一筆，我獨自登上了江城的高處，只見(jiàn)滿(mǎn)目蕭然，凄清寒涼。

　　一只飛鳥(niǎo)飛過(guò)，身后一縷細煙飄散在江邊。幾片帆船在風(fēng)雨中向下游飄去，可是游子的歸舟？

　　晚風(fēng)吹來(lái)，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡，沉沉的壓著(zhù)舊樓。

　　故國亡去，失去故園的凄涼有誰(shuí)知道？人心怎么還能像以往一樣，自在瀟灑呢？

　　譯文

　　金陵繁華多少事，都不過(guò)是歷史中的一筆，我獨自登上了江城的高處，只見(jiàn)滿(mǎn)目蕭然，凄清寒涼。

　　一只飛鳥(niǎo)飛過(guò)，身后一縷細煙飄散在江邊。幾片帆船在風(fēng)雨中向下游飄去，可是游子的歸舟？

　　晚風(fēng)吹來(lái)，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡，沉沉的壓著(zhù)舊樓。

　　故國亡去，失去故園的凄涼有誰(shuí)知道？人心怎么還能像以往一樣，自在瀟灑呢?

　　鑒賞

　　注：王珪時(shí)任北宋左相，寫(xiě)作此詩(shī)北宋在與西夏的兩次戰爭中均遭失敗。

　　首句破題，兼點(diǎn)時(shí)、地。為排解鄉思而懷古，但往事如煙，相隔久遠，難以追尋。獨自踟躕江邊古城，撲入眼簾的只有蕭索的秋景�！坝朴啤�、“獨上”、“滿(mǎn)目秋”，開(kāi)篇即為全詩(shī)籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛，并與尾聯(lián)的“故國凄涼’‘誰(shuí)與問(wèn)”形成呼應。

　　中間二聯(lián)，即承接“獨上江城滿(mǎn)目秋”，著(zhù)力描寫(xiě)詩(shī)人眼中的秋光。晚煙凄迷中，一只水鳥(niǎo)孤零零地落在僻靜無(wú)人的沙洲上。秋雨淅淅瀝瀝，江面上稀落地飄零著(zhù)幾片帆影，駛向歸途。蕭瑟的晚風(fēng)，把山麓層林的紅葉吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，陰沉沉地似乎要把古城壓垮。一句一景，猶如四幅畫(huà)屏，物象雖不同，卻同是淡墨素彩，集中反映了秋光的蕭瑟，創(chuàng )造了一個(gè)寥落清冷的意境。

　　中間二聯(lián)，融情于景，鍛字煉句，顯出作者藝術(shù)匠心。用“蕭蕭”“慘慘”修飾“暮吹”與“寒云”，摹聲繪色，寫(xiě)出了晚風(fēng)凄景，寒云慘淡，也寫(xiě)出了作者的心緒； “驚”運用擬人手法，既寫(xiě)出了秋風(fēng)中“紅葉”飄零的情狀，也寫(xiě)出了詩(shī)人心頭之“驚”；“壓”既形象地寫(xiě)出了寒云之重，也表現出詩(shī)人心情之沉重。

　　尾聯(lián)歸結全詩(shī)，為金陵秋景圖點(diǎn)睛。這歷史上虎踞龍盤(pán)、人杰地靈的雄都，如今竟一派凄涼，無(wú)人過(guò)問(wèn)；登臨此地，誰(shuí)也沒(méi)有往日那種激揚分發(fā)、躊躇滿(mǎn)志的風(fēng)情氣韻�！肮蕠�凄涼”應“江城滿(mǎn)目秋”，“誰(shuí)與問(wèn)”應“獨上”�！叭诵臒o(wú)復更風(fēng)流”，由以上種種風(fēng)物，水到渠成地誘發(fā)出了不吐不快的`感慨，體現了詩(shī)人深深的憂(yōu)思。

　　北宋立國不久，逐漸形成積弱集貧的局面。時(shí)任左相的作者，對國勢日益衰微，感觸必深�！肮蕠�凄涼”未必只是吊古之思，很可能是感慨國勢的時(shí)代悲愁的曲折反映。

　　這首詩(shī)格調的寥落沉郁，與昂奮進(jìn)取的盛唐氣象迥然有別。宋朝立國不久，逐漸形成積貧積弱的痼疾，旨在緩和危機的王安石變法，雖部分地達到了“富國”的目的，但“強兵”的效果甚微。元豐四年、五年（1081---1082）同西夏進(jìn)行兩次戰爭，都慘遭失敗。第二次的“永樂(lè )之敗”，喪師二十萬(wàn)，神宗“臨朝痛悼，為之不食”（《宋史紀事本末》卷四十）。當時(shí)王珪在朝身任左相，對國勢日益凌夷，感觸必深�！督鹆陸压拧返摹肮蕠�凄涼”之嘆，未必只是一般的發(fā)吊古之思，很可能是感慨國勢的時(shí)代悲愁的曲折反映。

金陵懷古原文及賞析3

　　龍虎地，繁華六代猶記。紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起，秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際。

　　白門(mén)外，枯杙倚，樓船朽橛難系。石頭城壞，有燕子銜泥故壘。倡家猶唱后庭花，清商子夜流水。

　　賣(mài)花聲過(guò)春滿(mǎn)市。鬧紅樓，煙月千里。春色豈關(guān)人世。野棠無(wú)主，流鶯成對，街入臨春故宮里。

　　翻譯

　　金陵乃位居險要之地，盤(pán)龍臥虎，歷經(jīng)六朝風(fēng)雨。曾經(jīng)行人流連的荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，只有那白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。秦淮水東流，長(cháng)江練無(wú)際。

　　金陵城外斷木殘樁遍地，即使有高大的樓船或戰船也無(wú)法系樁停泊。今日的金陵已是滿(mǎn)身瘡痍、處處狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌女唱著(zhù)《后庭花》，不知亡國之痛的人們仍在過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活。

　　街市人聲鼎沸，紅樓熱鬧，煙月千里。春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？野棠無(wú)主花散落，流鶯對對，飛入那臨春閣閣。

　　注釋

　　紅衣：指荷葉，喻舞衣或舞裙。

　　白門(mén)：金陵。

　　枯杙：指枯斷之木橛。

　　臨春：陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。

　　賞析

　　《西河》屬三疊慢詞，這是作者次韻北宋周美成（周邦彥）《西河·金陵懷古》的一首和作。它抒發(fā)了明清易代以后作者出自?xún)刃牡氖螂x之悲、亡國之痛。

　　上片總寫(xiě)號稱(chēng)六代豪華的金陵古城已經(jīng)破敗不堪。念昔日之盛嘆今日之衰，為全首詞定下了沉痛哀傷的基調。

　　首句起筆擒題，令一個(gè)三字句“龍虎地”，即以諸葛亮的贊語(yǔ)“鐘阜龍盤(pán)，石城虎踞”突出古城金陵乃位居險要、氣象萬(wàn)千之地�！傲�代繁華猶記”，這是對古城過(guò)去的繁華作空自回顧。歷史上東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代皆在金陵建都，曾出現那些帝王統治下的繁華景象，故稱(chēng)六化豪華，可是今日詞人眼下的金陵城已經(jīng)“紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起”了。唐趙嘏《長(cháng)安晚秋》中有“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”�！凹t衣”指荷葉，喻舞衣或舞裙，故此處寫(xiě)荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，喻指當時(shí)六朝弦歌妙舞的盛況今已不復存在，留下來(lái)的只是白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。

　　末了，“秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際”。承上句寫(xiě)秦淮水東流，長(cháng)江練無(wú)際，將當時(shí)金陵蕭條冷落所引起的傷感進(jìn)一步潑露筆端，猶如李后主詞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的傷懷哀怨之聲，給人以“流水落花春去也”的沉痛感覺(jué)。

　　全詞中段，進(jìn)一步寫(xiě)今日古城荒蕪敗落的景象，可謂詞人情緒的鋪展和延伸，伏而后起。

　　“白門(mén)外，枯杙倚”，首先一筆，繪出金陵城多為東倒西歪的`斷木殘樁�！鞍组T(mén)”即金陵；“枯杙”即指枯斷之木橛。僅此一物，就突出了古城的敗落蕭條。用筆之精，可見(jiàn)一斑。繼而“樓船朽橛難系”，說(shuō)明由于到處是朽木殘樁，即使有高大的樓船或戰船也無(wú)法系樁停泊。比之于宋周美成詞作中的同韻同句－－“斷懸樹(shù)，猶倒倚，莫愁艇子曾系”，無(wú)論寫(xiě)景抒情均有過(guò)之而無(wú)不及。加上“石頭城壞，有燕子，銜泥故壘”一句，整個(gè)金陵已是滿(mǎn)身瘡痍、處處狼藉，破敗不堪了。昔之六朝勝地，雄稱(chēng)盤(pán)龍臥虎的名城，今已淪為樓航戰船難系、城堡壘窩的亡都，其亡國之痛全然溢于詞中。而末句“倡家猶唱后庭花，清商子夜流水”，這是作者感情的崛起，“后庭花”乃南朝陳后主所創(chuàng )的亡國之音《玉樹(shù)后庭花》；“清商子夜”則是南朝的《清商曲》《子夜曲》。這里詞人將晚唐杜牧的政治諷刺詩(shī)《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”揉進(jìn)自己的詞中，對不知亡國之痛、陷于靡靡之音、過(guò)著(zhù)紙醉金迷生活的人們表示了無(wú)比的激憤！

　　全詞末段，首句“賣(mài)花聲過(guò)春潮滿(mǎn)市，鬧紅樓，煙月千里”，寫(xiě)古城淪亡以后一種虛假的繁榮。緊隨一句“春色豈關(guān)人世”，道出了虛假繁榮的端倪；春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？春色掩飾不了古城淪喪以后的慘狀。

　　最后“任野棠無(wú)主，流鶯成對，銜入臨春故宮里”，這是作者用典作結束�！芭R春”乃陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。詞人寫(xiě)野棠無(wú)主花散落，為流鶯銜入“臨春”里，運用想象借南朝陳叔寶這個(gè)亡國之君的敗跡，隱含哀而鑒之的嗟嘆。

　　縱觀(guān)全詞，作者沒(méi)有直抒胸臆，而是通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)感情，即寫(xiě)古城破敗景象抒發(fā)亡國之恨。因為作者畢竟不是李后主和陳后主，荒唐誤國哀傷得直不起腰來(lái)；他痛父殉于國難，能終身不仕新朝，所以，一咱幽怨交加之情、哀而鑒之之心表現在詞中，可謂為有一定思想深度的和作。

金陵懷古原文及賞析4

　　蟾宮曲·金陵懷古

　　記當年六代豪夸，甚江令歸來(lái)，玉樹(shù)無(wú)花？商女歌聲，臺城暢望，淮水煙沙。問(wèn)江左風(fēng)流故家，但夕陽(yáng)衰草寒鴉。隱映殘霞，寥落歸帆，嗚咽鳴笳。

　　創(chuàng )作背景

　　此曲當作于元武宗至大二年（1309年），當時(shí)盧摯在江東道廉訪(fǎng)使任上。他來(lái)到金陵，登臺遠眺，眼見(jiàn)當年顯赫一時(shí)的王、謝歌臺，只剩下殘陽(yáng)下衰草凄迷，寒鴉哀鳴。面對著(zhù)那寥落歸帆，耳聽(tīng)著(zhù)那嗚咽胡笳，他感慨萬(wàn)分，寫(xiě)出了這支曲子。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　記得六朝時(shí)的金陵，是多么顯耀豪華！為何江令歸來(lái)以后，竟滿(mǎn)城衰敗無(wú)花？隔江猶聽(tīng)亡國歌女的聲聲賣(mài)唱，臺城遠望秦淮河水的渺渺煙沙，問(wèn)金陵舊時(shí)的豪門(mén)如今都在哪里？只見(jiàn)夕陽(yáng)斜照下的一片枯草，飛來(lái)飛去的幾點(diǎn)寒鴉；殘霞掩映中的.寥落歸帆，伴著(zhù)嗚咽悲涼的胡笳。

　　注釋

　　雙調：宮調名。十二宮調之一，雙調為元曲常用宮調。

　　蟾宮曲：曲牌名，屬北曲雙調。小令兼用。又名“折桂令”“步蟾宮”“東風(fēng)第一枝”。

　　六代：指三國時(shí)的吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳，它們都以建康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱(chēng)“六朝”。豪夸：競相夸耀奢侈豪華。

　　江令：指江總，陳代文學(xué)家，字總持，濟陽(yáng)考城（今河南省蘭考縣東）人，仕梁、陳、隋三朝。陳時(shí)官至尚書(shū)令，世稱(chēng)“江令”，然而他卻不理朝政，日與孔范等陪侍陳后主游宴后宮，制作艷詞，荒嬉無(wú)度，時(shí)號“狎客”。

　　玉樹(shù)無(wú)花：即指由陳后主親自創(chuàng )作的曲子《玉樹(shù)后庭花》，它歷來(lái)被看作是亡國之音。

　　商女：歌女。

　　臺城：六朝時(shí)的禁城，三國時(shí)期為東吳后苑所在，遺址在今南京市玄武湖畔。

　　江左：即江東，今江蘇一帶，此專(zhuān)指金陵。風(fēng)流故家：指六朝顯赫一時(shí)的王、謝家族。

　　賞析

　　這是一支小令，是一首寓意深刻的懷古之作。全曲內容共分三個(gè)層次。

　　開(kāi)頭三句為第一層，緬懷往昔。一般文人登臨懷古，都是觸景生情，面對江山發(fā)思古之幽情。這首小令一開(kāi)始就將讀者引入千年前的歷史氛圍中：“記當年六代豪夸，甚江令歸來(lái)，玉樹(shù)無(wú)花？”在金陵建過(guò)都城的六個(gè)朝代，都競相夸耀自己奢侈豪華。這層曲的意思是，在這六朝競相夸耀奢侈豪華的金陵，當年陳朝的江總，回來(lái)后為什么再也聽(tīng)不到《玉樹(shù)后庭花》的歌曲了呢？這就是說(shuō)，六代的最后一個(gè)王朝，已是繁華銷(xiāo)歇，江河日下，并隱含有責備陳代君臣無(wú)度、誤國害民的弦外之音。

　　接著(zhù)三句為第二層，寫(xiě)作者似仍沉浸在歷史的反思之中，耳邊仍縈繞著(zhù)歌女們《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音。當登上臺城縱情眺望之時(shí)，他眼前便展現出一片遼闊無(wú)垠的江淮原野。這就是：“商女歌聲，臺城暢望，淮水煙沙�！币陨先�句化用劉禹錫《臺城》詩(shī)：“臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草，只緣一曲《后庭花》”。

　　最后五句是曲子的第三層，作者面對如畫(huà)的大好河山，生發(fā)無(wú)限感慨。這一層曲詞的意思是，試問(wèn)當年世代相傳的大貴族世家哪里去了？只剩下夕陽(yáng)、衰草、寒鴉，一派深秋的黃昏景象。在晚霞的映照下，大江之中，歸帆點(diǎn)點(diǎn)，凄涼寥落，胡笳嗚鳴，顯然已是元代蒙古人的天下！故國之思盡在不言中。這幾句寫(xiě)得情景交融。

　　綜觀(guān)這首詞，含蓄凝練，工麗精巧，引用典故也順應自然，顯示了盧摯散曲創(chuàng )作明白如話(huà)、生動(dòng)清麗的藝術(shù)風(fēng)格。

金陵懷古原文及賞析5

　　金陵懷古

　　輦路江楓暗，宮庭野草春。

　　傷心庾開(kāi)府，老作北朝臣。

　　翻譯

　　江邊前朝天子車(chē)駕經(jīng)過(guò)的道路，如今楓樹(shù)參天，樹(shù)色暗淡。前朝宮廷殿院，如今已是荒丘殘壘，野草叢生。

　　傷心那前朝庾開(kāi)府庾信，可憐那南朝的庾開(kāi)府，到老來(lái)卻做了北朝的大臣。

　　注釋

　　輦路：帝王車(chē)駕所經(jīng)之路。

　　江楓暗：謂楓樹(shù)茂密。

　　庾開(kāi)府：即庾信，初仕梁為太子中庶子，梁元帝時(shí)以右衛將軍出使西魏，被留長(cháng)安。后歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，世稱(chēng)庾開(kāi)府。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)應是作者因安史亂起而避難江南時(shí)所作，具體創(chuàng )作年代已不詳。從詩(shī)的內容看，可知詩(shī)人于春天路過(guò)金陵，見(jiàn)六朝往事，皆淹役于荒草之中，撫今追昔，感慨萬(wàn)端，揮毫寫(xiě)下此詩(shī)。

　　賞析

　　金陵（今江蘇南京）從三國吳起，先后為六朝國都，是歷代詩(shī)人詠史的重要題材。司空曙的這首《金陵懷古》，選材典型，用事精工，別具匠心。

　　前兩句寫(xiě)實(shí)。作者就眼前所見(jiàn)，選擇兩件典型的景物加以描繪，著(zhù)墨不多，而能把古都金陵衰敗荒涼的景象，表現得很具體，很鮮明。輦路即皇帝乘車(chē)經(jīng)過(guò)的道路。想當年，皇帝出游，旌旗如林，鼓樂(lè )喧天，前呼后擁，應是無(wú)比威風(fēng)。此時(shí)這景象已不復存在，只有道旁那飽覽人世滄桑的江楓，長(cháng)得又高又大，遮天蔽日，投下濃密的陰影，使荒蕪的輦路更顯得幽暗陰森�！敖瓧靼怠钡摹鞍怠弊�，既是寫(xiě)實(shí)，又透露出此刻作者心情的沉重。沿著(zhù)這條路走去，就可看到殘存的一些六朝宮苑建筑了�！芭_城六代競豪華”，昔日的宮庭，珠光寶氣，金碧輝煌，一派顯赫繁華，更不用說(shuō)到了飛紅點(diǎn)翠、鶯歌燕舞的春天�，F在這里卻一片凄清冷落，只有那野草到處滋生，長(cháng)得蓬蓬勃勃，好像整個(gè)宮庭都成了它們的世界�！耙安荽骸�，這“春”字既點(diǎn)時(shí)令，又著(zhù)意表示，點(diǎn)綴春光的唯有這萋萋野草而已。這兩句對偶整齊，輦路、宮庭與江楓、野草形成強烈對照，這將它的現狀與歷史作比較，其盛衰興亡之感自然寄寓于其中。

　　接下去，筆鋒一轉，運實(shí)入虛，別出心裁地用典故抒發(fā)情懷。典故用得自然、恰當，蘊含豐富，耐人尋味。

　　先說(shuō)自然。庾開(kāi)府即庾信，因曾官開(kāi)府儀同三司，故稱(chēng)。庾信是梁朝著(zhù)名詩(shī)人，早年在金陵做官，和父親庾肩吾一起，深受梁武帝賞識，所謂“父子東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆”。詩(shī)人從輦路、宮庭著(zhù)筆來(lái)懷古，當然很容易聯(lián)想到庾信，它與作者的`眼前情景相接相合，所以是自然的。

　　再說(shuō)恰當。庾信出使北朝西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強留長(cháng)安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝開(kāi)皇元年。他經(jīng)歷了北朝幾次政權的交替，又目睹南朝最后兩個(gè)王朝的覆滅，其身世是最能反映那個(gè)時(shí)代的動(dòng)亂變化的。再說(shuō)他長(cháng)期羈旅北地，常常想念故國和家鄉，其詩(shī)賦多有“鄉關(guān)之思”，著(zhù)名的《哀江南賦》就是這方面的代表作。詩(shī)人的身世和庾信有某些相似之處。他經(jīng)歷過(guò)“安史之亂”，親眼看到大唐帝國從繁榮的頂峰上跌落下來(lái)。安史亂時(shí)，他曾遠離家鄉，避難南方，亂平后一時(shí)還未能回到長(cháng)安，思鄉之情甚切。所以，詩(shī)人用庾信的典故，既感傷歷史上六朝的興亡變化，又借以寄寓對唐朝衰微的感嘆，更包含有他自己的故園之思、身世之感在內，確是貼切工穩，含蘊豐富�！皞�心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《傷心賦》一篇，傷子死，悼國亡，哀婉動(dòng)人，自云：“既傷即事，追悼前亡，惟覺(jué)傷心······”以“傷心”冠其名上，自然貼切，而這不僅概括了庾信的生平遭際，也寄托了作者對這位前輩詩(shī)人的深厚同情，更是他此時(shí)此地悲涼心情的自白。

　　這首詩(shī)寥寥二十字，包蘊豐富，感慨深沉，情與景、古與今、物與我渾然一體，不失為詠史詩(shī)的佳作。

金陵懷古原文及賞析6

　　原文：

　　西河·金陵懷古

　　宋代： 周邦彥

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚。莫愁艇子曾系�？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　譯文：

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

　　看著(zhù)金陵這樣繁華美麗的地方，有誰(shuí)還記得南朝的繁華盛世？青山環(huán)繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機，環(huán)形的山峰相對而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著(zhù)這孤獨地城池，小船揚起風(fēng)帆，靜靜地駛向遠方�？粗�(zhù)金陵這樣繁華美麗的地方，有誰(shuí)還記得南朝的繁華盛世？青山環(huán)繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機，環(huán)形的山峰相對而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著(zhù)這孤獨地城池，小船揚起風(fēng)帆，靜靜地駛向遠方。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚。莫愁艇子曾系�？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。

　　那絕壁上的老樹(shù)，仍然倒掛在山崖之上，莫愁湖里的小船，是誰(shuí)把它系在岸邊的？如今，這里只剩下往日的遺跡，只剩下郁郁蒼蒼的樹(shù)木，濃重的霧氣遮住了半個(gè)城墻。深夜，月亮越過(guò)城頭上的矮墻，照到金陵城里，詞人傷心地看著(zhù)東面的秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　酒旗飄揚，鑼鼓喧天的熱鬧街市如今在哪里？回想過(guò)去，王謝兩大家族曾經(jīng)生活在這里。那飛翔的燕子不知道如今是何年月，它們一如既往地飛到巷子里，飛入尋常的百姓人家。夕陽(yáng)的余暉中，燕子一邊飛著(zhù)一邊嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，仿佛在述說(shuō)千百年來(lái)，這里興衰變遷的故事。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國繞清江，髻(jì)鬟(huán)對起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣(qiáng)遙度天際。

　　佳麗地：金陵古都是江南最好的地方。暗謂此地曾為封建帝王定都之所在。南朝：即吳、東晉、宋、齊、梁、陳。盛事：盛極一時(shí)的都城繁華。山圍，指被群山環(huán)抱。故國，指南京城。清江：指長(cháng)江及秦淮河。髻鬟對起：有如婦女髻鬟一樣美好的山巒對峙地聳立在清江兩岸。孤城：指金陵。風(fēng)檣：指船頭桅桿上順風(fēng)張開(kāi)的帆，此代指船。檣，桅桿。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚(yǐ)。莫愁艇(tǐng)子曾系�？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沈半壘(lěi)。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮(huái)水。

　　斷崖：臨水的山崖。莫愁：傳說(shuō)莫愁女在今南京水西門(mén)外莫愁湖畔住過(guò)，曾住湖中蕩舟采蓮。舊跡：差括曾為莫愁系舟之處在內的一切古跡。郁蒼蒼：指樹(shù)木茂盛。壘：堡壘，軍事防御性建筑。女墻：城墻上呈凹形的小墻。賞心：指賞心亭�；此�：指秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　酒旗戲鼓：酒樓、戲館等繁華的場(chǎng)所。甚處市：哪里的街市。依�。悍路�，大概。王謝：東晉時(shí)，金陵烏衣巷一帶（今南京市東南）住有王謝兩大豪門(mén)望族。鄰里：宅第相連，比鄰而居，故稱(chēng)。巷陌：街道的通稱(chēng)。

　　賞析：

　　詞作上片寫(xiě)金陵的地理形勢。開(kāi)首即以贊美的口吻稱(chēng)之“佳麗地”�！澳铣�盛事”，點(diǎn)出南京古來(lái)即有盛名，扣題。起二句為總括�！澳铣�”，指從公元420年劉裕代晉到580年陳亡，建都建康（金陵）的宋、齊、梁、陳等朝代。以“誰(shuí)記”提起，加以強調：“南朝盛事”已隨流水逝去，人們早已將它遺忘了。

　　“山圍故國繞清江，髻鬟對起”，可是，金陵的山川形勝卻依然如故。這兩句主要寫(xiě)山，水為陪襯，描繪出金陵獨特的地理形勢一群山環(huán)抱，聳起的山峰，隔江對峙；且以美人頭上的“髻鬟”形容山巒，以“清字形容江水，不僅形象，而且顯示出金陵山清水秀的'美好景色。如今，舊時(shí)王朝的都城，卻“怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際”，當年“豪華競逐”的金陵，而如今卻是座“孤城”，潮水的拍擊聲正反襯出環(huán)境的寂靜冷漠，天際的風(fēng)帆給人一種空曠落寞之感。詞人通過(guò)景物描繪，極力渲染這些歷史遺跡的冷落，正在被遺忘，與上文“誰(shuí)記”相應，抒發(fā)了深沉的懷古之情。

　　詞作中片寫(xiě)金陵的古跡。開(kāi)首以景出，“斷崖樹(shù)，猶倒倚”，著(zhù)一“猶”宇，強調景色依然，使眼前實(shí)景，帶上歷史色彩，下面又追加一句“莫愁艇子曾系”。這里化用了古樂(lè )府《莫愁樂(lè )》：“莫愁在何處？住在石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)”，點(diǎn)出古跡。接下繼續寫(xiě)景，“空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘”�！坝羯n蒼”，謂云霧很濃，望去一片蒼青色，埋沒(méi)了半邊城的營(yíng)壘。結尾二句點(diǎn)明時(shí)間是“夜深”，地點(diǎn)在“賞心亭”，即夜深時(shí)分，詞人仍站在賞心亭上，觀(guān)覽莫愁湖和秦淮河的景色，不禁發(fā)出景物依然而人事已非的喟嘆。這兩句起到束上啟下的作用，即上面所描繪的景色，皆是由此觀(guān)覽到的，又引出下片懷古的感慨。

　　詞作下片，寫(xiě)眼前景物�！熬破鞈蚬纳跆幨小�，這是詞人眼前見(jiàn)到的景色：酒樓、戲館，一派熱鬧景色，不禁發(fā)出“甚處市”問(wèn)語(yǔ)，這是何處的繁華市面呢？前面兩片所寫(xiě)多是景物依舊，而人事已非，這里則寫(xiě)連景物也變了。當然，酒樓、戲館并非純自然景色，而是包含人事在內的。這情況引起詞人的猜想�！跋胍老�、王謝鄰里�！笔钦f(shuō)這些酒樓戲館所在地，仿佛是當年王、謝兩家比鄰而居的烏衣巷，也就是說(shuō)，貴族住的烏衣巷如今換了主人。至此，詞人不禁產(chǎn)生人世滄桑之感，于是結尾發(fā)出“燕子不知何世，入尋常巷陌人家，相對如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里”的興亡慨嘆。燕子是不知人事變遷的，依然飛進(jìn)往年棲息過(guò)的高門(mén)大宅，而今已成為尋常百姓家的房舍。然而詞人看到夕陽(yáng)余暉中成對的燕子，卻認為它們有知，且正在議論興亡大事！這當然是詞人內心的興亡之感賦予了燕子而已。這片從眼前景物引起對金陵古都朝代更替的無(wú)限興亡之感，從而表達出詠史的題意。

　　本篇為詠金陵舊跡，感慨歷史興亡的名作。上片總寫(xiě)金陵形勝，境界曠遠，雄壯中蘊含落寞�！凹拍�”二字透出歷史變遷，人亡物移，故國繁榮與孤城幽寂的荒涼。中片糅合當地傳說(shuō)，扣緊金陵景觀(guān)抒發(fā)物是人非之感，“斷崖”“舊蹤”“霧沉”等為景物涂上了一種蒼茫的色調。下片以何處尋得當年“酒旗戲鼓”的繁華街市的感嘆發(fā)端，側重寫(xiě)“王謝鄰里”的豪門(mén)舊跡難以尋覓，只可依稀辨識，抒發(fā)人世滄桑之思。燕子相對說(shuō)興亡于斜陽(yáng)之中，意象極巧，感傷殊深。全詞強化了景物描寫(xiě)的清峭、冷寂而又悲壯、蒼涼之情韻，境界開(kāi)闊，內蘊深遠。

　　宋代以來(lái)，曾經(jīng)先后出現了一些懷古名篇：從王安石的《桂枝香·金陵懷古》到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以至周邦彥這首《西河·佳麗地》；從辛棄疾的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》，到姜夔的《揚州慢》，可以說(shuō)各有千秋，難分軒輊。這些作品，有的是以突兀見(jiàn)長(cháng)，有的是以綿密取勝；介于突兀和綿密之間的是這首《西河》。它從時(shí)間上說(shuō)是斷續交織，從空間上來(lái)說(shuō)，是疏密相間。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》上片，只是潑墨畫(huà)似的寫(xiě)了“江山如畫(huà)”，下片集中寫(xiě)了周瑜，一氣貫注，如同駿馬駐坡，純屬粗線(xiàn)條的勾勒。姜夔的《揚州慢》，側重于主觀(guān)感受的深微描繪。筆墨之間，隱約可以聽(tīng)到凄清的號角聲和感受到隨著(zhù)號角聲傳來(lái)的寒意而伴著(zhù)寒意的角聲，偏又是在一個(gè)兵荒馬亂后的蕭條古城中吹徹。這些都說(shuō)明作者牢牢扣緊了寓有深意的景物，進(jìn)行密密層層的渲染。至于周邦彥的這首詞，似乎介于潑墨寫(xiě)意與工筆細描之間。如：詞的上片以疏為主。詞人放眼江山，對作為“佳麗地”的“故國”金陵做了一個(gè)全面的鳥(niǎo)瞰，描繪了江上有山峰夾峙和江心有怒濤洶涌的雄偉形勢。第二部分以密為主。在上片基礎上做了進(jìn)一步的勾勒：從前面圍繞“故國”的山峰，引出了后面的“斷崖樹(shù)”，以至想象中的“莫愁艇子”；從前面的“清江”，引出后面的“淮水”；再從前面的“孤城”，引出后面的霧中“半壘”和月下“女墻”。這就好比電影鏡頭，緩緩而來(lái)的不再是遠景全景，而是中景和近景了。下片，畫(huà)面突出的是特寫(xiě)鏡頭：一幀飛入尋常百姓家的燕子呢喃圖。小小飛禽的對話(huà)，可以說(shuō)刻畫(huà)入微，密而又密�！跋鄬Α�，可能指燕子與燕子相對，也可能指詩(shī)人與燕子相對，完全可以聽(tīng)憑讀者用想象來(lái)補充。盡管它們的呢喃本無(wú)深意，然而在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)看來(lái)，卻為它們的“不知何世”而倍增興亡之感�！笆琛崩�于“寫(xiě)大景”（王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》卷二），寫(xiě)出高情遠意；“密”利于畫(huà)龍點(diǎn)晴，寫(xiě)出“小景”，寫(xiě)出事物的不同于一般的特征。杰出的懷古詞一般都是能做到“大”“小”結合、“疏”“密”相兼的，這首《西河》更為突出�？傮w來(lái)說(shuō)，周邦彥這首懷古詞，藝術(shù)技巧極其精湛，比起他的大量送別、懷人之作，的確別具一格；特別是寓悲壯情懷于空曠境界之中，并使壯美和優(yōu)美相結合，確是懷古詞中一篇別具匠心的佳作。

　　此外，周邦彥的《西河》與其他懷古之作不同的是，并不正面觸及巨大的歷史事變，不著(zhù)絲毫議論，而只是通過(guò)有韻味的情景鋪寫(xiě)，形象地抒發(fā)作者的滄桑之感，使人觸景生情，見(jiàn)微知著(zhù)。懷古之作，總要描寫(xiě)標志著(zhù)滄桑之變的景物，王安石的懷古是從當前的“千里澄江”和“彩舟云淡”——故國的風(fēng)景宜人，過(guò)渡到昔日的“豪華競逐”。蘇軾的懷古則從眼底的“大江東去”，寫(xiě)到古代有關(guān)三國赤壁戰時(shí)的“多少豪杰”，再聯(lián)想到當前自己的壯志成虛，年華已逝。但這些都不像周邦彥詞通篇寫(xiě)景，以景物描繪的逶迤曲折為線(xiàn)索，從頭到尾把一切情語(yǔ)完全熔鑄于景語(yǔ)之中。

金陵懷古原文及賞析7