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我心中的陶淵明作文15篇（必備）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的我心中的陶淵明作文，歡迎大家分享。
我心中的陶淵明作文1
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著(zhù)名詩(shī)人，誰(shuí)不知道？
陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱(chēng)“靖節先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧？
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹理想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活。
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的.，因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì )政治理想和人格價(jià)值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文2
悠悠古今，有誰(shuí)能掙脫名韁利鎖的羈絆？滾滾紅塵，又有誰(shuí)能拒絕高官厚祿的誘惑？但在中國文學(xué)史上就有這樣一個(gè)人，他有官不做，樂(lè )居田園。他就是陶淵明。
陶淵明是東晉詩(shī)人，辭賦家，散文家，作為一個(gè)文人寒窗苦讀十幾年，他也想在官場(chǎng)上展現自我的風(fēng)采。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是文人從政時(shí)進(jìn)與退的原則。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，得志的時(shí)他們選擇的是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的入世，失意時(shí)他們要做的是“笑看花開(kāi)花落，靜觀(guān)云卷云舒”的'出世。
但陶淵明走的卻是另外一條路。他“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，使他無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁，更無(wú)法“為五斗米折腰”，于是他便毅然辭官退隱。
也許有人會(huì )說(shuō)，陶淵明是一個(gè)政治上的棄兒，選擇歸隱是無(wú)奈之舉，至少，歸隱是一種逃避現實(shí)的消極態(tài)度。但我個(gè)人并不認同，他“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，可見(jiàn)他向往的是田園生活，心之所向，就跟從內心走，才能感受到生活的完美！
他像一個(gè)離家的孩子投入母親的懷抱一樣“載欣載奔”地回歸田園。褪去官服，他只是一介草民，他卻拒絕平庸，即使躬耕于田野之間，也寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古佳句。
古代詩(shī)人都喜歡飲酒作詩(shī)，他也不例外，常�！耙龎赜x以自酌”。于是酒成了他的朋友，菊造就了他的品性，詩(shī)涵養了他的靈魂。
我心中的陶淵明作文3
陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，我國東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。
陶淵明如蓮花般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！彼m然很貧困，曾去做過(guò)幾任小官，但不愿和統治者同流合污，辭官隱居，過(guò)著(zhù)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡那蹇嗌�，雖然有時(shí)連飯都吃不飽，但卻生活在自我的意愿中，再窮。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！钡耐昝郎钪�。他“濯清漣而不妖�！彪m然隱居避世，一身簡(jiǎn)便，但依然自食其力“種豆南山下�！币廊挥迫蛔詷�(lè )“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
他雖然沒(méi)有大詩(shī)人李白豪邁的胸懷，但卻同樣嗜酒，依然能夠寫(xiě)出“歸去來(lái)兮，請息交以絕游�！钡那Ч琶�，依然能夠把一片優(yōu)美的田園風(fēng)光和他熱愛(ài)的田園生活留給世人。
雖然他不能像曹雪芹那樣給世人留下《紅樓夢(mèng)》般的長(cháng)篇著(zhù)作，但依然能夠寫(xiě)出讓人津津樂(lè )道的自傳——《五柳先生傳》。
它不一樣于常人，是留名千古的.東晉大文學(xué)家，但他更比常人向往那生活安樂(lè )，恬淡自足，社會(huì )風(fēng)氣淳厚樸實(shí)的完美生活。他雖然不能如愿以?xún)�，但依然為能夠隨自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中沒(méi)有功名利祿，不用為五斗米折腰，與官場(chǎng)上的人同流合污，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，高興時(shí)應朋友之邀去喝酒，喝完就走，寫(xiě)寫(xiě)文章自?shī)首詷?lè )，在自我的生活中度過(guò)余生。
他就是淡泊名利，率真放達，安貧樂(lè )道的陶淵明。
我心中的陶淵明作文4
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J識了他，讓我明白了他內心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場(chǎng)的厭惡及對大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人；《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂(lè )觀(guān)精神。
陶淵明帶給我的都是進(jìn)取的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應當人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的.完美品質(zhì)。
然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自我的心愿，可是，由于這些外界因素的所驅使，他是別無(wú)選擇。而在我們現實(shí)生活中，如果讓我們去做自我所不想做的事，那種心境該是多么的難過(guò)。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應當是我國文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的，可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補他吧！
“有的人死了，他卻活著(zhù)”。我想：陶淵明也在其中吧！
我心中的陶淵明作文5
閑暇之時(shí)，翻閱自己以前的一本詩(shī)集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著(zhù)我。因為他的氣質(zhì)是獨特而和諧的。
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的'定義，他是安貧樂(lè )道，他自得其樂(lè )，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過(guò)清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無(wú)違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？
林語(yǔ)堂曾說(shuō)陶淵明是中國整個(gè)文學(xué)傳統上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒(méi)有一個(gè)中國人會(huì )反對。他不曾做過(guò)大官，沒(méi)有權力和外表的成就，除一部薄薄的詩(shī)集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶詩(shī)所描寫(xiě)的往往都是些最平常不過(guò)的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見(jiàn)慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著(zhù)桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結果雖讓人感到無(wú)奈，但這種無(wú)所拘束的田園生活卻充滿(mǎn)了歡樂(lè )，充斥著(zhù)喜悅�！俺颗d理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動(dòng)還不熟練，但充滿(mǎn)希望和美好向往的生活本身就是快樂(lè )的。
我心中的陶淵明作文6
沒(méi)有繁忙的政務(wù)，沒(méi)有世俗的煩憂(yōu)。不慕榮華，盡享田園。這正是陶淵明的寫(xiě)照。
“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”這便是陶淵明的作風(fēng)。每當紅日初升，他手捧詩(shī)書(shū)。吟詩(shī)作畫(huà)，談天論地�！安黄萜萦谪氋F，不汲汲于富貴�！彼麗�(ài)喝酒，喝酒也有別具一格的作風(fēng)。朋友請他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求開(kāi)心瀟灑。這便成就了一個(gè)偉大的田園詩(shī)人。
早出晚歸，在月光的追隨下——“帶月荷鋤歸”。早晨的露水沾在衣服上感到清涼與舒服——“夕露沾我衣”。過(guò)著(zhù)這樣的生活只求“但使愿無(wú)違”這難道不是人們想要的美好生活嗎？
遠離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落，陶淵明生活很清逸，很自由。像藍天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗。一簇簇悠悠香菊在院里靜放。山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。這時(shí)，一位老人拿著(zhù)鋤頭，提著(zhù)竹籃，向院中走去�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑的跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
悠悠香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè )在其中。
過(guò)陶淵明一樣的生活，可以看到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；過(guò)陶淵明一樣的生活，可以看到“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”；過(guò)陶淵明一樣的`生活，就像孔子所說(shuō)：“何陋之有？”
生活中帶有寧靜；內心中含有恬淡；體會(huì )悠閑自在的生活；品味生命的美好。像陶淵明一樣超凡脫俗；像陶淵明一樣悠閑自得；像陶淵明一樣安貧樂(lè )道；過(guò)屬于自己的美好生活。
每日耕田，飲酒，吟詩(shī)，享樂(lè )。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著(zhù)自己的真，真無(wú)愧于你選擇了歸隱之路。這一路走的瀟灑，清明。
我心中的陶淵明作文7
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識不就是《桃花源記》的作者嗎古代著(zhù)名詩(shī)人，誰(shuí)不明白
陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱(chēng)“靖節先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一向很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹夢(mèng)想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的'社會(huì )政治夢(mèng)想和人格價(jià)值，這是一種崇高夢(mèng)想的表現。
我十分喜歡陶淵明的詩(shī)歌，因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自我的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的夢(mèng)想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文8
也許人生路途中所遭遇的磨難未必不是一件好事吧，困難的環(huán)境中總是能鍛造出人才。正是陶淵明當時(shí)的環(huán)境所迫，才會(huì )有那么多的好詩(shī)，陶冶著(zhù)我們的情操，漸漸地征服我們的心靈。在光鮮亮麗的表面，成功的背后總會(huì )有些不如意。當有些選擇有些磨難種種浮現在面前的時(shí)候，當我們一頭霧水、不知所措的.時(shí)候。真的很羨慕陶淵明的那種悠閑自在的生活。有些東西是永遠不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而腐朽，就像陶淵明在我們心中，留給我們的他那些高貴品質(zhì)。我心中的陶淵明，他是后人的典范。
陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得是后人的典范。陶淵明他遠離鬧市，遠離塵囂，歸隱田園，品鄉間淡，觀(guān)風(fēng)中寒菊，活得那么瀟灑自在�？此�，他好像真的沒(méi)有勇氣來(lái)面對生活得不幸，可是誰(shuí)又能感受的到他內心得無(wú)奈。他也有濟世的抱負，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他才會(huì )在百般的無(wú)奈中選擇出世。他背后的無(wú)奈、焦灼、傷痛誰(shuí)又能真正理解。當他放棄那些官場(chǎng)名利的同時(shí)，他也得到了快樂(lè )。
山清水秀，使人忘俗，他與大自然的親密接觸，在隱居中擁有的淡然心態(tài)、豁達胸懷。他過(guò)的那種閑情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人們都欽佩陶淵明，他有著(zhù)“不為五斗米折腰”的高貴品質(zhì)；有著(zhù)不與反動(dòng)統治者同流合污的高尚情操。他的詩(shī)句“奇文共欣賞，疑義相與析”更是值得我們學(xué)習。他那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿(mǎn)心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，更是留在我們的心中……
我心中的陶淵明作文9
回顧歷史的長(cháng)卷，有豪放灑脫的詩(shī)仙李白；有憂(yōu)樂(lè )天下的范仲淹；也有文武兼修的辛棄疾……而今天我要介紹的這位詩(shī)人，他叫陶淵明。
陶淵明自小便志向高遠，希望長(cháng)大后為國家，朝廷效力。他學(xué)識淵博，天資聰穎。然而他初到官場(chǎng)處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉，過(guò)起了與世隔絕的生活。
有人說(shuō)陶淵明是消極的，也有人說(shuō)他是率真灑脫的。在當時(shí)那個(gè)追明逐利，奢靡之風(fēng)盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當時(shí)追求榮華富貴的.玩樂(lè )者。陶淵明是不幸的，同時(shí)也是幸運的，社會(huì )沒(méi)給他仕途發(fā)展的機會(huì )，卻讓他離開(kāi)了那個(gè)紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩(shī)壇上獨辟一塊新的田園。
又有誰(shuí)人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說(shuō)：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨自傲然開(kāi)放，陶淵明喜愛(ài)菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。
他一生的詩(shī)篇以田園詩(shī)為主，寫(xiě)了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來(lái)兮辭》中那個(gè)“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”的悠然自樂(lè )的詩(shī)人，同時(shí)他也是《飲酒》中“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園，心有詩(shī)意和遠方的陶淵明。
一簇簇幽香的菊花在院子中競相開(kāi)放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時(shí)，一位和藹的老人扛著(zhù)鋤頭，向院外走去�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還”他步履輕松，悠然地走向南山。
我心中的陶淵明作文10
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，在古代，詩(shī)詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里，我也開(kāi)始閱讀古詩(shī)文，從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩(shī)詞里，我最喜歡的陶淵明的飲酒。
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世間，卻沒(méi)有車(chē)馬的喧囂。
問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠，自然就會(huì )覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥(niǎo)，結著(zhù)伴兒歸來(lái)。那里面蘊含著(zhù)人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過(guò)幾年小官，后因厭煩官場(chǎng)辭官回家，從此隱居。所以陶淵明的詩(shī)詞寫(xiě)得十分灑脫，有一種不拘一格的美，讓人讀起來(lái)很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么憂(yōu)國憂(yōu)民，而是十分悠閑，不問(wèn)世事，因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位，他只想做一個(gè)普通人，做自我想做的事情。
我不只是喜歡陶淵明的詩(shī)，更喜歡他生活和性格。從古到今在官場(chǎng)上受排擠的'人有很多，他們大多是輝煌了一時(shí)之后就一下子被貶，得不到不可怕，但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當上官，但最終都辭退了，他厭惡官場(chǎng)上的斗爭，相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光，雖然那里給不了他地位權力和金錢(qián)，但他并不在意，他只需要平靜地度過(guò)一生做自我想做的事。
我喜歡陶淵明這種灑脫的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一樣的生活”！
我心中的陶淵明作文11
提起陶淵明大家可能都不陌生，會(huì )說(shuō)陶淵明誰(shuí)不認識？不就是《桃花源記》的作者嗎？古代著(zhù)名詩(shī)人，誰(shuí)不知道？
陶淵明，東晉詩(shī)人，文學(xué)家，世稱(chēng)“靖節先生”�！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧？
難道堂堂古代著(zhù)名詩(shī)人就這樣被介紹完了？不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個(gè)隱士，不與世俗牽連，據說(shuō)陶淵明從小就滿(mǎn)腹理想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時(shí)間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報復不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過(guò)上了簡(jiǎn)樸的農家生活。
有人說(shuō)陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園是迫于無(wú)奈，作為一個(gè)封建社會(huì )的讀書(shū)人，入仕做官是根本的目標，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認為，在我看來(lái)，陶淵明的安貧樂(lè )道、歸隱田園的思想是偉大的，因為這是他執著(zhù)追求人格價(jià)值的表現，陶淵明歸隱是與官場(chǎng)決裂的行動(dòng)體現，他無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會(huì )政治理想和人格價(jià)值，這是一種崇高理想的表現。
我非常喜歡陶淵明的'詩(shī)歌，因為這些詩(shī)歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿(mǎn)了對污濁社會(huì )的厭惡和對純凈自然的熱愛(ài)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！边@就是陶淵明的生活。他一個(gè)人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結下了不解之緣。一貫被稱(chēng)為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無(wú)為、無(wú)車(chē)馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著(zhù)崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
我心中的陶淵明作文12
陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J識了他，讓我知道了他內心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對官場(chǎng)的厭惡及對大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人；《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨立，心胸獨曠的樂(lè )觀(guān)精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應該人人皆有耳聞，這也充分地體現了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿，因為“家貧，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅使，他是別無(wú)選擇。而在我們現實(shí)生活中，如果讓我們去做自己所不想做的事，那種心情該是多么的難過(guò)。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的.，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補他吧！“有的人死了，他卻活著(zhù)”。我想：陶淵明也在其中吧！
我心中的陶淵明作文13
最?lèi)?ài)那凌芳傲骨的秋菊，最?lèi)?ài)那清風(fēng)微揚的香柳，最?lèi)?ài)鄉間晨露的那一抹輕霜，最?lèi)?ài)桃花深處的那一縷微光......
愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀(guān)林海霧起，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來(lái)兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農畝，隱居山間，自得其樂(lè )。羈鳥(niǎo)戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的.歸宿�？创┝耸篱g的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。
歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的荷花，結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì )，獨你能找到心中的那一塊凈土，從容應對外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應對世俗的官場(chǎng)，離官為民，為了尊嚴，甘愿受貧，不愿被鄉里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語(yǔ)，因為這就是你的追求，不是嗎?
鄉間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著(zhù)雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂(lè )吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，便歡然有喜，這種復歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。
你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂(lè )，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會(huì )也是如此吧。如果現實(shí)社會(huì )也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂(lè )，你或許不會(huì )選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場(chǎng)，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!
我心中的陶淵明作文14
我是一棵普通的柳樹(shù)，但因為他，我變得不普通。
沒(méi)記錯的話(huà)，第一次見(jiàn)到他是在深秋時(shí)節。雖是秋天，卻已有一絲冬意。颯颯秋風(fēng)似如刀割。卷起一片接一片枯黃的葉子。寒氣彌漫了整個(gè)山坡。
他朝我走來(lái)。穿著(zhù)一身單薄的打著(zhù)補丁的衣服。背著(zhù)一身行囊，掛著(zhù)個(gè)破破爛爛的酒壺。他取下酒壺，抿了一口。說(shuō)道：“柳兒，這一口，敬你！我就要去彭澤當縣令了，待我有所成就，就把你接到我身邊�！闭f(shuō)罷，他把酒灑在我面前。我搖了搖枝條，他揮了揮手。
風(fēng)，愈刮愈烈；他，越走越遠。
過(guò)了好多天后，雪，驟然而下。漫天飛舞，大地裹上了白衣。慢慢地，雪停了。一道熟悉的身影，距我越來(lái)越近。我感受到了，是他！他衣著(zhù)比上次見(jiàn)他略微厚了一些，可是依舊弱不禁風(fēng)。他走到我跟前，拂去了地上的`雪，坐在那里。一秒、一分，終究無(wú)語(yǔ)。我從她臉上看到了失望和落寞。
良久，他嘆了口氣，仿佛想通了什么似的，隨之離去。這是我第二次見(jiàn)他。
春夏交替之際，我離開(kāi)了山坡，他把我載到了他的院子旁。院子堪稱(chēng)破舊，里面的東西可想而知。而他卻一副安然自若的模樣。
從旁人口中，我漸漸得知了，他叫陶潛。人們說(shuō)他很會(huì )作詩(shī)。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我摸清了她的生活作息。一日中，有半日是在讀書(shū)，后半日時(shí)而作詩(shī)，時(shí)而喝的酩酊大醉。三餐毫無(wú)規律。簞、瓢擺在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中，他卻過(guò)的頗有滋味。
在他眼中，或貧賤或富貴，終究一樣。我十分敬佩他的這種精神。率真自然，淡泊名利。
也許他其實(shí)很普通，但在我看來(lái)，他并不普通。
我心中的陶淵明作文15
月色中，南山下，一位披著(zhù)蓑衣的老人正在踏著(zhù)歌兒回家。
夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心境如此暢快，他執著(zhù)于對田園的向往，對自然完美風(fēng)光的追求。
菊，花之隱逸者也
他也曾帶著(zhù)夢(mèng)想走向官場(chǎng)，想盡自我的力量為國盡忠報效，但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著(zhù)自我的田居生活，也許無(wú)寬床暖枕，也許無(wú)山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著(zhù)。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了選擇，學(xué)會(huì )了放棄。我也更執著(zhù)于自我的夢(mèng)想和追求。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
我眼中的陶淵明過(guò)著(zhù)讓人羨慕的生活：早晨伴著(zhù)晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著(zhù)余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠望南山，享受著(zhù)采菊的歡樂(lè )，享受著(zhù)欣賞南山美景時(shí)的閑適，享受著(zhù)鳥(niǎo)兒結伴回巢時(shí)的溫馨。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了欣賞身邊的景色，用心去體味歡樂(lè )與幸福，熱愛(ài)大自然完美的風(fēng)光。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。
我心中的'陶淵明雖然過(guò)著(zhù)幸福的田園生活，但他沒(méi)有忘記社會(huì )的黑暗，也沒(méi)有忘記因戰亂而流離失所的難民，他也時(shí)時(shí)在牽掛著(zhù)社會(huì )，他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自我內心的情愫，表達對貧民的同情對戰爭的憎惡。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì )了關(guān)心他人，不能只顧自我的歡樂(lè )幸福，更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。