論成敗作文集合13篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的論成敗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

論成敗作文1

　　棋盤(pán)上的32個(gè)棋子,中間隔著(zhù)“楚河漢界”蓄勢待發(fā)。在一場(chǎng)場(chǎng)廝殺中，我的思緒飛到了秦末群雄逐鹿的年代。

　　你出身世家，年少時(shí)便有凌云之志，胯下烏騅馬，手中破城戟，“力拔山兮氣蓋世”，英勇無(wú)人能敵！關(guān)鍵時(shí)刻，你破釜沉舟，率威武之師大敗秦軍主力，解巨鹿之圍。如此壯舉又豈是市井無(wú)賴(lài)劉邦能比？你重義氣、講誠信，絕不攻打沒(méi)有擺好陣形的軍隊，但奸詐的劉邦之流只要有利可圖就不擇手段，“楚漢之爭”還未開(kāi)始就注定了是場(chǎng)悲劇。

　　你成就了一番霸業(yè)：進(jìn)軍關(guān)中，擁四十萬(wàn)大軍。在鴻門(mén)宴上，雖對劉邦先入咸陽(yáng)不滿(mǎn)，但心懷仁愛(ài)之心的你終錯失良機，致使劉邦尿遁，令人扼腕嘆息。也正是由于你的心胸坦蕩、毫無(wú)心機，一句“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，致使暗中投靠你的曹無(wú)傷被殺，試想此后還會(huì )有誰(shuí)來(lái)助楚？

　　不是你無(wú)能，實(shí)在是劉邦、韓信之流太過(guò)狡猾，趁你出擊齊地之機，定三秦，占彭城。當你與劉邦說(shuō)和后，自以為有“楚河漢界”，可以平分天下，井水不犯河水，但劉邦背信棄義，明修棧道、暗渡陳倉……最終你兵敗垓下，四面楚歌。虞姬將生命之花綻放在雪白的劍刃上。一滴英雄淚，流出了你刻骨銘心的悲痛、不可言說(shuō)的無(wú)奈，還有無(wú)限的深情……“時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何”，英雄末路，壯士掩面，烏騅悲鳴。與生俱來(lái)的自尊使你在烏江邊結束了不平凡的一生，鮮紅的熱血灑進(jìn)滾滾烏江，隨著(zhù)浩浩蕩蕩的.江水流向遠方……

　　你的生命之花，散發(fā)出最動(dòng)人的光輝，雖花瓣盡落，但芬芳依舊彌漫，令人迷醉……

　　你是真正的英雄！正如非洲大草原上的雄獅，捕獲的獵物雖然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段搶走，但雄獅仍然是名副其實(shí)的草原之王。

　　雖然你失敗了，但你以英勇、誠信攪動(dòng)了中國歷史上驚天動(dòng)地的風(fēng)云，譜寫(xiě)了一篇永世不朽的神話(huà)。

　　不以成敗論英雄！

論成敗作文2

　　叢林法則：成是英雄，敗則狗熊。

　　現實(shí)很殘酷。

　　唐三藏師徒西天取經(jīng)的故事之所以流傳千古，有人說(shuō)，這是因為他們經(jīng)歷了磨難的過(guò)程。

　　我認為這是因為他們那種不懼磨難的精神，讓人贊嘆，才使他們的故事家喻戶(hù)曉。

　　如果他們經(jīng)歷九九八十一難，甚至千災萬(wàn)難之后，沒(méi)有取得真經(jīng)，那還有誰(shuí)記得他們？歌頌他們？過(guò)程縱然再辛苦，失敗了終究是失敗了，這失敗的經(jīng)歷，最終將消逝在歷史的長(cháng)河中。

　　失敗者不會(huì )被人記住，即使他曾經(jīng)付出的是別人的千萬(wàn)倍。

　　一個(gè)學(xué)生，他千辛萬(wàn)苦考上大學(xué)，別人夸獎他有多用功，講的雖然是過(guò)程，可如果他落榜了呢？沒(méi)有人會(huì )夸獎他，沒(méi)有人把他當榜樣。

　　相反，他如果輕松考上大學(xué)，別人會(huì )說(shuō)他是天才，即使他的過(guò)程只是上課睡覺(jué)、講話(huà)而已，重要的是，他成功了，他就會(huì )被記住。

　　殘酷的法則！成是英雄，敗則狗熊。

　　現實(shí)很殘酷。

　　大多數時(shí)候，我們都會(huì )自我安慰著(zhù)，比如參加比賽，沒(méi)得到名次，我們就說(shuō)“重在參與，呵呵”“過(guò)程比結果美好”之類(lèi)的話(huà)。

　　其實(shí)，大家的心里都是想得到名次，想獲獎，此時(shí)大家應該都是在遺憾著(zhù)。

　　“重在參與”，淡然一笑——那只是自欺欺人的'說(shuō)法與表現罷了。

　　人奮斗不就是追求一個(gè)結果給自己一個(gè)交代嗎？成功之后，過(guò)程才有意義。

　　對于失敗者來(lái)說(shuō)，“往事”是“不堪回首”的。

　　有人說(shuō)要“享受過(guò)程，結果并不重要”，可是，沿途的風(fēng)景雖也有可圈可點(diǎn)之處，但我們真正要去的還是目的地，那里有更美的風(fēng)景。

　　生活中處處有競爭，不追求結果的競爭，也不是競爭。

　　成是英雄，敗則狗熊。

　　現實(shí)很殘酷。

　　歷代皇位之爭者，都是只求結果，不擇手段，誰(shuí)會(huì )在意用選用的是“陽(yáng)謀”還是“詭計”？上位者都是如此，何況我們這些普通人？上位者上來(lái)后，就會(huì )用辦法清洗自己的污點(diǎn)，有時(shí)還篡改歷史，往失敗者的身上抹黑。

　　很多“成功人士”背后都有不為人知的“過(guò)程”，其“過(guò)程”中的不光彩也被他們的輝煌掩蓋了。

　　有的人黑心，不顧別人利益、健康，他們的心因渴望有好結果而扭曲了，這也從某種程度上反映了人們心里是追求結果的。

　　成是英雄，敗則狗熊。

　　現實(shí)很殘酷。

論成敗作文3

　　俗話(huà)說(shuō)："勝者為王，敗者為寇�！眲倮�者往往受到別人的贊揚，而失敗者卻被冷眼相待。其實(shí)不然，在失敗中吸取教訓、獲得經(jīng)驗的人比起那些受到夸獎便洋洋得意的“勝利者”更令人欽佩。

　　春秋時(shí)期，越王勾踐在一次戰役中慘敗給了吳王夫差，不信被俘�？伤�并沒(méi)有這一次的失敗而一蹶不振，他呆在夫差身邊忍辱負重，尋求回國的`機會(huì )。終于，在取得了夫差足夠的信任后，他被放回越國�；貒�之后，他臥薪嘗膽，重用文種、范蠡等人，終于，經(jīng)過(guò)他的一番勵精圖治，越國慢慢強大起來(lái)。而夫差卻還在做著(zhù)他的東南霸主之夢(mèng)，終日沉醉在小人的阿諛?lè )畛兄�中，不思進(jìn)取，使得吳國的實(shí)力漸漸的衰弱了。幾年之后，越國對吳國發(fā)起了總攻擊，吳國的軍隊被打得潰不成軍，紛紛逃竄。等越軍攻進(jìn)都城之時(shí)，夫差才幡然醒悟，后悔自己殺害伍子胥，后悔自己當初的一時(shí)大意放勾踐回國……可一切都太遲了，積極進(jìn)取的勾踐最終勝了驕傲的夫差。

　　一個(gè)多么鮮活的事例阿！如果不因為一時(shí)失敗而灰心，不因為一時(shí)的失敗而喪氣，曾經(jīng)失敗者也是可以取得成功的。只要時(shí)刻記�。菏�敗不是一世，成功不是一時(shí)，不因為失敗而氣餒，不因為成功而驕傲，你就能成為一個(gè)真正的勝利者。

　　朋友，你準備好了嗎？讓我們?yōu)槌蔀橄乱粋�(gè)勾踐努力吧！

論成敗作文4

　　武士貌似贏(yíng)了，但其實(shí)輸得慘烈，求勝心過(guò)強，使他生命。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。

　　輸贏(yíng)二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏(yíng)本身就系于“聲名”二字，贏(yíng)者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗，是英武。如若梅為春來(lái)而謝，謝之為命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為，故曰浮華。英雄，是不會(huì )再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。

　　論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的。這是智慧，這番觀(guān)人洞若觀(guān)火的思辨，從根本上讓他不會(huì )淪為敗家，即使丟個(gè)勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰�？酌髯�隆中而知三分，賈誼論成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭高下？陶潛洞察之，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知之于中國富強之意義，于一生畢力于而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭執。

　　真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之，禪師顧念之可貴而不求勝，對比何其鮮明！懷仁而念者，才配得上勝利的。否則，榮耀背后的，最終也會(huì )腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和一個(gè)真正的實(shí)體。

　　我們不以成敗論英雄，是因為我們真正的英雄，向往和塑造英雄的和時(shí)代。我們不囿于事物的來(lái)敲定事物的本質(zhì)，把自己夸得再高，沒(méi)有真正的智慧和仁厚的心理，只會(huì )摔得慘烈。的浮躁，亦會(huì )接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像，或許在當下這個(gè)有些娛樂(lè )至上，迷失的.風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握幣的施善者，不做不一的假，顯得更有實(shí)際的意義。即使沒(méi)有得到所謂主流意識的認可，名義上沒(méi)有收獲，但實(shí)際上，你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代�！翱照�?wù)`國，實(shí)干興邦�！闭嬲�的英雄，絕對不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人，亦不成敗，亦不成敗，而是懷著(zhù)智慧和仁厚的心，界的最高舞臺或者角落，默默地做著(zhù)。

　　其實(shí)，我們每個(gè)人都可以是一休禪師，用一顆休去了浮名的心，散發(fā)智慧與，做游離于成敗之外的英雄。

論成敗作文5

　　在浩浩蕩蕩的歷史云煙中，成敗似乎成了評定英雄的唯一標準；在人們的眼中似乎只有“成者為王，敗者為寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但請不要忘了，成功者的背后，一定有一位成就他的失敗者。

　　如果沒(méi)有李宗偉，也就沒(méi)有今天的“超級丹”。兩個(gè)人可以說(shuō)是羽壇的死對頭了，相愛(ài)相殺多年，從2000年的世錦賽開(kāi)始直到今年的里約奧運會(huì )，一共交手37次，可謂是“既生瑜何生亮”，但不可否定的'是，如果沒(méi)有李宗偉，也就沒(méi)有今天的林丹。

　　但我們也不能因此而否定李宗偉，如果李宗偉和林丹處于不同的時(shí)代，那么在羽壇歷史上就會(huì )多出一段李宗偉的輝煌；但可惜的是，他們倆生在了同一時(shí)代。所以也不可不說(shuō)李宗偉這個(gè)“寇”不是英雄。

　　長(cháng)久以來(lái)，在人們的觀(guān)念中，只有勝者才是英雄，但大多數人只知道他成功了，卻不知道他為了成功是不是沒(méi)有遵循正當的規則，到底付出了多少努力？我認為評定一個(gè)人是否是一個(gè)英雄，在于他的品行和能力，并且品行和能力一樣重要。如果沒(méi)有能力，就不會(huì )成功；如果沒(méi)有品行，勝利了也不會(huì )被人愛(ài)戴。

　　其實(shí)成功或失敗并不重要，因為勝利或失敗只不過(guò)是幾場(chǎng)比賽的結果而已。但對些已經(jīng)釋然了的選手，過(guò)程大于結果，因為只要努力過(guò)，在人們心中誰(shuí)都是英雄。

　　其實(shí)人們一直都忽略了英雄最初的本意，英雄的存在不是為勝利，而是為人民，為千千萬(wàn)萬(wàn)的人民造福！

　　其實(shí)我們都沒(méi)有否定一個(gè)人的權利，因為這一切都取決于他們。

　　不以成敗論英雄！

論成敗作文6

　　我不是一個(gè)球迷，但是6月5日下午的中哥之戰，我仍然冒上班遲到之大不韙，觀(guān)看了上半場(chǎng)比賽。并非是我對中國隊存在著(zhù)什么不切實(shí)際的幻想，因為不擁有球迷的狂熱，所以使我可以在慶賀中國隊“出線(xiàn)”的歡呼聲中清醒地聽(tīng)到微弱的不同聲音，明了中國隊是在什么樣的“機遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是，大約還是受了媒體樂(lè )觀(guān)誘導，使我認為和哥隊的較量是我們惟一擁有勝算的一場(chǎng)賽事。所以出于樸素的愛(ài)國主義情感，我這個(gè)往日丈夫一看足球都會(huì )讓我喊頭痛的外行，還是滿(mǎn)懷激情地看了半場(chǎng)比賽。

　　上半場(chǎng)中國隊毫無(wú)建樹(shù)讓我失望，但沒(méi)有想到，沒(méi)有來(lái)得及看的下半場(chǎng)更讓我絕望。中國隊0:2輸掉比賽的消息我是在單位里聽(tīng)說(shuō)的，聽(tīng)到這個(gè)消息的同事，沒(méi)有人有過(guò)激反應，都是平靜地接受了，但是卻另有一種令人窒息的失望，深深的。

　　我們常說(shuō)，不以成敗論英雄。但是，到底該以什么來(lái)論英雄呢?透過(guò)現場(chǎng)直播的鏡頭，我們可清楚地看到我們的國腳在賽場(chǎng)的笑意，解說(shuō)員說(shuō)球員們狀態(tài)輕松，是的，看得出，他們“心態(tài)調整”得很不錯，堪稱(chēng)“舉重若輕”，相形之下，提著(zhù)心坐在電視機前看球賽的幾億球迷，可就有點(diǎn)多余了:人家本來(lái)過(guò)得挺滋潤的，你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭”，那不是“皇帝不急急太監”，午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后，電視里主持人和評論員改口大談我們“技不如人”，言外之意是別太責怪我們的.國腳，他們純系“力不從心”，可我們的國腳們卻不見(jiàn)得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對記者采訪(fǎng)所言，哥斯達黎加隊“一點(diǎn)也不強。說(shuō)實(shí)話(huà)，在世界杯上能遇到這樣的球隊簡(jiǎn)直就是一種幸運�！�我覺(jué)得他們的能力甚至整體實(shí)力都比我們差些…我被這傻子給廢了，本來(lái)應該是我們2:0贏(yíng)�！币桓弊晕腋杏X(jué)挺良好“舍我其誰(shuí)”的架勢。

　　不過(guò)，這種結果、這種態(tài)度，我們聽(tīng)得多了，想必球迷們也看得慣了，哪次中國隊意料之中或是出乎意外的輸球之后，不是這樣的反應呢?!不以成敗論英雄?這話(huà)本不錯，后人至今仍在吟誦“至今思項羽，不肯過(guò)江東”�？墒�，古語(yǔ)云:知恥而后勇。面對這樣一支熱衷于“山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)大王”，慣于文過(guò)飾非、不思進(jìn)取的隊伍，還論什么英雄，把那個(gè)“英”字去了也罷!

論成敗作文7

　　俗話(huà)說(shuō)，不以成敗論英雄。但是又有一說(shuō)為：勝者為王，敗者為寇。到底哪一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是正確的呢？其實(shí)都有它的道理，各占優(yōu)勢，但是，就我個(gè)人而言，我比較支持前者。

　　古往今來(lái)歷史不斷變遷，一代又一代的英雄輩出，一代又一代的才人各領(lǐng)風(fēng)騷。但是，他們難道都是一步就跨上了神壇嗎？昔日楚霸王烏江自殺敗給了劉邦，對，他的確是失敗了，可是他的事跡至今仍在傳唱，難道你能說(shuō)他不是英雄嗎？岳飛雖然敗了，但你能說(shuō)他不是英雄嗎？同樣的，例如材料中寫(xiě)的一樣，兩份名單中，第二份名單里，大部分人都對里面的人非常熟悉，而第一份名單里的人，大多數人一個(gè)都不認識�？墒欠浅：眯Φ氖堑谝环菝麊卫锏娜硕际乔宄�的科舉狀元，而第二份里的都是清朝落第的秀才。為什么這樣呢？同理，我們不能因為他們的失敗就忽略了他們的才華，不能以成敗論英雄，是金子，在哪里的`會(huì )發(fā)光的。在現在的社會(huì )中，同樣是這個(gè)道理。由于我們國家的國情，考試成了檢查一個(gè)人能力的標準，學(xué)歷成了體現一個(gè)人學(xué)識的標準。這同樣會(huì )埋沒(méi)了許許多多的人才！其實(shí)，我們偉大的領(lǐng)袖毛主席，在學(xué)生時(shí)代時(shí)同樣是令老師頭痛的偏科生，可是他的成就仍然是偉大的。當今世界首富“股神”巴菲特，在學(xué)校時(shí)同樣是一個(gè)讓老師頭痛的搗蛋學(xué)生，因此，高中畢業(yè)后就出來(lái)工作了，可是，如今他仍然是讓世界頂禮膜拜的“神”之一。我說(shuō)這些，并不是讓大家像他們一樣不好好學(xué)習。雖然，應試教育存在很大的缺點(diǎn)，但確是檢查我們的一條途徑，我們仍然要好好學(xué)習，去接受它的考驗。我認為生活中應當不以成敗論英雄，因為，是金子在哪里都會(huì )發(fā)光！

論成敗作文8

　　在現在這個(gè)年代，固然是勝者為王，敗者為寇。在這個(gè)勝者至尊的世界里，人們對那毫不起眼、甚至把那叫做倒了八輩子霉的失敗而置之不理。一個(gè)正常人，一生難免會(huì )經(jīng)歷無(wú)數次失敗，失敗是對努力的打擊，是對信念的摧殘。所以，一些人便從此消沉，放棄，成為了失敗的俘虜，受到失敗的操控。

　　然而，若我們從失敗中獲得啟示，獲得教育，從失敗中蘇醒，懷著(zhù)一顆勢在必得的新，那我相信，成功就離你不遠了。漢高祖劉邦就是一個(gè)例子。他因與項羽戰斗，慘遭失敗，從而吸取教訓，臥薪嘗膽，逼得不可一世的項羽最后自刎以謝江東父老�？梢�(jiàn)，古人對失敗是很有膽識的，他們從中吸取教訓，等到一日再東山再起。而我們當代人卻認為失敗是不吉祥的兆頭，處處躲避卻在所難逃。所以，我們不必害怕失敗，要以正確的觀(guān)念面對失敗，爭取不在同一個(gè)地方跌倒兩次，去克服失敗帶來(lái)的痛苦，從中吸取教訓。如果我們每個(gè)人都這么想這么做，那我相信，下次獲得的就是成功的喜悅。

　　當然，也有不少的人從成功走向失敗。我就看過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)畫(huà)片，它講了有一個(gè)將軍打仗百戰百勝，后來(lái)就因為驕傲整天沉溺在花色美酒之中，久而久之，他就失去了將軍的`氣派，一次打仗中，被敵軍俘虜。我們生活中也有許多這樣的事例：一些曾火爆于演藝圈的那些明星，不久就銷(xiāo)聲匿跡了，我想這里面就有這一個(gè)原因吧。

　　看來(lái)，這失敗不一定是壞事，而成功也不一定是好事。所以我們只有勝不驕，敗不餒，才能立足于這個(gè)競爭激烈的社會(huì )里，才能立足于不敗之地。

論成敗作文9

　　古往今來(lái)，不論是在馬革裹尸的戰爭的年代，還是在需要打拼的職場(chǎng)、商場(chǎng)的今天，“成者為王，敗者為寇”似乎已成為競爭中不可動(dòng)搖的準則。于是，人們往往也以一個(gè)人的成敗來(lái)衡量其英雄與否。但是，可愛(ài)的人們，事實(shí)并非如此，成敗并非是英雄與否的不變真理！

　　不經(jīng)意間，腦海里閃現一個(gè)身披戰甲、手執長(cháng)槍的魁梧將領(lǐng)，一聲“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”使我深深感到他惜時(shí)如金的嚴肅對待青春的精神；一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闋”令他奮不顧身馳騁于抗金沙場(chǎng)。然而，一道急召回京的金牌顯然使他皺起了眉頭，接著(zhù)一道又一道連續12道金牌，終于使一位精忠報國的良臣屈死在庸君手中，抗金事業(yè)也終因此落敗。他敗了，然而今天的我們不還在“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的'英雄。

　　猛回頭，眼中瞅見(jiàn)面對從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學(xué)家布魯諾，一個(gè)獻身于科學(xué)的聲音在空中回蕩：“……愚昧和無(wú)知將葬送你們，歷史終將證明我的價(jià)值！”聲音在歷史的長(cháng)河中消失，而布魯諾的科學(xué)發(fā)現卻在歷史的長(cháng)河中永存。

　　“英雄”這個(gè)名詞由于戴上許多花環(huán)，因而顯得無(wú)比自豪。其實(shí)成與敗在這其間充當的也不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的奮斗的歷程。為什么還有那許多無(wú)謂的嘆息？勇敢的人們只要你大膽的拼搏，成也英雄，敗亦英雄！

論成敗作文10

　　千古世界，英雄輩出：有替父從軍的女中豪杰花木蘭、穆桂英，也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以說(shuō)都是成功者，但“何以成敗論英雄”？一邊是陰險狡詐而成功的劉邦，一邊是武功過(guò)人卻失敗的項羽，究竟誰(shuí)是英雄？我認為英雄與否，得看一個(gè)“義”字。

　　要我說(shuō)，與項羽相比，“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人說(shuō)項羽曾經(jīng)拿劉邦的父親當 人質(zhì)，這是不義之舉。其實(shí)不然，項羽之所以這樣做純屬形勢所迫。當年唐太宗李世民在玄武門(mén)之變時(shí)殺了他的親兄弟，然而現在人們仍然都說(shuō)他是個(gè)好皇帝，這是 因為當時(shí)李建成與李元吉想謀害李世民，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，他不得已而殺死，同樣，項羽拿劉邦的父親當人質(zhì)也是情勢所逼�；剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)劉邦， 劉邦曾經(jīng)在危險的時(shí)候把父親、妻子、孩子統統拋棄了，這并不是因為劉邦怕他們連累自己罷了。這種陰險毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。

　　項羽從不狠心丟下跟隨自己的`人，到了“四面楚歌”之時(shí)，他還每時(shí)每刻保護虞姬，不肯放下這個(gè)別人看來(lái)是包袱的愛(ài)人。最后虞姬自殺而亡的時(shí)候，一向堅強的楚霸王也心如刀絞，傷心欲絕。而劉邦這個(gè)小人，一次戰敗逃亡的途中，坐在車(chē)上嫌車(chē)跑得不夠快，甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車(chē)去。隨從把孩子抱起來(lái)，他又要踢，這怎么能算英雄呢？

　　可能戰爭或多或少都會(huì )扭曲人的本性，有可能我們把英雄放在戰爭這一特殊環(huán)境中進(jìn)行比較會(huì )有失偏頗，那我們就來(lái)看一下，戰爭后的劉邦是否成為了一位仁義之君呢？事實(shí)正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權后，便開(kāi)始殺戮有功之臣，早把“丹書(shū)軼卷”上的“使黃河如帶，泰山若勵，國乃滅絕”的誓言忘于腦后。斬齊王韓信，殺梁王彭城，誅淮南王英布，還揚言“非劉氏而王王，天下共擊之”。當劉邦榮歸故里時(shí)，有人作詩(shī)諷刺曰：落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風(fēng)詩(shī)�；搓幏唇幽�彭族，更欲多求猛士為？

　　與之相對的是兩千年過(guò)去了，無(wú)數人寫(xiě)了無(wú)數篇詩(shī)文紀念項羽，其中李清照的那首詩(shī)至今仍廣為傳唱：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。

　　孔子曰：“有認有義者，謂之君也�！闭嬲�的英雄不僅要有能力，更要有仁義之心。勿以成敗論英雄！

論成敗作文11

　　成功，不用說(shuō)了，絕大多數人在你提及成功時(shí)臉上浮現的都是羨慕的神色，倘若你問(wèn)他們成功是什么，絕大多數人肯定都認為成功就意味著(zhù)好，意味著(zhù)幸福，意味著(zhù)有一個(gè)無(wú)憾，圓滿(mǎn)的人生。至于失敗，失敗么，在那些凡夫俗子眼中就意味著(zhù)不如意，意味著(zhù)不好，只能說(shuō)，這些人對成功與失敗的看法，只能說(shuō)是極為膚淺的。

　　首先，我們要知道，成功究竟是什么？短暫的成功只能說(shuō)是一種障眼法，一種迷惑，有可能在你被隨即而來(lái)的名利，金錢(qián)的利益沖昏頭腦時(shí)，等來(lái)的就是當頭棒喝，努力的過(guò)程就像游泳一樣，不是你會(huì )換氣，會(huì )劃水，就會(huì )了游泳，要是這樣就往大海里貿然挺進(jìn)的'話(huà)，等來(lái)的，估計就只有大浪了，所以，在你費盡心思爬上了成功的峰頂后，不要被隨之而來(lái)的一些名利所誘惑，相反，要在心里想：我可以在這個(gè)位置待多久？需要等待多長(cháng)時(shí)間才會(huì )有機會(huì )？這不是杞人憂(yōu)天，而是對現實(shí)的思考，反之，如果只是被隨即而來(lái)的好處所迷惑，又怎會(huì )在成功的峰頂上停留呢？當然，成功沒(méi)有永久，所以我們要經(jīng)常思考這些問(wèn)題，可以說(shuō)，這些問(wèn)題就是停留在成功寶座上的保障

　　但是如果你在第一次拼搏中失敗了，反而會(huì )冷靜的思考有哪些不周，來(lái)蓄積力量，準備下一次的努力與拼搏，這就意味著(zhù)你拿到了通向成功的鑰匙�？梢哉f(shuō)，在這種時(shí)候，失敗，反而會(huì )超越成功。當然，失敗就是失敗，可能會(huì )讓你付出慘重的代價(jià)，無(wú)論你的資本來(lái)的是多么的不易，請不要悲傷，這時(shí)，你需要做的只是調整心態(tài)，正視失敗，自然也會(huì )有一些人從此一蹶不振，不再努力，對于這種人，只能說(shuō)，他們太脆弱了。

　　最后，只能說(shuō)，成功與失敗，往往就在一念之差，有可能走錯一步，腳下就是萬(wàn)丈深淵……

論成敗作文12

　　是非成敗，僅僅是結果，而世人眼中，這仿佛是一切。其實(shí)，真正的贏(yíng)家，是那些享受過(guò)程，永不言敗的人。我們應該明白，莫以成敗論英雄。

　　勝利者，往往會(huì )被人抬得很高很高：奧運會(huì )頒獎臺上，站得最高的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當人們不知道比賽結果時(shí)，第一個(gè)問(wèn)題總是“冠軍是誰(shuí)？”一切仿佛是為冠軍而準備的。高考放榜后，年年如是，掀起萬(wàn)丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉，無(wú)人知曉。這是競爭的殘酷，結果的無(wú)情：有贏(yíng)的，也有敗的；有歡喜的，也有憂(yōu)愁的.。在世人眼下，視乎獨占鰲頭的人才能稱(chēng)得上是英雄。

　　就因為這樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠不敗的“戰神”。勝利者與失敗者一樣，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，換來(lái)的是贊嘆；敗者的汗水，換來(lái)的是冷漠。因此，一切參與者都有同一個(gè)夢(mèng)想——勝利。

　　然而，那些與第一擦肩而過(guò)的人就不能稱(chēng)得上是英雄嗎？楚漢之爭，劉邦把項羽逼到垓下，夜聞四面楚歌。而江的對面，就是項羽的故鄉，回去可能可以東山再起，至少也能窮且偷生。但他認為自己沒(méi)顏面看見(jiàn)江東父老了，于是把劍自刎。李清照詞贊曰：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！表椨痣m敗，但也是英雄。

　　所謂失敗者，其實(shí)他們并沒(méi)失敗，他們也有能力成為冠軍。海明威說(shuō)得對：“一個(gè)人并不是生來(lái)就給打敗的，你可以消滅他，但你不能打敗他�！�

　　放開(kāi)成敗論英雄的觀(guān)念吧！當失敗時(shí)，請回頭看看：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。這時(shí)你會(huì )發(fā)現，原來(lái)每個(gè)人都能成為英雄。

論成敗作文13

　　自古以來(lái)莫不是成敗論英雄，勝者為王，敗者作寇。然而對于那力拔山兮氣蓋世，那頂天立地、魄力非凡的西楚霸王，誰(shuí)又能說(shuō)他項羽不算是英雄？

　　他確實(shí)剛愎自用，太過(guò)我行我素。韓信、張良、樊噲、蕭何……沒(méi)有誰(shuí)不是他親手相贈，他任憑自己的謀臣武將倒戈而走，一顆心只牢牢系在美姬和烏騅上，在那么關(guān)鍵的時(shí)刻，他不是在第一時(shí)間打聽(tīng)清事情的來(lái)龍去脈，他不是費勁腦汁的想對策，只是高吟：“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”雖說(shuō)俠骨柔情，卻不能忘了過(guò)猶不及�？梢哉f(shuō)他的命，跟那農夫也有些許關(guān)聯(lián)，若是沒(méi)有亂指路，是不是結局會(huì )不一樣？劉邦施以仁政，秦國子民誰(shuí)不歡天喜地？項羽卻以暴政治國，哪一個(gè)不會(huì )心生怨恨？他不懂得怎樣去討好人心，他不懂得什么才是真正的治國之道。他空有高志卻目光短淺，幾句奉承話(huà)，便繞得暈頭轉向；他空有武力卻愚不可及，小小的一計，便輕易亂了陣腳。雖說(shuō)他有這么多的不足，可正所謂人無(wú)完人，沒(méi)有人是十全十美的不是嗎？

　　比起為了讓逃生的馬車(chē)能夠更快些，而將自己親生的兒女扔下去的劉邦。我打心底，更贊賞項羽。他光明磊落、敢作敢當，他不虛假，從不出爾反爾�；蛟S很多人會(huì )說(shuō)他愚昧，不懂得用策略使計謀，可能有些時(shí)候不擇手段真的.是勝利的唯一出路，但他畢竟是西楚霸王，這一輩子總是行得正、立得直，是一位寧折不彎的真英雄真豪杰，又怎么可能夜里偷襲他營(yíng)，派人籠絡(luò )敵方賢才，做這些不從正面攻擊的事呢？

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東�！睘踅�自刎，著(zhù)實(shí)可惜。這么一個(gè)戰者，一位霸王，就這樣死在了烏江之畔。死是因為不過(guò)江東，不過(guò)江東卻不是因為無(wú)船可渡。他只是羞作渡江人，無(wú)顏面對江東父老。八千子弟無(wú)一歸還，自己又怎能獨身回到故鄉？只愿求得東城快戰，來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的痛快。以一敵十，以一打百，不退縮，不軟弱。

　　英雄就是英雄，成也是英雄，敗也是英雄。

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