老規矩作文（熱門(mén)）
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家整理的老規矩作文，希望對大家有所幫助。
老規矩作文 篇1
在記憶中，老規矩都來(lái)自祖輩口中：“出門(mén)要給長(cháng)輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時(shí)候，常常覺(jué)得這無(wú)數的老規矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門(mén)，自以為這一道木門(mén)能阻隔那喋喋不休的進(jìn)攻。
隨著(zhù)幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經(jīng)充斥耳根的跟不上時(shí)代的老規矩。近來(lái)看到網(wǎng)上流行起對老規矩的總結，那些看似應該放進(jìn)博物館的陳詞濫調，卻在突然間充滿(mǎn)活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發(fā)現，那些老規矩背后存在一股力量，這力量影響了你的.生活習慣，標定了你的思想來(lái)源。
有一種禮貌，叫打招呼�！俺鲩T(mén)回家，要跟長(cháng)輩打招呼”，對此我們習以為常，視其為最基本的修養素質(zhì)，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質(zhì)疑。這便是老規矩，它影響著(zhù)你的價(jià)值判斷，你的社會(huì )觀(guān)念，你的處世哲學(xué)。而這種力量弱以時(shí)間為軸，可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著(zhù)趙家、錢(qián)家、孫家、李家，影響著(zhù)北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生于這片土地的每一個(gè)人。
同樣，我們更習慣于聽(tīng)到的是“叔叔好”“爺爺好”這類(lèi)輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問(wèn)好方式則大感不當，直呼其名那是對長(cháng)者的大不敬。問(wèn)好方式本身并無(wú)過(guò)錯，究其本源，“尊稱(chēng)”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統文化，注重長(cháng)幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無(wú)聲無(wú)息中滲透在生活角落中，映射在“老規矩”的影子里，標定了文化根的脈絡(luò )。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費;在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動(dòng)不動(dòng)就上法院……這便是老規矩的力量，如涓涓細流卻綿綿無(wú)盡，溫柔地卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著(zhù)你。其實(shí)，老規矩永遠不會(huì )脫離時(shí)代，他們悄無(wú)聲息地潛藏于時(shí)代道德之中。
沒(méi)有老規矩，也許我們找不到回家的路，尋不著(zhù)文化的根……
老規矩作文 篇2
我們家一直有條老規矩：在吃飯前將餐桌上的魚(yú)蝦挑出若干，喂給家里的那只老龜。
說(shuō)來(lái)也奇怪，家里人好像很看重那只龜：外婆經(jīng)常將那只龜以前的事說(shuō)給我聽(tīng)，說(shuō)是年歲比母親還大，母親小的時(shí)候還踩著(zhù)它到處滑呢。
一天晚上，輪到我去喂龜，打開(kāi)裝龜的桶蓋，龜浮了上來(lái)，在月光的照映下，龜殼上的花紋泛著(zhù)幽青色的光，竟有一種說(shuō)不出的神秘感和滄桑感。
我的腦海突然出現了一個(gè)念頭：這只龜真有那么神奇嗎？我不信邪，遞魚(yú)蝦的`手也縮了回來(lái)，悄悄地關(guān)上桶蓋，小心翼翼地離開(kāi)了。
吃飯的時(shí)候，我心不在焉地，連桌上那堆美食都無(wú)法讓我分神，腦海中全是那只龜給我帶來(lái)的好奇。
第二天，我去地下車(chē)庫幫母親拿東西，下臺階的時(shí)候竟撞到了一根金屬水管，去醫院縫了兩針。
后來(lái)，我悄悄地告訴母親那天我沒(méi)喂龜的事，她竟生氣地用竹尺打了我的腦袋，邊打邊說(shuō)：活該啊，你沒(méi)喂那只龜，冥冥之中有天意，才讓你撞破了腦袋啊。人在做，天在看啊。
暑假里的一個(gè)晚上，我又去喂那只龜，打開(kāi)桶蓋，那只龜卻沒(méi)浮上來(lái)，我盯著(zhù)水面看了半天，這才發(fā)現：龜，不見(jiàn)了。
我不由大驚失色，趕快將消息告訴母親，母親卻告訴我：那只龜，死了。被外公不知道扔去哪了。
我外公是個(gè)唯物主義者，從來(lái)不信什么天意，知道龜死了，嫌放在那里臭，就直接給扔了。
又過(guò)了一個(gè)月，外公在超市里滑了一跤，摔斷了腿，在病床上躺了兩個(gè)月。
這時(shí)，我的耳邊又響起了母親的話(huà)：那只龜有靈性，你不善待它，它也不會(huì )善待你。家里的那條規矩，或許不僅僅是要善待那只龜，也是祈求未來(lái)的平安吧。
又想起外婆在上香時(shí)那虔誠的表情，我不由覺(jué)得：舉頭三尺，或許真的有神明吧。這不是迷信，而是一種期許罷。
當老規矩遇上新挑戰，那名挑戰者，真得掂量掂量，自己真的有那資格嗎？
老規矩作文 篇3
俗話(huà)說(shuō)：“國有國法，家有家規�！蔽壹业囊幘卦谖页砷L(cháng)的道路上鞭策著(zhù)我，幫助著(zhù)我，指引著(zhù)我養成好習慣，使我在人生的道路上健康成長(cháng)！
所謂老規矩，就是世代流傳下來(lái)的做法，每一個(gè)人都要做到，并將它發(fā)揚光大。我家的老規矩數不勝數，爺爺奶奶教我誠實(shí)守信，爸爸媽媽告訴我文明用餐，但是最令我銘記于心的是做人要踏實(shí)勤奮。
隨著(zhù)智能手機的普及，班里的同學(xué)張口閉口都在講手機，我也深深地迷上了手機，和同學(xué)們一起放肆地玩。漸漸地，我深陷其中，無(wú)法自拔，做作業(yè)的時(shí)間變少了，我心想：反正我學(xué)習成績(jì)好，不用擔心�？晌覌寢寘s仿佛長(cháng)了一雙火眼金睛，精明得很，輕而易舉地就發(fā)現了我“作案”的蛛絲馬跡。
就像好東西吃多了會(huì )上癮一般，不良的習慣開(kāi)始向我展開(kāi)一場(chǎng)聲勢浩大的“襲擊”，我左右為難，原本堅定的信念開(kāi)始動(dòng)搖�？煽粗�(zhù)身邊的同學(xué)一天到晚抱著(zhù)手機，為了多看一會(huì )兒手機，我把字得龍飛鳳舞，作業(yè)馬馬虎虎地應付，只有別人看到時(shí)，才認認真真地對待。我媽媽見(jiàn)我如此沉迷其中，便不得不要親自出馬，幫我改掉壞習慣。媽媽拉著(zhù)我的手，臉上的表情捉摸不透，說(shuō)：“孩子，難道你忘了我們的家規是什么了嗎？是勤奮踏實(shí)��！”我看著(zhù)媽媽堅定的眼神，我馬上意識到自己的錯誤，垂下了頭。
“你現在該做的就是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤奮奮地學(xué)習，不要去做其他不該做的事。不要以為你這樣馬馬虎虎地寫(xiě)作業(yè)能瞞過(guò)家長(cháng)，最終害的.是自己。不管別人看不看得見(jiàn)，只有腳踏實(shí)地地勤奮努力去做事，才能取得成功�！蔽业男南翊Я艘恢煌米影悴话卜�，但又像經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮般決定做一個(gè)踏實(shí)的人。
那已是二年級的事情了，如今我才真正明白它對我來(lái)說(shuō)就是黑夜中的一盞燈，把我重新帶到正確的方向�，F在，我們班一次又一次掀起玩手機的熱潮，許多同學(xué)都深陷其中，總是笑容如花地捧著(zhù)手機，但我堅定地遠離手機，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習，用辛勤的汗水換來(lái)成功。
沒(méi)有規矩，不成方圓。我明白，是規矩鞭策著(zhù)我走向成功；我明白，是規矩為我養成良好的品質(zhì)；我明白，少了一個(gè)規矩，就少了我一個(gè)好習慣，也就沒(méi)有今天的我。
老規矩作文 篇4
年輕，充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)著(zhù)希望，有著(zhù)自己獨特的想法，不喜歡被約束，總感覺(jué)身上被鎖上了鎖鏈，就想掙脫，時(shí)代在進(jìn)步，思想也在進(jìn)步，但從老一輩傳下來(lái)的規矩還是沒(méi)有變，當老規矩遇上不想被約束的年輕人又會(huì )發(fā)生什么？
在飯桌上，老規矩講究左手端碗，右手執筷，吃飯時(shí)就要規規矩矩的坐在飯桌上，不能端著(zhù)碗到處跑，吃飯不要玩手機，看電視，長(cháng)輩沒(méi)坐下小孩子不可以先吃等等許多規矩，而年輕人，在吃飯是，喜歡刷刷朋友圈，在吃飯前先拍個(gè)照，上傳朋友圈先炫耀一下，不然吃完發(fā)現沒(méi)拍照就感覺(jué)這頓飯“白吃”了，遇上喜歡的電視劇正在播出，也會(huì )端著(zhù)個(gè)碗移到電視機前一邊吃飯一邊看，每當這個(gè)時(shí)候，父母長(cháng)輩總會(huì )開(kāi)口說(shuō)教兩句。
在生活中，以前的女子講究“笑不露齒”，女子要文靜，淑女，而現在的年輕人，微笑時(shí)露出潔白的牙齒，有時(shí)甚至哈哈大笑，怎么放肆就怎么笑。從小被父母教導，要站就要有站的樣子，坐就要有坐的樣子，“坐如鐘，立如松”就要有精氣神，而年輕人，怎么舒服怎么坐，在家橫躺在沙發(fā)上，每當這個(gè)時(shí)候，父母長(cháng)輩又會(huì )開(kāi)口說(shuō)教兩句。
那父母長(cháng)輩到底說(shuō)教什么呢？無(wú)非就是一些語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)，告訴我們一些做人遇事的道理，哪些不能做，哪些事情應該做等等。
但是，這只是其中的一方面，另一方面，在工作學(xué)習上，按照老規矩來(lái)做事的話(huà)，一板一眼，順理成章，沒(méi)有年輕一代人的創(chuàng )新，那大概就沒(méi)用現在這種高科技的時(shí)代了，時(shí)代在進(jìn)步，思想也在進(jìn)步，按照老式做法的話(huà)就很難成功了，年輕人有思想，有自己的想法，能夠放手大膽的去做，有著(zhù)大膽創(chuàng )新的精神，而按老式的規矩來(lái)的.話(huà)就沒(méi)有那么好的效果了！
當老規矩遇上了年輕人，有碰撞，有火花，有互斥，也有融合，也有各自的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)，并不是完美的群體，老規矩有老規矩的好，能規范年輕人的言行舉止，樹(shù)立良好的習慣，在生活中不馬虎，食不言寢不語(yǔ)等等。年輕人也有年輕人的優(yōu)點(diǎn)，年輕人愛(ài)拼，愛(ài)動(dòng)，有活力，有創(chuàng )造力，盡管是這樣，也有缺點(diǎn)，缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)結合，才能創(chuàng )造出更好的未來(lái)。當老規矩遇上年輕人，只有互相融合，互相讓步，讓各自的優(yōu)點(diǎn)結合在一起，才能創(chuàng )造出新的能為社會(huì )做出貢獻的事物。
老規矩作文 篇5
是“坐如鐘，行如風(fēng)”的準則，還是“中原傳世，勤儉持家”的信條？老規矩如同一本泛黃的舊書(shū)，從中華民族五千年的文化長(cháng)河中，不斷汲取精華，任昔日亂世無(wú)道，或今朝道德滑坡，定不失其本色，歷久彌新。
是該重拾老規矩了。
重拾老規矩，便是重拾做人的準則。
當經(jīng)濟高速發(fā)展，GDP不斷增長(cháng)，在龐大的的數字背后，我們發(fā)現，人心越來(lái)越冷，人情越來(lái)越淡，道德底線(xiàn)一次次被挑戰，也丟得太多。重拾老規矩，便是在物欲橫流的社會(huì )中找到做人的基本準則和道德底線(xiàn)。若是記得“以誠相待，以理服人”，便不會(huì )有醫患關(guān)系的劍拔弩張，若是記得“海納百川，有容乃大”，便不會(huì )有地鐵里幾乎原始的打斗，若是記得“助人為樂(lè )，與人為善”，便不會(huì )有老人摔倒扶不扶的全民討論……`是的，在當下暴露出的種種社會(huì )問(wèn)題，我們發(fā)現在曾不削一顧的老規矩中均可得以解釋?zhuān)厥袄弦幘�，是社�?huì )的需求，歷史的必然。
重拾老規矩，便是傳承篤定的信條。
“今生不欠來(lái)生債，新年不欠舊年薪”，在那個(gè)風(fēng)雪飄揚的除夕夜，“信義兄弟”在雪地里接力送薪，讓農民工過(guò)年的故事至今感動(dòng)著(zhù)我們。誠如孫東林所言，他只是做了自己應該做的，然而，正是這份堅守著(zhù)祖輩老規矩的執著(zhù)與篤定觸動(dòng)了社會(huì )的良知�！熬\所至，金石為開(kāi)”，這樣薪火相傳的古老信條如同一泓來(lái)自歷史深處的清泉，流熄人們心中浮躁迷惘的火，用至誠至真的聲音呼喚著(zhù)道德血液的歸來(lái)。重拾老規矩，更要用行動(dòng)來(lái)傳承，發(fā)揚。
重拾老規矩，便是守護民族的.魂魄。
“忠，義，禮，智，信”這一個(gè)個(gè)厚重的大字，溯水而上，逆風(fēng)而行，它們早已是深深融鑄在我們華夏兒女的骨血中，深刻如斯，不容毀滅，于是你，我們看到易勤三十年如一日的堅守，我們看到教師，書(shū)記接力當人質(zhì)的浩然正氣，我們看到了拐杖信使一步步的泥濘，只為堅守父輩的老規矩。老規矩，如同北京城郊的古城墻，守護一輩輩國人的精神家園，重拾老規矩，便是將一塊塊古磚拭去塵埃，重新壘砌。
從這層面來(lái)說(shuō)，老規矩更像一種文化的約束力，他一次次數訴說(shuō)著(zhù)人們的內心，并成為一個(gè)民族為之驕傲的信仰。
是該重拾來(lái)規矩了！
老規矩作文 篇6
“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”。我一直覺(jué)得這里的一個(gè)“敲”字用得甚妙。每當讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤(pán)上，伴著(zhù)清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規矩”。
學(xué)期剛開(kāi)始，這句“呵呵，老規矩”便時(shí)常在我的耳邊響起，就連規則還沒(méi)有了解完全時(shí)，那個(gè)微胖的和藹的老人便開(kāi)始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤(pán)上，中指半按半滑，一定要聽(tīng)到“啪”的一聲干脆的聲響�！吧碚�、音正”，這就是他對我們的要求。而每每我們問(wèn)及原因時(shí)，他總道“呵呵，老規矩了”。
想來(lái)那時(shí)還是年幼，并不明白這規矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著(zhù)棋子，形勢有利時(shí)便在棋盤(pán)上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周?chē)钠遄佣嘉⑽⒁惶?形勢不利時(shí)便不及拿穩就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當看到如此，他便讓我把棋子拿起來(lái)，坐好，重新以最正確的姿勢把棋子落下�！斑@是老規矩，懂嗎!”這時(shí)的他，面孔總是板著(zhù)的。
盡管如此，我依然從未懂得這規矩的涵義，不過(guò)倒是養成了“身正”與“音正”的`習慣。不久之后，我轉到另一家棋院學(xué)棋，不久，又是另一家??隨著(zhù)棋力漸漸增長(cháng)，遇到的對手也漸漸增多。有意無(wú)意觀(guān)察他們，發(fā)現盤(pán)上積極的人多喜歡落子用力，發(fā)出激烈、較響的聲音;穩重的人多落子緩慢，發(fā)出簡(jiǎn)短、堅定的聲音。難道這就是“規矩”的內涵?
隨著(zhù)下了一盤(pán)又一盤(pán)，我漸漸醒悟，劃分的標準似乎不在輕重緩急，還是那兩個(gè)詞：身正、音正。一個(gè)把頭埋在棋盤(pán)上的落子聲急的人必定急躁，而一個(gè)幾乎躺在椅子里，落子聲拖沓的必然步調緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關(guān)輕重緩急，又無(wú)關(guān)于輕重緩急，到底還是“心正”�！靶恼眲t“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜歡在布局時(shí)把棋落得“啪”“啪”作響，看戰局在方寸間展開(kāi)，在中盤(pán)對殺中穩穩落下那決定性的一步，在收官時(shí)輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過(guò)樓下的小棋館，里面的老師在教學(xué)生們落子，我聽(tīng)見(jiàn)有的孩子用稚嫩的童音問(wèn)到原因。
“呵呵，老規矩了，你們一定要時(shí)時(shí)記得啊!”
老規矩作文 篇7
沒(méi)有規矩，不成方圓——題記。
規矩是一種約束人的明文條令。規矩有很多種，像《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典著(zhù)作中提到的道德準則是一種規矩；平時(shí)在學(xué)校、公司要遵守的紀律也是一種規矩，規矩可以約束人們的行為，也可以保障人們的一些基本權利的實(shí)現，既約束人們的自由又保障人們的自由。但是有一些規矩形同虛設，達不到目的，如何守護這些規矩就成了一個(gè)難題。
守護規矩，需要對所有人一視同仁，發(fā)揮規矩的效用。三國后期，魏國起兵伐蜀，至漢中時(shí)，鐘會(huì )以許褚的兒子許儀為先鋒向關(guān)內進(jìn)發(fā)，不料卻遇到伏兵，鐘會(huì )差一點(diǎn)被蜀兵殺死，因是許儀之過(guò)，就準備將許儀依照軍法處置（斬首）。因為許儀是許褚的兒子，許多人都勸諫鐘會(huì )不要殺他，但是鐘會(huì )依法行事，還是將許儀斬首示眾。鐘會(huì )就是憑著(zhù)依法治軍的.行事準則，才能挺進(jìn)西川，滅掉蜀漢。說(shuō)明規矩只有對所有人有效時(shí)才能發(fā)揮自己本身的效用。
守護規矩，需要讓人民培養規則意識。最近有一則新聞?wù)痼@了醫學(xué)界：南科大某科學(xué)家聲稱(chēng)，他們已將基因技術(shù)用到人身上，將人的基因中有關(guān)艾滋病的基因除去，生出能天生免疫艾滋病的孩子。這看似是好事，不過(guò)消息一出，國內外醫學(xué)家便強烈抵制這種行為。不僅僅是因為這違背了倫理，并且基因技術(shù)已在國家法律中聲明：嚴禁在人和動(dòng)物身上使用該技術(shù)，這名科學(xué)家的行為明顯是沒(méi)有規則意識的。說(shuō)明規矩不只是要有實(shí)效性，人們也要有意識去實(shí)現它，這樣規矩才可以得到守護。
規矩如框，約束著(zhù)我們的自由；規矩如盾，保障著(zhù)我們的自由；規矩如劍，讓我們同損害利益的行為做斗爭。所以，我們要崇尚規則，讓規則意識浸入人心。
老規矩作文 篇8
在我們的生活中，有許許多多的規矩。有的規矩已經(jīng)很老了，但只是現在我們仍在使用，而我們的世界在不斷更新，當老規矩一場(chǎng)新世界又會(huì )是怎樣一番景像呢？老規矩中蘊含許多智慧。不斷更新的世界，也在不斷更新和擴充著(zhù)老規矩中的范圍。老規矩中的智慧也在新世界也有很多的體現。
老規矩在新世界的體現，在中華5020xx年文明的沉淀之中，有許許多多的老規矩，在這些老規矩之中蘊含著(zhù)許許多多的智慧，而新世界是在解出這些老規矩奧秘，老規矩在有些人看來(lái)是陳舊的，是迂腐的。但有的老規矩卻蘊藏著(zhù)智慧！并不是他們所想象的那么簡(jiǎn)單，作為生活在新世界的人，我們更加應該了解和遵守老規矩，當然，對于其中迂腐，陳舊的內容，要予以改進(jìn)，總而言之就是，取其精華，去其糟粕。對于有的老規矩中有豐富的智慧，我們應該利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)去了解它，以幫助我們在新世界中遇到的某些問(wèn)題，當老規矩遇上新世界，我們既不應該一味的排斥了老規矩，也不應該盲目的信從老規矩，而是應該帶著(zhù)疑問(wèn)去運用老規矩。這樣才能夠獲得更大的成就，盡量少些失敗，因為老規矩中富有許多失敗的理由，也有許多成功的經(jīng)驗。老規矩是人們在日常生活中發(fā)現的'一些基本規律，所以并不代表新世界不需要老規矩。我們更需要結合老規矩來(lái)創(chuàng )造一些新規矩。使這些新規矩，更加符合我們新世的價(jià)值觀(guān)。
我們需要用老規矩。創(chuàng )造出一些新規矩。來(lái)符合我們新世界的規則，把那些陳舊的。迂腐的，變得適應我們的新規則，積極汲取老規矩的智慧，來(lái)解決在我們新世界中的問(wèn)題，作為新世紀的人民，我們有責任和義務(wù)去創(chuàng )造新世界和創(chuàng )建新規矩，這樣能把我們的新世界變得更加美好，才能更好的適應新世界帶來(lái)的變化。這樣才能更好的符合中華民族勇于創(chuàng )新，樂(lè )于創(chuàng )新的精神。才能使我們中華民族更加繁榮昌盛
中華民族歷來(lái)是一個(gè)樂(lè )于創(chuàng )造的民族，愿中華民族在我們新的世界中，我們的創(chuàng )新下，能夠變得更加繁榮昌盛！更加開(kāi)放自主。成為一個(gè)更加優(yōu)秀的民族。
老規矩作文 篇9
規矩，是社會(huì )穩定發(fā)展的根本；規矩，是國家得以平穩發(fā)展的保障；規矩，是人民能夠安定生活的基石。規矩對社會(huì )、國家和個(gè)人都具有十分重大的意義。
規矩的過(guò)時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀的歐洲，大家都認為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運動(dòng)的原因�！崩碚撜_無(wú)誤時(shí)，一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來(lái)，用精確的實(shí)驗推翻了這一過(guò)時(shí)的“規矩”。這個(gè)人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗和理想斜面實(shí)驗的有力證據下，這個(gè)過(guò)時(shí)、錯誤的“規矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規范。規矩的過(guò)時(shí)和錯誤給世界的科技發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規矩和模式的僵化。過(guò)時(shí)，給社會(huì )、國家和人民帶來(lái)沉重的災難。因此，過(guò)時(shí)的規矩一旦不被推翻，社會(huì )受到的影響便十分巨大。
沒(méi)有了規矩，社會(huì )將失去平衡。
近日，某省內一家家樂(lè )福超市中發(fā)生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重后果。這起事故是商家模式國家規定的規范，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)而引起的。這正是“無(wú)規矩，不成方圓”的顯示寫(xiě)照吧！如果每個(gè)人都漠視社會(huì )的.道德規范，國家的法律規范，規矩二字便會(huì )從世界上消失，世界也可能因此不復存在了。正如社會(huì )上的一些“不規矩”的行伍，嚴重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒(méi)有了規矩，后果將是不堪設想的。
規矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不可能取得戰爭的勝利，但可能因為一個(gè)人輸掉整場(chǎng)的戰爭�！蹦闷苽愒�(jīng)在歐洲大陸上稱(chēng)霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊上嚴明的紀律。也正是這嚴明的紀律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰役，拿破倫的指揮得當，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因為軍紀不嚴，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時(shí)也能把人燒傷。
讓大家懂規矩，遵守歸軍，共同創(chuàng )造和諧社會(huì )。
老規矩作文 篇10
每每聽(tīng)上年紀的長(cháng)輩說(shuō)起童年，總免不了老規矩的內容。見(jiàn)了面打招呼、上茶上酒的習慣、行為舉止的禮節這些老規矩像一條條戒律，穿行于他們生命中，久而久之，也便成了老北京有規矩的范兒。
然而這一切于我，就像那夾菜過(guò)于匆忙時(shí)，被長(cháng)輩的筷子制止而發(fā)出的噠聲一樣，并不真切地存在于童年里，它們大多停留在爺爺渾濁的煙酒嗓中，隨晚風(fēng)飄逝。無(wú)數的電子產(chǎn)品裹挾著(zhù)洋風(fēng)洋俗闖入了我們的童年，老規矩刻在我們這一代年輕人身上的印跡，大約也就注定了要淡于父輩，更要淡于祖宗了。
因此，當長(cháng)輩不滿(mǎn)于晚輩對于規矩的疏忽時(shí)，往往會(huì )責備一句丟了規矩。丟了規矩，丟了的是一言一行間的禮儀風(fēng)范，看似也就丟了曾經(jīng)流淌在這片土地上德某些文化血脈。
難怪老規矩被重提，即刻引來(lái)一片嘩然。那么，我們就真的.在丟失老規矩嗎？
君不見(jiàn)，現在社會(huì )雖然少了對北京規矩的三令五申，但年輕人在成長(cháng)教育中似乎也養成了另一番規矩習慣。我們講求與人相處要謙和大度、對長(cháng)者懷有尊敬、吃飯喝茶時(shí)的禮儀風(fēng)度、為人處世時(shí)講求合作、敢于表現自我、樂(lè )于追求自由細細想來(lái)，這些無(wú)不來(lái)源于老規矩，然而又是老規矩的延伸，恰如古樹(shù)綻放的新芽，朝氣蓬勃，生生不息。
有道是，世異則事異，事異則備變。當今社會(huì )物資豐富、文化多元，人們的生活空間在悄然改變，繼而延伸到衣、食、住、行、與人交往，等等，大數據云計算觸及的不僅僅是人們的思維方式，更將浪花灑向了老規矩的神經(jīng)。漸漸地，有著(zhù)京味兒文化底蘊的老規矩，在人們生活秩序中也在發(fā)生著(zhù)某些微妙的轉變但若細細品咂，它的內涵風(fēng)度不減當年，變身為北京精神愛(ài)國、創(chuàng )新、包容、厚德。生活并非一成不變的風(fēng)向標，規矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延續千年禮仁真善美的內核不變，老規矩亦將在21世紀文化交融的浪潮中，成為繪就公民生命意識的點(diǎn)睛之筆。
懷一份對老規矩的尊敬思考之心，審視慎思，不離不棄；
走一條對老規矩的繼承創(chuàng )新之路，求真求實(shí)，且行且思！
老規矩作文 篇11
聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士�！边@句話(huà)出自我們的民族魂——魯迅先生。
為什么這句話(huà)這么出名？很簡(jiǎn)單，它闡述了我們對勇士的定義，而勇士，就是是革命精神的富有者。在我們的身邊，這樣的富有者有很多，事實(shí)上，我們每個(gè)人都擁有革命精神，也正是這種精神使得我們得以不斷地進(jìn)步，就是政治哲學(xué)所說(shuō)的辯證否定觀(guān)——不斷地否定自己，然后使自己進(jìn)步。也正式這種人人皆有的行為，才有了我們當今社會(huì )的進(jìn)步，科技的發(fā)展。
可老一輩的人卻經(jīng)常說(shuō)：“你們孩子啊，就是叛逆，不懂規矩�！鳖�(lèi)似的責備語(yǔ)。我們晚輩或許出于孝道，或許出去中華民族傳統美德，大多都會(huì )坦然接受�？晌覀冋娴牟欢幘貑�？并不是，正是因為我們認為以前的規矩不符合現在的情況或者條件，我們才按自己所說(shuō)的做。不然我們?yōu)槭裁匆獜U力氣去不遵守規矩，而不是老老實(shí)實(shí)地遵守規矩呢？這正是我們創(chuàng )新精神的體現，是革命的.血液！
革命的歷史也悠遠而長(cháng)，可成功的確實(shí)是寥寥無(wú)幾，但是總得有人去試吧？事實(shí)上，魯迅的完整名言是這樣的：“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士�！倍@里的“吃蜘蛛者”，正是失敗革命的人，他也不會(huì )被人們銘記為勇士。因此，創(chuàng )新革命警示不一定是好的，也可以說(shuō)，好的占少數，但總得有人去吃蜘蛛吧？
當老規矩遇上革命精神，不同的人會(huì )有不同的選擇。而我們的本質(zhì)，也經(jīng)常會(huì )遭到質(zhì)疑，可是最后的最后，我們都會(huì )發(fā)現自己以前所堅信的東西都有可能會(huì )被新事物推翻。我們在其中，應保護老規矩中符合當下條件的部分，用革命的思想取代這些規矩中不合理的部分，就比如女子古時(shí)要裹腳，秦朝的酷刑，六十年代的文革就應該廢除，而中華民族的傳統美德與不屈的精神就應該被傳承。
與我平時(shí)生活在一起的同學(xué)，是二十一世紀的新青年，我們強調創(chuàng )新思維，我們學(xué)習先進(jìn)的知識，我們學(xué)習先進(jìn)的思想�？晌覀円矡o(wú)時(shí)無(wú)刻不遵循老規矩：我們尊師重教，我們懂得禮儀，我們懂得孝順。因此，我們的現在就是最好的我們，我們是老規矩與革命精神的結合體。老規矩與革命精神事實(shí)上沒(méi)有絕對的矛盾，相對的認識。
老規矩作文 篇12
在青蔥歲月里誓死捍衛尊嚴，在草木搖落之際把酒言歡。
——題記
第一次見(jiàn)面是相遇，而后是相知，相離，重逢，再敘，然后，當老規矩遇上了老規矩，就褪卻了年輕的光環(huán)，那再也囂張不起來(lái)的模樣。
聽(tīng)說(shuō)畢業(yè)是轉折，或許就是兜兜轉轉的讓我們奔向四方。我一直做著(zhù)這么一個(gè)夢(mèng)，上一堂曾經(jīng)的課，哪一天我們又出現在熟悉的座位上，預測這個(gè)老師進(jìn)入教室是哪分哪秒，講起了哪一個(gè)長(cháng)篇大論，課后又按老規矩寫(xiě)下哪里的作業(yè)。那時(shí)我們不用多看都知道你是否打起了瞌睡，耳畔又傳來(lái)了一句“至理名言”。由著(zhù)青春的小性子，我們之間形成了不成文的`默契。
長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
時(shí)光它快得讓人猝不及防，當你們都老了，我又怎會(huì )獨自年輕。唱一曲高山流水，學(xué)著(zhù)伯牙鼓琴，盼著(zhù)子期傾耳享受，雖未有只言片語(yǔ)，又有難得的和諧。幾十年之后，我將撫著(zhù)一頭的霜花依舊思念舊友，一抹相思，半點(diǎn)離愁。
我愿意扎進(jìn)老人堆里，看他們圍坐在象棋桌旁，哪怕是有一席之地也會(huì )來(lái)一場(chǎng)大戰，輸了的人按照規矩接受懲罰，相約來(lái)到屢次不醉不歸的酒館，互相揭短取笑，把年輕時(shí)的糗事泄與歡聲笑語(yǔ)，叫著(zhù)一輩子的綽號不曾改變，偶爾聊到先一步故去的朋友已經(jīng)不能應約，又毫不在意來(lái)路還有多遠。當老規矩遇上老規矩，不需多言。
我們都不知道下一秒是個(gè)什么樣子，或許走著(zhù)走著(zhù)就迷失了自我，我們忙著(zhù)完成青春的旅行，殘年也是一首慷慨的悲歌。每一個(gè)日子都不可能是有說(shuō)有笑的，但有說(shuō)有笑的日子總會(huì )被明天代替。我們見(jiàn)著(zhù)不同的人，說(shuō)著(zhù)不同的事，我們有新朋亦有舊友，當遇上了知己請不要輕易錯過(guò)。我們忙著(zhù)撿拾，卻因此借機錯過(guò)，直到最后，只能期待無(wú)法預計到的相遇。
社會(huì )為我們制定了不少規則，我們戰戰兢兢地防止逾越。而當初形成的約定，不用強調也烙印心頭。酌一杯好酒，闊別當年的好友。說(shuō)一句老話(huà)，喚回那日的時(shí)光。
哪天，當老規矩遇上了老規矩。
老規矩作文 篇13
午后陽(yáng)光，暖暖的，沏一壺清茶，聽(tīng)奶奶說(shuō)老北京的那些老禮兒。絮絮叨叨間，我只聽(tīng)清了“出門(mén)回家都要跟長(cháng)輩打招呼”“吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑”“不許管閑事兒”。種種規矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍筆下的祁老太爺——老北京規矩的典范。
老太爺也是窮苦人家出身，做過(guò)生意，當過(guò)苦工，身上有中國人傳統的美德，勤儉節約，潔身自好，祁家的院子每塊磚都是用他的血汗錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的。雖沒(méi)讀過(guò)書(shū)，他卻信奉那些儒家的信條，比讀過(guò)書(shū)的人們還堅定，規矩做人，規矩行事，行端坐正，并以此教育兒孫，嚴慈并施。過(guò)去的北京城里，一個(gè)個(gè)祁老太爺，對老規矩身體力行，出門(mén)問(wèn)好，見(jiàn)面作揖，街坊鄰居間寬厚友愛(ài)，又各自有禮。他們是老北京禮數的.絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似一段段京胡弦語(yǔ)，激越鏗鏘，余韻悠長(cháng)。
然而，時(shí)代終究會(huì )推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠(chǎng)，可他也惋嘆“在不久的將來(lái)，這些店鋪都會(huì )消失”。而隨之逐漸遠去的，還有那些人，那些老規矩，似一首挽歌，哀傷，令人留戀。
沒(méi)有規矩，我們看到了大街上倚老賣(mài)老、假裝摔倒訛詐行人的老人，于是感慨是老人變壞了，還是壞人變老了；不知規矩，沒(méi)有人性，我們痛心地看到新聞里豐臺某小區的年輕男子“摔女童”事件，燦爛如花的小生命瞬間被毀滅；缺少規矩，我們嘆息于公共場(chǎng)合那些身著(zhù)校服的少男少女們過(guò)于開(kāi)放的親密行為……人們的思想行為怎么了？這個(gè)社會(huì )怎么了？
原來(lái)，老規矩既是規范人的一把戒尺，又是滌人心靈的一捧清泉，讓人保有純粹的心，堅守自己的凈土。蘊含其中的，不只是待人接物的方式，更是驅動(dòng)社會(huì )不斷前進(jìn)的文化主體。它用傳統元素啟蒙人，用現實(shí)價(jià)值警醒人，用未來(lái)意義鞭策人，規范行為，凈化風(fēng)氣，使人們不至于道德出軌，使社會(huì )不至于道德滑坡。
老規矩，不能被遺忘。
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