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當老規矩遇上新時(shí)代作文

時(shí)間:2023-07-25 14:15:46 好文 我要投稿
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當老規矩遇上新時(shí)代作文

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編整理的當老規矩遇上新時(shí)代作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

當老規矩遇上新時(shí)代作文

  古語(yǔ)云:“不以規矩,不成方圓”,一代代中國人在老規矩的影響下成長(cháng),一代代中國人又逐漸忘卻這些規矩。而近日網(wǎng)絡(luò )上重新被提及的老規矩又重新回到了大眾的視野。

  何謂“老規矩”?規矩,是一系列從思想上約束個(gè)人行動(dòng)的行為準則。而“老”字又點(diǎn)明其保守、傳統的時(shí)代特征。中國的老規矩,有其鮮明的文化特色:尊重長(cháng)輩、內斂勤儉、恰到好處的情緒表現、距離適當的人際交往……這些老規矩是中國傳統社會(huì )中崇尚禮儀、尊重、含蓄、距離的社會(huì )價(jià)值觀(guān)的縮影。

  這些具有傳統中國文化色彩鮮明印記的老規矩之所以在今天被重新提起并引起廣泛關(guān)注,于其社會(huì )原因而言,是由于當下社會(huì )浮躁虛榮、過(guò)度干涉他人生活、缺乏尊重意識的社會(huì )風(fēng)氣。老規矩的重新提出是起到矯正不良風(fēng)氣的作用。拜金主義的時(shí)代需要“勤儉持家”的自我規劃;對他人私生活的過(guò)渡干涉需要“少管閑事”的自我約束;對外物過(guò)于情緒化的反應需要“話(huà)不高聲”的內斂持重……老規矩的回歸,是由于過(guò)度高速發(fā)展的社會(huì )帶來(lái)的浮躁風(fēng)氣需要它的中和、調整。

  于個(gè)人原因而言,對老規矩的重新關(guān)注是來(lái)源于個(gè)體在社會(huì )中成長(cháng)、累積經(jīng)驗后,重新意識到某些傳統智慧的價(jià)值,以及出于對社會(huì )某些行為的不滿(mǎn),所以想通過(guò)重新提出老規矩以換取心理上的滿(mǎn)足,寄希望于通過(guò)這些規矩來(lái)改變某些社會(huì )現實(shí)。

  老規矩的價(jià)值無(wú)可否認。在高度發(fā)達的工業(yè)文明背景下,人類(lèi)正變得越來(lái)越浮躁對他的生活越來(lái)越有窺探欲,生活越來(lái)越戲劇化;對人缺乏尊重對己自我中心,這就是我們的“新時(shí)代”:沒(méi)有敬畏之心的時(shí)代,高度個(gè)人主義的時(shí)代。而老規矩其價(jià)值正是傳統中國古代智慧對現代社會(huì )問(wèn)題的治愈與中和。規矩是約束個(gè)體行為的外在方式,這些老規矩有些不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而在今天更具有其時(shí)代意義。

  然而同時(shí)“老規矩”也不可一味遵循而盲目順從。思想上的價(jià)值并非以年齡來(lái)標榜,有些規矩確有年代局限性。試想,若是個(gè)個(gè)人都“不管閑事”,如汪曾祺所說(shuō)一般“人人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”,那么又會(huì )有多少人受害于周?chē)说男涫峙杂^(guān),而又會(huì )有多少公交車(chē)再次墜下河岸?

  由此看來(lái),對待老規矩的態(tài)度應是取其精華,去其糟粕。我們應當對老規矩對于現代社會(huì )的獨特價(jià)值有充分了解,切不可因其“老”而斥之過(guò)時(shí);我們也必須理性認識老規矩的時(shí)代局限性,切不可因其“老”而唯命是從。

  勿棄之敝履,勿奉若圭臬。辯證地看待、充分地利用,方能讓“老規矩”在新時(shí)代煥發(fā)其真正價(jià)值。

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