學(xué)會(huì )生存作文4篇【精選】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的學(xué)會(huì )生存作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)會(huì )生存作文 篇1
生存，雖然只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但里面卻有著(zhù)數不清的道理。要想學(xué)會(huì )生存，需要經(jīng)歷許多的坎坷與磨難，要有面對苦難的勇氣和堅持不懈的精神，更需要的是在處境最險的環(huán)境中堅強活下去的'希望。
記得小時(shí)候，我很好奇公園里有什么好玩的，能讓許多的小孩去那里玩。于是，那幾天我天天想去公園玩，天天粘著(zhù)爸爸帶我去，只要爸爸不帶我出去，我就嚎啕大哭，怎么也停不住……
終于，一個(gè)星期五的下午，爸爸帶我來(lái)到了紫荊山公園，我是第一次來(lái)到公園，所以對任何東西都投以好奇的目光。走了一會(huì )這時(shí)突然向一個(gè)地方跑了過(guò)去，過(guò)了一會(huì )，就不見(jiàn)了人。我看不到爸爸了，就開(kāi)始尋找他。因為我當時(shí)年齡小，以為爸爸不要我了，我就開(kāi)始在旁邊叫：“爸爸！爸爸！你在哪��！爸爸！爸爸！”可是怎么也找不到，我一邊喊，一邊哭出了聲。這時(shí)我想到了廣播站的工作人員，用大喇叭一定能找到我爸爸。我馬上跑到廣播站，那有一個(gè)叔叔，我就跑上前問(wèn)：“叔叔，你有沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)我的爸爸？他剛剛還在這呢，現在不見(jiàn)了，你幫我廣播廣播吧！”工作人員問(wèn)我：“孩子，你爸爸長(cháng)什么樣��！”我心急如焚地說(shuō)：“個(gè)子很高，有胡子，穿了一身黑�！�
我的回答無(wú)法讓工作人員無(wú)法知道我爸爸的具體外貌，于是工作人員打開(kāi)廣播播音：現在說(shuō)一件事情，在公園內，哪家長(cháng)走失了孩子？哪家長(cháng)走失了孩子？孩子為男，年齡大約6、7歲，上身藍衣。哪位家長(cháng)走失了孩子，請速到廣播站來(lái)認領(lǐng)！
一會(huì )兒工夫，爸爸就到廣播站把我接走了，原來(lái)爸爸去上廁所了，聽(tīng)到廣播以為我丟了，就急急忙忙地跑了過(guò)來(lái)。
通過(guò)這件事情，我至少懂得了什么叫做生存，生存是我們生活中一個(gè)不可缺失的本領(lǐng)。
學(xué)會(huì )生存作文 篇2
在人生中，學(xué)會(huì )生存無(wú)疑是對自己的生活作出了保障。當你被困時(shí)，生存的本領(lǐng)讓你擺脫困境。生存的本領(lǐng)就像一個(gè)好幫手，在你有困難的時(shí)候幫你渡過(guò)難關(guān)。
“生存”這個(gè)詞許多人一看，這很容易做到。在父母、親戚的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù)，沒(méi)有什么可擔心的。但許多人沒(méi)有想到過(guò)，如果父母不在的時(shí)候，應該怎樣生存？我們必須要學(xué)會(huì )生存。
魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國，”并且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰(shuí)都可以想象，這二十八年中他曾經(jīng)在荒島上經(jīng)受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是，是什么支撐著(zhù)他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領(lǐng)，克服重重困難，戰勝重重危機，創(chuàng )造出人類(lèi)史上神話(huà)般的奇跡。由此可見(jiàn)，生存是一項本領(lǐng)。
我們都知道，蒲公英是一種十分平常的`植物，但這不平常的植物卻有著(zhù)一種不平常的精神。蒲公英媽媽在等待孩子們發(fā)育完全后把他們放飛，讓他們獨闖世界。因為蒲公英媽媽深知：自己不可能陪孩子們一輩子，它總有一天要離開(kāi)孩子們。孩子們總有一天要獨立的。她唯一能告誡孩子們的是：無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境下都要勇敢的、想辦法生存下去。
如果我們早一天學(xué)會(huì )生存的本領(lǐng)，就能為以后的生活作充分的準備。如果我們想要在社會(huì )上立足，就必須要學(xué)會(huì )生存。這個(gè)是我們早晚都要去學(xué)的，早晚都要去面對的。與其到頭來(lái)無(wú)法生存，不如早一天學(xué)呢？
同學(xué)們，從小做起，學(xué)習更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會(huì )后悔莫及。
學(xué)會(huì )生存作文 篇3
人生中總要經(jīng)歷很多災難和意外。有些災難是可以避免的，而有些災難卻是避免不了的。當我們遇到這些災難時(shí)，就必須要學(xué)會(huì )如何去應對這些突如其來(lái)的災害。只有這樣，才能生存下去。
災難有很多種，有些是自然災害。比如：地震、洪水、海嘯、颶風(fēng)……有些則是人為災害。比如：觸電、溺水、墜樓……而我以前就遇到過(guò)一次對于我而言，比較可怕的災難�，F在想起來(lái)還歷歷在目。
那是一次夏天。放暑假時(shí)，媽媽帶我回老家。我們住在奶奶家，后來(lái)媽媽說(shuō)有事先回去了，我就留在了奶奶家，過(guò)幾天再回家。奶奶住在農村，農村的空氣很好，早上還有免費的鬧鐘--啼鳴的大公雞。所以我在奶奶家，每天都睡得很香。我每天都快樂(lè )的度過(guò)每一分每一秒，沒(méi)想到災難卻會(huì )在這個(gè)時(shí)候降臨。就在一天清晨，我被一聲炸雷驚醒，睜開(kāi)朦朧的睡眼，正想抱怨這可惡的天氣時(shí)，眼前的一幕把我驚呆了：屋里到處是水，耳邊全是嘩啦啦的下雨聲，不時(shí)還傳來(lái)幾聲炸雷，像是雷公雷婆在發(fā)怒，天空在哭泣一樣�？粗�(zhù)滿(mǎn)屋子的水，聽(tīng)著(zhù)耳邊的雨聲和雷聲，我不知所措的呆呆的坐在那。我把腳伸到床下，想試試水深時(shí)，腳觸碰到的全是冰涼的水，一下子把我給冰醒了。我連忙把腳縮回來(lái)。我的鞋子早已不見(jiàn)了蹤影。于是，我當即立斷，拿出了奶奶的大皮靴。雖然奶奶穿著(zhù)才到小腿下面，但對于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)很高很大了。我穿上鞋，一步一步笨拙的向前挪動(dòng)著(zhù)。走出門(mén)，外面的光線(xiàn)并不是很亮，奶奶不在家，我只好靠自己來(lái)解決這個(gè)發(fā)‘大水’的`困難。我搬起一塊塊磚頭，擺在屋里并擺好適當的高度，過(guò)了大半天，終于擺出了一條可供人行走的磚路�？粗�(zhù)自己的勞動(dòng)成果，我很滿(mǎn)意。外面還在下著(zhù)大雨，如果繼續讓水流進(jìn)屋里，那水會(huì )越來(lái)越多，甚至招受更大的損失!我先用磚頭把可以進(jìn)水的口都塞住了，又用盆和掃把往外潑水。水漸漸的少了，雨也漸漸的停了。一切又慢慢回到了原來(lái)的樣子。洪水沒(méi)有了，也許對于奶奶那些經(jīng)常生活在鄉下的人這一點(diǎn)水并不算什么，而對于那時(shí)幼小的我來(lái)說(shuō)，卻很重要。
那件事使我明白了，做什么事都要自己去嘗試和探索，去實(shí)踐。我用我微弱的力量戰勝了那次對于我來(lái)說(shuō)不小的“自然災害”，感覺(jué)很高興!大家都要掌握一些必要的生存法則，以免遇到災難時(shí)，不知道該怎樣去做，造成不可挽回的后果。學(xué)會(huì )生存是一項必須學(xué)習的“課程”，同時(shí)也是你可以生存下去的保障。所以大家一定要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )勇敢的面對災難，用最好的辦法保護自己，讓自己生存下去。
學(xué)會(huì )生存作文 篇4
學(xué)會(huì )生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的。早在十八世紀，達爾文就提出了“物競天擇，適者生存”、“優(yōu)勝劣汰”的觀(guān)點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)向我們提出了進(jìn)化論；從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)告訴我們人要學(xué)會(huì )擁有生存的智慧。
美國有個(gè)棒球界的外野手，他的紀錄并不是很不得了，但卻大大有名，是許多球迷的偶像。因為他特別會(huì )接高飛球，總是在最驚險的時(shí)候把對方的球接殺出局。后來(lái)，他退休了。有人問(wèn)他接球的秘訣，他笑了笑說(shuō)“這簡(jiǎn)單！你明明可以一下子判斷落點(diǎn)，還是要用最危險的姿勢接到。表演嘛，就像摔跤大賽，棒球賽也要演出，才能吸引人啊�！�
初聽(tīng)這個(gè)故事，大多數人的第一反應，往往是一種受欺騙的感覺(jué)。但我們轉念一想，這正是這位棒球受得以在棒球場(chǎng)生存的方法。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情�；钤谶@個(gè)大千世界上，誰(shuí)不希望更好地生存下去��？對于他的“欺騙”，我們不能不去諒解他。我們應以仁者的心去培養“你不能沒(méi)有的`諒解”。
在如今的社會(huì )里，我們往往會(huì )遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆道“人心險惡，不得不防”而“謹慎”處事，事事提防，甚至說(shuō)“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)有一定的道理，但我們不應以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書(shū)中大部分論述了人性的道理，對于他的目的，他說(shuō)是“引導大家打一場(chǎng)光明圣大的圣戰，而不是做個(gè)陰毒的伏兵；都是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來(lái)說(shuō)，我們對這些應該了解，在某些程度上也也應有所防備。我們應以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言聳聽(tīng)；邦無(wú)道，危言行孫�！睂τ谔幨乱矐撊绱�。對于在這個(gè)社會(huì )中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養“你不能沒(méi)有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
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