傳承的作文15篇(經(jīng)典)
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的傳承的作文,希望對大家有所幫助。
傳承的作文1
從中國制造到中國制造大發(fā)展,匯聚著(zhù)經(jīng)濟的騰飛,也匯聚著(zhù)細微之處的匠心堅守,燭光照著(zhù)繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語(yǔ)中,體現了民間藝人魯立清家風(fēng)中對工匠精神的矢志不渝,激蕩著(zhù)對傳統技藝傳承發(fā)展的呼喚。
繼承的是好家風(fēng),秉持的是匠心,堅守的是絕唱,銘記的是未來(lái)。
魯立清一家人的守護,不僅僅是心靈的歸屬,更是對前人智慧的汲取,對傳統技藝的尊重,從古人的梨花滿(mǎn)地不開(kāi)門(mén),到如今科研工作者的精益求精,從日夜不息的燈光里,從前行者的血汗里,我們看到的是對傳統的保護,對腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來(lái),心燈仍明,對匠心的守護傳承,正式對傳統的朝圣,是對歷史的肯定。
傳承的是家訓,守護的是匠心,不變的是精神,開(kāi)拓的是未來(lái)。
周?chē)皆,每個(gè)人都有自己的朝圣路,每一條孤獨的路,便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園,中華五千年文明是匠心的歷程,中華廣袤大地上譜寫(xiě)著(zhù)工匠精神的贊歌,從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的`海翼號,從培養菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現,從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復興號,都是匠心的獨創(chuàng ),守護工匠精神,把你的心思縮小后,又會(huì )帶給你開(kāi)闊的眼睛和關(guān)光明的未來(lái),魯立清一家人用家訓守護匠心,不僅是對傳統的堅定,更給予了傳統技藝發(fā)展的康莊大道。
家訓要謹記,匠心要播散,工匠精神,要擔在肩上,記在腦中,刻在心里。
十九大報告曾指出,中華民族的偉大復興不是靠輕輕松松,敲鑼打鼓就能實(shí)現,失去精益求精的細致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕,粗制濫造的手法,讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對此,與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì )到二者的差距,期待工匠精神繁花似錦,各方理應甩開(kāi)膀子,如《我在故宮修文物》播出給予了觀(guān)眾良好的導向,指引著(zhù)人們,并將在各自行業(yè)中出彩,而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫(xiě)進(jìn)家訓,融入家風(fēng),推動(dòng)社會(huì )崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦,玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。
匠心是個(gè)人生涯的原則,是立大業(yè)的不二法門(mén),沒(méi)有匠心責任,容許淡忘,道德能夠缺席,靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶,以行為詮釋匠心,為前行者樹(shù)立了一座精神豐碑。
梭羅曾言:天空既在我們頭上,又在我們腳下。傳百年記憶,持工匠精神開(kāi)拓光明未來(lái),呼喚更多守護匠心的民族脊梁。
傳承的作文2
日過(guò)午,光影恰好,媽媽挨著(zhù)姥姥倚在小廳的棉布沙發(fā)上,我瞧著(zhù)她們的神情,似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了,我的思緒便也趕上她們,向著(zhù)遠方肆意流淌,兀地瞧見(jiàn)陽(yáng)臺上的水仙開(kāi)的正好。
姥姥愛(ài)花,這事兒除了家里人誰(shuí)也不知道。逢著(zhù)樓下的老太太們尖聲利調賣(mài)弄自己家的繁花,姥姥就挺挺她小丘似的駝背,一言不發(fā)地微笑。所以說(shuō),姥姥就是一個(gè)鄉下來(lái)的平凡女人,沒(méi)啥特別。
但我不這么覺(jué)得,總覺(jué)得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花,姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽(yáng)光下,好像握著(zhù)羽翼沒(méi)豐的雛鳥(niǎo),我分明瞧見(jiàn)姥姥臉上的柔情水袖一般綿長(cháng),竟不像是手粗腳粗的鄉下人,倒像了江南水鄉的繡娘。
我那時(shí)才信了媽媽所說(shuō),年輕時(shí)的姥姥哪怕挨餓時(shí),也曉得用地瓜做出百般佳肴,還不忘從門(mén)前香椿樹(shù)上掰幾片葉子。
我也曾細細端詳儉樸的姥姥,實(shí)在是沒(méi)什么脫俗,我打趣的問(wèn)她的美麗呢,她笑道:“傳給你媽媽嘍!
至于媽媽?zhuān)磐砦宓纳习,掐?zhù)腰算數著(zhù)柴米油鹽醬醋茶,喜歡黏著(zhù)我要我陪她,年底咬咬牙買(mǎi)一件不算昂貴的小外套,所以說(shuō),媽媽就是一個(gè)小縣城的平凡女人,沒(méi)啥特別。
我一度以為她是庸俗的,所以總是奉上自己的口頭禪:您懂什么呢?把那個(gè)“您”加重,再拐個(gè)彎。后來(lái)收拾屋子時(shí),無(wú)意中翻出了一本精致的`筆記,娟秀的字體,抄下了汪國真和席慕容,寫(xiě)下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁(yè)上只一個(gè)含羞的名字:華。
我恍然發(fā)現了媽媽曾經(jīng)美麗的羽衣,從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時(shí)媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶,刻錄她的歌聲和記憶的珍藏。
我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸,實(shí)在沒(méi)什么脫俗,我打趣問(wèn)她的才情呢,她笑道:“傳給你了唄!
于我呢,在最美好的年華慨嘆命運的多舛,自以為超脫地吟一句不成韻的詩(shī),眼高于頂地悲花憐月。所以說(shuō),我也是一個(gè)平凡的人,沿著(zhù)人生的軌跡,承著(zhù)姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會(huì )被歲月打磨地麻木庸俗,但我會(huì )把這些瑣憶傳給下一代,傳承這不變的平凡與獨特。
我走到她們身邊,也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會(huì )將自己的婚紗留給自己的女兒,女兒再傳給下一代。我們沒(méi)有這貴重的禮物,我們所能代代相傳的,只有這些關(guān)乎傳承的美好,和那平凡日子里別樣的情懷。
傳承的作文3
夜幕降臨,剛剛從學(xué)校訓練完,走在回家路上的我,拖著(zhù)疲憊的身軀一步步走著(zhù)。突然腳下被拌了一下,低下頭,看見(jiàn)那散開(kāi)的細細的鞋帶,已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,又想到肩上沉重的書(shū)包,便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我,一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著(zhù)我!肮媚!”又是一聲。好奇心使我回了頭!肮,鞋帶開(kāi)了!”一男子向我這邊走來(lái),邊指著(zhù)我的腳!班!謝謝!”我有些不好意思,小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,一臉嚴肅,“孩子,不要謝我,這本是人與人之間最正常的事!但是如今……哎……”風(fēng)吹過(guò),那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著(zhù),略顯憔悴,但那雙眼又是那么厲害,似乎要把這幾句話(huà)注入我的骨頭里,說(shuō)完,他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿(mǎn)臉通紅。
走到路邊,蹲下,系上,抬頭,那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過(guò)的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì )不會(huì )他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助,而當時(shí)的他根本不在意?會(huì )不會(huì ),他也是過(guò)了數十年,歷經(jīng)了人世的冷漠,才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,我也決定傳承。
從此,我慢慢學(xué)會(huì )盡自己的力去幫助別人。一日中午,天氣雖不寒,卻下了些雪。我同朋友一起繞著(zhù)學(xué)校走。在墻角處,我們發(fā)現了一小點(diǎn)綠色,低頭,那原來(lái)是一張飯卡。拾起,那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認識,走了幾趟,才找到失主。她一臉驚訝,似乎為他自己的小過(guò)失而略有歉意吧。那羞紅的'臉頰又讓我想起了原來(lái)的我。她向我道謝,我笑笑“小事而已,沒(méi)事!”
我僅僅也只做了一件小善舉;蛟S說(shuō),傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊!皞鞒小币辉~,看似很小,但也有很強的力量,足以溫暖人心。
或許,只有體會(huì )了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您,陌生的中年男子……
傳承的作文4
悠久的傳統文化經(jīng)歷了數千年的洗禮,能夠流傳至今真的不容易。而傳統文化的傳承,離不開(kāi)這樣一群人的守護。
山塘河畔,雨水滴落在青石板上,仿佛滴穿了千百年的時(shí)光,訴說(shuō)著(zhù)歷史變革的滄桑。在這樣一個(gè)細雨迷蒙的時(shí)節,我遇到了一位繡娘,聽(tīng)她講述了這樣一個(gè)故事。
山塘河上,有一位小女孩在烏篷船上嬉戲,她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著(zhù)迷,便纏著(zhù)母親教她蘇繡。母親拗不寸她,便開(kāi)始教她。誰(shuí)知,她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后,她每天都練習蘇繡,無(wú)論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見(jiàn)她的身影。她的手指不知被針扎過(guò)多少次,起了多少的繭子。
長(cháng)大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng )意,使得店里的顧客絡(luò )繹不絕。山塘河上,一只只烏篷船穿行著(zhù),泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過(guò)。
可是,好景不長(cháng),隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展,現代化的工藝品層出不窮,她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職,去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒(méi)有了,河面上幾乎再無(wú)漣漪泛起。有的人經(jīng)過(guò)蘇繡店,看到大門(mén)開(kāi)著(zhù),門(mén)上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤?邕^(guò)被大雨沖刷的早已斑駁的青石門(mén)檻,只見(jiàn)店里的繡品琳瑯滿(mǎn)目,而店里的顧客卻寥寥無(wú)幾。那人便勸她早點(diǎn)放棄吧。她卻搖了搖頭,繼續手上的針線(xiàn)活。
當我遇見(jiàn)她時(shí),她已經(jīng)繡了近半個(gè)世紀的'蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快,周?chē)囊磺卸甲兞,但不變的,是她的初心。盡管守護蘇繡的過(guò)程是真的不容易,但她依舊保持著(zhù)對蘇繡的堅守,將這份情懷延續至今。
她的臉上浮現出淡淡的微笑,說(shuō)道:“這么多年來(lái),我一直有一個(gè)愿望,就是將這手藝傳承給下一代。"
當我走出蘇繡店,靜靜地看著(zhù)遠方,雨水滴落在青石板階上,泛起淡淡的雨霧,我的耳畔不停地縈繞著(zhù)她的那句話(huà)·......
悠久的傳統文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷,在那薄如蟬翼的破舊宣紙上,即使是一陣微風(fēng)吹過(guò),也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統文化是中華民族的瑰寶,也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過(guò)程是真的不容易,但我們每個(gè)人都有責任去傳承和發(fā)揚,使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。
傳承的作文5
孝,是一種美德,更是一種文化。孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。
古往今來(lái),孝文化在弘揚中華民族的傳統美德,維系家庭和睦,增強民族團結,穩定社會(huì )等方面,都起到十分重要的作用!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!、“慈母手中線(xiàn),游子身上衣!、“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!、“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!薄@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對父母、親人百般孝順和愛(ài)護,我們幾乎就是背著(zhù)這些名言名句長(cháng)大的。
幼時(shí),我們一定想:長(cháng)大后一定要對父母和親人好,可是現在社會(huì )上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養大,她的兒子長(cháng)大了,竟然覺(jué)得母親很礙事,便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生?赐旰,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的'兒子還不如沒(méi)有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線(xiàn)。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!當然,世界上也不缺乏有孝心的人?赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會(huì )欣慰多了。孫朋美,一個(gè)普普通通的農村婦女,只因為她的一片孝心,感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重擔就落在了她一個(gè)人身上。她每當干完農活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì )很擔心。就這樣,日復一日,年復一年,她無(wú)怨無(wú)悔地照料著(zhù)年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無(wú)阻地撐起一個(gè)家。
如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉,在接受記者采訪(fǎng)時(shí),她的臉上充滿(mǎn)了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?孝老愛(ài)親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應該做的。孝老愛(ài)親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛(ài),傳承這一種偉大的傳統民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
傳承的作文6
思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘,而現在,它卻成長(cháng)為一片廣袤的花叢。究其原因,這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結出種子,回落大地,終于成就了這一片百花園,也讓自己成為了永恒的花。
“泥上得來(lái)何所似,應似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西!倍ト藗冊谘┑厣狭粝碌挠∮,卻開(kāi)出一朵朵美麗的花。
春秋戰國時(shí)的鉤戟長(cháng)矛已被歷史的煙云湮沒(méi),而孔子的昏黃的竹簡(jiǎn)卻順著(zhù)歷史的長(cháng)河漂流至今。沒(méi)有人記得他累累若喪家之犬的艱辛,沒(méi)有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹(shù)書(shū)的無(wú)奈,垂范千里的,是他“邦無(wú)道,如矢;邦有道,如矢!钡恼塘x執言。彪柄千秋的,是他“仁以為己任,死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的,是他那亙古不變的“仁”的思想,指引著(zhù)中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子,向更高尚的道德邁進(jìn)。
時(shí)間是把篩子,它懂得區分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì )被篩除,它們靜靜的呆在其中,不斷結出種子,發(fā)出新芽,維持著(zhù)那片花叢的生機盎然。
沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中,雷鋒日又悄然到來(lái)。那個(gè)默默無(wú)聞的士兵,在幫助別人中,收獲認可和快樂(lè )!叭说纳怯邢薜,而為人民服務(wù)卻是無(wú)限的!彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月,奉獻、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想,倚仗它的種子開(kāi)放出更加絢麗的'花。
指尖舞步,靈魂高度。巍峨如昆侖,是萬(wàn)載歷史的沉積;雄奇如廣廈,是千萬(wàn)人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母,是有限的;靈魂屬于自己,是無(wú)限的!钡乃枷敫叨,卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒,卻在指尖的流轉中登上最高的音樂(lè )殿堂。在他思想的指引下,無(wú)數的殘障人士打起精神,追求自己的美好明天。它思想的種子落地,開(kāi)出了一朵朵璀璨奪目的鮮花,他它支撐著(zhù)它們,共同散發(fā)著(zhù)數不盡的芬芳。
弘一法師駕鶴西去,將畢生“愛(ài)人,愛(ài)己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽,并成為“相對論”生根發(fā)芽的基礎。馬克思主義思想彪炳千秋,孕育出新中國的宏偉藍圖。
傳承的思想是永恒的花,讓世世代代充滿(mǎn)芬芳。發(fā)展傳統思想,豐富絢麗的百花園,是我們永恒的使命。
傳承的作文7
已經(jīng)忘了多少年前,年幼的我與母親重返到了故鄉安徽。對故鄉的依稀畫(huà)面,似乎也只有外婆家中那掛在墻上的照片,卻也忘了內容是什么。
母親并沒(méi)有帶我去探訪(fǎng)鄉人,而是去到了陌生的大山中。正直旅游的淡季,山中顯得冷清了不少,我疑惑母親為什么要來(lái)到這兒,俯視山腳下的村落,卻沒(méi)說(shuō)出口。一把折疊椅,一塊畫(huà)板,調著(zhù)繽紛的水彩,母親在畫(huà)板上平鋪好白紙,抹上了清淡的一筆墨色。山間的霧氣聚攏起來(lái),徘徊在山間的縫隙中,翠綠的林海,似波浪般的,一排排地推向山峰。母親的`墨填滿(mǎn)了整幅的畫(huà)卷。湊近看,一股墨香侵入鼻中,頓時(shí),眼神便在這筆觸上留連。仿佛那一秒,心已被俘虜。母親指向了遠方,深沉地說(shuō):“兒啊,不要忘了這是你的家啊……”
不知不覺(jué)中,我竟已漸漸接過(guò)了母親手中的畫(huà)筆,母親起初對我想學(xué)畫(huà)的請求也并不意外,她只是將油棕的畫(huà)筆放在我手上,讓我緊攥這支畫(huà)筆說(shuō):“如果選擇了畫(huà)畫(huà),那就執著(zhù)手中的筆,不要回頭!
握著(zhù)我的手,母親緩緩地描著(zhù)線(xiàn)條,先要畫(huà)出物體的大致輪廓,定形,畫(huà)出來(lái)的東西才逼真。第一次觸碰這纖細的的筆,手也不禁抖動(dòng),彎曲的線(xiàn)條游蕩在潔白的素描紙上,倒似污染了這純潔的紙。母親也并沒(méi)有看著(zhù),只是輕移我的手。漸漸地,筆尖行走地愈來(lái)愈快,更加平穩了。那淘氣的碳黑逐漸平靜了下來(lái),似乎也愿意聽(tīng)我的指揮了。母親的呼吸聲越來(lái)越輕,似消失了一般,手指抵在畫(huà)筆上,自由地游動(dòng)起來(lái),一點(diǎn)點(diǎn)地,白與黑交織在一起,編繪在我的心中,我與這畫(huà)卷上的墨色,漸行漸近,母親的溫度,也似與我融為了一體。
行走著(zhù),頭頂的點(diǎn)點(diǎn)星塵,漫漫地散在了那微小的方格上,游歷著(zhù),腳下的潺潺流水,緩緩地滲進(jìn)了那單薄的紙上,穿行著(zhù),眼前的綿綿群山,漸漸地生在了那潔凈的平面上。
面對眼前的淡淡云霧,我忽然憶起了不知多久前才回去的故鄉,我忽然意識到,那座大山,也許便是母親她長(cháng)大的地方。也許這墨色的畫(huà),便是她思念的一種寄托吧。而溶于血液中,對故鄉的思念,似乎也在畫(huà)中,顯得愈來(lái)愈清晰;秀遍g,我記起了墻上的那幅照片,那個(gè)我沒(méi)有認出的、年輕時(shí)的母親與她的家人的合照。
我的畫(huà)筆,永遠不會(huì )停下。我相信,我也會(huì )出現在那張合影照中,最后,將手中的筆繼續傳承下去。
傳承的作文8
相傳在戰國時(shí)期,就有了古蜀國。古蜀國的望帝死后,他的臣子及子孫遷都到成都。后來(lái),古蜀國被強大的秦國吞并,望帝的魂靈含恨化作杜鵑,聲聲啼血。一年又一年春天,杜鵑的啼鳴,不僅訴說(shuō)著(zhù)這段歷史,還催促著(zhù)農民耕作,也一次又一次地催促著(zhù),巴蜀千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)春天的到來(lái)。
這是巴蜀的第一個(gè)春天,從這個(gè)春天開(kāi)始,巴蜀就表現出無(wú)與倫比的活力、希望、更多的,是浪漫色彩與詩(shī)情。他在一次又一次,走進(jìn)了中國歷史上,那些了不起的春天。也影響了,中國五千年的盛世之春。
唐代的薛濤,在浣花溪寄居,留下了“蒙頂茶畦千點(diǎn)露,浣花箋紙一溪春”這樣一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的春天。五代的后蜀國主孟昶,癡情萬(wàn)種,偏愛(ài)芙蓉。為花蕊夫人,種下樹(shù)樹(shù)繁花,滿(mǎn)城錦繡。如是之秋,其中相思之意,更若那樣一個(gè)永恒的暖春。隨著(zhù)半入江風(fēng)半入云的絲管聲,巴蜀走進(jìn)了商業(yè)繁華的宋代,交子,世界上最早的貨幣,在繁華的'成都發(fā)行。歷史永遠記住了,巴蜀這個(gè)人潮熙攘的春天。年復一年,巴蜀的一些春天消逝了,卻總有一些春天蘇醒。清朝創(chuàng )辦尊經(jīng)書(shū)院,為巴蜀喚醒了一個(gè)個(gè)希望的春天。
也許,在兩千多個(gè)春天里,最讓每個(gè)巴蜀人族自豪的對外交往的歷史,莫過(guò)于錦繡成都,作為南方絲綢之路的起點(diǎn),中國歷史上唯一一個(gè)與海上絲綢之路、北方絲綢之路都有聯(lián)系的城市,那個(gè)代表了巴蜀實(shí)力,一直到今年都沒(méi)有消失的春天。
這三條絲綢之路,在如今的巴蜀,乃至于整個(gè)世界,意義都不同了!敖z綢之路經(jīng)濟帶”“21世紀海上絲綢之路”是他們的新名字。這幾條大路上,為其他國家,源源不斷分享著(zhù)來(lái)自于巴蜀和全中國的永恒之春,以及經(jīng)濟共榮。
通過(guò)一帶一路,為正值春天的巴蜀,再一次帶來(lái)了新文化,新理念。創(chuàng )新,兼容并包,春熙路,錦里,在歷史的春天里,第一次大量涌入留學(xué)生?崭,天府新區,在歷史的春天里,第一次涌動(dòng)著(zhù)科技磅礴的力量。進(jìn)步!進(jìn)步!巴蜀在世界的春天里,再一次百尺竿頭!
這是一個(gè)巴蜀的春天,一個(gè)科技之春,文化之春,歷史與現實(shí)兼容之春,夢(mèng)想之春,這更是一個(gè)比以往任何時(shí)期都了不起的盛世春天。
“一帶一路”上,承載了巴蜀文化幾千年的春天,更鑄就了,巴蜀文化永遠永遠的春天。
聽(tīng)——那是杜鵑鳴春。
一聲一聲,傳遍巴蜀大地,傳遍大江南北,傳遍異國他鄉。
傳承的作文9
人生如書(shū),識亦如讀書(shū),英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評說(shuō)在讀者,時(shí)間做檢驗。20xx年,是周恩來(lái)總理誕辰120周年!盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標,激勵和影響了一代代青少年。
很小的時(shí)候,總是聽(tīng)爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔當民族復興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時(shí)愛(ài)上的書(shū)法,那一頓一轉的動(dòng)作,讓當時(shí)的'我魂牽夢(mèng)繞。自從走進(jìn)那間書(shū)法教室,我便覺(jué)得,我的未來(lái),一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶(hù),潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無(wú)筆墨的清香,輕輕播放的音樂(lè ),一下?tīng)孔×宋业男?蓪W(xué)習了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見(jiàn)長(cháng)進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現著(zhù)幾個(gè)毫無(wú)筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿(mǎn)了我充滿(mǎn)惆悵的心。側過(guò)頭,身旁與我同年級的同學(xué)握著(zhù)筆,在宣紙上行云流水地書(shū)寫(xiě)著(zhù),淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過(guò)來(lái)。我悶悶地說(shuō):“為什么別人可以寫(xiě)那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫(huì )想放棄了吧,寫(xiě)字,講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫(xiě)得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫(huà)都要有筆鋒,看,這樣寫(xiě)起來(lái)會(huì )不會(huì )好一些?”一邊說(shuō)著(zhù),一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫(xiě),幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書(shū)寫(xiě)著(zhù)。老師在一旁看著(zhù),不時(shí)還指導一番:“你這樣是不對的,筆畫(huà)都是浮在紙上的,中國人寫(xiě)字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強!蔽易屑毚χ(zhù)老師的意味,細細體味著(zhù)。
直到如今,從顏真卿的楷書(shū)到王羲之的行書(shū),這些年來(lái),我學(xué)習的不僅是書(shū)法,還有堅持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習態(tài)度,更是中國文化的傳承。
那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書(shū)法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒(méi)了沙石與塵埃,而書(shū)法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。
傳承的作文10
我的奶奶,勤儉持家。每日不停勞作,不是在做飯就是在洗衣服,很少見(jiàn)到她休息。她樂(lè )觀(guān),我從未聽(tīng)到過(guò)她的抱怨聲,但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風(fēng)影響著(zhù)我的父輩,她那和善的性格也傳播給每一個(gè)與她相處過(guò)的人。
但事情總是很突然,就在一個(gè)星期前,我們接來(lái)噩耗,一項健康樂(lè )觀(guān)的奶奶溘然長(cháng)逝,沒(méi)有任何預兆,沒(méi)有留下遺言。爸爸連夜趕回家中,希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門(mén)。五天之后,我才得以返回故鄉。故鄉的路還是老樣,路旁樹(shù)木依舊青翠,但人走了,情感都變了。
到家了,我推開(kāi)車(chē)門(mén),眼前的從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景令我震驚。那一秒仿佛定格了,碩大的院子中擠滿(mǎn)了吊喪的親朋好友,大家的目光霎時(shí)都匯聚在我身上。大門(mén)上沒(méi)有了往日的喜慶春聯(lián),取而代之的是煞白的挽聯(lián),一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著(zhù)一旁鼓號隊的吹奏,我緩緩走入客廳,昔日歡聲笑語(yǔ)的客廳如今變成嚴肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央,望著(zhù)奶奶照片上的面龐,頓時(shí)熱淚盈眶。眼前一一浮現出昔日奶奶的身影,在我印象中的每一個(gè)畫(huà)面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節期間,奶奶總是準備完早餐就又開(kāi)始準備午餐,盲目不暇。當我們都已經(jīng)上桌動(dòng)筷時(shí),奶奶依舊在廚房中忙碌著(zhù)。每一次的呼喚,每一次的勸阻,都被奶奶拒絕,到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里,心中就充滿(mǎn)了悔意。她辛苦了一輩子,都沒(méi)有享受太多福氣,她為我們父輩和我們奉獻了太多。
在清理奶奶的遺物時(shí),多半發(fā)現的.都是些破舊修補過(guò)的衣服,新衣服也舍不得拿來(lái)穿。在床板底下,我發(fā)現奶奶曾經(jīng)珍藏過(guò)幾本書(shū),這是我從未見(jiàn)過(guò)的。這么多書(shū)中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓》。輕輕拂去灰塵,打開(kāi)了那塵封了多年的扉頁(yè),清秀的字體映入眼簾:贈予次孫……那時(shí)我只感覺(jué)到眼睛開(kāi)始慢慢模糊,心中的悲痛再次被激起;艁y中我擦去淚水,細細翻看每一頁(yè)。那是奶奶對我的期望,要我秉承良好的家風(fēng),遵守家訓。奶奶走得太快,太突然,還沒(méi)留下遺言,但或許那塵封的家書(shū)就是對她我們的期望。
天國的路太遠太漫長(cháng),我無(wú)法陪您到達。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影,不管怎樣,我一定會(huì )不負您對我的期望,秉承家風(fēng)家教。您一路走好,不要留下?tīng)繏臁?/p>
傳承的作文11
中國文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰(shuí)堪摘?
一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì )導致靈魂的游離。沒(méi)有精神的人是可怕的,一味追求金錢(qián)名利而無(wú)任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,經(jīng)濟的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長(cháng)單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時(shí)滿(mǎn)街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對當地文化資源的開(kāi)發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達。城市如人失去記憶,將無(wú)法辨清未來(lái)。舊城是城市的記憶,是城市的文化,建筑物里的故事,承載著(zhù)很多歷史記憶,是城市的'標志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應毀滅記憶,忘掉過(guò)去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京!辈鸬簟钡膱@林,蘇州就猶如斷了吃的鳥(niǎo)兒,難以快作樂(lè )自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無(wú)疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!
為此,人們應傳承中國文化!
為弘揚和體現中華優(yōu)秀傳統文化,中國國家博物館于1月11日上午在北門(mén)廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現了國家對儒家思想的重視,對孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時(shí),傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過(guò)更多的途徑去弘揚和傳承。其次,中國文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國文化應全方面,多渠道進(jìn)行。
傳承,理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著(zhù)一代,即傳承之意義。
為了避免漢字漢語(yǔ)沒(méi)的寂寞,冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴重,中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發(fā)生。
請全國人民共同攜手傳承中國文化!
傳承的作文12
人不能像走獸那樣活著(zhù),應該追求并傳承美德
——題記
一位哲人說(shuō)過(guò),世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈:一是內心崇高的道德;二是頭頂上燦爛的星空。是的,沒(méi)有優(yōu)美品德的支撐,人生就像干涸的河床;沒(méi)有優(yōu)美品德的傳承,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命也不會(huì )演奏出華彩的樂(lè )章。所以,我們要追求并傳承美德!
他用他的選擇,傳承了包容,傳承了生命中最為重要的豁達。
張廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官職權,面對自己的`母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭執,便修書(shū)告訴自己的母親:“千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!睆埬敢(jiàn)詩(shī)明理,立即把墻退后三尺。葉家見(jiàn)此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。
張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地,換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名,傳承了包容。透過(guò)“六尺巷”可以看到,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì ),化解矛盾;包容是潤滑劑,能調節關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì )令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。
他用他的承諾,傳承了誠信,傳承了生命中最為重要的諾言。
曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說(shuō):“你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃!彼s集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì )不信任你!闭f(shuō)著(zhù),就把豬殺了。曾子對孩子兌現承諾,也傳承了誠信。
“一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我們仍崇尚和傳承曾子,季布,商鞅等人這種重諾言的品格。
他用他的行動(dòng),傳承了孝心,傳承了生命中最為重要的孝順。
孔子首創(chuàng )私學(xué),把“孝”放在教學(xué)首位,強調“弟子入則孝,出則悌”,“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎”。幾千年來(lái),這一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中華民族子孫,像“子路背米孝雙親”,“江革背母逃難”等故事,至今仍載入史冊,流傳民間。
“仁、義、禮、智、信”是中華傳統美德,薪火相傳,綿綿不斷,從歷史長(cháng)河沿繼傳承下來(lái)的,新世紀的我們,則更應傳承發(fā)揚中華傳統的美德!
傳承的作文13
看著(zhù)家中那把木質(zhì)長(cháng)劍,我心中滿(mǎn)是喜愛(ài)。左手去撫摸它,只覺(jué)得它光滑如鵝卵石般。右手隨后拿起,擺出一副攻擊姿勢,那從劍上反射的光束格外耀眼。
歷史上劍術(shù)應該是從戰爭中演變而來(lái)的,現在變成了一種運動(dòng)。而這種運動(dòng)深深地吸引了我。初中暑假我如愿以?xún),上了一個(gè)劍術(shù)班。傳授劍術(shù)的老師有六十高齡,他向我們講述了開(kāi)這個(gè)班的原因,是希望自己從自己爺爺那里學(xué)到的技藝可以得以傳承,而且他膝下無(wú)兒女。
他是一位耐心的好老師,也是一位希望劍術(shù)可以傳承下去的好先輩。他自己揮劍,讓我們在一旁觀(guān)看。站立、格擋、攻擊……多種姿勢與技巧從他身上展現出來(lái),我們紛紛露出了渴望的神情。
首先要教的是用劍的規矩。之后的姿勢練習卻花費了我們數十節課。站立要端正,行完禮后再拔出劍,這樣不僅尊重對手,也尊重了自己手中的那把劍。格擋是重要的防御動(dòng)作,又分為招架和回旋。招架是在對方用劍砍你的時(shí)候,用自己的劍快速擋在對方劍軌上,但這對臂力的要求較高;匦筒恍枰敲炊嗟牧α,僅僅是憑借著(zhù)卸力。我只需用劍與對方的劍輕碰上后,向前用手帶動(dòng)劍身轉一圈。攻擊的姿勢較多,要看自己適合哪種和自己所處的情況來(lái)使用。上課時(shí),老師給我們演示了一組混合多種攻擊姿勢的動(dòng)作,先佯攻再實(shí)攻,趁對方還沒(méi)有緩過(guò)來(lái)時(shí)使用簡(jiǎn)單的武技。
老師推薦我學(xué)習“蜻蜓點(diǎn)水回旋清波”這個(gè)簡(jiǎn)單武技。練習時(shí),我先嘗試著(zhù)握著(zhù)劍向前刺去,這是這個(gè)武技的第二式。盡管是這么簡(jiǎn)單的`動(dòng)作,我卻把胳膊抬高了一點(diǎn),被老師指了出來(lái),并且給我演示了一遍正確的動(dòng)作。
在我們練習時(shí),他不時(shí)地講起了他小時(shí)候學(xué)劍的故事。他爺爺教他可不是這么溫柔,
稍微有一點(diǎn)不對就要挨鞭子。我們現在的生活好啦,要啥有啥,就是缺少傳承上一代人精華、技巧的人。劍術(shù)的傳承,不僅僅是技藝的傳承,還有一種拼搏奮進(jìn)的精神傳承。他隨后夸了夸我們來(lái)上課的人,就又陷入了他自己的回憶。
暑假快過(guò)完了,我們的劍術(shù)班也快結束了。在最后一堂檢驗時(shí),我們紛紛用出了各式各樣的招數,“宕,嗞啷”的聲音布滿(mǎn)整個(gè)屋子,老師臉上的笑容也愈加燦爛。
如今,我拿著(zhù)那把老師贈予的木劍,揮舞了起來(lái)。腳尖點(diǎn)地躍起,手中的劍向前一刺,之后身體回旋,劍也跟著(zhù)轉圈。我又用了一次結班課時(shí)使用的那招“蜻蜓點(diǎn)水回旋清波”。而在我心中,老師那種拼搏奮進(jìn)的精神早已在在我心田中發(fā)了芽。
傳承的作文14
當老年人豁達開(kāi)朗,當中年人堅強陽(yáng)光,當青年人充滿(mǎn)力量;當00后成為后浪閃亮登場(chǎng),當90后已張開(kāi)保衛世界的臂膀,當拿著(zhù)保溫杯的中年依然斗志昂揚……這,是自立自強的家風(fēng)在傳揚!
自立自強的記憶,是黑夜中最閃亮的星,指引我前行。
“不搞特殊化”,父親的教導一如迷茫時(shí)引路的啟明星,指引著(zhù)焦守鳳一家自立自強,穿過(guò)光環(huán)的迷惑,撐過(guò)艱苦的歲月,走出自己的幸福之路。海明威說(shuō):“你可以殺死我,可就是打不敗我,永遠永遠打不敗我!”當秦世俊懷揣著(zhù)造飛機的夢(mèng)想投入哈飛時(shí),命運卻給了他當頭一棒,讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步,而是從普通銑床練起,學(xué)徒兩年,記40多本筆記;工作18年,完成28年的工作量,讓“航空報國”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因為,他的父親是勞模,那張胸帶紅花的照片,給了他“自立自強獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng),足以閃亮一生。
自立自強的堅守,是天亮前最溫柔的黎明,給我相信的勇氣。
三寸核桃核,世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳,在傳統手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地,仍牢記教導,守住初心,創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新,堅持讓非遺看到未來(lái);身為“繡三代”的郁竹君,在沉靜寂寞的時(shí)光里堅信,蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì )到來(lái);對傳統手工耳濡目染的殷子晴,帶著(zhù)太平泥叫叫闖入西半球,讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō):“我不相信命運,我只相信我的手。我不相信手掌的.紋路,但我相信手掌加上手指的力量!碑斏鐣(huì )愈來(lái)愈快的節奏響起,那堅守著(zhù)的人,始終相信,當清晨的第一縷光線(xiàn)亮起,到來(lái)的絕不是黑夜,而是我們自立自強的未來(lái)。
自立自強的傳承,是酷暑中最清涼的泉泓,帶我越過(guò)人海去擁抱你。
從百年前被堅船利炮打開(kāi)國門(mén)的屈辱,到陷入內戰的顛沛流離,到建國后的一窮二白,到前所未有的改革開(kāi)放,到脫貧致富的“攻堅戰”……百年前,無(wú)數前輩先賢自立自強,為中國的命運苦苦求索;百年后的今天,我們同樣自強自立,讓中華民族走近偉大復興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己:“自己不倒,啥都能過(guò)去;自己倒了,誰(shuí)也扶不起你!笔前,如果只是坐等,如果只是旁觀(guān),如果只有猶疑,如果只有抱怨,我們如何讓我們去擁抱更好的自己?又如何讓這個(gè)國家,擁抱更好的未來(lái)?
歲月如歌,初心如磐,你我?jiàn)^勇向前;不忘初心,未來(lái)待啟,我們將用行動(dòng)告白:傳承共同記憶,深烙自立自強之印。未來(lái),我已來(lái)!
請乘理想之馬,揮鞭從此起程。路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
傳承的作文15
風(fēng)箏是幸福的,因為它對線(xiàn)心存感恩;綠葉是幸福的,因為它對根心存感恩;魚(yú)兒是幸福的,因為它對海心存感恩;而我是幸福的,因為我對一切心存感恩。
從我們呱呱墜地時(shí),父母就是我們第一個(gè)感恩的人。天大地大,父母恩大。這份情,作為兒女的我們,無(wú)以回報。因為,父母的無(wú)微不至,他們的擔心,他們的照顧,更有他們因我們的喜怒哀樂(lè );蛟S,你的父母并沒(méi)有很大的學(xué)問(wèn),可是,他們心里裝著(zhù)的愛(ài),并不會(huì )比別人少一點(diǎn)兒,他們對你的期望也并不會(huì )比別人低。會(huì )想起父母,我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大,他們的.一個(gè)微笑是給我們的鼓勵,一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我們能用什么來(lái)報答呢?在歲月的沙漏中,父母一天天老去,我們一天天長(cháng)大,我們更應該學(xué)會(huì )如何去感恩,不是嗎?
隨著(zhù)我們的成長(cháng),便會(huì )踏入神圣的學(xué)堂,學(xué)習“人之初,性本善”“學(xué)而時(shí)習之”“三人行必有我師焉”等。老師,一個(gè)偉大稱(chēng)呼,一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影,沙啞的聲音,而我們卻還是嬉戲打鬧,把老師的心血當成玩笑。他們站在小小的舞臺上,揮灑他們的汗水,辛勤的勞作,為我們傳播知識。深夜備案,甚至是徹夜不眠,只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌老師。
每一個(gè)民族都會(huì )感激為本民族的進(jìn)步做出貢獻的人,每一個(gè)民族都有著(zhù)優(yōu)秀地感恩傳統。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩,這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國家,從人類(lèi)社會(huì )到宇宙自然,一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人,更要學(xué)會(huì )感恩社會(huì )和國家。
俗話(huà)說(shuō):“滴水之恩,當以涌泉相報!边@也許是一個(gè)普通人感恩的境界,但這也是最真誠、最淳樸的感情。人生路上,滿(mǎn)布荊棘,但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此,我們要用心領(lǐng)受父母對教誨與期待,真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培養之恩,以最大的努力、最大的進(jìn)步來(lái)報答。
草木為了感謝春天的到來(lái)吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來(lái)競相開(kāi)放;碩果為了感謝秋天的到來(lái)掛滿(mǎn)枝頭;雪花為了感謝冬天的到來(lái)把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更應該具有感恩的心,感恩身邊的每一個(gè)人,感恩身邊的一花一草一木。當我們長(cháng)懷感恩之心去對待事物時(shí),你會(huì )發(fā)現這世界其實(shí)是美好的!
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