遠見(jiàn)的作文(優(yōu))

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的遠見(jiàn)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

遠見(jiàn)的作文1

　　在小王同學(xué)的連番鼓動(dòng)后，我勉強決定嘗試一款游戲名叫《紅色警戒3》（簡(jiǎn)稱(chēng)紅警3）。這是一款即時(shí)戰略游戲，通過(guò)采礦等手段獲取錢(qián)，以此建造建筑物，訓練士兵，最終去擊敗敵人。

　　憑借之前玩別的游戲的經(jīng)驗，我很順利地擊敗了電腦。唉！電腦這智商，三歲小孩��！源源不斷地造步定向我家沖過(guò)來(lái)，被我的防御塔割菜一樣解決了。還是我比較有遠見(jiàn)卓識，等到后期造出一堆基洛夫空艦、天啟坦克，霜刃直升機，牛蛙裝甲車(chē)，輕松將敵人老家蕩成平地。多么壯觀(guān)的場(chǎng)面��！多么偉大的遠見(jiàn)卓識��！

　　一天，小王約我切磋一局紅警。我心想，還不就那回事兒，大后期造一大波部隊，然后滅了你Y的！

　　于是，我躊躇滿(mǎn)志地坐在電腦前，與小王展開(kāi)廝殺。我造了兩個(gè)礦廠(chǎng)，這樣經(jīng)濟就有了保障。這時(shí)，我派到小王基地偵察的`小蜻蜓，發(fā)現小王只出了一個(gè)礦。我立刻高興了，我兩個(gè)礦，你一個(gè)礦，你每分鐘比我少了一千多元的收入，一點(diǎn)遠見(jiàn)卓識也沒(méi)有，看我后期搞死你。于是，我便安心地發(fā)展科技、經(jīng)濟、防守并不怎么嚴密。

　　正當我如身處世外桃源般悠閑之時(shí)，突然發(fā)現小王一大波士兵殺了過(guò)來(lái)，我趕緊派兵防守，滿(mǎn)以為可以防下來(lái)。正在這時(shí)，小王的基地車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái)。我驚呆了，小王瘋了嗎？要是沒(méi)了基地車(chē)，可就造不起來(lái)建筑物了��！

　　然而小王的基地車(chē)頂住我猛烈的火力，沖向我的士兵。NO我驚恐地發(fā)現，一群群士兵被基地車(chē)壓死了。小王乘勝追去，開(kāi)局不過(guò)幾分鐘，就把我滅了。

　　我不得不好好反思了。遠見(jiàn)卓識有錯嗎？為后期做準備有錯嗎？不，遠見(jiàn)卓識沒(méi)有錯，但人不能一味遠見(jiàn)卓識，而忽視了當下。

遠見(jiàn)的作文2

　　人生的道路上，選擇就似岔路，通向不同的終點(diǎn)。娜塔莉就選擇了吧自己想要的作為奮斗目標的人生路途，也就是這種有遠見(jiàn)的選擇成就了他那輝煌的，令人仰望而不可及的一生。因此，有遠見(jiàn)地選擇才會(huì )遇見(jiàn)通向成功的路標。

　　心存遠見(jiàn)地選擇，要學(xué)會(huì )所得大于所失的舍棄�！岸�者不可得兼，舍生而取義者也”便是孟軻面對選擇心存遠見(jiàn)的做法。眼前利益看似可觀(guān)，而只有在舍棄他之后才能在它的身后看到終南捷徑。陶潛在舍棄了眼前的名利并歸隱田園后才達到了自己作詩(shī)的巔峰。如果他繼續茍存與官場(chǎng)，他那才華橫溢之風(fēng)雅怎能為人生所銘記，也許他只會(huì )碌碌無(wú)為地虛度這一生，不會(huì )被我們所熟識。只顧眼前之葉，卻不見(jiàn)遮目的此葉后茂密的樹(shù)林，未免太過(guò)得不償失。只有在抉擇是眺目遠方，才能發(fā)覺(jué)不一樣的自己，不一樣的人生。

　　心存遠見(jiàn)地選擇，須持有敢于直面挫敗的勇氣。如果只見(jiàn)挫折就會(huì )倉皇竄逃，又怎會(huì )靜下心來(lái)深慮所處的境地，穩重長(cháng)遠第做出下一步選擇呢？即使身為“愚者”，此時(shí)也會(huì )化為“智者”，那時(shí)的“千慮”必會(huì )多得少失。美國南北戰爭期間，在北方軍隊節節敗退的緊急情況，林肯鎮定考慮局勢，最終頒布《黑人解放宣言》，扭轉戰局，林肯在壓力面前的泰然，就是有遠見(jiàn)的表現。

　　心存遠見(jiàn)地選擇，必要作出防患于未然的深慮。這就好比水源較多的人走在沙漠里比水源較少的存活率更高同理。華為公司在10年前就為防止美國出其不意而啟動(dòng)“備胎”計劃，大量的資金投入便塑造了始終自信的.任正非。他所鋪設的5G網(wǎng)絡(luò )也會(huì )增添中國人的自豪感。這就是心存遠見(jiàn)地選擇，這就是返還未然的深慮。

　　在日常學(xué)習中，遠見(jiàn)的選擇便體現在自習各科時(shí)間合理分配。如下午第一節自習盡量不寫(xiě)理科作業(yè)，原因是困倦不利于深入思考。

　　在通向目標的迷路面前，心存遠見(jiàn)地選擇是通向成功的路徑。東隅一角賞不盡世界芳華，只有深慮遠方，必有主見(jiàn)，才能通向繽紛世界的精彩之路。

遠見(jiàn)的作文3

　　秋天到了，雨又滴滴答答地下了起來(lái)，地上積起了一片片的小水洼。聽(tīng)說(shuō)幾個(gè)月前因連日暴雨，各大城市都出現了不同程度的排水困難。究其因，源于城市的地下排水系統不完善，無(wú)論數量還是質(zhì)量都達不到防汛的要求。

　　有遠見(jiàn)的人視野廣闊。在報紙上讀到現代城市的排水系統面對暴雨無(wú)能為力，而北宋修建的福壽溝卻依然在發(fā)揮著(zhù)排水作用時(shí)，我震驚了。為什么古人的工程千年不頹，而現代文明卻如此不堪一擊?原來(lái)，建設城市地下排水系統是一項耗資巨大、費時(shí)綿長(cháng)而且短期內無(wú)法看出明顯功效的民生工程，而樓堂館所這些形象工程可以立竿見(jiàn)影，立見(jiàn)政績(jì)。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利，于己無(wú)名利”的民生工程上耗時(shí)費力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現代都市卻在用著(zhù)連古代的水利工程都不如的排水系統。那些急功近利的官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到“民生”，而古人卻不僅看到了“千家萬(wàn)戶(hù)”，而且看到了“千秋萬(wàn)代”，這才有了福壽溝，這才有了都江堰……

　　有遠見(jiàn)的人目光深邃。戰國時(shí)，孟嘗君為齊國的相國，他手下有一個(gè)門(mén)客叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的債務(wù)，而他卻將契據付之一炬，“民稱(chēng)萬(wàn)歲”，而孟嘗君“不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對馮諼說(shuō)：“先生替我買(mǎi)的義，今天終于見(jiàn)到了啊!”由此可見(jiàn)，馮諼深諳“得民心者得天下”的道理，他能拂盡利益的浮塵，直透民心的本質(zhì)。在馮諼的`幫助下，孟嘗君很快重登相位。

　　有遠見(jiàn)的人常未雨綢繆。人是一棵會(huì )思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現在行為上。有遠見(jiàn)的人常未雨綢繆，從容應對，輕松摘取勝利的果實(shí)，而那些缺少遠見(jiàn)的人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場(chǎng)也就可想而知了。一個(gè)人擁有廣闊的視野和深邃的目光固然十分不易，但最關(guān)鍵的那一步還在于行動(dòng)，所以在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前請邁出你的那一步。

　　雨依舊在下，沒(méi)帶雨傘的人在雨中慌張地跑著(zhù)，其實(shí)這雨對于莊稼來(lái)說(shuō)是十分寶貴的，不會(huì )以我們的好惡為轉移。當不認識的人共撐一把傘時(shí)，我的心笑了，當想起事先帶的那把傘，我笑得更開(kāi)心了。

遠見(jiàn)的作文4

　　如果說(shuō)生命是一艘遠航的船，遠見(jiàn)就是船上的司南；如果說(shuō)生命是一只飛翔的鳥(niǎo)，遠見(jiàn)就是那明亮的雙眼；如果說(shuō)生命是一株蒼翠的大樹(shù)，遠見(jiàn)就是那深扎的樹(shù)根。

　　要想有遠見(jiàn)，必須得有遠謀。要想成為一個(gè)遠見(jiàn)卓識的人，就必須要深謀遠慮，要有長(cháng)久的考慮，深遠的謀劃。股神巴菲特是遠謀的典型，全球金融風(fēng)暴來(lái)臨，美國陷入金融危機，華爾街籠罩在一篇黑色當中，股民紛紛拋售股票，股市幾乎崩潰，這時(shí)的.巴菲特卻在冷靜地觀(guān)察著(zhù)形勢，做著(zhù)長(cháng)遠的謀劃——大量買(mǎi)入潛力股，經(jīng)濟危機過(guò)后，巴菲特所持股票漲了10多倍，由此可見(jiàn)，有遠見(jiàn)才能走向成功。

　　要想有遠見(jiàn)，還須有遠志，遠了遠志，我們就會(huì )為之謀劃直到成功，相信大多數人都知道陳勝吳廣起義的故事，當陳勝還是一個(gè)勞工的時(shí)候，就感慨“燕雀安知鴻鵠之志”，他意識到秦始皇的暴政已經(jīng)激起了民怨，意識到起義勢在必行，他在等待一個(gè)時(shí)機去施展抱負，于是一聲“王侯將相寧有種乎”后，起義爆發(fā)了，各地農民紛紛響應。遠大的志向意味著(zhù)你的心在烏云之上，你的目標在遙遠的地方，你不會(huì )被短視所困惑，不會(huì )被眼前的利益所迷惑，會(huì )不慌張，不猶豫地沖上目標，這就是遠見(jiàn)。

　　要想有遠見(jiàn)，不妨去遠足，如果你總是在一個(gè)地方轉悠，那你就會(huì )認為世界只有這么大，就意味著(zhù)你的眼界永遠打不開(kāi)，就更不要說(shuō)有遠見(jiàn)了，去遠足，去闖一闖，看的多了，聽(tīng)的多了，眼界開(kāi)了，心胸廣了，懂得道理自然就多，看的自然就透，遠見(jiàn)也就自然而然有了。

　　以遠足為槳，以遠志為帆，再配上遠見(jiàn)這個(gè)指南針，駕駛這艘遠見(jiàn)號，你將在成功的路上，乘風(fēng)破浪。

遠見(jiàn)的作文5

　　俗話(huà)說(shuō)：“望著(zhù)腳拇指走路的人，走不了多遠�！笔堑�，生活需要有遠見(jiàn)，人們才能走得更遠。

　　曾子殺豬的故事家喻戶(hù)曉，曾子的行為表面上看是父親的信守承諾，實(shí)則不然，曾子殺豬，一方面很好的在孩子心中樹(shù)立了高大的父親形象，有利于今后對兒子的教育。另一方面，信守承諾的行為也是他有遠見(jiàn)的表現，殺豬事小，兒子今后的品德發(fā)展事大。倘使曾子為了一頭豬而失信于兒子，這無(wú)異于教兒子撒謊。曾子的遠見(jiàn)在于他意識到了小事對兒子今后發(fā)展的深遠影響，果斷殺豬正是他有遠見(jiàn)的結果。

　　然而，古代有遠見(jiàn)的人和事比比皆是，卻仍有人像母雞一樣“眼里不過(guò)是把糠”。某著(zhù)名牛奶企業(yè)，置業(yè)界多年良好信譽(yù)不顧，懷揣僥幸心理，為獲取暴利，將多種有害添加劑摻入到牛奶中，坑害了廣大消費者，檢查結果一出，社會(huì )各界一篇熱議，該企業(yè)聲譽(yù)一塌糊涂。這正是該企業(yè)缺乏遠見(jiàn)的結果，該企業(yè)無(wú)法拒絕非法營(yíng)利的`誘惑，忽視了長(cháng)遠發(fā)展，一失足成千古恨，作為一個(gè)運行良好的企業(yè)，更應該有遠大的發(fā)展計劃和營(yíng)銷(xiāo)策略。努力優(yōu)化產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提升售后服務(wù)，而不是昧著(zhù)良心賺取不義之財。

　　“明者遠見(jiàn)于未萌而智者避危于無(wú)形”�，F如今，很多人缺乏遠見(jiàn)：污水任意排放，致使江河湖海大面積受污染，無(wú)節制砍伐山林樹(shù)木引起水土流失，又使得多少人喪失家園和親人；全球氣候變暖、冰雪消融，多種動(dòng)物瀕臨滅絕。短期看，受破壞和傷害的是自然，長(cháng)遠看，這是人類(lèi)在自掘墳墓。為了長(cháng)遠的發(fā)展，人類(lèi)應當認清形勢，明確怎樣才能走的更遠，以近知遠，以一知萬(wàn)，以微知明。從小事入手，不斷提升環(huán)境質(zhì)量，保持國家可持續發(fā)展。

　　想要發(fā)展，想要走得更遠，就要有遠見(jiàn)，因為“欲窮千里目，更上一層樓�！�

遠見(jiàn)的作文6

　　鄉村的樹(shù)少了，鳥(niǎo)飛走了，祖先的遺澤被當代人一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，呼吸著(zhù)渾濁的空氣，我不由得嘆了一口氣：要把目光放長(cháng)遠些，不能再折騰地球了。

　　有遠見(jiàn)的人視野廣闊，當蒙牛、三鹿一一掛科，雙匯的瘦肉精席卷中國時(shí)，國人們才重新拾起誠信一詞，但是，古人的智慧又怎么可能拘泥于這一誠信。因此，有遠見(jiàn)的人希望從中國傳統文化中汲取力量，來(lái)更好地生活。

　　有遠見(jiàn)的人目光深邃。有志者，事竟成。的確，項羽和勾踐都是有遠見(jiàn)的人，他們目光深邃，不拘泥于眼前的困境，不為一時(shí)之得失所蒙蔽，以耐心、勇氣為劍，最終劈開(kāi)一切險阻，在歷史的星空下照亮后人前行的道路。

　　但是，當下的人大多缺乏遠見(jiàn)，目光短淺，古人云：前人栽樹(shù)，后人乘涼。祖先為我們留下的許多財富都被糟蹋，其中不僅有物質(zhì)上的財富，更有精神上的財富，在物競天擇的叢林法則面前，國人們大多沉醉于名利之中，那么，如何獲得名利呢？

　　這時(shí)，申遺誕生了，為了抓住游客的眼球，獲取更大的利益，申遺紅了、火了。但是，隨之而來(lái)的卻是遺跡的破壞，據說(shuō)，一個(gè)漂亮的英國領(lǐng)事館竟然淪落成為一個(gè)公共廁所，何其悲哀，因此，我們必須要著(zhù)眼于未來(lái)，為子孫后代留下更多的財富，讓地球不再流淚、流血。

　　遠遠見(jiàn)的人未雨綢繆。盡管蜀國最終被滅，但是諸葛亮的.戰略眼光卻無(wú)人可否定，在未出山時(shí)，諸葛亮便提出三分天下說(shuō)，同樣，當下也不乏有遠見(jiàn)之人，他們在環(huán)境、文化、教育方面深謀遠慮，提出了種種建設性的意見(jiàn)。為中國的騰飛燃燒著(zhù)自我。所以，我們遇事要學(xué)習問(wèn)“為什么、怎么辦？”更要三思而后行。

　　站在村頭，親撫著(zhù)挺拔的樹(shù)苗，打量著(zhù)綠油油的田野，我不由地的笑了，隨著(zhù)環(huán)保意思的普及，人們愈發(fā)重視對環(huán)境的保護，望著(zhù)不遠處種樹(shù)的紅領(lǐng)巾，我的心也笑了。

　　人是一根會(huì )思考的蘆葦，立足于現在，方言未來(lái)，人生一定會(huì )很精彩。

遠見(jiàn)的作文7

　　人之所以被稱(chēng)為高級動(dòng)物，不僅僅因為頭腦比較發(fā)達，更是因為人會(huì )合理的安排自己的事情，為自己想要達到的目標做一個(gè)周密的安排。

　　這樣人們實(shí)施起來(lái)才會(huì )得心應手，即使中間會(huì )有一些意想不到的事發(fā)展，在你的計劃之外，只要稍作調整就可以了，不影響向既定目標的穩定持續進(jìn)發(fā)。但大多數人的.人做事卻毫無(wú)計劃可言，全憑頭腦中一念的想法就去做，沒(méi)有考慮他的可實(shí)施性，最終只能是浪費了自己的時(shí)間和金錢(qián)。在大學(xué)畢業(yè)前，我曾在一家食品公司進(jìn)行實(shí)習，我選擇的行業(yè)是營(yíng)銷(xiāo)策劃，當時(shí)我們的營(yíng)銷(xiāo)總監曾這樣對我說(shuō)：“你選擇行業(yè)一定要慎重，如果你真的喜歡這個(gè)行業(yè)，無(wú)論面臨什么樣的困難都要堅持下去，你可以換工種，但最好不要換行業(yè)。因為一旦換了行業(yè)，又完全是一個(gè)新的開(kāi)始，你積累的那些學(xué)識和經(jīng)驗也就沒(méi)多大用處了。如果一個(gè)人一生換過(guò)三次行業(yè)，這個(gè)人可能不在有所成就”。

　　李笑來(lái)老師有一本書(shū)《把時(shí)間當做朋友》，里面曾不止一次的提到七年就是一輩子，只要你塌下心來(lái)做你喜歡的事，七年你就能把一件事做到這個(gè)行業(yè)的頂尖水平�；貧w主題來(lái)說(shuō)，如果你沒(méi)有明確的計劃，不曾考慮到其中的坎坷與艱辛，從而中途退出，這樣不僅是你的美好時(shí)光浪費掉了，而且可能導致最終一生都一事無(wú)成。

　　不要活在永恒的當下，而是要活動(dòng)未來(lái)，把自己的眼光放得長(cháng)遠一些，這樣就不會(huì )因為眼前的一點(diǎn)小小的困難而退縮，一路慢慢走來(lái)，再回頭看那勁荊棘與坎坷時(shí)，想想也不過(guò)就是那樣。

　　做事要有計劃，把眼光放得長(cháng)遠一些，不要被困在永恒的當下，這樣才能盡快完成自己的目標。

遠見(jiàn)的作文8

　　19xx年，英國的牛津大學(xué)發(fā)生了一件“學(xué)校大事”。

　　校方在工程檢查后發(fā)現，有350年歷史的學(xué)校大會(huì )堂的安全性出了問(wèn)題，20根由巨大橡木制成的橫梁，已經(jīng)風(fēng)干朽化，失去了支撐的力量，必須得更換才行。校方請人估算了更新橫梁木的費用，由于那么巨大的橡木已經(jīng)很稀少了，預估每根橫梁要花25萬(wàn)美元。即使這樣，人們依然沒(méi)有把握能找到那么大的橡樹(shù)。

　　算出更新所需的巨款后，校長(cháng)嚇出了一身冷汗。這時(shí)，一個(gè)天降的好消息化解了危機。園藝所負責人前來(lái)報告：在350年前，設計大禮堂的建筑師已經(jīng)想到后代將要面臨的困境，在當時(shí)就請園藝工人在學(xué)校的后園地上種植了一片橡樹(shù)林�，F在，每一棵橡樹(shù)的尺寸都超過(guò)了橫梁所需。

　　不知名的建筑師墓園已荒蕪，但在350年后，他的遠見(jiàn)與用心讓人肅然起敬……

　　350年，距離我們真的很遙遠。人類(lèi)的一生能有百歲便是一種福分，有質(zhì)量、能體面地安享晚年，恐怕是每個(gè)人為之追求的目標。年少時(shí)，我們擁有父母，可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；年青時(shí)，我們依靠強的體力，可以撐起一片遮風(fēng)擋雨的空間；那么年老了，我們留存的又會(huì )是什么？

　　作為社會(huì )中的一分子，誰(shuí)也離不開(kāi)現實(shí)生活。我們需要勞作，需要奮斗，需要積累，需要生命的晚年有個(gè)依靠。誰(shuí)能把這個(gè)依靠給我呢？一種普惠的制度就是基本養老保險。然而，許多人并沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，會(huì )有理由說(shuō)我依靠的是兒女，我希望有巨大的財富積累，我沒(méi)有從父輩的人生中看到社會(huì )福利的“榜樣的'力量”。當然，更為深層次的說(shuō)法是，隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，人生流動(dòng)性愈來(lái)愈大，但社會(huì )保險制度的缺憾與社會(huì )保險關(guān)系不能快捷轉移，遠不能讓人產(chǎn)生誘惑性的動(dòng)力！

　　果真如此嗎？從20xx年元旦起實(shí)行的養老保險全國轉移接續辦法，正在消除人們的疑慮�，F實(shí)已經(jīng)告訴我們，社會(huì )保障制度將是安定人民生活、國家長(cháng)治久安的千秋大業(yè)，社會(huì )保障的強大后勁和長(cháng)遠利益，只會(huì )向更完善更健全的方向發(fā)展，不可能是倒退和消失。要想在未來(lái)的日子里能夠安全地抵達人生的目的地，是不是現在起就有必要把自己打造成一名有遠見(jiàn)的“建筑師”，讓人生的大廈不至在暮年之際失去支撐的力量。

　　畢竟，人都會(huì )老。人老之后，需要的是回報。

遠見(jiàn)的作文9

　　遠見(jiàn)，是懸崖峭壁的臘梅，避開(kāi)群芳之妒，香如故；遠見(jiàn)，是涓涓細流于山間的小溪，避開(kāi)塵世的污垢，清凈透澈；遠見(jiàn)，是翱翔于老天的雄鷹，舍棄黃土的爭奪，獨霸那份天藍。

　　換言之，遠見(jiàn)是大志、大才、大樂(lè )。

　　遠見(jiàn)，是俯仰宇宙的大志。許汜的求田問(wèn)舍，一心只謀求安身立命，而無(wú)殺敵報國的大志，有了“怕應相見(jiàn)，劉郎才氣”之說(shuō)�？v使他沒(méi)有“壯志一去不復返”的愛(ài)國之志，僅僅是“處江湖之遠則憂(yōu)其民”，將志向立足于民生，也不會(huì )落個(gè)“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下的根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長(cháng)成參天大樹(shù)，任憑狂風(fēng)暴雨，安然不動(dòng)，此乃遠見(jiàn)。

　　遠見(jiàn)，是開(kāi)拓未知的大才�？逻_等大品牌終因不符合人們的消費需求，在媒體和科技之間飄搖不定而走向沒(méi)落。相反，“蘋(píng)果”等大膽開(kāi)拓未知領(lǐng)域，進(jìn)行產(chǎn)品轉型，并進(jìn)行不間斷的產(chǎn)品宣傳，多功能、多媒體的新型產(chǎn)品受到百姓的熱捧也就不足為奇了。若蘋(píng)果等企業(yè)依舊遵循老路，只埋頭于機械化、量產(chǎn)化的.銷(xiāo)售，視消費者需求為幻影，那么他們和成功只能背道而馳，正是開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣和膽識——擁有遠見(jiàn)，才有了通往成功之門(mén)的金鑰匙。

　　遠見(jiàn)，是笑傲人生的大樂(lè )�！耙�么趕緊死，要么精彩地活”他是當代青年的楷�！�—劉偉，生命給了他很多不幸：從小失去雙臂，因疾病而放棄游泳，最終，他卻坐在金色的維也納大廳，用雙腳奏響人生最華美的樂(lè )章，成功的背后，是樂(lè )觀(guān)——成功的助推器。正是那份樂(lè )觀(guān)，那份遠見(jiàn)，讓他在失去雙臂后勇敢滴站了起來(lái)；正是那份遠見(jiàn)，讓他在無(wú)法繼續游泳之后毅然選擇了音樂(lè )；正是那份遠見(jiàn)，讓他笑傲人生、鑄就輝煌。生活中的我們，常會(huì )因為碰到一些困難便一蹶不振，為什么不能有一些遠見(jiàn)，多一份樂(lè )觀(guān)，迎來(lái)“柳暗花明又一村”呢？

　　遠見(jiàn)，是大志，是大才，是大樂(lè )。

遠見(jiàn)的作文10

　　假若人生是一場(chǎng)旅行，當然可以在某一處停下或定居。守住自己的一方天地。在這條漫漫長(cháng)路上有寒冷有崎嶇當然也有溫暖有平坦，也許大多數人會(huì )選擇溫暖和安靜而停下來(lái)，但這樣就或許成就不了自己的價(jià)值，那為什么不試著(zhù)看或走向遠方呢？

　　巴爾蒙特用響亮的聲音說(shuō)：“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世界�！眮�(lái)到這個(gè)世界我們都應該帶著(zhù)一顆探索的心。

　　三浦紫苑說(shuō)：“只要迷上了，就再也無(wú)法逃離他的掌控�！辈挥嬢^得失，不在意好惡，不顧一切被吸引就像一切被黑暗吞噬，不知會(huì )被帶向何處的星星。梵高即使如此，他就像那顆星星，他顧不上自己的物質(zhì)生活，畫(huà)買(mǎi)不上價(jià)錢(qián)他索性直接沉浸在自己的精神世界里。我不得不為他的悲慘和凄苦而動(dòng)容；但他自己就像一株向日葵在歲月的沉淀中愈發(fā)光彩，他走到了人生的遠方，也向世人展示了自己豐盈的'生命。在現在的社會(huì )當中人們各種行為都沾染上了些許的功利氣，我們總是只顧眼前的利益，或許早已忘卻了心中的燭火忘卻了向遠方探索的目標。

　　我覺(jué)得遠見(jiàn)為實(shí)是人的眼光和足跡的長(cháng)遠，人生來(lái)就是要探索和追求的，人生真正的價(jià)值總是存在于遠方，探索與追求的光輝如燭火在感染著(zhù)世人，這燭火雖小，但長(cháng)存不滅，雖少但卻直達萬(wàn)人心底。余秋雨正是在文學(xué)的道路上一直遠行，在昆侖山上，他感受到生命的渺茫，在都江堰上，他講述古人的恩澤，他自己曾說(shuō)：“中國真正的大文學(xué)在遠方�！彼麕缀跆け榱酥腥A大地的每一處河山，因為他的作品中所夾帶的民族氣息是當代任何作品所不可媲美的，遠方黃土地上車(chē)輪滾滾那是孟子在周游六國，也是因為他相信遠見(jiàn)才能出真知，他在不斷地放遠眼光和足跡，也成就了他浩然若江河的氣度和他自己在諸子百家中獨樹(shù)一幟的地位。

　　漆漆的黑夜中，點(diǎn)亮心中的那盞燈，憑借著(zhù)那抹微光繼續向遠方前行。

遠見(jiàn)的作文11

　　人之一生，殊為不易�？此破教箤拸V的人生之路，其下卻布滿(mǎn)荊棘。但倘若你有足夠的遠見(jiàn)卓識，你的人生之路便會(huì )少去許多阻隔，不信你從下面的歷史終就會(huì )看出端倪。

　　孟母的遠見(jiàn)造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳，她深知家在墓地附近和家在菜場(chǎng)不利于孩子的成長(cháng)，她在那些地方看到孟軻的狀態(tài)就想到了以后的他，孟母把家選在書(shū)院附近，因為在那里的他主動(dòng)學(xué)習知識，樂(lè )于進(jìn)取，孟母知道在這種環(huán)境下的孟軻能成長(cháng)為一個(gè)在學(xué)術(shù)方面著(zhù)有建樹(shù)的人。是孟母的遠見(jiàn)卓識成就了孟子，讓他擁有“亞圣”之稱(chēng)，受萬(wàn)人尊敬，孟母的遠見(jiàn)像一盞明燈，照亮了孟子的前程。

　　李斯的遠見(jiàn)力挽危局。在秦王嬴政手握大權時(shí)，他曾認為外國的門(mén)客都不能對秦盡忠，害怕這些人會(huì )對秦國不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他見(jiàn)此情形，揮毫書(shū)寫(xiě)《諫逐客令》。列舉諸多國家因中用外國人才而名垂青史的君主，并以“泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細流，故能就其深�！眮�(lái)勸嬴政要廣納人才，嬴政看罷，深感錯誤，遂下令收回成命。李斯的遠見(jiàn)不僅力挽危局，同時(shí)也給了他自己一個(gè)施展才華的機會(huì )，是李斯的遠見(jiàn)給他立足于秦加上了一枚砝碼。

　　喬布斯的遠見(jiàn)創(chuàng )造品牌。蘋(píng)果公司的喬布斯打破產(chǎn)品革新要問(wèn)顧客的思想，他認為顧客不會(huì )知道明天會(huì )風(fēng)靡全球的產(chǎn)品到底有怎樣的功能，他的發(fā)明與革新使蘋(píng)果公司打破諾基亞連多年連續銷(xiāo)量第一的記錄，在給公司帶來(lái)巨大經(jīng)濟利益的同時(shí)，也將世界電子產(chǎn)業(yè)推向另一個(gè)高峰。喬布斯的'遠見(jiàn)不僅成就了他自己，也是它的品牌立于世界之巔！

　　有遠見(jiàn)的人總是更易于成功的，因為他們的遠見(jiàn)讓他們在走這條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護自己，為自己尋找人生的機會(huì )，而遠見(jiàn)的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想�！皶�(shū)中自有黃金屋”，在書(shū)本上的智慧不可估量，我們可以在好好讀書(shū)的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠見(jiàn)的人，讓自己的人生之路走的完美.精彩！

遠見(jiàn)的作文12

　　溫總理在同濟大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。的確，人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。有遠見(jiàn)可以使國盛民強，而短視勢必導致國敗民亡。

　　古今中外，有遠見(jiàn)的人會(huì )帶來(lái)國盛民強。商鞅，衛國沒(méi)落貴族的公子哥，在國內不得志的情況下，來(lái)到魏國服務(wù)于魏相公叔座，希望能夠被公叔座賞識并重用。不幸的是，公叔座不久后便因重病而死，衛鞅成了待業(yè)青年。好在，天無(wú)絕人之路，很快衛鞅便聽(tīng)說(shuō)了秦國國君秦孝公招賢納士的通告，于是，躊躇滿(mǎn)志的青年俊秀衛鞅，便踏上了前往秦國的道路。面見(jiàn)秦孝公，將其思想坦于宮廷，得秦孝公認同，隨后將秦國視為他實(shí)現抱負的地方，他把從各國游走學(xué)到的先進(jìn)治國思想不遺余力地推行變法運動(dòng)，但商鞅變法侵犯了貴族們的利益，遭到他們的強烈反對，商鞅一鼓作氣，廣推變法和思想，在貴族的壓迫下，通過(guò)20年的努力和拼搏，終于使秦國改變了諸侯割據的'劣勢，一躍成為傲視群雄的第一強國。商鞅這一偉大的變法斗士用他卓越的遠見(jiàn)和沉著(zhù)的處事方式也成就了一番名盛千秋的事業(yè)。

　　反之，目光短視將會(huì )帶來(lái)國敗民亡。乾隆年間，正值英國工業(yè)革命，世界工業(yè)飛速發(fā)展，但清朝統治者還在為那表面的虛假繁榮所歡欣，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，妄圖統治萬(wàn)世，使中國逐漸與世界脫軌，使東方古老強國逐漸失去昔日的輝煌美夢(mèng)在西方列強的炮火聲中碎了，西伯利亞丟了，圓明園被搶了燒了，一紙紙屈辱的條約，一條條的賣(mài)國條款，這一切都在昭示著(zhù)東方巨龍的衰落。如果清朝統治者能夠有遠見(jiàn)，那么中國也不至于生靈涂炭！

　　不管是過(guò)去還是現在，一個(gè)井底之蛙只能生活在一個(gè)平凡的井洞內，作為新時(shí)代的年輕人，我們要吸取前人的教訓，做一個(gè)有遠見(jiàn)的人，把握現在，艱苦努力，才能收獲未來(lái)豐碩的成果。

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