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遠見(jiàn)的作文
在生活、工作和學(xué)習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的遠見(jiàn)的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
遠見(jiàn)的作文 篇1
求實(shí)、遠見(jiàn)是我國古代人民總結出的金玉良言。人們一提起這兩個(gè)詞語(yǔ),就用來(lái)贊揚某個(gè)人如何踏實(shí)求實(shí),如何眼光遠大。但從這則故事來(lái)看,我卻不敢茍同。
面對饑餓,兩個(gè)人的選擇各有不同:第一個(gè)人選擇了那簍魚(yú),而第二個(gè)人則選擇了負竿,結果,兩個(gè)人都帶著(zhù)遺憾撤手人間。為什么選擇不同,可結果卻是相同的呢?第一個(gè)人得到魚(yú)后,就迫不及待地開(kāi)膛破腹,之后便狼吞虎咽,連魚(yú)帶湯吃了個(gè)精光。他沒(méi)有想到魚(yú)簍空空時(shí),他依然要面對著(zhù)饑餓。另一個(gè)人提著(zhù)魚(yú)竿忍饑挨餓,步履艱難地走到海邊,想去釣魚(yú),但也早已筋疲力竭。
第一個(gè)人自認為遵循了求實(shí)原則:按照事情的實(shí)際情況辦率,餓了自然就要盡可能地填飽肚子,但目光過(guò)于短淺了。另一個(gè)人則心高目遠,他選擇了一個(gè)遠久的打算――釣魚(yú)。誠然,“高瞻”固然可貴,但他忽略了重要的一點(diǎn)――求實(shí)。一個(gè)是急功近利,坐吃山空;一個(gè)是不切實(shí)際,好高,鶩遠,都導致了悲慘的結局。
求實(shí)不等于急功近利。人類(lèi)現在面臨的環(huán)保問(wèn)題就迫在眉睫。我們需要充足的資源,就要向大自然索。嚎撤(shù)木,開(kāi)鑿山巒。但我們都沒(méi)有考慮到,現在過(guò)分的開(kāi)發(fā),將來(lái)會(huì )導致什么樣的后果。須知,取之不盡,而用之有竭,鼠目寸光,必釀大禍。去年的長(cháng)江水災就是最好的實(shí)例。今天,河北懷沫縣一座面積達300余畝的大沙丘已經(jīng)“兵臨城下”。距天安門(mén)僅72.5公里,F沙丘正以每年四十五米的速度東移。林業(yè)專(zhuān)家估計,如得不到有效治理,沙丘將于50年抵達京城。這絕非危言聳聽(tīng),而是迫在眉睫的`現實(shí)?梢(jiàn),求實(shí)不等于急功近利,應該實(shí)事求是地以現實(shí)做基礎,把當前利益和長(cháng)遠利益結合起來(lái)。
有了長(cháng)遠的計劃,但沒(méi)有考慮到現在的處境,不切實(shí)際地追求過(guò)高的目標,這種“遠見(jiàn)”未必是“卓識”,還要有點(diǎn)求實(shí)的態(tài)度才好。這就好比蓋樓房,地基尚未打好,何談蓋幾層樓呢?東漢時(shí),有一個(gè)少年名叫陳蕃。他為了將來(lái)有作為,整日苦讀,都徽得打掃自己的居室。一個(gè)朋友勸解他,但這位“志向高遠”的陳蕃卻振振有詞地說(shuō):“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋乎?”這個(gè)故事中的陳蕃與文章中的“漁”者正好一樣,想得很遠,但卻不切實(shí)際,空忙一場(chǎng)。一屋不掃,何以?huà)咛煜?更不要談治理國家了。再如我練習跑步,三分二十秒為?yōu)秀,達到這個(gè)目標應該是循序漸進(jìn)的,欲速則不達。而我卻由于心急,忽略了我四分二十五秒的現實(shí)成績(jì),致使運動(dòng)過(guò)里得了病,成了文章中的“漁”者。
務(wù)實(shí)者要有長(cháng)遠目光,有理想的人要腳踏實(shí)地。人生的道路上,既需要我們腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地大步向前,也需要我們時(shí)不時(shí)抬頭望一望前方,是否有一輪希望的紅日從碧空中升起,照亮我們前進(jìn)的路程。
遠見(jiàn)的作文 篇2
秋天到了,雨又滴滴答答地下了起來(lái),地上積起了一片片的小水洼。聽(tīng)說(shuō)幾個(gè)月前因連日暴雨,各大城市都出現了不同程度的排水困難。究其因,源于城市的地下排水系統不完善,無(wú)論數量還是質(zhì)量都達不到防汛的要求。
有遠見(jiàn)的人視野廣闊。在報紙上讀到現代城市的排水系統面對暴雨無(wú)能為力,而北宋修建的福壽溝卻依然在發(fā)揮著(zhù)排水作用時(shí),我震驚了。為什么古人的工程千年不頹,而現代文明卻如此不堪一擊?原來(lái),建設城市地下排水系統是一項耗資巨大、費時(shí)綿長(cháng)而且短期內無(wú)法看出明顯功效的民生工程,而樓堂館所這些形象工程可以立竿見(jiàn)影,立見(jiàn)政績(jì)。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利,于己無(wú)名利”的民生工程上耗時(shí)費力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現代都市卻在用著(zhù)連古代的水利工程都不如的排水系統。那些急功近利的官員眼界狹小,他們只看到“名利”,卻看不到“民生”,而古人卻不僅看到了“千家萬(wàn)戶(hù)”,而且看到了“千秋萬(wàn)代”,這才有了福壽溝,這才有了都江堰……
有遠見(jiàn)的人目光深邃。戰國時(shí),孟嘗君為齊國的相國,他手下有一個(gè)門(mén)客叫馮諼。有一次,馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的.債務(wù),而他卻將契據付之一炬,“民稱(chēng)萬(wàn)歲”,而孟嘗君“不悅”。一年后,孟嘗君被罷免了相位,回到封地,“未至百里,民扶老攜幼,迎君道中終日”。孟嘗君回頭對馮諼說(shuō):“先生替我買(mǎi)的義,今天終于見(jiàn)到了啊!”由此可見(jiàn),馮諼深諳“得民心者得天下”的道理,他能拂盡利益的浮塵,直透民心的本質(zhì)。在馮諼的幫助下,孟嘗君很快重登相位。
有遠見(jiàn)的人常未雨綢繆。人是一棵會(huì )思想的葦草,人的行為受思想的支配,人的思想也表現在行為上。有遠見(jiàn)的人常未雨綢繆,從容應對,輕松摘取勝利的果實(shí),而那些缺少遠見(jiàn)的人常臨渴掘井,臨抱佛腳,其下場(chǎng)也就可想而知了。一個(gè)人擁有廣闊的視野和深邃的目光固然十分不易,但最關(guān)鍵的那一步還在于行動(dòng),所以在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前請邁出你的那一步。
雨依舊在下,沒(méi)帶雨傘的人在雨中慌張地跑著(zhù),其實(shí)這雨對于莊稼來(lái)說(shuō)是十分寶貴的,不會(huì )以我們的好惡為轉移。當不認識的人共撐一把傘時(shí),我的心笑了,當想起事先帶的那把傘,我笑得更開(kāi)心了。
遠見(jiàn)的作文 篇3
韓非子云:“智術(shù)之士,必遠見(jiàn)而明察!边h見(jiàn),是立命安身之法寶,是立功成事之良方。世界在不斷變化發(fā)展,因此我們必須要把眼光放長(cháng)遠,不被現實(shí)所縛,展望未來(lái),向前進(jìn)發(fā)。
“人不應該是插在花瓶里供人觀(guān)賞的靜物,而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排,而是追求!蔽闋栜饺缡钦f(shuō)。然而面對日新月異的社會(huì )生活,人們往往目光短淺,只注重眼前的利益,拘泥于一時(shí)一事的得失。因此,要想在激烈的競爭中立于不敗之地,我們需要擁有遠見(jiàn),超越現實(shí)的局限,對未來(lái)有正確的認識和把握,勇敢地大步邁向前方。
擁有遠見(jiàn)的人能夠洞悉事物、通曉事理、權衡利弊,充滿(mǎn)著(zhù)智慧。改革開(kāi)放以后,當大多數企業(yè)還在徘徊猶豫之時(shí),海爾公司正是因為擁有遠見(jiàn),把目光投向海外,率先在海外投資設廠(chǎng),成為了我國跨國公司的“領(lǐng)頭羊”,最終獲得了經(jīng)濟利益和品牌效益的雙豐收。古代著(zhù)名謀士范蠡亦是一個(gè)擁有遠見(jiàn)智慧的人。他在輔佐勾踐滅掉吳國后,預見(jiàn)了自己將來(lái)的結局,于是卸下榮華富貴,退隱江湖,遠離了官場(chǎng)的紛爭。
因為遠見(jiàn),仁人智者能夠深謀遠慮,透過(guò)現象看本質(zhì),不被既得的利益誘惑,察人之所未察,行人之所未行,成就人生精彩。
猶記作家劉震云在紐約大學(xué)發(fā)表演講時(shí)說(shuō),如今中國最缺乏的是遠見(jiàn)。遠見(jiàn)對中國來(lái)說(shuō)是“大旱之望云翳”。
反觀(guān)當下,缺乏遠見(jiàn)引發(fā)了國人一系列的短視行為,最終危害的只是人類(lèi)自身。嘉興地區的有些村民只顧經(jīng)濟增長(cháng),大量養豬導致死豬數量上升,之后又把死豬肆意丟棄到黃浦江里。這些漂浮的死豬污染了水源,影響了人們的正常用水。我國的東北地區在早期為了追求工業(yè)化速度,大規模地進(jìn)行墾荒開(kāi)采,導致了森林的破壞,生物多樣性銳減,環(huán)境惡化。這一個(gè)個(gè)觸目驚心的`事實(shí)警示我們,缺乏遠見(jiàn)的后果是不堪設想的。
正如20世紀50年代,北京準備拆除明清城墻,建筑家林徽因堅決反對。她上下奔走,大聲疾呼,也沒(méi)有保住這段城墻。林徽因后來(lái)痛心疾首地說(shuō);“等你們有朝一日認識到文物的價(jià)值,卻只能悔之晚矣!闭\然,我們不能再讓類(lèi)似的悲劇重演。所以,我們必須從現在做起,自覺(jué)抵制短視行為,用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,從長(cháng)遠考慮,為未來(lái)的飛躍打下基礎。
“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)!倍嘁恍┻h見(jiàn),少一些短視,方能乘風(fēng)破浪,全速啟航,到達心中理想的彼岸。
遠見(jiàn)的作文 篇4
19xx年,英國的牛津大學(xué)發(fā)生了一件“學(xué)校大事”。
校方在工程檢查后發(fā)現,有350年歷史的學(xué)校大會(huì )堂的安全性出了問(wèn)題,20根由巨大橡木制成的橫梁,已經(jīng)風(fēng)干朽化,失去了支撐的力量,必須得更換才行。校方請人估算了更新橫梁木的費用,由于那么巨大的橡木已經(jīng)很稀少了,預估每根橫梁要花25萬(wàn)美元。即使這樣,人們依然沒(méi)有把握能找到那么大的橡樹(shù)。
算出更新所需的巨款后,校長(cháng)嚇出了一身冷汗。這時(shí),一個(gè)天降的好消息化解了危機。園藝所負責人前來(lái)報告:在350年前,設計大禮堂的建筑師已經(jīng)想到后代將要面臨的困境,在當時(shí)就請園藝工人在學(xué)校的后園地上種植了一片橡樹(shù)林,F在,每一棵橡樹(shù)的尺寸都超過(guò)了橫梁所需。
不知名的建筑師墓園已荒蕪,但在350年后,他的遠見(jiàn)與用心讓人肅然起敬……
350年,距離我們真的很遙遠。人類(lèi)的一生能有百歲便是一種福分,有質(zhì)量、能體面地安享晚年,恐怕是每個(gè)人為之追求的目標。年少時(shí),我們擁有父母,可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;年青時(shí),我們依靠強的體力,可以撐起一片遮風(fēng)擋雨的空間;那么年老了,我們留存的'又會(huì )是什么?
作為社會(huì )中的一分子,誰(shuí)也離不開(kāi)現實(shí)生活。我們需要勞作,需要奮斗,需要積累,需要生命的晚年有個(gè)依靠。誰(shuí)能把這個(gè)依靠給我呢?一種普惠的制度就是基本養老保險。然而,許多人并沒(méi)有意識到這一點(diǎn),會(huì )有理由說(shuō)我依靠的是兒女,我希望有巨大的財富積累,我沒(méi)有從父輩的人生中看到社會(huì )福利的“榜樣的力量”。當然,更為深層次的說(shuō)法是,隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步,人生流動(dòng)性愈來(lái)愈大,但社會(huì )保險制度的缺憾與社會(huì )保險關(guān)系不能快捷轉移,遠不能讓人產(chǎn)生誘惑性的動(dòng)力!
果真如此嗎?從20xx年元旦起實(shí)行的養老保險全國轉移接續辦法,正在消除人們的疑慮,F實(shí)已經(jīng)告訴我們,社會(huì )保障制度將是安定人民生活、國家長(cháng)治久安的千秋大業(yè),社會(huì )保障的強大后勁和長(cháng)遠利益,只會(huì )向更完善更健全的方向發(fā)展,不可能是倒退和消失。要想在未來(lái)的日子里能夠安全地抵達人生的目的地,是不是現在起就有必要把自己打造成一名有遠見(jiàn)的“建筑師”,讓人生的大廈不至在暮年之際失去支撐的力量。
畢竟,人都會(huì )老。人老之后,需要的是回報。
遠見(jiàn)的作文 篇5
人之一生,殊為不易?此破教箤拸V的人生之路,其下卻布滿(mǎn)荊棘。但倘若你有足夠的遠見(jiàn)卓識,你的人生之路便會(huì )少去許多阻隔,不信你從下面的歷史終就會(huì )看出端倪。
孟母的遠見(jiàn)造就孟子。孟母三遷的故事大家耳熟能詳,她深知家在墓地附近和家在菜場(chǎng)不利于孩子的成長(cháng),她在那些地方看到孟軻的狀態(tài)就想到了以后的他,孟母把家選在書(shū)院附近,因為在那里的他主動(dòng)學(xué)習知識,樂(lè )于進(jìn)取,孟母知道在這種環(huán)境下的孟軻能成長(cháng)為一個(gè)在學(xué)術(shù)方面著(zhù)有建樹(shù)的人。是孟母的遠見(jiàn)卓識成就了孟子,讓他擁有“亞圣”之稱(chēng),受萬(wàn)人尊敬,孟母的遠見(jiàn)像一盞明燈,照亮了孟子的前程。
李斯的遠見(jiàn)力挽危局。在秦王嬴政手握大權時(shí),他曾認為外國的門(mén)客都不能對秦盡忠,害怕這些人會(huì )對秦國不利,便下令逐客。李斯亦在被逐之列,他見(jiàn)此情形,揮毫書(shū)寫(xiě)《諫逐客令》。列舉諸多國家因中用外國人才而名垂青史的君主,并以“泰山不讓土壤,故能成其大。河海不擇細流,故能就其深!眮(lái)勸嬴政要廣納人才,嬴政看罷,深感錯誤,遂下令收回成命。李斯的遠見(jiàn)不僅力挽危局,同時(shí)也給了他自己一個(gè)施展才華的機會(huì ),是李斯的遠見(jiàn)給他立足于秦加上了一枚砝碼。
喬布斯的`遠見(jiàn)創(chuàng )造品牌。蘋(píng)果公司的喬布斯打破產(chǎn)品革新要問(wèn)顧客的思想,他認為顧客不會(huì )知道明天會(huì )風(fēng)靡全球的產(chǎn)品到底有怎樣的功能,他的發(fā)明與革新使蘋(píng)果公司打破諾基亞連多年連續銷(xiāo)量第一的記錄,在給公司帶來(lái)巨大經(jīng)濟利益的同時(shí),也將世界電子產(chǎn)業(yè)推向另一個(gè)高峰。喬布斯的遠見(jiàn)不僅成就了他自己,也是它的品牌立于世界之巔!
有遠見(jiàn)的人總是更易于成功的,因為他們的遠見(jiàn)讓他們在走這條并不平坦的人生大道時(shí)更能知道如何趨利避害地保護自己,為自己尋找人生的機會(huì ),而遠見(jiàn)的來(lái)源便是超出常人的智慧和與眾不同的思想!皶(shū)中自有黃金屋”,在書(shū)本上的智慧不可估量,我們可以在好好讀書(shū)的過(guò)程中提升自己的智慧與思想。希望每個(gè)人都在努力過(guò)后成為一個(gè)有遠見(jiàn)的人,讓自己的人生之路走的完美.精彩!
遠見(jiàn)的作文 篇6
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。那靜靜佇立于天際的遠山,總給人一種歷史的沉厚感。他是智者,不言不語(yǔ)便看盡古今多少事。面對人生的得意或失意,山的淡然、沉穩、厚積薄發(fā)的確值得我們學(xué)習。
亂世英雄——曹操
正所謂“亂世出英雄!彼趹鸹鸺婏w的年代“挾天子以令諸侯”,割據一方,成為一股不容小視的勢力。他擁有“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的曠達胸襟;他擁有平定天下的抱負—“老驥伏櫪,志在千里”道出你的雄心壯志。
風(fēng)攜著(zhù)潮濕的空氣吹來(lái),衣襟發(fā)帶隨風(fēng)飄舞,柔和的風(fēng)一下子吹散了積壓在他心頭的失落,于是他面對沉浸了多少酸甜苦辣的長(cháng)江豪邁的吟詩(shī):“烈士暮年,壯心不已!赤壁一戰的慘敗能為對付孫劉二軍積累經(jīng)驗,相信將來(lái)笑到最后的定是我曹孟德!”三國中,唯他能如此釋然的看待成敗。他不像劉備,取得荊州后就沾沾自喜,也不像袁紹,兵敗一場(chǎng)就灰心喪氣,再無(wú)信心爭霸天下。真英雄也!
山的淡然,曹操學(xué)會(huì )了
臥薪嘗膽——勾踐
亡國,失所。
苦膽,薪柴。
月光有過(guò)破舊的窗戶(hù)照進(jìn)屋里,照見(jiàn)了他靜靜坐在柴草堆上,時(shí)而眉頭舒展,時(shí)而緊縮。他起身嘗嘗苦膽,在心里暗暗勉勵自己一番。入夢(mèng)后,他看見(jiàn)自己昔日的家園,原來(lái)的子民……當吳國的旗幟在一片刀光劍影、震撼人心的嘶喊聲中被越國的.旗幟所替代,往日的苦味這時(shí)全化作勝利的喜悅。但是復國后,這種苦味的積淀并沒(méi)有結束,反而越來(lái)越濃厚,這時(shí)的苦是為了記住過(guò)去的失敗,從而提醒自己勿驕勿躁。
山的穩重,勾踐學(xué)會(huì )了。
三個(gè)小金人——李安
當奧斯卡頒獎嘉賓輕輕念出最佳導演獎時(shí),空氣都仿佛停頓,我們可以聽(tīng)見(jiàn)李安緊張的心跳聲,欣喜的心跳聲。站上奧斯卡頒獎臺,李安的腦海里只閃過(guò)畢業(yè)后的那些艱苦歲月,那一個(gè)個(gè)挑燈夜戰研讀劇本的夜晚,那些嘲笑、質(zhì)疑自己的眼神…。頃刻間,多少心酸一齊涌上心頭,化作晶瑩的淚。
自《臥虎藏龍》、《斷背山》之后,李安第三次舉起小金人。如果不是心懷夢(mèng)想,想必他早已在聚光燈籠罩的生活中迷失,也不會(huì )拍出《少年派》這樣讓人拍案稱(chēng)奇的電影。因為心懷夢(mèng)想,所以即使身陷窘境,也有突破重圍的勇氣他如山一般,懷著(zhù)對天空的向往,所以時(shí)時(shí)積蓄力量,斗轉星移,終于堆積成頂天立地的山峰。
山的厚積薄發(fā),李安學(xué)會(huì )了。
山佇立在那屬于他的一隅天地里,端莊、睿智如老人,生機、活潑如孩子。而山的遠見(jiàn),今朝誰(shuí)懂?
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