似曾相識燕歸來(lái)作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的似曾相識燕歸來(lái)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

似曾相識燕歸來(lái)作文1

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

　　古人說(shuō)：“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

　　金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著(zhù)作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

　　對此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)。

　　注意：①題目自擬，觀(guān)點(diǎn)自定。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

　　【優(yōu)秀作文】

　　似曾相識燕歸來(lái)

　　現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)，因為一個(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。

　　普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同，但若仔細品味，他那對于細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里�！皻馕杜c滋味卻會(huì )在形銷(xiāo)之后長(cháng)期存在”，它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈”。他的風(fēng)格就如同他的氣味，別人模仿不來(lái)，他也去除不了，無(wú)論是什么內容，揮之不去的總是“似曾相識燕歸來(lái)”之感。

　　所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著(zhù)筆寫(xiě)下字，就相當于把自己的思維、人格的一部分展現出來(lái)，而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在，卻永遠無(wú)法改變人的思想存在，那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復本重印，一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì )在時(shí)間的積淀下長(cháng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉換，語(yǔ)氣可能顛覆，但文字中埋藏的個(gè)性和獨有的.特點(diǎn)總會(huì )在不經(jīng)意間表露出來(lái)，值得我們玩味深思�；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時(shí)間上離我們遙遠，如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識”的絕不只是表達方式，而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的“掌紋”。

　　就像伍爾芙自然流露的女權主義思想，哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現，而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄，而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露，更不必說(shuō)大先生的戰斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省，“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當年法國一位著(zhù)名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說(shuō)，大眾仍能從一個(gè)個(gè)細微之處看出他的獨有風(fēng)格。畢竟，“似曾相識”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ)，它能讓人們循著(zhù)氣味，找到當年給你以震撼的那只燕來(lái)，無(wú)論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。

　　紀伯倫曾寫(xiě)道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農夫依然是農夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風(fēng)中的人，他依然會(huì )對著(zhù)運轉的星球歌唱�！弊髌分猩顚铀伎季腿缤�那個(gè)歌唱微風(fēng)的人，無(wú)論面具怎么多樣，你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識燕歸來(lái)”。

似曾相識燕歸來(lái)作文2

　　《燕子》這部小說(shuō)講述的是一個(gè)脾氣暴烈如同魔王的舞蹈教授——卓教授，一個(gè)被排拒在舞臺之外的天才舞者——龍仔，一個(gè)總在逃亡中的彷徨女子——阿芳，他們彼此都有著(zhù)深深的缺憾，但是通過(guò)卓教授的循循誘導，又在淚光中見(jiàn)到了另一個(gè)陌生而充滿(mǎn)希望的世界。

　　在書(shū)中，阿芳端熱咖啡去給卓教授，卓教授試了一口，點(diǎn)頭贊許，并示意她往屋頂上看。龍仔坐在天臺上，他背后的天際，是朦朧的彩虹，龍仔也轉身望向天空，并自言自語(yǔ)�！安屎纭�，他用一道圓拱形的手勢說(shuō)�！皟傻啦屎纭�，他又說(shuō)。那道手勢真美，真美。卓教授輕聲說(shuō)：“如果還能跳，真想跟龍仔跳一次，跳一次就好了啊�！庇质且痪渥屓速M解的話(huà)，既然這么賞識龍仔，為什么她又阻止他出頭？阿芳道：“教授，龍仔會(huì )不會(huì )加入我們的舞��？”卓教授搖搖頭。阿芳大膽地問(wèn)：“他跳得不夠好嗎？”卓教授呷了口咖啡，像是膩了一般縮皺起臉孔，但是她說(shuō)：“不是，還可以甜一點(diǎn)……他跳得比你們好，比任何人都好，事實(shí)上他跳得太好了，龍仔他，還沒(méi)學(xué)會(huì )為自己而跳，他只想取悅世界�！�

　　可惜，阿芳卻不能明白卓教授的話(huà)。在一個(gè)晚上，阿芳看到卓教授在輔導龍仔練舞，同時(shí)，卓教授也看到了阿芳，并引導龍仔向前，整個(gè)抱住了龍仔，她是在用銳利的方式告訴阿芳，一個(gè)真正的藝術(shù)家，在創(chuàng )作中，娛樂(lè )自己的成分總是多過(guò)于他所真正給予這個(gè)世界的。

　　還有，在阿芳因氣卓教授離開(kāi)舞團時(shí)，卓教授告訴阿芳，再過(guò)不久，就要登臺了，登臺算什么？不過(guò)是幾陣掌聲，重要的是自己的舞臺，人的生長(cháng)過(guò)程，本身就是一個(gè)宇宙，沒(méi)有什么創(chuàng )作精彩得過(guò)自己的生長(cháng)過(guò)程，去好好弄清自己，不要再回避什么；弄清楚了，想做什么，就不會(huì )糊涂了。阿芳知道，正是離去之時(shí)，她根本不喜歡跳舞，沒(méi)有上臺的資格，讓出位置給龍仔登場(chǎng)，算是彌補了遺憾；只是隱隱約約覺(jué)得，一切都還在遺憾中，沒(méi)能想出天堂與缺陷之間的關(guān)系，沒(méi)能知道該往何處去，沒(méi)能解釋卓教授禁止龍仔上臺的原因，又把局面攪到了迷途的邊緣。

　　阿芳離開(kāi)舞團回到家后，看到家中的`一切，回想起自己的生長(cháng)過(guò)程。一路上她從沒(méi)拿過(guò)主張，一會(huì )說(shuō)要念文學(xué)，又要念舞蹈，后來(lái)又說(shuō)要出國深造。結果成了上班族，沒(méi)有一天愛(ài)過(guò)她的工作，從來(lái)就沒(méi)愛(ài)過(guò)跳舞，只會(huì )不停的逃，像逃命一樣，最終才發(fā)現原來(lái)她的前半生就只學(xué)會(huì )了逃亡，不管放眼何處，都是一片茫然，毫無(wú)方向感。

　　在最后，龍仔跳舞不再模仿，不再取悅，而是在自?shī)�。他跳得是那么離奇，在美與丑的俱現中，為掌聲所追求的經(jīng)典與永恒有多么單薄。在光陰的洪流中，真正的損失和真正的收獲一樣稀少。龍仔的世界與我們是相同的，也總是掛念著(zhù)不能上臺的遺憾，但龍仔自有他的一雙翅膀，因為空氣稀薄，他將揮舞得更強壯，那是自由飛行。此刻，一切都不復存在，龍仔心里只有一個(gè)安寧的舞臺，只有一個(gè)安寧的觀(guān)眾，那個(gè)觀(guān)眾，正是自己。他在意念的音樂(lè )里獨自起舞，獨自沉醉。

　　阿芳也從中受益，從而在她心里漸漸釋放出了暖流，原本就屬于她但卻等待了一生的東西，她感到了巨大的幸福。

　　無(wú)論路途多么遙遠，多么坎坷，你永遠是走在自己的路途的最頂端，至于其他的問(wèn)題你無(wú)須理會(huì )——人生就應該為自己而舞。

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