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論自律作文
在日常學(xué)習、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的論自律作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論自律作文1
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩不成方圓�！币馑际俏覀冏鋈魏问露家幸幘�，懂規矩，守規矩。十一給我們營(yíng)造了一個(gè)相對寬松的學(xué)習環(huán)境，我們可以使用手機查閱一些資料，也會(huì )有一些特色課程，所以作為十一學(xué)子，我們要知規矩，明方圓，自覺(jué)自律。
當學(xué)校舉行一些活動(dòng)的時(shí)候，我們要自律。我們應該去排隊，不要插隊，亂擠。良好的秩序會(huì )讓人心情愉悅，還會(huì )節省大量的時(shí)間。美國總統華盛頓每天都很忙。一次，他見(jiàn)自己頭發(fā)長(cháng)了，便去理發(fā)店。理發(fā)店里全是人，而且很亂。華盛頓走到了最后，排起了隊。有人認出他來(lái)，便讓他先理。他回絕了。他的行為觸動(dòng)了周?chē)娜�，使他們和他一樣排起了隊。我們也要學(xué)習他，以身作則，我們的自律是可以改變周?chē)娜说摹?/p>
學(xué)習的時(shí)候，我們更應該自律。東漢末年，管寧和他的'好友華歆同席共讀。華歆干什么都容易被分心。一次，他們正在讀書(shū)一輛馬車(chē)經(jīng)過(guò)，華歆立刻伸著(zhù)脖子看，管寧不為所動(dòng)，他用劍把兩人的席子分開(kāi)，與他絕交。長(cháng)大后，管寧事業(yè)有成。這個(gè)故事告誡我們一定要自己約束自己，不要被小事小利益所分心誘惑。身為十一學(xué)子我們更要做到這一點(diǎn)，長(cháng)大后才能有所作為。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“紀律能夠創(chuàng )造群眾的美�！痹谑晃覀兠總�(gè)人都應該遵守學(xué)校的規章制度，可總會(huì )有人不去遵守，故意為之。舉個(gè)例子，校園內，我們可以在自習課上、中午、下午使用手機來(lái)查閱一些學(xué)習資料，也會(huì )有老師定期來(lái)巡查。但是總會(huì )有一小部分人拿著(zhù)手機在老師看不到的地方玩游戲，或是在自習課上，趁老師不注意偷偷玩手機。他們的心里沒(méi)有規矩，沒(méi)有養成自律。這種違規亂紀的現象，輕則會(huì )使他們成績(jì)下降，時(shí)間一長(cháng)重則會(huì )構成自由散漫的壞習慣。自我肩負的責任感會(huì )逐漸下降。
規矩拆開(kāi)來(lái)說(shuō)就是校正圓形和矩形的工具，有規有矩才能畫(huà)圓畫(huà)方，就像十一的標志方圓一樣。思方行圓告誡我們一定要學(xué)會(huì )自律，只有自律才能成就人生。
論自律作文2
你是一個(gè)自律的人嗎？你是不是曾經(jīng)在心里說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：你要是再這樣下去就完蛋了。從今天起開(kāi)始努力學(xué)習，做個(gè)勤快的人，在說(shuō)過(guò)這些話(huà)的幾天內，你的確洗心革面、痛改前非，早睡早起，為自己買(mǎi)了全套的輔導資料，把學(xué)習計劃詳細到每一分鐘�？墒悄�？你堅持下去了嗎？沒(méi)過(guò)幾天，一切又都恢復原樣。
真正的自律是逼自己養成好的習慣。這其實(shí)特別簡(jiǎn)單，把朋友圈關(guān)了，把游戲卸載了，睡覺(jué)前一個(gè)小時(shí)把手機關(guān)掉，自然不會(huì )失眠，第二天會(huì )起的.很早，就如塞尼卡所說(shuō)的：能自律的人，就是最強有力的人。
古人云：“吾日三省吾身�！边@就要求人們要經(jīng)常的自我回顧、檢查，對自己的思想、心理和行為表現進(jìn)行總結，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處，同時(shí)改正缺點(diǎn)和不足，明確前進(jìn)的目標。
清朝官員于成龍在生活上極其簡(jiǎn)樸，江南百姓歲給他起了個(gè)外號，叫“于青菜”，表現了他的為官清廉。他在任官期間從不收禮，還發(fā)表了《嚴禁饋送檄》。于成龍為了警戒自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯(lián)一副：“累萬(wàn)盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰(shuí)替你披枷帶鎖，一絲半粒，無(wú)非百姓脂膏，不加珍惜，怎曉得男盜婦娼�！币虼�，于成龍為官幾十年，真正做到了“清介自持，誓不受屬員一毫饋贈”。
養成自律習慣，提高自律能力，加強品質(zhì)修養，歸根到底在于有理想。一個(gè)人有了高尚遠大的理想，就會(huì )把自己和民族的命運緊密的聯(lián)系在一起，為之不懈奮斗。
這個(gè)世界很現實(shí)，不會(huì )因為你可憐就去同情你，別人不會(huì )在乎你有多努力付出多少，只是在乎你最終站在哪個(gè)位置？如果你不想仰望別人，你就要努力，就要自律，就要奮斗；如果你想讓別人仰望你，你就要付出別人更多的努力。
只有懂得自律，我們才能自尊自愛(ài)，才能戰勝別人，超越自己。
論自律作文3
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個(gè)大數學(xué)家，曾寫(xiě)詩(shī)感嘆風(fēng)箏“沒(méi)有自動(dòng)的能力”，備受束縛。而“自動(dòng)的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過(guò)了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動(dòng)”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動(dòng)性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對個(gè)體的約束。而道德禮法多數來(lái)源于人工的設置，其本質(zhì)是維持社會(huì )機器穩定持續運作的“他律”手段。而自律的.法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋�？档略f(shuō)，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令�？档乱饬x上的“啟蒙”，在我看來(lái)是基于這樣的自律的�？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬�，啟蒙，是“敢于運用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點(diǎn)，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來(lái)自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識。
敬畏自然，個(gè)體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿(mǎn)懷愛(ài)心看待這個(gè)世界，像周?chē)剿f(shuō)的那樣，把他人當做宇宙中的一個(gè)“孤兒”，去愛(ài)；我想，這樣的世界將會(huì )更加和諧，將會(huì )少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長(cháng)河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動(dòng)之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會(huì )反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時(shí)，高度的自律將使得清者自清。
撥開(kāi)欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個(gè)人的內心最深處。
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