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知足者常樂(lè )作文(精選28篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的知足者常樂(lè )作文,希望對大家有所幫助。
知足者常樂(lè )作文 1
也許,隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,我們的追求也越來(lái)越高了。想要的東西有很多,只可惜我們卻無(wú)能為力。也許,有自己的想法了,有了貪心。也許,生活并不美好吧!不是所有的事物都隨心所想,隨心所欲。但這一切不是我們想要的。因為這并不屬于我們。想要的事物太多,那便只能是空想,F在無(wú)需想的太多。做好自己就好。知足者常樂(lè ),看淡世界?吹磺!心如止水,做好此時(shí)!
空想
也許,我們想要的事物太多,也許我們太愛(ài)攀比。但這樣的我們真的好嗎?這樣的我們,想的多了,腦子便會(huì )煩。每天想要的那么多?上в绤s遠實(shí)現不了。那便只是空想。自己就會(huì )墮落。生活就會(huì )充滿(mǎn)很多的遺憾,但我們先愛(ài)要做的只能是珍惜。珍惜來(lái)之不易的生活。愿我們一切安好,知足者常樂(lè )。做好現在,努力去迎接未來(lái)的某一天,F在很重要,請懂得來(lái)之不易的生活!
知足
人生總會(huì )有遺憾,因為有好多都來(lái)不及去實(shí)現。因為那些我們實(shí)現不了。實(shí)現不了的,那就只是空想了,空想的世界就像是虛幻的世界,則是一個(gè)虛假的世界。這樣的世界其實(shí)不是我們所想要的。人生總會(huì )有遺憾,總會(huì )有很多的'心愿。去尋找一個(gè)真實(shí)的世界,唯有真實(shí)世界才值得我們擁有!知足者常樂(lè ),愿我們一切安好,愿我們人生知足!
人生有太多的追求,但有些追求卻是永遠不會(huì )實(shí)現的。因為他們離我們太遙遠了,而且也只是空想?障牒蟮膮s只是一片空。醒來(lái)之后,原來(lái)就只是夢(mèng)一場(chǎng)!學(xué)會(huì )適當的追求,學(xué)會(huì )適應。學(xué)會(huì )在自己能力的范圍下要求自己!憑空只是空想,愿我們知足,擺正位置,做好現在!
知足者常樂(lè ),愿我們一切安好!
知足者常樂(lè )作文 2
“知足者常樂(lè )”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足!币馑际钦f(shuō):罪惡沒(méi)有大于放縱欲望的,禍患沒(méi)有大于不滿(mǎn)足,過(guò)失沒(méi)有大于貪得無(wú)厭。所以知道滿(mǎn)足的人,永遠是覺(jué)得快樂(lè )的!墒沁@真的正確嗎?
答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今天,“知足”對于我們來(lái)說(shuō)是停滯不前的.,是安于現狀,甘于平庸的,這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著(zhù)巨大作用。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會(huì )越有益!币氤蔀閷ι鐣(huì )有益的人,必須不斷進(jìn)取,在個(gè)人的工作和學(xué)習上做“永不知足”的人,推動(dòng)國家和社會(huì )的發(fā)展。
孟子曰:“登東山而小魯,登泰山而小天下!比绻銤M(mǎn)足登上東山,看到的將是有限的地方,但如果你“不知足”現狀,奮發(fā)進(jìn)取,看到的將是超然于景物的另一種美!安恢恪笔遣粷M(mǎn)現狀的心態(tài),是努力拼搏的動(dòng)力,是一種一種永不磨滅的熱情。
無(wú)獨有偶。美國著(zhù)名發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間,愛(ài)迪生和他的助手克服重重阻礙,做大量實(shí)驗,工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神,給世界帶來(lái)了光明,讓世界為之震撼。
不知足是一種挑戰生活的執著(zhù),是人生堅定的信念。他是一種無(wú)形的力量,帶著(zhù)我們越過(guò)高山,跨過(guò)海洋,達到理想的彼岸。
知足者常樂(lè )作文 3
俗話(huà)說(shuō):“人不自私,天誅地滅!”人生有太多的舍不得,但人心的貪欲是個(gè)無(wú)底洞,成天被功名利祿所誘惑,無(wú)法盡情享受美妙人生,汲汲營(yíng)營(yíng),那生活會(huì )非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì )有“得”,舍去煩惱得到更多的輕松自在,去蕪存菁,生活才會(huì )過(guò)得更加自在、快樂(lè )、精采!
喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我,考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水,盡情的在球場(chǎng)上馳騁,但換來(lái)的結果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷,以及爸媽“河東獅吼”般的責難。在以往的經(jīng)驗中,我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì )獲得好成績(jì)的,只有平時(shí)養精蓄銳,才能在考試時(shí)一鳴驚人!
人的欲望是個(gè)永無(wú)止盡的無(wú)底洞,我們有時(shí)不能自我矜持,每每受欲望所糾纏、綑綁,最后跌入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔;蛟S,我們應該舍棄某些東西,以豁達的心坦然接受,就讓事情隨風(fēng)而去,永遠消失在這個(gè)世界上。如果,舍去一些心愛(ài)的人事物,卻能得到更多的驚喜,這不就是“塞翁失馬,焉知非福!钡'道理嗎?賣(mài)菜的陳樹(shù)菊奶奶,“舍”棄了她平日辛苦賣(mài)菜的錢(qián),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機會(huì ),她也獲“得”了更多的回饋,她的“舍與得”,不就是我們的示範嗎?
古人告訴我們:“知足常樂(lè ),能忍自安!比绻藗儾诲O銖必較,不貪得無(wú)厭,真正實(shí)踐“舍與得”,把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了,把快樂(lè )、知識和財富都分享了,自然就會(huì )得到人生另外的一番新境界。那么,我們的人生將會(huì )過(guò)得更加輕松自在,也更加充實(shí)、美滿(mǎn)!
知足者常樂(lè )作文 4
俗話(huà)說(shuō)“知足者常樂(lè )!敝挥兄悴艜(huì )快樂(lè )。這其中又蘊含了什么?讓我去一探究竟吧。
生活中,我多多少少會(huì )得到些許物品或物資。有時(shí)我可以好好珍惜,換來(lái)了一片快樂(lè );而不滿(mǎn)足的結果卻是“撿了芝麻,丟了西瓜!逼鸪,由于一直不明白道理,我無(wú)法知足。漸漸地,我懂得了它的意義。我明白了知足的重要,珍惜的結果,如何知足,如何快樂(lè )。啊,我明白了。知足是一種樂(lè )。
講完物質(zhì),來(lái)說(shuō)說(shuō)精神。家,一個(gè)普通的家,藏著(zhù)獨有的精神財富。從小到大,我的外公外婆經(jīng)常照顧我,伴我長(cháng)大。在成長(cháng)的道路上,免不了會(huì )遇到一些坎坷和困難。外公外婆耐心地幫我越過(guò)障礙,安詳的笑容打動(dòng)了我。我生活在一個(gè)不愁吃不愁穿的家庭,知足了一切東西,不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顧,有了父母的`關(guān)心和鼓勵,我茁壯成長(cháng)。啊,我明白了。知足是一種福。
說(shuō)完精神,再談?wù)勜澙。它是珍惜的反義詞。也就是說(shuō),不能產(chǎn)生無(wú)窮的欲望。只有知道滿(mǎn)足而得到的富足才是長(cháng)久的富足。得到了某種物品,應適可而止,只有及時(shí)終止自己的欲望才會(huì )得到快樂(lè )。如果一直產(chǎn)生這種欲望,就會(huì )養成一種壞習慣,永遠不會(huì )停止追求,最終什么也得不到啊,我明白了。知足是不貪婪。
知足才有樂(lè ),知足才有福。不后悔,不貪婪,才會(huì )樂(lè )啊,我明白了,知足是一種精神財富,環(huán)繞在我們身邊,一拿便能得到。問(wèn)題是,你知足了嗎?
知足者常樂(lè )作文 5
知足——一個(gè)人對欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿(mǎn)足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì )向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,也不會(huì )永遠地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著(zhù)自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現出一種心靈之美:知足常樂(lè )?v觀(guān)古今,官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類(lèi):小貪與大貪。貪之甚少者,既能養家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現,也許還可以安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“殺人滅口”啦,“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。
現實(shí)生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節目有這么一處細節,再挑戰者闖關(guān)結束后,讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導線(xiàn)后,每點(diǎn)燃一段后會(huì )報出數字,所報數字為挑戰者所得,導線(xiàn)末端的數字無(wú)人知曉。若直到導線(xiàn)點(diǎn)完挑戰者還不能做出決定的`話(huà),那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì )覺(jué)得這很荒唐,明明是挑戰者贏(yíng)得的,為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì )空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著(zhù)挑戰第一,金錢(qián)第二的心理,便不會(huì )爭執得到的多與少。如果認為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機會(huì ),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì )讓你頭腦眩暈,失去理智,最后空手而歸。事情總是這樣,哪里有邪惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì )有正義的天平現身。
知足,也許意味著(zhù)你不能得到更多,但卻會(huì )讓你與現實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話(huà):知足者常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 6
生活中,有些人總會(huì )感到快樂(lè )難以尋找,快樂(lè )于他們看來(lái)仿佛是可望而不可及的,但有些人卻覺(jué)得快樂(lè )唾手可得,快樂(lè )就在自己的身邊,甚至緊握在自己的手中。為什么,人們對獲得快樂(lè )的感受差那么多呢?在我看來(lái),這無(wú)疑是因為他們對感到快樂(lè )所需的要求不同,知足者常樂(lè )也!
所謂的快樂(lè )無(wú)疑就是人的需求得到了滿(mǎn)足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國哲學(xué)家康德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“快樂(lè )是我們的需求得到了滿(mǎn)足”。的確,快樂(lè )的多少,很大程度來(lái)自于自己的內心需求,內心需求滿(mǎn)足的越多,則意味著(zhù)收獲快樂(lè )的次數越多。這就驗證了知足者常樂(lè )的道理。
除此之外,增加快樂(lè )的'最有效方法不是增加一個(gè)人的財富值,而是降低一個(gè)人的欲望感,從而提升一個(gè)人的滿(mǎn)足感,以獲得更多的快樂(lè )。生活中,我們從新聞、從電視等各種渠道都聽(tīng)聞過(guò)富豪有錢(qián)但不感覺(jué)快樂(lè )的故事。究其原因,就是因為他們的欲望太大了,有追求是好的,但人要學(xué)會(huì )知足,面對已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求,那么快樂(lè )也會(huì )隨著(zhù)你的逼近而飛奔起來(lái)?鞓(lè )只有在知足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽,孕育出甜蜜的果實(shí)。
我們渴望快樂(lè )常伴我們左右,希望生活的快樂(lè ),于是凡事都向著(zhù)好的方向前行努力,這無(wú)疑沒(méi)有絲毫的不對。但是,在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì )停卻,尋一片舒適的地方來(lái)享受呢?誠然,我們應該這樣做,知足的停下,方能品嘗到快樂(lè )的滋味。路是無(wú)盡頭的,有盡頭的是人的欲望,人的滿(mǎn)足感。而且,前路是未知的,往往你一路前來(lái)的收獲會(huì )在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻,丟了西瓜的故事一樣,適時(shí)知足,方能更快樂(lè )。
老子曾有言:“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣!敝惴侥艹(lè )呀!朋友們,讓我們減少欲望,適時(shí)停下,在知足的土壤上收獲我們的快樂(lè )果實(shí)吧!
知足者常樂(lè )作文 7
鳳凰浴火焚身。在涅盤(pán)中重生,綻放驚艷。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,頗為神圣。
濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨,不失壯闊。
但不是人人都能擁有鳳凰的美艷,荷花的神圣和大海的壯闊。細品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉顏舒展。
東晉陶淵明“既自以心為形役,奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生,在休憩時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)的追名逐利,沒(méi)有繁華社會(huì )的勾心斗角,少了一份負擔,多了一點(diǎn)自在。雖然沒(méi)有享受盡榮華富貴,雖然沒(méi)有嘗遍過(guò)山珍海味,但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中,我們可以看到他身居田園,粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。
知足者常樂(lè )。不知足者常憂(yōu)。
“六國畢,四海一”,但秦皇不安于現狀。焚書(shū)坑儒,以愚黔首。收兵鑄人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗,斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導致了朝代的滅亡?梢(jiàn)不知足者則常憂(yōu)。
古如此,今亦然。(六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì )抱怨學(xué)習艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂(lè ),不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì )生活的`幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當初身在褔中不知福感慨了。
其實(shí),知足并不是滿(mǎn)足現狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì )擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì )擁有“去留無(wú)意,靜觀(guān)天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂(lè ),讓我們都知足的看待問(wèn)題,看待人生吧!
問(wèn)世間樂(lè )為何物,一切盡在知足中。
知足者常樂(lè )作文 8
知足常足,終生不辱;知止常止,終生不恥!}記
快樂(lè )是向上的沖勁;快樂(lè )是青春的活力;快樂(lè )是生命的真諦,知足者常樂(lè )。
鏡頭一
“爸媽?zhuān)一貋?lái)了”爸爸媽媽急忙出家門(mén),媽媽幫我緊緊地抱在懷里:“寶貝啊,在學(xué)校過(guò)的還好嗎?吃的習慣不?睡得舒服嗎?”“好好,我一切都好!闭驹谝慌缘陌职职盐依M(jìn)房間,“寶貝呀,要多吃,別怕胖。胖有什么?健康最重要!”媽媽聽(tīng)了這話(huà),仿佛不高興了:“什么話(huà)?寶貝啊,你是女生知道嗎?不能吃的太肥。吃太肥呀容易得這病那病。別聽(tīng)你爸講的啊,……”闊別五天,老媽的嘮叨就仿佛天籟似的好聽(tīng)。老爸關(guān)心的眼神也格外的親切。
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”一種愛(ài)憐,一種不舍,一片愛(ài)子的情懷。
擁抱親情,知足我常樂(lè )。
鏡頭二
小學(xué)五年的時(shí)光匆匆離去,我畢業(yè)了!這本是很高興的,但我卻流出了眼淚。我真的好舍不得大家,這些共度風(fēng)雨的好朋友們。記得我傷心時(shí),朋友們會(huì )安慰我;我考砸而氣餒時(shí),朋友們會(huì )鼓勵我讓我依舊雄赳赳;當我寂寞時(shí),朋友們會(huì )主動(dòng)來(lái)陪我給我講笑話(huà);當我感到無(wú)助時(shí),朋友們會(huì )主動(dòng)伸出援手幫我。我們真的是有福同享,有難同當。這么純潔的友誼,我真的好怕會(huì )失去。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!币环N傷感,一種無(wú)奈,一片思念的情懷。
擁抱友情,知足我常樂(lè )。
人生苦短,我們?yōu)楹尾粚W(xué)著(zhù)知足,這樣我們才會(huì )快快樂(lè )樂(lè )的度過(guò)美好的`一生。
快樂(lè )是一方廣袤的天空,它包容著(zhù)世間的一切;快樂(lè )是一片寧靜的湖水,偶爾也會(huì )泛起陣陣漣漪;快樂(lè )是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
知足者常樂(lè )作文 9
人要知道滿(mǎn)足,只有易滿(mǎn)足的人才會(huì )知道快樂(lè );不易滿(mǎn)足的人總會(huì )感到愁?lèi),得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西,總認為自己缺少的太多太多,總是沒(méi)完沒(méi)了,有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買(mǎi)很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。
就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對剛結婚沒(méi)多久的的夫妻;這個(gè)女的長(cháng)得很漂亮,也沒(méi)有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買(mǎi)一些東西不說(shuō),一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢(qián)說(shuō):“我在街上看見(jiàn)了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢(qián)!”男人聽(tīng)了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢(qián),哪來(lái)那么多錢(qián)讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒(méi)完了,要買(mǎi)自己掙錢(qián)買(mǎi)去啊!”女人聽(tīng)見(jiàn)了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。
這樣不知滿(mǎn)足的.人,不只會(huì )使自己不快樂(lè ),還會(huì )影響到家人。所以人要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,這樣才會(huì )快樂(lè )一生。
知足者常樂(lè )人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對中年男女。他們倆相親相愛(ài),斗嘴幾乎聽(tīng)不到。女的在家做飯,男的開(kāi)了一家小賣(mài)部。每日靠別人交的房租和買(mǎi)的小吃生活。還專(zhuān)心提供自己的孩子上學(xué),一天女人做好飯,給男人端到面前。男人說(shuō):“喊一聲就行了,怎么又端過(guò)來(lái)了!你吃了嗎?”女人說(shuō):“沒(méi)有!蹦腥寺(tīng)了高興的說(shuō):“這碗你吃吧!我自己去盛:”說(shuō)罷,男人起了身。還有一次是女人從街上回家,為男人買(mǎi)了件t恤衫,男人高興的拿起t恤衫忙換上,女人說(shuō):“你看,好看嗎?合身嗎?”女人見(jiàn)男人如此高興忙說(shuō):“思思,大小剛好,穿著(zhù)真好看!边@樣一對容易滿(mǎn)足的一對中年男女就這樣沒(méi)有任何憂(yōu)愁,快樂(lè ),幸福的生活著(zhù)。
知足者常樂(lè ),事實(shí)證明,只有知足,才會(huì )快樂(lè )。
知足者常樂(lè )作文 10
從前有一個(gè)農民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此?捎幸惶爝@個(gè)農民在地里翻土時(shí),意外發(fā)現了一個(gè)金羅漢,他十分高興,連忙跑回家與妻子一同觀(guān)賞這尊金光燦燦的金樽。
此后,農民便整日抱著(zhù)它,也不曾耕作,就這樣日子一天天過(guò)去。有一日,他突發(fā)奇想拿著(zhù)鋤頭便向地里跑去,旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道:“咦,這不是幸運星嗎?怎么還去耕地呢?不應該在家里享福嗎?”農民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè),我才有一個(gè),這哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可!闭f(shuō)完便連忙跑到地里,到處刨坑挖洞,不理農事,家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年,最后農民因勞累過(guò)度而去世了。
故事中的農民本可以靠著(zhù)這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活,而正因為農民的不知足,才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè )”便是獲得幸福的不二法門(mén)。
“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人卻少之又少,但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單,只要對自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西,想想那些生活條件不如你的人,你就會(huì )覺(jué)得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿(mǎn)的家庭,誠摯的朋友,你的健康,你的愛(ài)人等。
造就一種“知足”的'性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因為擁有的太少,而是想要的太多”,正是因為欲望太多,結果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。欲望的滿(mǎn)足并不是真正的滿(mǎn)足,而是心靈的自我放逐,能真正知足的人會(huì )得到意想不到的快樂(lè )。
不與別人盲目攀比,自己就會(huì )悠然自得。不把人生目標定得太高,自己就會(huì )歡樂(lè )常在。不刻意追求完美,自己就會(huì )遠離痛苦;畹奶蹠(huì )痛苦不堪,知足常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 11
庭前花開(kāi)花落,天上云卷云舒,人生兜兜轉轉,看似平淡的一生,其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì )抱怨酸,拿到甜橘子會(huì )抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度?小橘子在手我們應該慶幸它是甜的,酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總,不可能一切都十全十美,我們要學(xué)會(huì )知足,古人云“知足者常樂(lè )”。
懷揣一顆知足的心態(tài),我們對人對事就不會(huì )太過(guò)于苛求,少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話(huà)語(yǔ),生活會(huì )多幾分樂(lè )趣,多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世,每個(gè)人自出生那一天起,就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的容貌,無(wú)法選擇我們的父母與家庭,我們無(wú)法選擇的東西真的太多太多。因此,一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年,自己的童年時(shí)光都是陪著(zhù)補習班度過(guò)的。山里的.孩子總是在抱怨自己生錯了家庭,總是覺(jué)得自己貧窮、困苦,生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度,好好去體味“知足”二字真正的內涵呢?
大城市里的孩子,我們應該學(xué)會(huì )知足,盡管補習班很多,但是我們總歸一些東西學(xué)到了手!颁撉佟卞憻挼氖且粋(gè)人的氣度,“圍棋”展現的是一個(gè)人的智力,倘若一個(gè)人具備一點(diǎn),那么他也是一個(gè)完美的人,總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活,山里的娃,與自然有著(zhù)肌膚之親的孩子們,我們要學(xué)會(huì )知足,感謝我們被降生在山里,這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機會(huì )。起碼,一大早起來(lái),我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的,而并非那些泛著(zhù)漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的,可以在田間捉青蛙,可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲(chóng),我們應該懂得知足。
“知足者常樂(lè )”。城里的孩子,山里的娃,同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨,總認為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間,我們會(huì )發(fā)現,我們所擁有的,其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候,要牢記小橘子,酸橘子大,人生是難以取舍的。惟一顆知足心,方可感受到生活的最美。其實(shí)對于生活,我們無(wú)需奢求太多,知足就好。
知足者常樂(lè )作文 12
春來(lái)秋去,花開(kāi)花落。歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋,有人喜歡享受當下,而我們應該做的是珍惜現在的一切,明白知足方能常樂(lè )。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,這樣只會(huì )折磨自己,看到自己沒(méi)有的,那么只能獨生郁悶,自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想,他們原本是為了讓自己幸福,卻在追逐名利的過(guò)程中喪失了原來(lái)的純真和快樂(lè )。即便最終獲得了成功,擁有了名和利,也無(wú)法獲得心靈上的滿(mǎn)足和快樂(lè ),何苦呢?很多人為了名利舍棄親情、友情,成功之后的落寞讓他們明白,自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西,再也無(wú)法找回,他們只能空悲嘆。不知足者常悲,因此我們要學(xué)會(huì )知足,不要等到失去的'時(shí)候才后悔莫及,獨自悲哀。
知足者常樂(lè )。多想一下自己擁有什么,要學(xué)會(huì )知足,這樣你才能獲得快樂(lè )。蘇軾“一蓑煙雨任平生”,他的豁達樂(lè )觀(guān)令世人感慨,雖仕途不順,但他沒(méi)有自怨自艾,而是以豁達的胸襟來(lái)面對這一切,讓人如何不敬佩?還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎?他年輕時(shí)曾懷有“大濟于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,但做官的時(shí)間很短。他逐漸認清了當時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,他決定還家歸隱;氐阶约旱睦霞艺,他不是尋找一種姿態(tài),而是在回歸一種生活——過(guò)起了自由閑適的田園生活。雖然他們在仕途上沒(méi)有取得太大的成就,但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的文學(xué)財富。不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你會(huì )快樂(lè )的。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà):生活給予我們千百種生活方式,既然我們認為了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何時(shí)也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要對不起自己,干嘛要臨陣逃脫?你逃離的不是你的生活,而是真正的自己。也許一生真的不長(cháng),但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里,留一份從容,把顏色還給歲月,把純粹交給自己。簡(jiǎn)單的拾得,平凡的你我,也許不需要明白太多,只要知足常樂(lè )就好。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就帶著(zhù)微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴,怎么會(huì )不快樂(lè )呢?做人要知足常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 13
俗話(huà)說(shuō):“人不自私,天誅地滅!”人生有太多的舍不得,但人心的貪欲是個(gè)無(wú)底洞,成天被功名利祿所誘惑,無(wú)法盡情享受美妙人生,汲汲營(yíng)營(yíng),那生活會(huì )非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì )有“得”,舍去煩惱得到更多的輕松自在,去蕪存菁,生活才會(huì )過(guò)得更加自在、快樂(lè )、精采!
喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我,考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水,盡情的在球場(chǎng)上馳騁,但換來(lái)的結果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷,以及爸媽“河東獅吼”般的責難。在以往的經(jīng)驗中,我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì )獲得好成績(jì)的,只有平時(shí)養精蓄銳,才能在考試時(shí)一鳴驚人!
人的欲望是個(gè)永無(wú)止盡的無(wú)底洞,我們有時(shí)不能自我矜持,每每受欲望所糾纏、綑綁,最后跌入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔;蛟S,我們應該舍棄某些東西,以豁達的心坦然接受,就讓事情隨風(fēng)而去,永遠消失在這個(gè)世界上。如果,舍去一些心愛(ài)的人事物,卻能得到更多的`驚喜,這不就是“塞翁失馬,焉知非福!钡牡览韱?賣(mài)菜的陳樹(shù)菊奶奶,“舍”棄了她平日辛苦賣(mài)菜的錢(qián),使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機會(huì ),她也獲“得”了更多的回饋,她的“舍與得”,不就是我們的示範嗎?
古人告訴我們:“知足常樂(lè ),能忍自安!比绻藗儾诲O銖必較,不貪得無(wú)厭,真正實(shí)踐“舍與得”,把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了,把快樂(lè )、知識和財富都分享了,自然就會(huì )得到人生另外的一番新境界。那么,我們的人生將會(huì )過(guò)得更加輕松自在,也更加充實(shí)、美滿(mǎn)!
知足者常樂(lè )作文 14
超悲劇的一天,就是我們(6)班的大教室要借給只有小教室的(3)班,而我們班正在上演“悲慘世界”。
來(lái)到狹小的教室,感覺(jué)空氣也變得有些壓抑,雖然裝扮還不錯,但四十六位同學(xué)擠在一塊,有點(diǎn)像蟻居。我相信,大家都有一個(gè)心聲:“還是原來(lái)的教室好!”
好不容易熬了一個(gè)上午,終于回歸原來(lái)的教室了。聞一下熟悉的氣味,看著(zhù)后面的花花草草,當時(shí)的感覺(jué)就是一個(gè)詞---幸福。
當中午紅老師問(wèn)我們:“在(3)班教室上課的感覺(jué)如何”“不好!”“擠!”“壓抑!”......抱怨聲排山倒海地涌起!澳乾F在回到自己的教室,感覺(jué)如何?”“好!”“幸福!"......一石擊起千層浪,贊嘆聲一片!澳悄銈兤綍r(shí)有沒(méi)有這種感受呢?”紅老師笑瞇瞇地問(wèn)。這句話(huà)一出,教室里無(wú)聲了。紅老師繼續問(wèn):“知道為什么嗎?”因為你們已經(jīng)習慣了這里的.生活,這里再好,你們也感覺(jué)不到。突然換了一個(gè)環(huán)境,才知道自己的有多好,F在你們知道自己在這么好的環(huán)境里生活,學(xué)習,要知足。
是啊,做人不能身在福中不知福,要知足常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 15
世界上太多的事情,會(huì )讓你感覺(jué)太過(guò)無(wú)奈。
原來(lái)你是那么的渺小,像螞蟻一樣,像沙子一樣,多而小。
你做的那些事情不過(guò)是一些小事情罷了,對于一些重要的事情,你什么都做不了,你只能干瞪著(zhù)眼,一臉的無(wú)奈,不停的'嘆息。
你做不了,只因為你太過(guò)渺小,茫茫宇宙中,似乎找不到你。世界上那么多的人,又有幾個(gè)人認識你呢?
可是這樣又能怎樣?你是為自己而活,其他的人做什么,活的是什么樣子的,似乎都與你無(wú)關(guān)。
渺小的你這一些渺小的事情,其實(shí)也會(huì )有滿(mǎn)足,常言道,知足常樂(lè )。
你滿(mǎn)足著(zhù),也快樂(lè )著(zhù)。
雖然有許多的事情你很無(wú)奈。
但是你可以放開(kāi)這些無(wú)奈的事情,去做一些讓你感到快樂(lè )的事情,這樣的話(huà)你就會(huì )忘記這些,去盡情的去滿(mǎn)足,去快樂(lè )。
你要記住,知足常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 16
也許你會(huì )羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由,也許你會(huì )敬仰大海奔流不息的堅持,再或許你會(huì )崇拜曇花一現時(shí)的美麗。但,蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí),大海沒(méi)有你堅持奮斗的過(guò)程,曇花沒(méi)有你成功后的永遠輝煌。所以,不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么,要想想你擁有什么;所以,知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿(mǎn)足的態(tài)度。知足常樂(lè )它不會(huì )好高騖遠,不會(huì )杞人憂(yōu)天,更不會(huì )異想天開(kāi)。知足常樂(lè )的人是曠達的,是豪邁的,是滿(mǎn)足的,他們需要一種處事不驚、見(jiàn)怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè )的生活是安逸、舒適的,它被注入了新的能量。知足常樂(lè )的我,是快樂(lè )、幸福的,我是積極向上的。
知足常樂(lè )的人是曠達的,它有處事不驚的'淡定。蘇軾仕途不順,閑暇之時(shí),游覽赤壁,面對客人妄自菲薄的回答,他回答:“蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨呼!”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”氣勢磅礴,暢古通今。他不因被貶而消沉,相反,他更豪邁。
知足常樂(lè )的生活是愉悅舒適的,它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明,厭惡官場(chǎng)生活,憧憬田園生活,毅然決然地辭官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好讀書(shū),日子清貧但快樂(lè ),他早晨到田地里除草,傍晚扛著(zhù)鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價(jià)他說(shuō):“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!彼瓦@樣滿(mǎn)足的在田園中除草培苗,做著(zhù)他認為最浪漫的事。
知足常樂(lè )的我,是開(kāi)心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,我能夠確定的說(shuō):我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個(gè)幸福的家庭,有一個(gè)健康的身體,有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè )是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大,因為它有它自己的高度;小溪不羨慕長(cháng)江的奔騰與繁華,因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你,因為我有我自己的生活。
知足常樂(lè )!
知足者常樂(lè )作文 17
知足常樂(lè )是一個(gè)難得的精神狀態(tài),也是一種較高的精神境界,但是我想說(shuō),有時(shí)知足,未必常樂(lè )。
人要懂得知足,在面對一些無(wú)關(guān)緊要的東西時(shí),我們要懂得控制自己,不要斤斤計較。有的`東西你不一定要有,對一些物質(zhì)需求你不一定非要那樣急迫,對于生活中的小事,我們要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。穿一身貴的服裝你讓你永遠快樂(lè )嗎?不能;每天吃山珍海味能讓你永遠快樂(lè )嗎?不能;住在別墅里一定能讓你快樂(lè )嗎?不能!
但有時(shí)候,人也要有野心,要不知足,比方說(shuō)積德行善。人在做好事時(shí)不能只做一點(diǎn)兒,在這方面,我們要有無(wú)限的野心。另外,衣食住行我們不攀比,但學(xué)習不可以,要在心中樹(shù)立一個(gè)遠大的目標,要追求完美,而不是整天想著(zhù)差不多就可以了。學(xué)習和玩不能兼得,但我知道,先學(xué)后玩一定是最好的。
面對小事要懂得知足,但面對大事還是不知足才是最好的。
生活如逆水行舟,不進(jìn)則退,做人應該有企圖心,這樣我們才能保持昂揚的斗志,才能時(shí)刻保持前進(jìn)的動(dòng)力。
知足者常樂(lè )作文 18
人人常說(shuō),人要知足常樂(lè ),那人到底應不應該知足呢?有人說(shuō),知足常樂(lè )意味著(zhù)停止奮斗,一味沉淪。有人認為,不知足會(huì )早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我認為,人應不應該知足還取決于“足”是什么?
“足”如果是地位,那么答案當然是要知足,地位與財富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只會(huì )給你物質(zhì)上的快樂(lè ),但太多太多這樣的快樂(lè ),只會(huì )使人心靈腐蝕,認為錢(qián)是天,是理想,久而久之人就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)在野心中迷失,反而,那些知足的.人才會(huì )快樂(lè )下去。
記得美國的一位教授做過(guò)一個(gè)測試,讓人們選出自己認為自己快樂(lè )嗎?選擇了“非?鞓(lè )(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因為有錢(qián)有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過(guò)去了,他們針對那些人又做了同樣的測試,那些普通人仍然選了“非?鞓(lè )(幸福)”,那些有錢(qián)人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這說(shuō)明,幸不幸福,快不快樂(lè )不是因為地位和財富來(lái)決定的。人要會(huì )知足。
“足”如果是學(xué)識,那么不要知足。俗話(huà)說(shuō):活到老,學(xué)到老。人生有盡,學(xué)海無(wú)涯,如果世人都認為自己的學(xué)識夠了,那社會(huì )就停止了發(fā)展,進(jìn)步。人類(lèi)的文明也終止了。足夠的學(xué)識,可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華,在科學(xué)研究上探索出新奧秘,那將是何等的快樂(lè )。宇宙是奧妙的,只有不斷學(xué)習才可以窺探到一角,但這仍是快樂(lè )的,這些學(xué)識會(huì )伴你一輩子,在這方面,人不能知足。
那究竟應不應該知“足”常樂(lè ),我想每個(gè)人心中都應該有自己的答案吧!你,知足嗎?
知足者常樂(lè )作文 19
本來(lái)在好幾天之前,某人就說(shuō)之前投資的那個(gè)簽到軟件,可能出現了問(wèn)題,對方給出的條件,要么就是升級就是繼續多投資,要么就是可以收本消號,然后當時(shí)的第一反應就是,自己才投資了,剛剛三天,如果就這樣放棄,真的是有些不甘心,好在這個(gè)商家還算特別的有良心,最起碼能夠讓你收回本錢(qián)來(lái)!
最后的結果倒是自己也如愿以?xún)斄,對方真的是把本錢(qián)都給了!并且在三天的時(shí)間累,自己掙了100多一點(diǎn),想一下,心里也是特別開(kāi)心。
畢竟知足常樂(lè )是自己一貫有的作風(fēng)!
然后就是某人的賬號,因為之前本錢(qián)已經(jīng)回來(lái)了,所以就沒(méi)有銷(xiāo)號,也就自己每天依舊給簽到著(zhù),當時(shí)的想法是,如果對方不那么著(zhù)急的處理,接下來(lái)的事情,那么某人每天還是可以簽到領(lǐng)錢(qián)的!
事實(shí)好像正如自己所愿,接下來(lái)的三四天時(shí)間里,自己每天都能夠簽到到賬,好像是有四天的時(shí)間吧,自己每天按時(shí)簽到,按時(shí)提現,然后第二天也能夠到賬了,心里也感覺(jué)挺開(kāi)心的!
今天晚上,到了之前提現的.時(shí)間,自己這一次打開(kāi)這個(gè)鏈接的時(shí)候,發(fā)現鏈接已經(jīng)打不開(kāi)了,不只是之前的鏈接,打不開(kāi),就連之前的那個(gè)APP軟件都打不開(kāi)了,然后自己就有種,這下徹底完蛋了的感覺(jué)!
不過(guò)能夠超出預期這么多天,也算是知足了!畢竟某人當初只是投資了360塊錢(qián),現在本錢(qián)回來(lái)還賺了好幾百,也算是真的知足了!
雖然想一想,明天可能沒(méi)法再提現到賬,心里有點(diǎn)空落落的!
但是想一下之前投資和收入,心里還是挺開(kāi)心的!知足常樂(lè ),一直都是不錯的!
知足者常樂(lè )作文 20
前幾日無(wú)意間看到一段視頻,里面所播放的畫(huà)面是這樣的:一個(gè)開(kāi)著(zhù)跑車(chē)的人,看見(jiàn)天空呼嘯而過(guò)的一架直升機,心想著(zhù)想要一架直升機;而這時(shí),畫(huà)面移動(dòng),轉為一輛跑車(chē)和一輛越野車(chē),開(kāi)跑車(chē)的人看著(zhù)天空心中一直想到,而開(kāi)越野車(chē)的則是看向跑車(chē)說(shuō)道:"那可是我夢(mèng)寐以求的'車(chē)子!"畫(huà)面又一次的切換,這時(shí),換成的則是一輛小轎車(chē)和越野車(chē),同樣小轎車(chē)心中想要那輛看過(guò)去威風(fēng)凜凜的越野車(chē),緊跟著(zhù)便是自行車(chē)和小轎車(chē),步行和自行車(chē),步行和一個(gè)即將孤獨終老的一位年邁老人。影片中展現出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景,一句又一句話(huà),其中何不曾存留著(zhù)那一絲絲羨慕,那一絲絲凄涼呢?就好似一只貓想做一只老鼠,因為那鼠可以不看主人臉色,便可以直接在廚房里翻箱倒柜,大吃大喝,連主人有時(shí)也都無(wú)可奈何。而事實(shí)恰恰相反,鼠則說(shuō):"若是再有來(lái)生,它想當一只貓,因為那貓可以吃皇糧,拿官餉,從生至死都由主人供養。很是自在。貓羨慕鼠的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,鼠羨慕貓的高枕無(wú)憂(yōu)。這些都反映出了些什么?不管是動(dòng)物還是人們他們都只會(huì )看見(jiàn)別人身上的好處與幸?鞓(lè ),從而忽視了自己身上的優(yōu)點(diǎn)和美好,不懂得正確看待自己,更不懂得在現有的大千世界里知足常樂(lè )。
所以,在假期中也同理,我們要看看眼前的快樂(lè ),好好計劃,會(huì )更快樂(lè )哦!
知足者常樂(lè )作文 21
‘知足常樂(lè )’是中國的古訓。然而隨著(zhù)物質(zhì)生活的提高人們越來(lái)越不滿(mǎn)足于現狀,在權力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂(lè )的人才能體會(huì )到生活中的樂(lè )趣。
這樣的看法貌似辯證,其實(shí)似是而非。我們的看法是:無(wú)論從哪個(gè)角度看,常樂(lè )之道都是“相對的滿(mǎn)足,絕對的不滿(mǎn)足”。相對的滿(mǎn)足,是前進(jìn)的支點(diǎn),絕對的不滿(mǎn)足,是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之,才能進(jìn)步,才能常樂(lè )。 生活上應該相對滿(mǎn)足,否則欲壑難填,利令智昏,“事業(yè),二字固然無(wú)從談起,弄不好還會(huì )賠上身家性命,又何樂(lè )之有?但這不等于說(shuō)人們就隨遇而安,清心寡欲。試想,如果原始人對生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以,生活上同時(shí)還應該做到“絕對的不滿(mǎn)足”;仡櫄v史,正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步。
只有熱愛(ài)生活,希望生活更美好的人才會(huì )有所發(fā)明,有所創(chuàng )造,即使從個(gè)人利益來(lái)考慮,也應該同時(shí)具備絕對的不知足精神。如果人們都滿(mǎn)足于現狀的話(huà),油燈就不會(huì )被電燈代替,折扇就不會(huì )被電扇代替,F在的生活與原始社會(huì )已有天壤之別,但我們絕不能安于現狀,坐享其成,而是要繼續追求更美好的`生活,這樣才能享受到奮斗的快樂(lè ),也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜,則會(huì )停滯不前,也就談不上“常樂(lè )”。但精神生活上也應有相對的滿(mǎn)足,這種相對的滿(mǎn)足,大而言之,能振奮民族的精神,鼓起民族自信心,F在有準談起 “四大發(fā)明”就會(huì )有人認為“阿Q",這實(shí)在令人不解!八拇蟀l(fā)明”對人類(lèi)文明和進(jìn)步有著(zhù)深遠的影響,這足有目共睹的,它是我們民族的驕傲,為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟開(kāi)放后,人們的視野開(kāi)闊了。
“講究橫向比較,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自棄,自怨自艾,其實(shí)大可。不必!皺M向比較”固然不可少,“縱向比較”也不能丟,從“縱向” 的角度看,我們取得的進(jìn)步足可引以自豪。認識到這一點(diǎn),我們便能振奮精神,使斗志更加昂揚,便能更勇敢地而對未來(lái),腳踏實(shí)地,急起強迫,敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之,我們中學(xué)生在學(xué)習上,也需要相對滿(mǎn)足,看到自己的進(jìn)步,看到辛勤耕耘的果實(shí),使白己心情舒暢,信心百倍,如果一味強調不知足,對微小的成功不屑一顧,就會(huì )失去自信心和進(jìn)取精神,萎靡不振,畏蔥不前,就會(huì )愁眉不展,灰心喪氣,如此形成惡性循環(huán),那就不是“常樂(lè )”,而是 “常愁”了。
相對的滿(mǎn)足,絕對的不滿(mǎn)足,這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認識論。唯物辯證法認為事物是變化的、發(fā)展的,這種變化和發(fā)展是相對性和絕對性的統一,階段性與永恒性的統一?床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩定性,好高鶩遠,那就會(huì )庸人自擾,欲速不達,走向自己的反面,而看不到這種發(fā)展的絕對性,又會(huì )安于現狀,裹足不前,兩者都是各執一端,違反了客觀(guān)規律,如此處世,也決不會(huì )有真正的“快樂(lè )”可言。
知足常樂(lè )不是裹足不前,知足常樂(lè )是對生活的一種超然的生活態(tài)度。
知足者常樂(lè )作文 22
常聽(tīng)到一些人抱怨上帝的不公,生活給予的太少。卻很少聽(tīng)見(jiàn)有人感謝生活的賞賜。
相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌;生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財富;庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧;甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個(gè)陷餅下來(lái)。
埋怨上帝不公的人實(shí)在太多了,我無(wú)法一一舉例。的確,上帝給予他人的是很多,但你有沒(méi)有想過(guò),上帝給了你什么,難道你就真得一無(wú)所有嗎?
我想不是,你也有其他人所沒(méi)有的東西。你雖然相貌不佳,但你可以去幫助他人,贏(yíng)得心靈的一份內在美;你雖然生活貧困,但你在困苦中磨煉出了堅強的意志力,這是一筆非凡的精神財富;你雖然庸俗,但你有高級動(dòng)物的.智商,為什么不能搖控自己,而讓外物來(lái)擺弄你呢?
我們想要的,不是靠生活、靠上帝的施舍,而是靠自己的爭取。上帝只能給你啟示,它不能把你想要的全都滿(mǎn)足你。關(guān)鍵在于你自己的努力,在于你自己發(fā)現上帝賜于你禮物的用意。
人,不可以一輩子碌碌無(wú)為,也不可以一味地抱怨生活給予的太少;人應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,學(xué)會(huì )感恩,用知足常樂(lè )來(lái)勉勵自己,為不知足而繼續養精蓄銳。這樣,或許你會(huì )活得更快樂(lè ),更輕松自在些,這也許也是你找到生活真諦的開(kāi)始。
知足者常樂(lè )作文 23
老子道:“知足之足,常足矣!币庠谡f(shuō)明人只有知足,才能快樂(lè )。
那么何以見(jiàn)得?
比如蘇東坡,他一生任途坎坷,在巨大的浪里不斷地沉浮,但依舊過(guò)得逍遙自在,不為波瀾所打擊。為什么?因為他知足啊,即使只有一簞食,一飄飲,他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”,即便途中遇風(fēng)雨,他也能吟詠自若,緩步而行,欣賞風(fēng)雨的美景,在同行的人都忙亂之時(shí),只是瀟酒地往前走——“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹權芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!泵鎸ν怀鋈缙鋪(lái)的遭遇,不怨天,不尤人,沿途的嶄新風(fēng)景,不才是自然送來(lái)的禮物嗎?也許就是本著(zhù)這樣一種知足的心,蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后,還能自若地游歷山河,拋開(kāi)功名,踏遍煙火地,覺(jué)得人間值得。
再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。他居住田園,每日只是與自然相處,自給自足,歸途中的一座山,偶然采得的一朵菊花,在他眼中便是十分美好之事,他拋棄了官場(chǎng),拋棄了榮華富貴,錦繡霓裳,沒(méi)有了瓊樓玉宇和山珍海味,他所擁有的僅僅是鄉村的一間破爛的茅屋——但在他,他擁有的`何止他所拋棄的?他擁有整個(gè)自然!歸途中山鳥(niǎo)作樂(lè ),一瞥就見(jiàn)到南山,路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香,抬頭,是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少,又何其多!于是陶淵明滿(mǎn)足其間,過(guò)得灑脫又無(wú)慮。
再者如獨守陋室的劉禹錫,雖稱(chēng)”陋室”,其間卻與鴻儒作伴,素琴金經(jīng)相與,陋室中也可以樂(lè )在其間;柳三變“偶失龍頭望”,卻能拋開(kāi)雜念,回歸本真,落第又如何?何況青春只一餉!于是他只愿讓浮名都去了,只留下淺斟低唱,樂(lè )于其間,就算過(guò)得庸俗平凡,只要快樂(lè ),又有什么不好?他們知足,所以常樂(lè )。
如今我們的生活不也是如此么?就算現在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn),不也為平淡無(wú)奇的日常添了多彩的一筆嗎?收獲甜的時(shí)候,我們不也很快樂(lè )嗎?所以何不知足?何不珍惜?只有我們真正為自己所有的而滿(mǎn)足,才能常樂(lè )啊。
知足者常樂(lè )作文 24
有這樣一句話(huà):人生最美好的東西有兩種,一種是得不到的,一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的,追悔已失去的。殊不知,知足才能常樂(lè )。對啊,爺爺說(shuō)過(guò):“知足常樂(lè )!”
“青菜,苦瓜,番茄雞蛋湯!蔽仪弥(zhù)筷子,不滿(mǎn)地問(wèn)爺爺奶奶,“你們在家就吃這個(gè)?”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里:“你爺爺‘三高’,吃清淡點(diǎn)好!蔽彝榈乜粗(zhù)爺爺,卻見(jiàn)爺爺一臉滿(mǎn)足。像是看出我的疑惑,爺爺嘿嘿地笑著(zhù)說(shuō):“這伙食比以前好多了,人嘛,知足常樂(lè ),知足常樂(lè )!”
那年父親出國,三年以后才能回來(lái),媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著(zhù)相冊發(fā)呆。天上下起了雨,仿佛載滿(mǎn)愁緒!昂俸,在外面一切都要小心!睜敔斝χ(zhù)拍了拍爸爸的肩膀!盃敔!爸爸都要出遠門(mén)了,您為什么還是笑嘻嘻的?”我不滿(mǎn)地扯了下他的衣角!俺鰢鴴赍X(qián),又不是不回來(lái)了。分別是暫時(shí)的,況且電話(huà)、電腦都可以通信,有什么好舍不得的。人就是要知足常樂(lè )!睜敔斏斐鍪持冈诒亲由喜淞瞬,憨笑著(zhù)說(shuō)。
后來(lái)的一天,急救車(chē)呼嘯著(zhù)從我家門(mén)口離開(kāi),揚起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫院,一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象:嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺的病床前削蘋(píng)果。而爺爺雖然氣色不好,卻仍然笑著(zhù)。我走到床邊,哭笑不得地問(wèn)他:“就這樣好笑嗎?”他又“嘿嘿”了兩聲:“我可沒(méi)笑你,我笑的是我還活著(zhù),還能見(jiàn)到我的'寶貝孫女!蔽摇皳溥辍币宦曅α顺鰜(lái)。爺爺莫名其妙地看著(zhù)我:“笑什么呀?”“知足常樂(lè )!”我回答道!芭!”爺爺應了一聲,然后又笑了起來(lái)。
在奮力前行的道路上,每當我累了,倦了,懷疑自己了,怨恨自己了,總會(huì )憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我,用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。
人,應當知足常樂(lè )。
知足者常樂(lè )作文 25
春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當下,而我們應該做的,就是珍惜現在的一切,明白知足方能常樂(lè )。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“不足蛇吞象”。蛇吞象,的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì )令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們原本是為了讓自己更快樂(lè ),卻在追尋的過(guò)程中了原本的快樂(lè ),即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè )的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì )令自己后悔。
知足常樂(lè )。多想一下自己擁有什么,你會(huì )學(xué)會(huì )知足,同時(shí),你也會(huì )快樂(lè )起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田!迸c擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂(lè )!百書(shū)消得潑茶香,當時(shí)只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿(mǎn)足于這樣的生活,所以他是快樂(lè )的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂(lè )觀(guān)令感慨,雖不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的'大境界,如何能令人佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”的一句話(huà),即刻就斷送了柳永的。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,了宋詞的前程。不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì )快樂(lè )的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著(zhù)微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會(huì )不快樂(lè )呢?
知足者常樂(lè )作文 26
知足是人生在世最大的新福_愛(ài)迪生。
生活在這個(gè)充滿(mǎn)悲歡離合的世界,社會(huì )的每一個(gè)人包括你,我,我們每一個(gè)人都貪婪的生活著(zhù),我們不知足生活,不知足財富,不知足榮華富貴。
我們每一個(gè)人都不相信“知足常樂(lè )”這個(gè)四個(gè)詞這到底為什么呢?為什么我們每一個(gè)人都不知道知足常樂(lè )了呢?因為我們每一個(gè)人都習慣了過(guò)著(zhù)貪婪,不知足的生活。下面我們來(lái)聽(tīng)一下關(guān)于知足常樂(lè )的故事好嗎?你們愿意聽(tīng)?
很久很久以前在某個(gè)大海周?chē)钪?zhù)一個(gè)老漁人和他的老婆,這兩位老人靠著(zhù)捕魚(yú)為謀生,有一天漁人來(lái)到美麗藍色大海岸邊開(kāi)始捕魚(yú)了,這位老漁人捕到了一個(gè)能說(shuō)話(huà)的金色魚(yú),老漁人看見(jiàn)這個(gè)金魚(yú)跟自己說(shuō)話(huà)感到非常驚訝。金魚(yú)跟老漁人說(shuō);老爺爺求求您放過(guò)我只有您;能肯放過(guò)我,我滿(mǎn)足您的所有要求。老漁人不懂金魚(yú)的話(huà)就把金魚(yú)放到了大海,然后老漁人兩手空空的回家了;貋(lái)家的時(shí)候老漁人的老婆對于人說(shuō);你今天又沒(méi)捕到魚(yú)你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚(yú)我們到底怎樣過(guò)日子呀!然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆,老漁人的.老婆聽(tīng)了這些事以后說(shuō);快!快去跟金魚(yú)說(shuō)我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來(lái)到海邊跟金魚(yú)說(shuō);我老婆她想要一個(gè)新的,大的房子。金魚(yú)聽(tīng)了老漁人的話(huà)說(shuō);老爺爺你就安心的回家吧,你回家以后會(huì )看見(jiàn)一個(gè)大的,新的房子老漁人慢慢的回家了,老漁人來(lái)到家門(mén)口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的,新的房子了,他的老婆越來(lái)越過(guò)分的說(shuō);快去跟金魚(yú)說(shuō);我要做皇后我要管整個(gè)大海!還要求越來(lái)越過(guò)分的事情要做聽(tīng)到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒,感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。
這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢?這個(gè)真理就是;如果我們人類(lèi)不知足的話(huà)我們的貪婪,不知足的心會(huì )毀了我們,會(huì )毀了我們的一切,會(huì )毀了我們自己。
富蘭克林說(shuō)過(guò);對于不知足的人沒(méi)有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì )控制自己貪婪的心,因為愛(ài)迪生說(shuō)過(guò);知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì )知足,只要我們知足,我們才能常樂(lè )。知足常樂(lè )是我們人類(lèi)不可缺少的美德。
老子道:“知足之足,常足矣!币庠谡f(shuō)明人只有知足,才能快樂(lè )。
知足者常樂(lè )作文 27
人不能沒(méi)有欲望,沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,但人不能有貪欲,因為,貪欲是無(wú)底洞,你永遠也填不滿(mǎn)。對付貪欲最有效的辦法就是知足常樂(lè )。
即使你擁有整個(gè)世界,你也一天只能吃三餐,這是人生思悟后的一種清醒,誰(shuí)真正懂得它的含義,誰(shuí)就能活得輕松,過(guò)得自在。白天知足常樂(lè ),夜里睡得安寧,驀然回首也沒(méi)有遺憾。
物質(zhì)上永遠不知足是一種病態(tài),其病因多是權力、地位、金錢(qián)之類(lèi)引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去,就是貪得無(wú)厭,其結果是自我毀滅。
托爾斯泰說(shuō):“欲望越小,人生就越幸福!边@話(huà)蘊涵著(zhù)深刻的.人生哲理,也是針對欲望越來(lái),人越貪婪,越易致禍而言的。古往今來(lái),被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計其數!
托爾斯泰講過(guò)這么一個(gè)故事:有一個(gè)人想得到一塊土地,地主就對他說(shuō):“清早,你從這里往外跑,跑一段插一根旗桿,只要你在太陽(yáng)下山前趕回來(lái),插上旗桿的地都歸你!蹦侨司筒灰嘏,太陽(yáng)偏西了還不知足,太陽(yáng)落山前,他是跑回來(lái)了,但已精疲力盡,一頭栽在地上就再也沒(méi)起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑,就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說(shuō):“一個(gè)人要多少土地呢?就這么大!
這個(gè)死者,正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說(shuō):“有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現在所有的東西也失去了!
其實(shí),我們每一個(gè)人所擁有的,無(wú)率是房子、車(chē)子……無(wú)論是有形的,還是無(wú)形的,沒(méi)有一樣是屬于你自己的。那些東西不過(guò)是暫時(shí)寄托于你,有的讓你暫時(shí)使用,有的讓你暫時(shí)保管而已,到了最后,物歸原主,都未可知,所以智者把這些財富統統視為身外之物。
卡耐基曾說(shuō):“要是我們得不到我們希望得到的東西南北,最好不要讓?xiě)n慮和悔恨來(lái)苦惱我們的生活,且要我們原諒自己,學(xué)得豁達一點(diǎn)!绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說(shuō):“如果你一直覺(jué)得不滿(mǎn),那么你即使擁有了整個(gè)世界,也會(huì )覺(jué)得傷心!鼻易屛覀冇浀,即使我們擁有整個(gè)世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床,即使是一個(gè)農民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福,而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩。
“身外物,不奢戀!笔撬嘉蚝蟮那逍,它不但是超越世俗的大智大勇,也是放眼未來(lái)的豁達情懷。
希望大家都能夠與知足常樂(lè )為伴,并與它為友,和它同行。相信我,只要你擁有了知足常樂(lè )這把金鑰匙,自然而然,身邊就會(huì )多了一個(gè)良師益友,它終將會(huì )帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。
知足者常樂(lè )作文 28
知足乃快樂(lè )之本源。
記得我小時(shí)候,親人長(cháng)教育我:"人要懂得知足,越是知足的人,他越富有,而不知足的人,他往往是貧窮的。" 小時(shí)候我總是傻傻的笑著(zhù)答應,卻始終未能明白它真正的含義。 長(cháng)大后,我是愈加的明白,很多人或事是我們無(wú)法改變的,那么大可不去改變他,對于自己所擁有的一切都感到幸運不是整天的抱怨,這樣我們每天的笑臉也就會(huì )常掛在我們的臉上,而往往那些抱怨自己一無(wú)所有的人,往往越是身無(wú)分文 。
杞國有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)天要塌下來(lái),而他整天在擔心天真會(huì )塌下來(lái),于是,他整天悶悶不樂(lè ),當有一個(gè)人問(wèn)他,在憂(yōu)郁什么的時(shí)候,他同樣回答他在憂(yōu)郁天會(huì )塌下來(lái),對于這種根本就不會(huì )發(fā)生的事,我們不必要憂(yōu)郁,即使它真正的.發(fā)生了也是我們無(wú)法改變的事情,那么還不如滿(mǎn)足于當下的生活,把握每分每秒讓自己充實(shí) ,讓自己快樂(lè )。
讓別人快樂(lè )是仁慈,讓自己快樂(lè )是智慧,而懂得知足是人最大的智慧!
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