善“辨”作文

　　在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的善“辨”作文，希望對大家有所幫助。

　　一天，哲學(xué)家蘇格拉底在課堂上拿出一個(gè)蘋(píng)果讓學(xué)生聞聞空氣中的味道。一位學(xué)生很快回答說(shuō)是蘋(píng)果的香味。蘇格拉底又讓每個(gè)學(xué)生仔細聞以回答剛才的問(wèn)題，到最后除一名學(xué)生外，其余學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問(wèn)那位沒(méi)有舉手的學(xué)生說(shuō)："你真的什么氣味也沒(méi)聞到？"那位學(xué)生肯定的回答："我真的什么氣味也沒(méi)有聞到！"這時(shí)，蘇格拉底對大家宣布："他是對的，因為這是一只假蘋(píng)果。"這學(xué)生就是后來(lái)大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。

　　這個(gè)故事并不旨在批評第一位學(xué)生的錯誤引導，更多的是在反映盲從之可怕性，而盲從的源頭便在于人們不用自己的頭腦思考問(wèn)題，辨明真假是非。

　　所以，我們應學(xué)會(huì )善辨，善于去分辨。

　　在當今的時(shí)代，他人不管做什么事，自己總心甘情愿地插一腳進(jìn)去，卻從不考慮這樣做對自己有無(wú)裨益，甚者都沒(méi)有想到做這件事根本就是錯誤的。我想，這應該就是所謂的盲從，隨其流而揚其波。造物主賦予我們每個(gè)人一個(gè)大腦，本意就是希望我們有自己的主見(jiàn)，有辨別的能力，但現實(shí)又是怎樣，我們的從眾心理越發(fā)強烈，越發(fā)沒(méi)有堅定的立場(chǎng)。蘇格拉底的學(xué)生可分為三大種，其一是第一個(gè)發(fā)表自己想法的學(xué)生，然后是一群茍同與他人的學(xué)生，最后就是敢于有自己見(jiàn)解的學(xué)生。試想如果你就是當初那群學(xué)生中的一員，你會(huì )成為哪一種呢？就我看來(lái)，成為最后一種自然是別無(wú)挑剔，即使是第一種也依舊值得肯定，唯獨萬(wàn)萬(wàn)不要向中間一種人看齊�？赡苣銜�(huì )有疑問(wèn)，第一種人給出的答案分明是錯誤的，為何還要加以褒獎？原因很簡(jiǎn)單，他的結論是屬于自己的，是自己思考的結晶，勝于那些隨波逐流的人千萬(wàn)倍。其實(shí)從此也不難看出為何柏拉圖在哲學(xué)這一領(lǐng)域取得如此驕人的戰績(jì)，原因之一應該就是他從學(xué)生時(shí)代就體現出的與他人與眾不同的一面。有自己獨立的思考讓人理性，人云亦云讓人陷入盲從的漩渦；具有懷疑精神讓人理性，一味聽(tīng)信他人讓人難走出盲從的陰影！

　　善辨，就是善于分辨對與錯，用自己的理性與冷靜抗擊沖動(dòng)的魔鬼，若能如此，像"哈醫大弒醫案"這樣的悲劇就能漸漸地淡出人們的視線(xiàn)；善辨，就是善于分析，用自己的智慧與大腦決定自己的言行，若能如此，像"搶鹽潮"這樣的大眾行為將逐漸在中國的土地上煙消云散；善辨，就是善于辨明好與壞，用自己堅定的立場(chǎng)抵制不良的誘惑，若能如此，像青年因交友不慎誤入歧途的遺憾就能少之又少。善辨使我們得以擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。

　　"辨"在字典上還有另一種解釋?zhuān)?辨"同"辯"，意為爭辯。當然我此處所說(shuō)的爭辯自然不是扯著(zhù)嗓子像潑婦一般與他人爭執不休，這是沒(méi)有修養的蠻人所為，我們要做的是文明的辯論。

　　我們應學(xué)會(huì )善辨，善于去爭辯。

　　爭辯同樣是不附和他人的表現，但除此之外，爭辯的過(guò)程也是讓我們的思路逐漸縝密，趨向完善，與此同時(shí)考驗著(zhù)我們的語(yǔ)言表達能力。很多人誤把爭辯等同于是一種競爭，認為勝利就是其唯一的目的所在，其實(shí)這是錯誤的。當你我對同一問(wèn)題持不同想法時(shí)，彼此都應感到幸運，尤其是彼此都愿意將自己的思想說(shuō)出來(lái)。正如一位偉人所說(shuō)的那樣：兩人交換蘋(píng)果，但兩人手中仍只有一個(gè)蘋(píng)果，但兩人交換思想，那彼此的腦海中同時(shí)多了一種不同角度的認知。這才是爭辯的目的與魅力所在。

　　善"辨"，從"辨"中尋回真正的自己，活出真實(shí)的自己，收獲思想的碩果。

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