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唯有實(shí)干才能實(shí)現自我價(jià)值
唯有實(shí)干才能實(shí)現自我價(jià)值1
等待，是我們生活中最常見(jiàn)的一個(gè)字眼兒，我們隨處都可觸摸得到。岳飛不主張等待，他說(shuō)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！彼诟嬖V我們，為了實(shí)現理想，莫等待。
在我們人生的長(cháng)河里，挫折是在所難免的，然而每個(gè)人對它的看法不一。
人生，并不是偶然的舞臺，我們無(wú)須為此而等待，我們要做強者，要創(chuàng )造機會(huì )。貝多芬，這樣一個(gè)扼住命運喉嚨的.音樂(lè )巨人，也經(jīng)歷過(guò)巨大的挫折，他早年就聽(tīng)力衰退，晚年更是直接失聰，對于一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，世間最大的痛苦莫過(guò)于此。而他，不畏命運的不公創(chuàng )作出《命運交響曲》這一享譽(yù)世界的名曲。也正是他腳踏實(shí)地，他才能成為一位著(zhù)名的音樂(lè )家�？稍噯�(wèn)，假如他在得知自己將會(huì )失聰是，感到生活無(wú)望，每天混吃等死，還會(huì )有今天如此美妙的音樂(lè )嗎？
而材料中的眾人，只知空想，殊不知那片荒蕪的園子，依舊荒蕪，唯有實(shí)踐才能將園子變得更美麗，也只有實(shí)踐才能更好地實(shí)現自我價(jià)值。
面對失敗和挫折時(shí)，我們無(wú)需等著(zhù)下一個(gè)轉折點(diǎn)，因為那一點(diǎn)未必就能讓我們擺脫困境。曹植沒(méi)有等待，而是懷著(zhù)一顆“捐軀赴困難，視死忽如歸”的報效祖國的進(jìn)取之心；杜甫沒(méi)有等待，而是高誦著(zhù)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志。
弱者等候機會(huì )，強者創(chuàng )造機會(huì )。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們一起創(chuàng )造人生中的輝煌吧！
唯有實(shí)干才能實(shí)現自我價(jià)值2
等待，是我們生活中最常見(jiàn)的一個(gè)字眼兒，我們隨處都可觸摸得到。岳飛不主張等待，他說(shuō)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！彼诟嬖V我們，為了實(shí)現理想，莫等待。
人生，并不是偶然的舞臺，我們無(wú)須為此而等待，我們要做強者，要創(chuàng )造機會(huì )。貝多芬，這樣一個(gè)扼住命運喉嚨的音樂(lè )巨人，也經(jīng)歷過(guò)巨大的`挫折，他早年就聽(tīng)力衰退，晚年更是直接失聰，對于一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，世間最大的痛苦莫過(guò)于此。而他，不畏命運的不公創(chuàng )作出《命運交響曲》這一享譽(yù)世界的名曲。也正是他腳踏實(shí)地，他才能成為一位著(zhù)名的音樂(lè )家�？稍噯�(wèn)，假如他在得知自己將會(huì )失聰是，感到生活無(wú)望，每天混吃等死，還會(huì )有今天如此美妙的音樂(lè )嗎？
而材料中的眾人，只知空想，殊不知那片荒蕪的園子，依舊荒蕪，唯有實(shí)踐才能將園子變得更美麗，也只有實(shí)踐才能更好地實(shí)現自我價(jià)值。
面對失敗和挫折時(shí)，我們無(wú)需等著(zhù)下一個(gè)轉折點(diǎn)，因為那一點(diǎn)未必就能讓我們擺脫困境。曹植沒(méi)有等待，而是懷著(zhù)一顆“捐軀赴困難，視死忽如歸”的報效祖國的進(jìn)取之心；杜甫沒(méi)有等待，而是高誦著(zhù)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志。
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