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千年科舉作文
任何事物的具有聯(lián)系性。
聯(lián)系到科舉制產(chǎn)生的時(shí)代——隋,隋文帝楊堅終于從他的外孫兒那里奪取了政權。這也就是說(shuō),楊堅從千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)士族門(mén)閥中脫穎而出,一舉取代宇文氏成為天下最大士族掌門(mén)人。
借助家族門(mén)閥的力量,楊堅成功登上了帝位,這也同時(shí)讓他被世家力量感到恐懼震驚。一個(gè)家族勢力強大到最后就可以威脅到中央皇權,甚至改朝換代,對于他來(lái)說(shuō),這對中央集權極其不利。然而天下讀書(shū)人十之八九都出于世家門(mén)閥,寒門(mén)士子在朝廷幾乎屈指可數,如若以武力清洗天下門(mén)閥,若成功朝廷這個(gè)巨大機器就會(huì )一舉癱瘓,若失敗,隋朝就只能滅亡,天下門(mén)閥會(huì )推出一個(gè)新的世家來(lái)代表他們利益。
成敗與否,到頭來(lái),只是一場(chǎng)空,于己于人皆不利,于是科舉制應孕而生。在科舉制產(chǎn)生之前,朝廷只是世家大族變相統治天下一種工具。當朝廷的意志充分體現世家大族利益,這才是有效的。漢朝察舉制只是世家大族對其做官途徑的一種堂而皇之的掩飾機制。利用這個(gè)機制下,他們找到了他們做官“合法正當”的途徑。東漢末年群雄逐鹿,東漢政府名存實(shí)亡,它已經(jīng)無(wú)法代表世家大族的意志。于是它們就將目標鎖定新一代曹氏接班人曹丕。此時(shí)曹丕也急著(zhù)稱(chēng)帝,雙方一拍即合。但世家大族卻吊足了曹丕的胃口,陳群上奏《九品中正制》,表示只要曹丕同意,他們就讓曹氏做天下門(mén)閥的代表,讓曹丕稱(chēng)帝。曹丕為了稱(chēng)帝,二話(huà)不說(shuō)同意了,在這場(chǎng)皇權與門(mén)閥戰爭中,世族門(mén)閥完勝,它們掌握了做官途徑。因此當魏遲遲無(wú)法統一,中原世家大族的利益無(wú)法伸到荊益揚三州,它們對曹魏政權失望了,司馬氏又被推上歷史舞臺。
由此觀(guān)之,由世族所主導的政權太強大,因此必須有一股力量平衡。終于歷史在千辛萬(wàn)苦抉擇之后選擇了選擇了寒門(mén)士子。楊堅正是看到下層寒門(mén)士子交際等待掌握政權信號,于是他開(kāi)始實(shí)行科舉制,讓寒門(mén)士子到中央做官,這是一支新興的由國家扶持的勢力。士族勢力終于完全形成,這股勢力講主宰中國大千年之久。因為兩種勢力在朝中交錯平衡,終于中央集權得到了鞏固。直至世家大消失它完全失去了左右政權的實(shí)力。因此科舉制所帶來(lái)的最直接后果是兩方受益,一方受難。
然而任何一種事物不是十全十美的,經(jīng)歷各代皇帝的“完善”,科舉制成為中央集權的一種工具。也許最讓人氣憤的是明清八股取士使中國在近代與世界脫軌,中國的科技人才是少而又少,同時(shí)這一直接后果又導致中國人民變得愚昧,就如魯迅筆下的孔乙己,為他會(huì )寫(xiě)四種“茴”沾沾自喜?尚萍贾辉诿髂┠莻(gè)混亂時(shí)代才獲得曇花一現發(fā)展。
但我卻認為,八股取士同時(shí)也在那段時(shí)間起到積極作用。要知道八股取士同時(shí)也涌現大批進(jìn)士狀元,你能說(shuō)他們不優(yōu)秀嗎?畢竟同樣是讀書(shū)人,但他們是佼佼者,說(shuō)明他們能力強,他們既然能對八股有更好成績(jì)說(shuō)明他們勤奮,他們的勤奮使不會(huì )碌碌無(wú)為,F代中國人更多看到失敗者的“夜半鐘聲到客船”。然而大家也應看到成功者,他們“一日看遍長(cháng)安花”是何等瀟灑快樂(lè ),人們更多看到他的缺點(diǎn)而群起攻之。擔任在同情失敗者同時(shí)也不要忘記還有那些一夜從寒鴉變成鳳凰的人。他們苦讀十年擺脫貧寒。
1905年清廷廢除科舉制,延歷千年的科舉制終于壽終正寢了,當時(shí)有識之士都認為這從根本上阻礙近代中國發(fā)展。他們沒(méi)有想到科舉制也曾出了蘇軾、王安石、張孝祥、張謇這些人。英國學(xué)者到中國考察,就認為中國科舉制是最好的選舉人才方式,稍微改變一下在英國流行在世界通用。
科舉制被中國人創(chuàng )造,然而也被一群不懂改變它的人擊得粉碎。新中國成立后實(shí)行高考制度,保留其形式改變其內容,使其為中國培養無(wú)數精英。
高考也許是千年科舉一種延續……
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