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創(chuàng )造中的靈性互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的精神整合
“誰(shuí)能思不歌,誰(shuí)能饑不食?”自古以來(lái),詩(shī)歌都是人類(lèi)生命中最重要的組成部分,是情動(dòng)于言而言之不足才歌詠的那部分。詩(shī)歌,是與時(shí)間競爭的藝術(shù),是一代代詩(shī)人長(cháng)期文化修煉、終生精神探索的成果。漢詩(shī)有史以來(lái),歷經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、宋詞、至今數千年,不斷創(chuàng )新、持續演化,沒(méi)有哪種詩(shī)歌體裁能一統天下,經(jīng)久不衰�？v觀(guān)中國詩(shī)歌發(fā)展史,詩(shī)行天下數千年,行至散文詩(shī)發(fā)展的今天,讓我們看到散文詩(shī)作為一種獨立文體,有它牢固的精神根基與令人信賴(lài)的文化氣質(zhì),兼具詩(shī)性的魅力與散文的輕盈,既如散文般分段展開(kāi),又凸顯了詩(shī)的基因——“節奏、韻律、意象、意境”等詩(shī)性元素,更加貼近現代漢語(yǔ)之美與當下多元爭鳴的精神世界和細致幽微的個(gè)人情懷,成為文學(xué)海洋里獨具一格的風(fēng)景線(xiàn)。
振葉以尋根,觀(guān)瀾而索源。時(shí)代需要精神,思想需要解放,散文詩(shī)的 發(fā)展與中國近代化持續同頻共振,一百七十五年前中國開(kāi)啟屈辱的近代化之門(mén),一百五十四年前波德萊爾開(kāi)啟了該文體的先河,一百年前劉半農將屠格涅夫散文詩(shī)引入中國,九十年前魯迅先生撰寫(xiě)中國第一本散文詩(shī)作品《野草》。從誕生之初,散文詩(shī)就貫通古今中西,整合各類(lèi)文體之長(cháng),“形散而神不散”“自由自在而不逾矩”。時(shí)光倏然而逝,散文詩(shī)卻在歷史長(cháng)河中持續更新,從物質(zhì)到身體到心智到靈魂再到靈性,自下而上,貫通天地人,打通身心靈,整合真善美,鞭撻假惡丑,弘揚精氣神。尤其是近年來(lái)“我們”散文詩(shī)群的異軍突起,為其生命力注入源頭活水,寫(xiě)作者的隊伍持續壯大,發(fā)展態(tài)勢之良好前所未有。
整合是時(shí)代的最強音。美國著(zhù)名心理學(xué)家肯·威爾伯在《整合心理學(xué)》中提出“創(chuàng )造中的靈性”,認為從前現代、現代到后現代,從物質(zhì)→身體→心智→靈魂→靈性的上升,以“我、我們和它”為主體的藝術(shù)、道德和科學(xué)的分類(lèi),構成了人類(lèi)文明的主軸,其核心就是“整合并超越,超越并包容”,必將成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主流思想,此哲學(xué)觀(guān)為散文詩(shī)提供了安身立命的新范式(Paradigm)。作為文學(xué)森林中的奇葩,散文詩(shī)自降生以來(lái),穿著(zhù)散文的衣衫,跳著(zhù)詩(shī)歌的舞蹈,在散文與詩(shī)歌的夾縫中尋找成長(cháng)空間�？缃缇褪莿�(chuàng )造,整合就是創(chuàng )新,散文詩(shī)是詩(shī)歌與散文創(chuàng )造性整合的“神的兒子”,是精神“琥珀”、靈性“鉆石”,是宇宙萬(wàn)物“結構性沖突”中閃耀的“創(chuàng )造性張力”,是“超越并包容”哲學(xué)的杰出踐行者,散文詩(shī)已成為文學(xué)領(lǐng)域跨界發(fā)展、多元整合的先行者,必將成為極簡(jiǎn)時(shí)代人類(lèi)精神需求的新寵兒。
詩(shī)人是通靈者。法國著(zhù)名詩(shī)人蘭波(Jean Nicolas Arthur Rimbaud)說(shuō),詩(shī)人是盜火者,詩(shī)人靈魂的底層就是人類(lèi)共通的靈魂,它是神圣的、超越的,它能把人類(lèi)從束縛引領(lǐng)到解脫,從夢(mèng)境引領(lǐng)到覺(jué)醒,從時(shí)間引領(lǐng)到永恒,從死亡引領(lǐng)到不朽。散文詩(shī)是后現代思想的先鋒,從誕生之初就體現出對現代異化社會(huì )的強烈質(zhì)疑和審視,通過(guò)強大的沖突場(chǎng)景描述表達現代人對生命本真狀態(tài)的呼喚和尋覓,力圖走上赫爾曼·黑塞《悉達多》展示的朝圣者之路。如但丁在《神曲》中所揭示,紅塵是地獄,修行是煉獄,覺(jué)悟是天堂,詩(shī)人越是深入到靈魂深處,上升的就越高,往下探尋的層次愈深,內部就越廣闊,牽引人們從自我中心延展到社會(huì )中心,再到世界中心。在詩(shī)人靈性的回聲中,可以讓我們超越理性的界限,跨過(guò)邏輯的藩籬,感受到無(wú)限之愛(ài),瞥見(jiàn)忘卻時(shí)光的生活,涌現出妙不可言的歡喜,體驗到無(wú)界的融合。從邊界到跨界,再延伸至無(wú)界,這是“互聯(lián)網(wǎng) ”時(shí)代的詩(shī)性精神�！澳沆`魂的底層就是人類(lèi)共通的靈魂,它是神圣的、超越的,它能把你從束縛引領(lǐng)到解脫,從夢(mèng)境引領(lǐng)到覺(jué)醒,從時(shí)間引領(lǐng)到永恒,從死亡引領(lǐng)到不朽�！�
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