人文精神的去與留作文

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的人文精神的去與留作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　由谷歌公司設計的AlphaGo與圍棋界頂尖選手李世石的“人機大戰”近日引起人們的關(guān)注，人們敏感于得知輸贏(yíng)的結果，擔憂(yōu)著(zhù)人與科技能否共存的未來(lái)。

　　而蘋(píng)果公司總裁庫克曾表示他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一般思考，而擔心人們像機器般思考。的確，人們在關(guān)注輸贏(yíng)的同時(shí)，變得越來(lái)越功利性。今人貌似卻忽略了競技比賽不在于輸贏(yíng)的真諦，淡忘了圍棋本是修身養性、鍛煉思考、沉浸心靈的過(guò)程。美好的人文精神是否已經(jīng)喪失？

　　是的，奧運會(huì )上的國與國在光輝獎牌榜上你爭我?jiàn)Z；國內的足球聯(lián)賽中為了贏(yíng)球不擇手段；少兒學(xué)習圍棋是為了盡早升段。如今的孩童學(xué)習樂(lè )器是為了考級，而不是為了培養音樂(lè )的興趣和教養；青少年的課外實(shí)踐是為了應付課題，而不是自身對科學(xué)的探索與鉆研；工薪族的游玩休閑是為了顯擺賣(mài)弄，而不是讀書(shū)、休閑豐富自我。時(shí)代下的人們越來(lái)越功利，越來(lái)越物欲。人們在乎物質(zhì)的需要，舍棄了人文精神的滋養。

　　回首看，人們舍棄了人文精神，使當今的人們更加重視物質(zhì)，重視金錢(qián)，出現了“金錢(qián)至上”之論，形成個(gè)人利益的絕對化，使道德良知、價(jià)值理想，甚至為人的基本操守都變得一文不值，生在人世間，終日奔波苦，只為了一點(diǎn)錢(qián)；他們追求名利，眷戀著(zhù)徒有光彩卻無(wú)實(shí)力的虛偽外表，在人生道路上成為迷途羔羊。

　　人文精神的“去”因為快速的時(shí)代的步伐，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及生活需求的提升使人們需要相應的安全感，而金錢(qián)物質(zhì)則帶給人們心里以及經(jīng)濟上的慰藉與滿(mǎn)足；是因為當下人們對于功利的不舍，使物質(zhì)拿得起而放不下，“不舍”的心態(tài)成為人生道路上的絆腳石；是因為當下人類(lèi)的審美扭曲，比賽亦或是其他事物，往往只有兩個(gè)結果——非輸既贏(yíng)，相比起50%的單調結果，人們卻忽略甚至是忘記了那存在無(wú)限可能的過(guò)程。有阻礙就有跨越，有推動(dòng)就有前進(jìn)，外部條件與內在因素所能碰撞出的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”的火花，人們卻忘了欣賞其多姿多彩。

　　人文精神的滋養真的不能適應當代的緊張功利的社會(huì )和生活嗎？此言差矣。

　　人文精神的“留”是人們價(jià)值觀(guān)的傳承，正如圍棋中的對弈時(shí)縱橫十九道，三百六十一子，虛實(shí)變幻，譜寫(xiě)出得是博弈者的“智慧”的動(dòng)力，多與少，高與低，得與失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻畫(huà)紙為棋局，稚童敲針作釣鉤”中老少耕地之余，閑敲棋子的閑適，體現對弈的藝術(shù)中更包蘊著(zhù)無(wú)窮的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人們追求夢(mèng)想的動(dòng)力，如同《月亮六便士》中思特里克蘭德舍棄了物質(zhì)經(jīng)濟，放棄了社會(huì )地位，解開(kāi)了家庭的束縛，他飽受孤獨的摧殘與身體的痛苦，為追求自身理想實(shí)現自我價(jià)值，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境——這是我們所仰慕卻達到不了的境界。

　　人文精神的“去”與“留”的斗爭中，人們在退步。我們失去了判斷美的審美的價(jià)值觀(guān)，失去了品味過(guò)程的價(jià)值觀(guān)，失去了崇尚道德的價(jià)值觀(guān)。我們失去了同情，失去了愛(ài)心，失去了人情味。我們?yōu)榻ü�路，砍伐千年古�?shù)；為拍美照，驅車(chē)追趕藏羚羊；為行公法，摔傷無(wú)辜兒童。

　　而人文精神能使面對挫折，飽受苦難以及忍受壓抑的人們學(xué)會(huì )舍棄，學(xué)會(huì )淡然。德國詩(shī)人黑塞先生曾說(shuō)過(guò)“彷徨在物欲橫流中，最終也只是一抔黃土�！本拖衩撾x了人文精神層面的棋局，則就失去了棋局的真諦。

　　歷史長(cháng)河中，有一顆被叫做“人文精神”閃耀的的星，它是一顆散發(fā)著(zhù)光芒的指明星，為在渡跨大河的人類(lèi)引導正確的方向，告訴人們“不忘初心”。

　　罔顧后果之人如《月亮與六便士》序言中寫(xiě)到“滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭望見(jiàn)了月亮”——過(guò)程的美好非結果所能到達，人文精神的滋養也將一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，猶有過(guò)之。

　　人文精神不“去”，永“留”！

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