簡(jiǎn)單的智慧作文

簡(jiǎn)單的智慧作文1

　　宋代大儒周敦頤在他的《愛(ài)蓮說(shuō)》中這樣寫(xiě)道：“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！鄙徥撬�中的綽約仙人，花里的不俗君子，她簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，質(zhì)樸純真，有著(zhù)亙古不變的魅力。作為萬(wàn)物靈長(cháng)的人，也應該像純凈婀娜的蓮花一樣，簡(jiǎn)單做人，捍衛靈魂的純粹；質(zhì)樸做事，享受生命的本真。

　　中國首位諾貝爾文學(xué)獎得主莫言先生如是說(shuō)：“如果你簡(jiǎn)單，這個(gè)世界就對你簡(jiǎn)單�！笔堑�，只有內心透明純潔，我們才能傳承中華民族這個(gè)禮樂(lè )之邦那不朽的歷史和非凡的文化；只有擺脫掉瑣事的糾纏，需要做出抉擇的人才能夠擁有思路清晰的判斷；只有一心向著(zhù)目標前進(jìn)而不為外物所累，求學(xué)者才能有所進(jìn)益，創(chuàng )業(yè)者才能有所建樹(shù)；只有單純地只為滿(mǎn)足心靈的需要，一個(gè)人才能夠像那株蓮花一樣，轟轟烈烈地綻放生命之花，安安靜靜地釋放人性之美，永遠守護一份純潔與優(yōu)雅，在天地間快樂(lè )生長(cháng)。

　　安享生命的.簡(jiǎn)單，呵護靈魂的純粹，這樣的睿智者在中華文明史上向來(lái)不乏其人。其中，終身未仕的王冕就是這樣的一個(gè)例子。生于元朝末年，長(cháng)于亂離之世，他始終執著(zhù)地守護著(zhù)心靈的單純與潔凈。他鄙夷功名利祿，厭惡官場(chǎng)應酬，一生與簪笏蟒袍絕緣。他以青燈黃卷做伴侶，詩(shī)酒文章為友朋，仰首望高天朗月，低眉聞草動(dòng)蟲(chóng)吟，酣暢淋漓地走完了人生的旅程。斯人已逝，英風(fēng)長(cháng)存，在他的身后，不但留下了為數眾多的清麗的詩(shī)篇和淡雅的繪畫(huà)，還留下了熠熠生輝的精神財富。這樣簡(jiǎn)單而純粹的生命，少了些銅臭的骯臟，多了份自然的率直，書(shū)寫(xiě)出了一個(gè)頂天立地的大寫(xiě)的人字。以簡(jiǎn)單立身，付出的只有拼搏的汗水，而不是權謀機變時(shí)的勞神苦思和爾虞我詐中的相互疑忌；讓簡(jiǎn)單回報，得到的只有成功的欣喜，而不是機關(guān)算盡后的筋疲力盡與東窗事發(fā)時(shí)的膽戰心驚。簡(jiǎn)單之中，蘊含著(zhù)的是并不簡(jiǎn)單的人生大智慧。

　　要保持靈魂的簡(jiǎn)單與純粹，需要守護心靈的空間。人生在世，應該知曉如何抵御浮華背后各式各樣有形無(wú)形的誘惑。在價(jià)值取向多樣化的今天，我們要堅持以集體主義價(jià)值觀(guān)為導向，鄙棄拜金主義，抵制利己主義，反對享樂(lè )主義，不義之財勿取，非禮之舉不為，用實(shí)際行動(dòng)去堅守一份純凈，捍衛心靈花園的單純。長(cháng)存一顆洗盡鉛華的內心，去多讀好書(shū)，廣交善友，敢立壯志，肯下苦功，像泰山絕頂的松柏那樣一身正氣，像秋末冬初的竹菊一樣傲雪凌霜。

　　愿生命化作那朵蓮花，擺脫聲色犬馬的紛紛擾擾，忘卻絲竹案牘的亂耳勞形，暢享靈魂的安適，回歸生命的本原。讓我們執著(zhù)地追尋生命那簡(jiǎn)單的真諦，拂拭掉世俗的塵埃，剔除了精神的毒素，永遠保存人格的獨立。擁有了簡(jiǎn)單的智慧的我們，將會(huì )站得更高，望得更遠！ （1042字）

簡(jiǎn)單的智慧作文2

　　“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”幾乎是眾人皆知的一句話(huà)。從這句話(huà)上判斷，好像總是把事情想得最復雜的人才是最聰明的人。但，現實(shí)果真如此嗎？看了下面幾則故事，我想，你的看法也許會(huì )有所改變。

　　日本有一家企業(yè)生產(chǎn)圓珠筆，投放市場(chǎng)后，筆芯中的油墨沒(méi)用完圓珠就壞了。為此，廠(chǎng)家請來(lái)專(zhuān)家對圓珠質(zhì)量攻關(guān)�？墒切Ч�都不理想，生產(chǎn)陷入了困境。后來(lái)這家企業(yè)的一名操作工解決了這個(gè)令專(zhuān)家都束手無(wú)策的難題。他的方法很簡(jiǎn)單———將筆桿截去一段。這樣，圓珠報廢時(shí)，油墨正好用完了。企業(yè)終于走出了困境，贏(yíng)得了廣闊的市場(chǎng)。

　　美國舊金山的金門(mén)大橋橫跨金門(mén)海峽，大橋建成通車(chē)后馬上遇到了一個(gè)堵車(chē)的難題，后來(lái)有個(gè)人想出一個(gè)簡(jiǎn)單的解決辦法：將原來(lái)的“4＋4”車(chē)道改成了“6＋2”車(chē)道，上午左邊車(chē)道為六道，右邊車(chē)道為二道，下午則相反。如此安排，便適合了上下班車(chē)流的需要，擁堵問(wèn)題馬上得到解決。

　　柯特大飯店是美國加州圣迭哥市的大飯店，為了擴建新電梯，老板犯了難：若要施工，飯店得歇業(yè)半年。他正在犯愁時(shí)，一位清潔工隨口說(shuō)出的一句話(huà)，讓他茅塞頓開(kāi)———“如果我來(lái)做，會(huì )把電梯裝在屋子外面�！睆拇�，世界上有了屋外的電梯。

　　世界上原本就沒(méi)有太復雜的`事情，之所以復雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹(shù)，看得簡(jiǎn)單些，它無(wú)非就是一棵樹(shù)而已，可是如果一定要把它放大無(wú)窮倍，那就是許多的枝，然后再是無(wú)數的葉子。最美的藝術(shù)品總是最簡(jiǎn)潔的，最有分量的文章也是最薄的。這需要我

　　們凡事找規律，去偽存真，去粗取精，由此及彼，由表及里，在真正掌握問(wèn)題本質(zhì)的基礎上，以效率和效果為出發(fā)點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單的解決問(wèn)題，倘若把事情搞復雜，很多事情都會(huì )難以解決。美國哲學(xué)家梭羅有句名言：“簡(jiǎn)單點(diǎn)，再簡(jiǎn)單點(diǎn)！”看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)，其實(shí)告訴我們一個(gè)深刻的道理：學(xué)會(huì )把復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才是一種大智慧。

簡(jiǎn)單的智慧作文3

　　外公六十七歲了，從小學(xué)教師的崗位上下來(lái)，賦閑家中，總喜歡嘮叨一些陳年舊事，外公總說(shuō)，滿(mǎn)口的酒不要飲，滿(mǎn)口的話(huà)不要說(shuō)，過(guò)頭的事不要做，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，才是最有價(jià)值的.。

　　外公大半輩子都奉行著(zhù)“簡(jiǎn)單就是智慧”的道理，如今外公已兩鬢霜白，你說(shuō)我能不信這個(gè)道理嗎？

　　外公昨兒個(gè)喝了兩杯小酒，趁著(zhù)興致，就開(kāi)始嘮叨些舊事了。外公說(shuō)，每次你舅舅回來(lái)啊，總是嘮叨著(zhù)要把我接城里去住，說(shuō)我這鄉下要電電不穩，要水水不凈的，要我去城里享福。享福固然是件好事，而外公卻不愿到城里，出于好奇的我則準備發(fā)問(wèn)，外公就接著(zhù)解釋道，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，城里的一切太復雜，出去散個(gè)步都車(chē)來(lái)車(chē)往，轟鳴不絕，遇見(jiàn)個(gè)人招呼都不互打一下，哪有我這簡(jiǎn)單、清凈啊，哪有我這鄉下的鄰里鄰居的熱情��！外公不喜歡城市的復雜、喧囂，也許是簡(jiǎn)單的智慧吧！

　　外公的這些性格也許源于本性，也許源于平時(shí)的讀書(shū)看報。我沒(méi)事總愛(ài)聽(tīng)外公談今說(shuō)古，總覺(jué)得對自己寫(xiě)作立身行事有益。外公喜歡跟我談講《紅樓夢(mèng)》，一回，外公問(wèn)道，乖乖，你可知“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是誰(shuí)？這個(gè)我當然知道是王熙鳳，正當我要回答時(shí)，外公就搖搖頭，這是外公的習性，但凡說(shuō)到他鄙夷的人或事，他都會(huì )這樣。這個(gè)王

　　熙鳳啊，精明，干練，不辜負女中豪杰的評價(jià)，慘就慘在一個(gè)“太”字上，太復雜，太勢利，太圓滑，不懂得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，不給自己留點(diǎn)空間，還得靠著(zhù)劉姥姥托孤。外公這樣品讀紅樓夢(mèng)，著(zhù)實(shí)讓我欽佩，哪像我只知爭分數，記人物。外公用自己簡(jiǎn)單生活的處世觀(guān)念，精透地品味了《紅樓夢(mèng)》的精彩。

　　外公六十歲大壽時(shí)，家里上上下下都忙活著(zhù)要給外公辦一個(gè)大的壽辰，張羅著(zhù)怎么辦宴。我媽和舅舅都同意到酒店搞個(gè)筵席，祝他六十大壽�？赏夤�愣是不同意，說(shuō)，還到酒店去干嘛，多麻煩啊，一弄就是十來(lái)桌子，又吃不完，還要打包收拾帶家來(lái)，太復雜。我看啊，外公搭著(zhù)我的肩，就在家里辦辦就行額，就我們一家幾口一塊兒，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，多快樂(lè )，多溫馨啊。在外公的幾番堅持下，媽終究同意了在家幫外公辦壽辰。

　　外公用簡(jiǎn)單的智慧在鄉間快樂(lè )生活，品讀經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》，賀壽自己六十歲，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，快快樂(lè )樂(lè )，如今，外公也在用簡(jiǎn)單的智慧教育者自己的孫兒。

簡(jiǎn)單的智慧作文4

　　談到智慧，人們總會(huì )聯(lián)想到高學(xué)歷、專(zhuān)家、學(xué)者、科技工作者等等。其實(shí)不然，當你想到了別人沒(méi)有想到的地方時(shí)，這就是智慧。智慧絕非天生，也不盡在后天培養。人人都有智

　　慧，只不過(guò)有的人沒(méi)有發(fā)現它，而有的人發(fā)現了，而且還較好地利用了它。

　　有這么一個(gè)案例。說(shuō)的是日本有一個(gè)大型化妝品公司接到一個(gè)顧客的投訴。該顧客稱(chēng)，她買(mǎi)了一盒肥皂，拿回家打開(kāi)之后發(fā)現里面居然是空的。公司立即展開(kāi)調查，最后找到原因，是生產(chǎn)流水線(xiàn)上機器的差錯。盡管這種差錯的概率很小，但影響卻很不好。公司管理層立即要求技術(shù)人員技術(shù)攻關(guān)，確保不再發(fā)生這樣的差錯。經(jīng)過(guò)技術(shù)人員的努力，很快研制出一種成本不菲的可以確認出空肥皂盒的X射線(xiàn)儀器，必須由兩個(gè)人控制。一個(gè)人負責操作儀器，一個(gè)人負責隨時(shí)把空肥皂盒撿掉。儀器投入使用后，一名流水線(xiàn)上的工人嫌操作儀器太麻煩，就對準流水線(xiàn)放置了一臺電扇，當肥皂裝盒后經(jīng)過(guò)這臺電扇面前時(shí)，空的肥皂盒就會(huì )被風(fēng)吹落。

　　一個(gè)普普通通的工人，憑著(zhù)自己的智慧和生活經(jīng)驗就輕而易舉地解決了讓科研人員頭痛的問(wèn)題。

　　還有一則故事。說(shuō)的是有個(gè)國家的宇宙飛船要上太空，讓宇航員在太空里記錄數據，而鋼筆、圓珠筆在零重力下是無(wú)法書(shū)寫(xiě)的，許多科學(xué)家花費很多心血也沒(méi)有研制成功可以在太空中書(shū)寫(xiě)自如的筆，都在為這件事情煩惱不已，眼看時(shí)間越來(lái)越近，迫不得已，他們只得向社會(huì )征集解決方案，后來(lái)有個(gè)小學(xué)生寄來(lái)一個(gè)包裹，只寫(xiě)一行字：“試過(guò)這個(gè)沒(méi)有？”宇航局的人打開(kāi)一看，原來(lái)是一包鉛筆。

　　一個(gè)小學(xué)生輕而易舉地解決了許多科學(xué)家為之傷透腦筋的問(wèn)題�？磥�(lái)，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情，這就是智慧的.盲點(diǎn)。

　　作為專(zhuān)業(yè)人士，往往一遇問(wèn)題就會(huì )想到運用高科技、想到技術(shù)攻關(guān)，陷入習慣思維和狹窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲點(diǎn)。

　　其實(shí)，很多時(shí)候，我們處理問(wèn)題時(shí)之所以找不到一個(gè)好的辦法，并不是因為我們不夠聰明，而是我們把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化了。如果從簡(jiǎn)單入手，往往就會(huì )茅塞頓開(kāi)，迎刃而解。

　　由此得出啟示：學(xué)會(huì )把復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，才是一種大智慧。簡(jiǎn)單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會(huì )、生活和人生的洞察與凝練，是透過(guò)現象抓住本質(zhì)的哲學(xué)高度。

簡(jiǎn)單的智慧作文5

　　簡(jiǎn)單的智慧，成就有價(jià)值的人生。

　　當步入平庸喧囂的世俗生活時(shí)，或許簡(jiǎn)單的智慧可以讓我們活得更幸福。

　　北京大學(xué)碩士學(xué)位畢業(yè)的柴靜，經(jīng)歷主持生涯的幾番挫折，終于在20xx年擔任央視《看見(jiàn)》周末版主持人。

　　獨具慧眼的網(wǎng)友會(huì )發(fā)現，當央視女主持紛紛嫁入豪門(mén)時(shí)，唯有她——柴靜，始終過(guò)著(zhù)充實(shí)而又簡(jiǎn)單的生活。因而她被網(wǎng)友親切地稱(chēng)贊為“甘于清貧，宛如繁華深處那朵盛開(kāi)的雪蓮�！�

　　柴靜淪為“央視最窮主持人”，很大程度上取決于她那簡(jiǎn)單的智慧。面對記者的提問(wèn)，她曾說(shuō)過(guò)：“世俗意義上的成功與財富，并不能帶給我歡樂(lè )。與此相比，我更看重生命本身，簡(jiǎn)單而充實(shí)，自己的生活狀態(tài)能夠快樂(lè )，便足矣�！闭�是這簡(jiǎn)單的智慧，她沒(méi)有買(mǎi)車(chē)，也沒(méi)有買(mǎi)房，十多年來(lái)一直住在原來(lái)租的房子里。

　　生活中，每逢朋友聚會(huì )時(shí)，男人們喝高了，吐得一片狼藉，而她卻拿著(zhù)墩布、掃把，在一旁默默地收拾。

　　這就是她，擁有者簡(jiǎn)單的智慧，卻生活得安然幸福，是繁華深處那朵盛開(kāi)的雪蓮。 當簡(jiǎn)單的智慧凝聚在柴靜身上時(shí)，一些小孩靠著(zhù)它詮釋出平凡偉大的愛(ài)也同樣深深吸引著(zhù)我們。

　　在“扶助摔倒老人反被訛詐”的負面消息頻頻曝光時(shí)，大人們面對這些情況時(shí)往往會(huì )三思而后行。然而，重慶那八名女孩沒(méi)有被負面消息所影響，當遇到摔倒的老人時(shí)，她們毫無(wú)猶豫地選擇去幫助老人�；蛟S，她們的思維很簡(jiǎn)單，每日被父母及老師教誨：遇到需要幫助的人要義不容辭地伸出援助之手，這就是她們智慧的全部。

　　她們的行為讓我們眼前一亮，并讓我們思考并反思：為何小孩子都能輕而易舉做到的事反而大人們卻不能呢？這或許就是簡(jiǎn)單的智慧所閃現的巨大光環(huán)吧。

　　當我們得知這事后，應該做的不是去細查她們的.身份，將她們標簽化，而是應該用簡(jiǎn)單的思維去認識它，并加入自己的思考。

　　簡(jiǎn)單的智慧，在八位小女孩身上熠熠閃光，在柴靜的心中埋下美好的種苗。這些，讓我們還記得，簡(jiǎn)單的智慧從不消失殆盡，只是躲在某個(gè)角落里暗暗地向外輻射著(zhù)一道又一道美麗的光芒。

　　簡(jiǎn)單的智慧，成就著(zhù)有價(jià)值的人生。

簡(jiǎn)單的智慧作文6

　　用更加便捷迅速的方法解決復雜的難題，是簡(jiǎn)單；用愛(ài)憎分明的心拋棄官場(chǎng)游歷山水，是簡(jiǎn)單；用本真純樸的性情對待他人，是簡(jiǎn)單。

　　生活之中處處可見(jiàn)簡(jiǎn)單的智慧，用簡(jiǎn)單的方法解決復雜的難題，體驗生活的智慧。世界本身就是個(gè)復雜的結合體，摻雜在這個(gè)世界中最為牽扯的就是人情世故了。逢年過(guò)節送禮是必不可少的，選擇禮物也是令無(wú)數人費盡心思的一件大事，又要講究排場(chǎng)，又不能鋪張浪費。其實(shí)我們?yōu)槭裁床荒芤院?jiǎn)單的方法來(lái)解決呢？除去復雜的禮品，真心實(shí)意的陪你要送的人渡過(guò)一個(gè)美好的節日，何嘗不是一計良策呢？體驗生活本應有的純樸，真誠的智慧。學(xué)會(huì )

　　用簡(jiǎn)單的方法解決復雜的人情世故，體驗生活的樂(lè )趣。

　　用簡(jiǎn)單的.心拋棄繁雜，寄情山水，體驗自然地智慧。古代的等級制度令多少文人墨客厭惡他們半生所追求的官場(chǎng)生活，希望遠離繁雜喧囂的官場(chǎng)，寄情于山水之間，陶淵明也不例外，他淡泊名利，以簡(jiǎn)單的心過(guò)著(zhù)屬于自己的簡(jiǎn)單生活，從而有了“采菊東籬下”的自然樂(lè )趣，體驗了自然地智慧。學(xué)會(huì )用簡(jiǎn)單的心拋棄紛擾，返璞歸真。

　　用簡(jiǎn)單的性情對待他人，體驗人性的智慧。強大自己的一種方法是武裝自己，使自己變成所想象的模樣，甚至變成了非我的狀態(tài)。如今在社會(huì )上有許多人為了出名，不惜犧牲一切代價(jià)，使自己變得不再像自己。郭美美，干露露就是這些人中的典型，她們倆有個(gè)共同點(diǎn)就企圖用華麗的外表蒙惑世人的眼光，她們對自己的武裝無(wú)法使她強大，因為她們脫離了本真純樸的性情，使自己紛繁雜亂，讓人捉摸不透。她們不知道強大自己的另一個(gè)方法就是返璞歸真，用自己最真實(shí)的面貌，最真誠的內心來(lái)對待他人，別人才會(huì )更加了解你，接受你。學(xué)會(huì )用簡(jiǎn)單的性情對待別人，給自己以及別人一個(gè)真實(shí)的心，體驗人生的智慧。

　　簡(jiǎn)單的智慧貫穿于生活之中，給人以啟迪，以思考。用簡(jiǎn)單的方法解決復雜的難題，用簡(jiǎn)單的心寄情山水，用簡(jiǎn)單的性情對待他人，返璞歸真，體驗簡(jiǎn)單的智慧。

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