精選師說(shuō)說(shuō)課稿四篇
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )社交的悄悄演進(jìn)，越來(lái)越多人喜歡發(fā)表說(shuō)說(shuō)，用于分享自己的生活狀態(tài)。什么樣的說(shuō)說(shuō)才讓人眼前一亮呢？下面是小編為大家整理的師說(shuō)說(shuō)課稿4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇1
教學(xué)目的：
1.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。
2.學(xué)習結合時(shí)代背景分析文化現象的方法。
3.積累詞語(yǔ)，掌握成語(yǔ)的用法。
4.感悟文化與文化現象。
教學(xué)重點(diǎn)：目的1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目的3。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)方法：自讀品讀法。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導入：
通過(guò)復習前一課內容，由道家引到儒家，引到孔孟二人的區別。
二.介紹作者：黃仁宇（見(jiàn)教材框文）
三.詞語(yǔ)積累：
�。�1）注音正確有誤的一項是（ D ）
A.曾皙xi 浴乎沂yi 舞雩yu 庖pao廚
B.馬廄jiu 餓殍piao 老羸lei 溝壑he
C.譎jue詐 桴fu筏 經(jīng)筵yan 商鞅yang
D.贈儀yi 篡chuan位 熱忱chen 貴戚qi
(2)判斷解釋有誤的一項（ D ）
A.形影相隨（跟隨） 毫不諱忌（忌諱） 斬釘截鐵（砍斷）
B.禮尚往來(lái)（崇尚） 不為已甚（太） 改弦更張（拉弓弦）
C.草菅民命（茅草） 無(wú)的放失（箭靶的中心） 一針見(jiàn)血（看見(jiàn)）
D.百家爭鳴（發(fā)表意見(jiàn)） 截然相對（界限分明） 融會(huì )貫通（懂得）
�。�3）本文的主要內容是什么？
提示：課前提示內容。把孔孟二人加以精細比較，找出二人的差異，進(jìn)而研究造成這些差異的時(shí)代根源。
四.內容板書(shū)：
相同點(diǎn)相異點(diǎn)個(gè)性原因間接原因
孔子儒家圣人，形影相隨，宗旨相配。生活態(tài)度輕松愉快對人性看法性惡來(lái)自先天對“禮”的看法重視閑雅熱忱春秋時(shí)期，不至于完全失望
孟子凡事緊張人性本善不重視革命性戰國時(shí)期，國君草菅人命
五.討論：作者認為，孔孟的差異，折射了春秋戰國時(shí)期間劇烈的變化，中國古代社會(huì )如此早熟，在世界歷史上是獨一無(wú)二的現象，要解釋這種現象，應該研究中國歷史地理的特點(diǎn)。你認為應該怎樣結合中國歷史地理特點(diǎn)來(lái)解釋這種現象？
�。ń處煵徽f(shuō)標準看法，學(xué)生言之成理即可。）
六.難句理解：（可穿插于內容清理中）
1.說(shuō)孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么？
提示：所謂“緊張”，是為尖銳的社會(huì )矛盾、兇險的前途而焦慮、憂(yōu)心、痛心這樣的情緒。
2.“雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”，從這個(gè)話(huà)里怎么見(jiàn)出“性惡來(lái)自先天”？
提示：經(jīng)常警惕才能防范不仁，就是認為人的修養是用理智不斷克服性惡的過(guò)程，也就是認為惡是人的本性，是天生的。
3.“針對這些條件，孔子對當時(shí)的情形，還沒(méi)有完全失望�！薄硪蚬P(guān)系，用“針對”一詞是否恰當？
提示：不恰當�！搬槍Α币辉~不表原因，而上文內容也并不是什么“條件”。應改為“因此”。
4.“他的閑雅代表著(zhù)當時(shí)的社會(huì )”一句是什么意思？
提示：當時(shí)社會(huì )還相當寧靜，整個(gè)社會(huì )心態(tài)都比較閑雅，孔子的閑雅代表著(zhù)當時(shí)的社會(huì )心態(tài)。
5.為什么說(shuō)“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民？
提示：“什伍”是戶(hù)籍編制，五家為伍，十家為什，相聯(lián)相保�！笆参椤庇质枪糯娛戮幹�，五人為伍，十人為什。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。
6.為什么說(shuō)孟子的性善論帶著(zhù)一種強迫性的推論？
提示：由性善論這個(gè)前提推論到對人的道德要求，不過(guò)是要求保持天性，回復天性而已，很容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強迫性。
7.何謂“低水平平等思想”？
提示：低水準是指生活水平低。如“樂(lè )歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。
8.“可是今日我們讀《孟子》和《四書(shū)》全部，卻不能一體視之為政治哲學(xué)，一定也要考究他們的歷史背景，有時(shí)也要和孟子自己所說(shuō)的一樣，‘盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)’�！边@句話(huà)應怎樣理解？
提示：《孟子》和《四書(shū)》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話(huà)都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué)，是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內的《四書(shū)》含有政治哲學(xué)的成分，但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景，一概奉為經(jīng)典，是要犯錯誤的，在這個(gè)意義上說(shuō)“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。
9.學(xué)習了本文，你認為應該怎樣來(lái)研究古代文化現象？
提示：1.善于同中求異。2.要進(jìn)行歷史的考察，探究其精神實(shí)質(zhì)。3.研究歷史文化現象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據。
七.完成課后練習。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇2
今天我說(shuō)課的題目是《做一回服裝設計師》，下面我將從以下幾方面對這堂課進(jìn)行設計。
一、說(shuō)教材
1、教材內容：
《做一回服裝設計師》是江西版八年級新教材第7章的內容，屬于“設計應用”學(xué)習領(lǐng)域。教材的主要內容是通過(guò)服裝整體風(fēng)格的認識以及對著(zhù)裝美的鑒賞，進(jìn)行服裝設計。它將美術(shù)學(xué)習與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，因此，學(xué)生的學(xué)習積極性較高。
2、教學(xué)目標：
根據《美術(shù)新課程標準》中培養學(xué)生形象思維、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的要求以及學(xué)生的實(shí)際水平，從知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)出發(fā)，我確定本節課的教學(xué)目標為：
知識目標：⑴、了解基本的服裝文化。
�、�、了解服裝設計的基本知識。
能力目標：⑴、提高學(xué)生對著(zhù)裝美的鑒賞和審美能力。
�、�、運用所學(xué)知識嘗試進(jìn)行服裝設計練習。
發(fā)展目標：⑴、培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
�、�、培養學(xué)生的團體精神及合作能力。
情感目標：⑴、培養學(xué)生積極的生活心態(tài)、生活信息和審美情趣。
�、�、在欣賞與實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
八年級學(xué)生已具備初步的造型能力和色彩的基礎知識，形成了自己基本的審美傾向，所以確定本課的重點(diǎn)是：服裝文化的基本知識和設計思路。難點(diǎn)是：運用所學(xué)知識嘗試進(jìn)行服裝設計練習。
二、說(shuō)教法學(xué)法
（一）教法
本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的'互動(dòng)，因而采用制作的課件輔助教學(xué)，在教法上主要采取以下教學(xué)方法：
1、情景體驗法：
教師和學(xué)生分別展示服裝的影視或圖片資料，體驗不同職業(yè)、款式、造型、色彩等服裝因素及文化意義，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習服裝設計的興趣。
2、演示法 ：
教師或學(xué)生對服裝設計的表現形式進(jìn)行演示，可以讓學(xué)生比較直觀(guān)的學(xué)習用不同材料表現服裝設計制作的方法和效果。
（二）學(xué)法
主要是利用課件展示服裝設計相關(guān)的知識內容、圖片資料以及設計的過(guò)程，對學(xué)生進(jìn)行“觀(guān)察、繪畫(huà)、剪帖”的方法給予指導。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）新課導入
首先利用視頻展示時(shí)裝秀片段，讓學(xué)生直觀(guān)感受服裝帶來(lái)的美感，讓學(xué)生發(fā)現美。接著(zhù)過(guò)度談話(huà)：（服裝，最初是為御寒而出現的，它是一個(gè)社會(huì )文明程度的反映，也是個(gè)人的審美和素質(zhì)的體現。服裝通過(guò)款式、圖案、色彩、面料和配飾等因素，反映出著(zhù)裝者的時(shí)代、地域、民族、職業(yè)、生活信念和審美趨向。那么，大家想知道怎樣合理的設計制作服裝，才能穿出自己的品位來(lái)呢？這節課就讓我們一起做一回服裝設計師吧。）
板書(shū)課題：做一回服裝設計師
（二）新課教學(xué)
1、感知課文，結合同學(xué)們收集的資料，并根據教師提出的問(wèn)題進(jìn)行分析、討論。（問(wèn)題：你喜歡怎樣的服裝？你還了解哪些職業(yè)服裝？）
2、教師利用課件簡(jiǎn)單介紹服裝設計過(guò)程的幾個(gè)環(huán)節：
�、�、服裝的款式造型設計
�、�、服裝的色彩搭配設計：（同類(lèi)色、對比色、近似色）
�、�、服裝面料的選擇：（如：棉質(zhì)、柔軟等）
3、教師利用課件展示用各種材料、形式所表現的服裝效果的圖片，引導學(xué)生對本校設計服裝的課堂實(shí)踐：
�、�、效果圖的繪畫(huà)：
�、�、用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾畫(huà)人體的輪廓，用碎布或彩紙剪貼服裝。
�、�、根據自己的設計稿，利用手中的廢舊才材料進(jìn)行裁剪制作。
（三）評價(jià)與欣賞
收集學(xué)生作品，讓學(xué)生把設計好的作品從以下幾方面來(lái)評價(jià)：
1、在這次服裝設計制作中，你主要側重哪部分的設計？（款式、圖案、色彩、面料和配飾）
2、在這次服裝設計制作中，你與同學(xué)的交流和協(xié)作方面有什么感受？
（四）課后延伸
1、辦一個(gè)服裝設計作品展或以班為單位進(jìn)行服裝發(fā)布展示表演。
2、能留心觀(guān)察周?chē)藗兊闹?zhù)裝，感受服裝的美感。
3、運用所學(xué)的知識購買(mǎi)和定做衣服。
四、教學(xué)反思
課外我要求學(xué)生在對學(xué)生裝特色認識的基礎上，為我校設計校服,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華,更加熟悉掌握本課內容,使他們留意并感受生活中的美感。
五、板書(shū)設計
做一回服裝設計師
一、服裝設計過(guò)程的幾個(gè)環(huán)節：
�、�、服裝的款式造型設計
�、�、服裝的色彩搭配設計：（同類(lèi)色、對比色、近似色）
�、�、服裝面料的選擇：
二、服裝設計的表現形式、方法
�、�、效果圖的繪畫(huà)：
�、�、用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾畫(huà)人體的輪廓，用碎布或彩紙剪貼服裝。
�、歉鶕约旱脑O計稿，利用手中的廢舊才材料進(jìn)行裁剪制作。
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇3
教學(xué)目標
1、語(yǔ)文與生活：引導學(xué)生聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，選擇合適的解釋?zhuān)徊⒛懿樽值�，準確理解加點(diǎn)字的意思；能過(guò)運用這種方法，預習課文，弄懂不理解的字與詞。
2、誦讀與積累：熟讀并背誦古今賢文（真理篇）。
3、寫(xiě)好鋼筆字：描紅《學(xué)會(huì )合作》，注意行款整齊，字體工整。
4、口語(yǔ)交際：漫話(huà)奇思妙想，旨在鼓勵學(xué)生大膽的猜測和奇妙的幻想，并能勇敢流暢的表達自己的奇思妙想。
5、寫(xiě)好毛筆字：學(xué)寫(xiě)毛筆字"醫""匪",注意字。
教學(xué)重點(diǎn) 語(yǔ)文與生活和口語(yǔ)交際。
教學(xué)難點(diǎn) 語(yǔ)文與生活和口語(yǔ)交際。
教學(xué)準備 投影或小黑板。
教學(xué)時(shí)間 三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話(huà)
二、語(yǔ)文與生活
1、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，為"鑒往知來(lái)"中的"鑒"選擇合適的解釋。
�、僖龑W(xué)生通讀這段文字，整體感知著(zhù)段文字的意思。
�、谄纷x"學(xué)習歷史的意思是什么？一言以蔽之，就是‘鑒往知來(lái)’。"同桌互相討論，師引導學(xué)生理解。
�、垡龑W(xué)生細讀課本中"鑒"的解釋?zhuān)?/p>
�、芙涣鳎褐干f(shuō)出選擇，并說(shuō)明選擇該義項的理由。
�、輲熆偨Y，生再讀句子理解。
2、運用聯(lián)系上下文和生活實(shí)際的方法，弄懂句子中帶點(diǎn)字的意思：款款、徐、拂、隅、鮮。
3、預習即將學(xué)習的課文，用這個(gè)方法弄懂不理解的字或詞。
三、誦讀與欣賞
1、自讀《古今賢文（真理篇）》，借助字典解決生字，并理解一些成語(yǔ)的意思。
2、檢查朗讀情況，指生讀，即時(shí)正音。
3、生再讀文章，進(jìn)行討論文章的意思。
4、交流：引導學(xué)生說(shuō)出對文章中一些句子的理解，師可適當予以補充，并再次朗讀文章。
5、引導學(xué)生選擇自己喜歡的句子，快速記憶。
6、指導背誦全文，教給學(xué)生方法，理解記憶法。
四、總結
五、布置作業(yè)
完成第 二 四 題
第二課時(shí)
一、復習
1、檢查前一節課的作業(yè)
2、小結
二、寫(xiě)好鋼筆字
1、審題。
2、指導。
�。�1）學(xué)生自由讀《學(xué)會(huì )合作》這段話(huà)。
�。�2）要求學(xué)生仔細觀(guān)察這些鋼筆字的特點(diǎn)，揣摩運筆方法。
�。�3）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)鋼筆行楷的注意點(diǎn)。
3、練習。
4、反饋。
三、寫(xiě)好毛筆字
1、學(xué)生觀(guān)察課本中的兩個(gè)字"醫""匪".
2、教師示范書(shū)寫(xiě)，講解要點(diǎn)。
3、學(xué)生書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導。
4、評講書(shū)寫(xiě)作業(yè)。
5、學(xué)生再次練寫(xiě)。
四、總結本節課學(xué)習情況并布置口語(yǔ)交際的預習。
第三課時(shí)
一、導入：
愿意把你們的奇思妙想說(shuō)出來(lái)與大家一起分享嗎？
二、指導：
1、教師明確本次口語(yǔ)練習的步驟：先小組討論，然后每組派代表上臺講，其余學(xué)生評議。
2、學(xué)生分組，講奇思妙想。
3、每組派代表上臺講。
4、全班同學(xué)評議：誰(shuí)想得奇妙，講得精彩。
三、反饋：
1、教師對學(xué)生講的奇思妙想進(jìn)行評議。
2、講一講自己的奇思妙想。
3、并發(fā)出號召
師說(shuō)說(shuō)課稿 篇4
各位老師好：
今天我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。
下面我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、課時(shí)安排、教學(xué)流程設置這七個(gè)方面把我對本課的教學(xué)設想作以下簡(jiǎn)單的介紹。
首先，我想向各位老師闡述一下我的教學(xué)理念：
一、教學(xué)理念：
以學(xué)生為主體，以教師為主導，以素質(zhì)教育為核心，提倡啟發(fā)式教學(xué)。
新課程改革提出：一切為了學(xué)生全面、健康、和諧發(fā)展。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，注重培養學(xué)生語(yǔ)文應用的能力，從而充分促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。而教師的指導和啟發(fā)至關(guān)重要，我認為應體現在以下三點(diǎn)：
引導學(xué)生學(xué)習的興趣，引導學(xué)生學(xué)習的方法，引導學(xué)生學(xué)習的思維。
下面談?wù)勎覍滩牡睦斫猓?/p>
二、教材分析：
《師說(shuō)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”中第一板塊“求學(xué)之道”的第二篇課文。
這是一篇探討從師學(xué)習的文章，全文結構嚴謹，論證有力，不僅文言現象典型，而且具有很強的思想性，堪稱(chēng)古代論說(shuō)文的典范。作者通過(guò)批判社會(huì )上不肯從師學(xué)習的壞風(fēng)氣論述了從師學(xué)習的重要性和從師應持的態(tài)度和標準。但我認為更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )觸類(lèi)旁通，舉一反三。
這是我對教材得理解，接下來(lái)是學(xué)情的分析：
三、學(xué)情分析：
首先，從語(yǔ)文的認知結構來(lái)看，高一的學(xué)生文學(xué)積累是比較薄弱的，特別是對于文言文這一塊，所以在這方面要多深入學(xué)習�！稁熣f(shuō)》緊隨《勸學(xué)》，也是一篇經(jīng)典的文言作品，對以后的學(xué)習至關(guān)重要。
其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生正處在人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成時(shí)期，需要給予正確的指導，《師說(shuō)》是一篇探討從師學(xué)習原則的文章，其中的觀(guān)點(diǎn)頗有思想深度，而且與學(xué)生的生活接近。
所以，《勸學(xué)》不僅蘊含了豐富的文言文知識，而且承載著(zhù)教育學(xué)習的意義，是很好的學(xué)習素材。
《普通高中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習，應該在五個(gè)方面獲得發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應用拓展、發(fā)現創(chuàng )新。所以根據課程要求，并結合以上的教學(xué)背景，我把本課得教學(xué)目標確立為如下幾個(gè)方面：
四、教學(xué)目標：
知識目標：正確理解本文思想觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )背誦全文。積累常用文言實(shí)詞的意思和虛詞的用法以及通假字、古今異義、一詞多義和常見(jiàn)的文言句式等。
能力目標：在理解基礎上熟讀成誦，理清文章思路，把握中心思想，掌握本文正反對比的論證方法，提高文言文的閱讀能力。
情感目標：樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣
從教學(xué)目標中，我提煉出本課的重難點(diǎn)：
五、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：積累文言知識，
難點(diǎn)：學(xué)習本文運用正反對比論證、反復論證加強說(shuō)服力的寫(xiě)法。同時(shí)認識本文中反映出的作者的封建思想，從而逐步培養批判繼承的眼光。
六、教法學(xué)法：在教法學(xué)法上，我準備采用誦讀法，討論法，點(diǎn)撥法；回譯法
七、課時(shí)安排：在課時(shí)安排上，我打算用兩課時(shí)完成我的教學(xué)，我主要講的是第一課時(shí)，稍帶補充第二課時(shí)，使教學(xué)過(guò)程完整。
下面重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)流程設置，共分為四個(gè)步驟。
八、教學(xué)流程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境 興趣導入
導入：圖片展示柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中一段話(huà)，同時(shí)向學(xué)生講述柳宗元抗顏為師的典故，從而由“為師”導入新課。
此環(huán)節的設置在主要是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，同時(shí)調動(dòng)學(xué)生的知識儲備，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文 整體把握
這個(gè)環(huán)節主要是梳理文章的脈絡(luò )，理解課文大意，解決字詞問(wèn)題，是我上課的重點(diǎn)。主要有3步：
1。解題：解釋“說(shuō)”的意思，“師說(shuō)”的意思
2。作者簡(jiǎn)介：介紹柳宗元的有關(guān)情況，包括他的生平、著(zhù)作和一些觀(guān)點(diǎn)。
3。翻譯和正音正義：借助注釋和字典疏通文章的大意是交給學(xué)生的課前任務(wù)，在課堂上的閱讀主要聽(tīng)課文的配樂(lè )朗讀，讓學(xué)生再次熟讀課文。聽(tīng)完之后請學(xué)生翻譯課文，教師穿插講述重點(diǎn)的字詞意思和用法，同時(shí)特別注意一些難句的翻譯。
這個(gè)環(huán)節的設置主要是為了培養學(xué)生自主理解文本的能力，尤其在翻譯環(huán)節體現出來(lái)，而聽(tīng)課文的配樂(lè )朗讀也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感。
�。ㄈ┥钊胩接� 品味賞析
這個(gè)環(huán)節主要是深入文本，理解文本的內在結構，同時(shí)揣摩語(yǔ)言，關(guān)注文章的寫(xiě)作特色。是我上課的難點(diǎn)。主要有4個(gè)問(wèn)題：
1。課文的各小段分別寫(xiě)了哪些內容？中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？
古之學(xué)者必有師——從師重要性，擇師標準，師生關(guān)系，寫(xiě)作緣由
2。分析第一段，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明師道的重要性？
從師的作用，從師的必要性，擇師的標準幾個(gè)角度來(lái)加以闡明，層層推進(jìn)。理論闡述 完成這項任務(wù)后請學(xué)生回譯，看著(zhù)譯文，翻回原文，如果能回譯出來(lái)，就說(shuō)明差不多能背誦了。然后全班齊讀。
此環(huán)節的設置主要是為了培養學(xué)生合作探討，主動(dòng)思考，挖掘文本的內在聯(lián)系的能力。同時(shí)我認為回譯是一種很有效的學(xué)習古文的方法，很有挑戰性。
第一個(gè)課時(shí)到此結束，在第二個(gè)課時(shí)中，以此類(lèi)推，在論述擇師的標準，師生關(guān)系方面又是如何論述的，分析并且掌握不同的論證方法的特色。我認為論說(shuō)文的要點(diǎn)就是是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，能夠掌握并借鑒寫(xiě)作的特點(diǎn)，從課內延伸到課外。
�。ㄋ模┩卣箲�，發(fā)散思維
1。知識點(diǎn)總結：一詞多義，古今異義，詞類(lèi)活用，特殊句式
2。寫(xiě)作特點(diǎn)總結：正面論證，反面論證，正反對比論證
圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看
┌必要性“傳道受業(yè)解惑” （因果論證）
一、古之學(xué)者必有師│ （為什么）
�。ㄖ行恼擖c(diǎn)） └擇師標準“道之所存，師之所存” （怎么樣）
對象 結果 角度
┌今昔對比 圣益圣，愚益愚（錯誤態(tài)度）
二、批判│父子對比 小學(xué)而大遺 （錯誤認識）
└貴踐對比 其智反不能及 （錯誤行為）（對比論證？反證）
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