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《亞非文明古國》說(shuō)課稿一等獎

時(shí)間:2023-03-15 17:39:42 說(shuō)課稿 我要投稿
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《亞非文明古國》說(shuō)課稿一等獎

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢?下面是小編整理的《亞非文明古國》說(shuō)課稿一等獎,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《亞非文明古國》說(shuō)課稿一等獎

各位尊敬的考官:

  大家好,我是今天的xx號考生。

  我說(shuō)課的題目是《亞非文明古國》。根據新課標的理念,對于本節課,我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路展開(kāi)本次說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  教材分析是上好一堂課的前提和基礎,下面我將談一談對教材的理解。

  本課選自岳麓版初中歷史九年級上第二課的內容,本課主要分為三個(gè)子目:第一子目主要講述埃及的統一和舉世聞名的金字塔,第二子目主要講述古巴比倫王國的建立和《漢謨拉比法典》的內容及實(shí)質(zhì),第三子目主要講述印度的的發(fā)展歷程及種姓制度。本課內容是幫助學(xué)生了解四大文明古國的重要一課,在世界古代史中地位十分重要。

  二、說(shuō)學(xué)情

  要想上好一堂歷史課,不僅要深入分析、研究教材,還要對學(xué)情有深入的把握。

  本課教學(xué)活動(dòng)的主體是九年級學(xué)生,他們有強烈的好奇心和求知欲,善于表現,敢于發(fā)表自己的看法,但認識上存在一定的片面性和表面性,需要教師正確引導,適時(shí)點(diǎn)撥。因此,教學(xué)過(guò)程中可采用多媒體輔助教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用多種教學(xué)方法調動(dòng)學(xué)生的思維,活躍課堂氣氛,以達到教學(xué)目標。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  新課程標準是制定教學(xué)目標的出發(fā)點(diǎn)和依據,根據新課標對本課的要求我制定了如下教學(xué)目標。

  【知識與能力】

  知道四大文明古國的地理位置,了解亞非文明發(fā)展歷程,掌握亞非文明的突出成就。

  【過(guò)程與方法】

  利用地圖找出四大文明古國的地理位置,了解這些地區的自然地理環(huán)境,分析它們與亞非文明的內在聯(lián)系,培養識圖能力和分析問(wèn)題的能力。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

  通過(guò)本課學(xué)習,感受人類(lèi)文明的偉大,認識到遠古文明蘊含著(zhù)的人文精神對今天人類(lèi)社會(huì )產(chǎn)生的深遠影響。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對教材以及教學(xué)目標的分析,我制定如下的教學(xué)重難點(diǎn)。

  【重點(diǎn)】

  亞非文明的突出成就。

  【難點(diǎn)】

  《漢謨拉比法典》及種姓制度的實(shí)質(zhì)。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  為了讓學(xué)生不僅知其然而且能知其所以然。我將采用如下的教學(xué)方法:?jiǎn)?wèn)答法、小組討論法、史料分析法等。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  接下來(lái),我會(huì )具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的部分。

  環(huán)節一:導入新課

  眾所周知,一堂歷史課如果有好的開(kāi)頭,就能抓住學(xué)生的求知心理,使他們投入到新的學(xué)習中去。為此我采用創(chuàng )設情景法導入新課。

  在課堂開(kāi)始,我會(huì )以情境導入的方式導入新課。在多媒體上呈現《四大文明古國位置示意圖》,引導學(xué)生回憶四大文明古國。強調亞非文明都源于大河流域,這些國家都曾給我們的地球留下一段輝煌文明的痕跡,然后和大家一起步入對文明古國的探索之旅。順勢引入本課。

  【設計意圖】讓學(xué)生一開(kāi)始就參與到課堂中來(lái)活躍課堂氣氖,調動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生置身其中,為新課的講授營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍。

  環(huán)節二:新課教學(xué)

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  我以旅游的形式將學(xué)生帶入三個(gè)文明古國的具體學(xué)習,首先會(huì )出示《亞非文明古國區域》地圖,請學(xué)生仔細觀(guān)察地圖并閱讀教材,完成表格四大文明古國的地理位置、建立奴隸制國家的時(shí)間。之后我會(huì )明確,并引導學(xué)生得出亞非文明都源于大河流域,自然環(huán)境與文明的形成有著(zhù)重要的關(guān)系。

  【設計意圖】通過(guò)表格的整理,幫助學(xué)生學(xué)會(huì )知識的梳理,并掌握歸納總結的學(xué)法。

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  旅行的第一站是神秘莫測的古代埃及,我通過(guò)播放《古埃及文明》視頻,讓學(xué)生當導游介紹古埃及的統一及著(zhù)名的金字塔。在對金字塔的介紹時(shí)我會(huì )讓學(xué)生認識到金字塔逝代埃及人民勞動(dòng)智慧的結晶,逝埃及文明的象征,也逝埃及國王殘酷奴役埃及勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證。最后補充在公元前6世紀,古埃及被西亞的波斯所滅。

  【設計意圖】通過(guò)視頻的播放,可以拉近學(xué)生跟歷史之間的距離,同時(shí)增強積極性和主動(dòng)性。

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  旅行的第二站是浪漫神韻的古巴比倫。首先我會(huì )出示《公元前18世紀古巴比倫王國疆界》圖片,讓學(xué)生思考:古巴比倫王國位于兩河流域,兩河流域分別指的是哪兩河?這一地區什么時(shí)候出現國家?在學(xué)生回答后我再加以強調:兩河流域位置相當于今天的伊拉克共和國。接著(zhù)我會(huì )播放《全盛時(shí)期的古巴倫王國》紀錄片并請學(xué)生當做歷史小記者介紹古巴比倫王國建立的概況。

  由于古巴比倫的主要成就《漢謨拉比法典》是本節課的重點(diǎn),為了突出這一重點(diǎn),首先我會(huì )出示《漢謨拉比法典》石柱圖片,提出問(wèn)題:結合課本知識說(shuō)一說(shuō)石柱上部浮雕人物是誰(shuí)?是用哪種文字銘刻的法典原文?法典原文由哪幾部分構成?接著(zhù)我會(huì )出示黑色石柱上刻印的條文內容,請學(xué)生以歷史小組為單位思考:法律第六、七條有什么共同之處?第七條和第一九九條把奴隸看做什么?材料所反映的法典的實(shí)質(zhì)是什么?學(xué)生通過(guò)討論后得出《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)是保護奴隸主利益的法典,體現了奴隸主的殘酷性。之后我會(huì )強調這部法典是現存的第一部體系比較完備的成文法典,并講述古巴比倫的滅亡,加深學(xué)生對古巴比倫王國的理解。

  【設計意圖】通過(guò)小組討論的方式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,提高學(xué)生的課堂參與度,同時(shí)也真正彰顯了新課改“以學(xué)生為主體,教師為主導”的理念。

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  旅行的第三站是梵音繚繞的古代印度。首先我會(huì )播放《世界通史——古代印度》紀錄片,請學(xué)生當做小導游介紹古代印度文明的發(fā)展歷程。為了引出古代印度的種姓制度,我會(huì )這樣過(guò)渡:由于雅利安人入侵并建立國家,為了鞏固統治,雅利安人制定了嚴格的社會(huì )等級制度。接下來(lái)提出問(wèn)題:印度的種姓制度分為哪些種姓?各種姓之間有什么職責?并請學(xué)生同桌交流后完成表格。

  學(xué)生完成表格后,我會(huì )繼續追問(wèn):婆羅門(mén)祭司編造說(shuō),造物神梵天用自己的嘴創(chuàng )造出婆羅門(mén),用手創(chuàng )造出剎帝利,用腿創(chuàng )造了吠舍,用腳創(chuàng )造出首陀羅。其用意是什么?通過(guò)問(wèn)題探討,學(xué)生認識到古代印度的種姓制度實(shí)質(zhì)是一種等級制度,各等級之間的關(guān)系是不平等的,并有著(zhù)嚴格的界限。這也逝代奴隸制國家的重要特征。

  【設計意圖】通過(guò)問(wèn)題的由淺入深,由易到難,可以提高學(xué)生自主探究的能力,幫助學(xué)生建立知識結構。

  環(huán)節三:小結作業(yè)

  1、小結

  我會(huì )采取情感升華的形式進(jìn)行小結。在此強調做為古代人類(lèi)文明代表的四大文明都產(chǎn)生于大河流域?梢哉f(shuō)人類(lèi)的生存與發(fā)展和水是分不開(kāi)的,我們應該從身邊的小事做起,保護水資源。

  2、作業(yè)

  在課程的最后我設置了開(kāi)放性的作業(yè),請學(xué)生課下從四大文明古國中任選其一,就相關(guān)內容動(dòng)手制作一張板報。

  【設計意圖】開(kāi)放式的作業(yè)設計,更能夠提高大家的學(xué)習興趣,使學(xué)生更加熱愛(ài)歷史。

  七、說(shuō)板書(shū)設計

  我的板書(shū)秉承著(zhù)清晰簡(jiǎn)潔、重難點(diǎn)突出的原則。

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