《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿，歡迎大家分享。
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
1．教材分析：
《記梁任公先生的一次演講》是一篇生動(dòng)風(fēng)趣而又飽含深情的寫(xiě)人記事的回憶性散文，借一次演講來(lái)表現梁任公崇高的品質(zhì)，并表達對老師崇敬之情。本文是梁實(shí)秋擷取學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構思成文，如同攝像，只選取幾個(gè)精彩的鏡頭，集中表現人物獨特魅力的一面，不求人物形象、人物性格和故事情節的全面、完整和連續。篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意味深長(cháng)，精彩紛呈，對老師的真摯情感融化在敘述描寫(xiě)中。文章開(kāi)篇介紹梁?jiǎn)⒊�，結尾評論梁?jiǎn)⒊�，中間按梁?jiǎn)⒊v演的先后順序進(jìn)行敘述，還穿插了自己的感受和評論，讀后余味無(wú)窮，梁任公的生動(dòng)形象深深留在讀者的腦海中。
2．單元目標與課文目標：
人教版高中語(yǔ)文第一冊第三單元學(xué)習寫(xiě)人記事的散文，該單元教學(xué)目標是透過(guò)對人與事的細節描寫(xiě)，揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操，看作者如何在人物描寫(xiě)中體現對人物品行的評價(jià)，如何在敘事中表現或隱或顯的情感傾向。據此，我把《記梁任公先生的一次演講》一課的學(xué)習目標定為
知識與能力目標：引導學(xué)生學(xué)習細節描寫(xiě)和白描的寫(xiě)作方法。
方法與過(guò)程目標：品味文章典雅有趣、雋永樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體察任公先生的真性情與愛(ài)國情懷，體會(huì )作者對梁?jiǎn)⒊壬某缇粗椤?/p>
3．教學(xué)重難點(diǎn)安排：
本文重點(diǎn)放在對先生演講稿中旁征博引的詩(shī)句的理解上，以此來(lái)體會(huì )先生的真性情與愛(ài)國情感。
難點(diǎn)在《箜篌引》的賞析。同學(xué)們對這首詩(shī)較為陌生，在處理上，我引導學(xué)生先學(xué)習《桃花扇》、杜詩(shī)，初步領(lǐng)會(huì )任公的愛(ài)國情懷后再來(lái)理解《箜篌引》，就相對容易了。
這部分內容是教學(xué)的重難點(diǎn)，要濃墨重彩，因為這是體察人物的個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
4．課時(shí)安排：一課時(shí)
二、說(shuō)教法和學(xué)法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把�！苯虒W(xué)方法要力求突出教師主導，學(xué)生主體的特征，把發(fā)現、體驗、感悟、交流的權利交給學(xué)生，以達到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的。
本文言簡(jiǎn)意賅又生動(dòng)豐富，我先運用情境設置法，激發(fā)學(xué)生興趣；閱讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，熟悉文本；之后采用問(wèn)答法，使學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真；針對教學(xué)重難點(diǎn)，我立足文本，點(diǎn)撥引導、討論探究，在賞析語(yǔ)言、體味情感中，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描和細節寫(xiě)作手法。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
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《詩(shī)經(jīng)》中有一句話(huà)“高山仰止，景行行止”，比喻崇高的德行。梁任公先生正是那高山，那景行。今天，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華，去領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。（板書(shū)課題）
�。ǘ┮跃�(xiàn)穿珠，見(jiàn)微知著(zhù)——為梁任公先生畫(huà)像
師：許多優(yōu)秀學(xué)者在央視十套的《百家講壇》節目中，通過(guò)精彩的演講，展示了深厚的學(xué)術(shù)修養和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，閱讀課文，找出梁?jiǎn)⒊倪@一次講演給作者、給我們留下哪些深刻的印象？
�。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)發(fā)言，教師歸納投影顯示）
線(xiàn)──有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者
珠──演講前：背景（對比、襯托）
演講稿（對比──“文稿不如講稿”）
演講中：開(kāi)場(chǎng)白——獨特聲音——沉著(zhù)有力、洪亮而又激亢
內容——豐富而有趣表情——成為表演，酣暢淋漓
外貌——身材（短小精悍）步履（穩�。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光芒四射）
神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作——生動(dòng)有趣，旁征博引，手舞足蹈，
�。ㄗ载�、謙遜、博聞強識、自由灑脫）
演講后：演講效果（茅津渡候船渡河，強烈愛(ài)好中國文學(xué)）
微──人物的白描刻畫(huà)。
著(zhù)──個(gè)性人物魅力風(fēng)貌。
總結拓展：梁任公不是一位照搬講義的教授，而是用心靈來(lái)教書(shū)的教師，是在教育中滲透著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )的真人！有學(xué)問(wèn)，才能有文采，有赤子之心，即“熱心腸”，三方面，相輔相成�？坍�(huà)梁任公形象成功地運用了白描手法，白描原指中國畫(huà)的傳統畫(huà)法，即“純用線(xiàn)條勾畫(huà)，不加彩色渲染”，引入寫(xiě)作中，就是文字簡(jiǎn)練單純，抓住事物最突出的特征。我們寫(xiě)作，也要抓住人物特點(diǎn)，譬如寫(xiě)某人的幽默，寫(xiě)他幽默中蘊藏人生的曠達，或寫(xiě)某人的認真，認真之中是對生命的嚴肅。有特點(diǎn)的人，有性格的人，才能給讀者深刻的印象，給讀者人生的啟發(fā)。
�。ㄈ﹤魃駥�(xiě)照多余韻——細節賞析
師：“梁任公先生學(xué)識淵博又滿(mǎn)懷熱情，晚年拖著(zhù)病體，仍然培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所說(shuō)的‘戰士死于沙場(chǎng)，學(xué)者死于講座’，請同學(xué)們從文中找出來(lái)這些先生信手拈來(lái)、旁征博引的影響一代人的詩(shī)句�！�
細節1：先生的講演，講到他最喜愛(ài)的“桃花扇”，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。
師：“作者記得先生在演講《桃花扇》時(shí)‘不能自已’，《桃花扇》是孔尚任借離合之情，嘆明朝興亡之感的清代戲曲，其中所說(shuō)的皇帝是崇禎皇帝，《五人墓碑記》稱(chēng)頌他為‘圣人’，只是時(shí)運不濟，他接手時(shí)國家是內外交困，他力圖挽狂瀾于既倒，然而‘所用非人，卒至寇亂，身殉社稷’�！�
師：“崇禎帝死時(shí)1644年，距先生生活年代近300年，先生卻是‘悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已’，先生為何這樣的悲傷流淚？”
師（引導）：“先生如此痛哭定是觸動(dòng)了內心最悲痛的地方，如此之悲痛是因為自盡殉國的崇禎帝，還是由崇禎帝想到了哪位皇帝？”
預設回答：“先生想到了他敬重的光緒帝。光緒帝是一位年輕發(fā)奮的君主，以社稷為重，推行變法，但由于慈禧太后的干涉，光緒帝政治生涯的結束，導致戊戌變法失敗�！�
預設回答：“梁任公先生想到得是‘救世主’光緒帝，先生悲的是光緒帝被軟禁，悲的是維新變法的失敗，悲在他空有一腔愛(ài)國情懷卻無(wú)法實(shí)現�！�
師：“光緒帝雖然名義上仍保持著(zhù)皇帝的名位，但實(shí)際已沒(méi)有了皇帝的權力，被慈禧囚禁荷花池中央一座四開(kāi)間的平房中，斷絕了和外邊的一切接觸，寫(xiě)下‘欲飛無(wú)羽翼，欲渡無(wú)舟楫’的詩(shī)句�！�
師：“變法失敗，梁?jiǎn)⒊油龅饺毡�，他為什么給自己的書(shū)齋取名為‘飲冰室’，筆名為‘飲冰室主人’？”
預設回答：“逃亡到日本后的先生，為國擔憂(yōu)，心焦如焚，反用‘飲冰室’寫(xiě)出內心之熱的赤子情懷�！�
師：“是這樣的�！肚f子人間世》有一句話(huà)‘今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？’先生的書(shū)齋名表明了他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！�
細節2：聽(tīng)他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
師：“哪位同學(xué)知道杜甫這首詩(shī)的題目？詩(shī)人此時(shí)心情是怎樣的？”
預設回答：“杜甫的詩(shī)《聞官軍收河南河北》，詩(shī)人的心情是喜悅的�！�
師：“可詩(shī)中為什么說(shuō)是‘初聞涕淚滿(mǎn)衣裳’�！�
預設回答：“那是因為杜甫聽(tīng)到叛亂已平的捷報，驚喜的情感洪流涌起的淚水�！�
預設回答：“那一剎那所激發(fā)的感情波濤，是喜極而悲的呈現�！�
�。ㄍ队俺鍪救�(shī)，學(xué)生讀詩(shī)）
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
師：“‘初聞’緊承‘忽傳’�！鰝鳌憩F戰亂將息捷報來(lái)得太突然，真如春雷乍響，黎元疾苦，都將得到療救，這位視百姓苦難如己的憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)圣怎能不喜！‘淚’是杜甫悲喜交集的復雜心情的逼真表現�！�
師：“先生講到此詩(shī)時(shí)‘于涕泗交流之中張口大笑’，先生一定是與杜甫有了默契，（引導）先生所處的時(shí)代與杜甫所處的時(shí)代有何相似之處？先生與杜甫之心又有何相通之處呢？”
預設回答：“杜甫年邁時(shí)國家叛軍四起，后戰亂平定，梁任公演講時(shí)國家軍閥混戰、動(dòng)蕩不安，這是時(shí)代的相似�！�
預設回答：“是國家動(dòng)蕩讓先生涕泗交流，是戰亂平定讓先生張口大笑，他和杜甫一樣是憂(yōu)國憂(yōu)民的，希望國家國富民強，從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛(ài)國情懷�！�
細節3：箜篌引：公無(wú)渡河。／公竟渡河�。珊佣�，／其奈公何！
師：“先生演講的內容還講了《箜篌引》，箜篌是什么樣的樂(lè )器？”
預設回答：“是一種古老的樂(lè )器，這種樂(lè )器聲音悲涼凄愴，讓人心傷�！�
師：“這是音樂(lè )的背景。我們看這首詩(shī)，詩(shī)中出現了哪兩個(gè)人物？”
預設回答：“一個(gè)拼命要渡河的人，一個(gè)力求勸他不要渡河的人�！�
師：“他渡河了嗎？”
預設回答：“渡了�！�
師：“結果呢？”
預設回答：“死了�！�
師：“《箜篌引》出自《漢樂(lè )府詩(shī)》，記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事。渡河的是一個(gè)白發(fā)狂夫，被水沖走。勸他的是他的妻子悲痛欲絕，取出箜篌對著(zhù)江水反復吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。王國維曾評價(jià)‘這十六字構成中國詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的’。它的主題，乃是瘋狂與死亡，在講求中庸的中國文化里，如此明確地以瘋狂與死亡為審美對象，格外使人顫栗。這種直面死亡的勇氣讓你想到了‘戊戌六君子’中的誰(shuí)呢？”
預設回答：“譚嗣同，變法失敗，譚嗣同被殺，其實(shí)他本可以不死，但他堅決不肯逃離，這種勇氣就是渡河之人�！�
師：“譚嗣同有一首題在監獄墻壁上的絕命詩(shī)，其中有兩句是？”
預設回答：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！�
師：“先生是由《箜篌引》中渡河人想到了甘愿犧牲以救國民的譚嗣同，他的勇氣與愛(ài)國情操讓先生為之敬仰，為之感慨，他臨刑前說(shuō)‘有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！’先生如此之悲也正是因為先生的滿(mǎn)腔愛(ài)國情懷！”
細節4：文章開(kāi)篇說(shuō)“梁任公先生晚年不談?wù)�，�?zhuān)心學(xué)術(shù)”。
師：“這是不是說(shuō)梁任公先生鉆進(jìn)學(xué)問(wèn)的象牙塔，不再過(guò)問(wèn)窗外之事了呢？”
�。▽W(xué)生討論）
預設回答：“我認為不是的，‘聽(tīng)過(guò)這講演的人，除了當時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛(ài)好�！�
預設回答：“在那如火如荼的苦難歲月里，先生重感情，輕名利，清華大學(xué)的這次演講激勵了關(guān)大的青年學(xué)生�！�
師：“任公先生是在用傳統文化來(lái)教育鼓舞著(zhù)年輕一代。清華大學(xué)的校訓是‘自強不息，厚德載物’，這是任公集《易經(jīng)》中的名言‘天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物’來(lái)勉勵學(xué)子樹(shù)立“完整人格”的警言。他還有一篇《少年中國說(shuō)》，其中有一段話(huà)跟著(zhù)老師背誦�！保ㄍ队帮@示）
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(cháng)。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無(wú)疆！
�。ㄋ模┱n堂小結
師：“我們應該感謝作者梁實(shí)秋先生，他是２０世紀華語(yǔ)散文天地的一代宗師。本文讓我們仿佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里，第一個(gè)使用‘神話(huà)’一詞的中國學(xué)者，第一個(gè)提出建立中國圖書(shū)館學(xué)，‘有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者’，使人讀其文，如觀(guān)其人，聽(tīng)其聲，難以忘懷。
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寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象；一個(gè)有著(zhù)人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠的影響。豐子愷寫(xiě)弘一法師，“寬廣得可以走馬的前額，細長(cháng)的鳳眼，隆正的鼻梁，形成威嚴的表情。扁平而闊的嘴唇兩端常有深渦，顯示和愛(ài)的表情�！边\用肖像寫(xiě)出弘一的“溫而厲”，運用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，我們寫(xiě)一篇小作文：
從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作或神態(tài)等的細節方面對班上同學(xué)進(jìn)行刻畫(huà)，不寫(xiě)出名字。
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿2
一，說(shuō)教材：
這篇課文題為一次演講，好象是記事，其實(shí)是寫(xiě)人，通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現梁任公的一些特點(diǎn)，并表達對老師的崇敬之情。本文截取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構思成文，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，對老師的真誠情感融入在敘述描寫(xiě)當中。
二，說(shuō)教學(xué)目標：
知識目標：了解文學(xué)常識，梁?jiǎn)⒊土簩?shí)秋
能力目標：引導學(xué)生學(xué)習在敘述中表現人物的方法，分析人物形象，品味語(yǔ)言。
引導學(xué)生運用加旁批的閱讀方法，學(xué)習在記敘中加入自己的評論和感受。
情感目標：
課外搜集梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)事跡，以全面感受他人的人格魅力。
說(shuō)教法：主要采用講述法
說(shuō)學(xué)法：要采用自主學(xué)習法和合作探究法
教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象。品味語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：感受他人的人格魅力
教學(xué)過(guò)程：情景導入
★教學(xué)設想
1、適當補充課外資料，如《箜篌引》和《桃花扇》原文，激起學(xué)生想象的情感，更好的體會(huì )人物講演時(shí)的形象更好的體會(huì )人物講演時(shí)的形象和性格。
2、從課外搜集梁?jiǎn)⒊论E，讓學(xué)生講述，以全面了解他的人格魅力。
3、練習給課文加旁注是高中生學(xué)習語(yǔ)文理應進(jìn)行的一項專(zhuān)門(mén)的基本訓練。本課在練習當中設了一道作旁注的題，是一種引導，以后每學(xué)一課都最好照此辦理。
★課時(shí)安排：1課時(shí)。
★教學(xué)步驟
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿3
各位評委老師：
大家好，今天我說(shuō)課的題目是《記梁任公先生的一次演講》！
一、說(shuō)教材
《記梁任公先生的一次演講》是高中語(yǔ)文必修1第三單元第三篇課文，從學(xué)者身份的角度形象地描繪了梁?jiǎn)⒊壬囊淮窝葜v，表現其學(xué)識淵博、自由灑脫的真性情。雖然是略讀課文，但是，這一篇偏重于記述講演的課文，突出了講演者的形象，語(yǔ)言風(fēng)趣而帶感情，能夠給人以強烈的感染，有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。
二、教學(xué)目標
新課標強調了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養，所以結合本單元教學(xué)目標，我確立教學(xué)目標如下。
1、知識與能力：熟悉字音，熟記字形。了解作者的寫(xiě)作手法.
2、過(guò)程與方法：綜合運用多種教學(xué)手段，幫助學(xué)生理解課文內容。從不同角度和層面引導學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和創(chuàng )造性的解讀，體會(huì )作者的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：讓學(xué)生學(xué)會(huì )在自主、合作、探究的過(guò)程中獲得新知、提高能力，引導學(xué)生學(xué)習敘事中表現人物的方法，感知偉人的人格魅力，塑造自我美好心靈。
4、針對明確的教學(xué)目標，我確定的教學(xué)重點(diǎn)是（）
1.誦讀課文，從不同角度和層面引導學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和創(chuàng )造性的解讀，體會(huì )作者的思想感情。
2.體會(huì )作者通過(guò)敘事來(lái)表現人物性情方法。
而教學(xué)難點(diǎn)在于如何學(xué)會(huì )在記敘中加入作者自己的評論和感受的寫(xiě)法。
三、 說(shuō)學(xué)生情況
1、 在心理上，青年初期的學(xué)生正是形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)候，心理像成年人接近，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展，所以，應抓住這些因素，注意給學(xué)生樹(shù)立榜樣，用文學(xué)中的美好的人物或事物的形象來(lái)引導他們形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
2、 在生理上，他們的智力接近成熟，所以要積極采用生動(dòng)形象、形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習方式，定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，有效的培養學(xué)生能力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
四、教學(xué)方法
散文教學(xué)應重視感悟和熏陶。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章詞句、內容以及情感脈絡(luò )，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。據此，本課教學(xué)我會(huì )采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、情景教學(xué)法來(lái)教學(xué)。為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，使學(xué)生探尋適合自己的學(xué)習方法和途徑。在課改精神指導下，作為教師應該激勵學(xué)生自主學(xué)習意識，使學(xué)生收獲自學(xué)成功的樂(lè )趣，從而達到學(xué)習的目的。
五、教學(xué)過(guò)程
�、賹胄抡n。我會(huì )先進(jìn)行背景導入法。既可以讓學(xué)生了解文章的背景，讓學(xué)生們看到一個(gè)真實(shí)的梁?jiǎn)⒊�，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
�、陂喿x全文，理清思路。圍繞“文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的哪些情況”引導學(xué)生了解梁?jiǎn)⒊男蜗筇攸c(diǎn)。通過(guò)探究，認識課文于記敘中描寫(xiě)了人物出場(chǎng)的描寫(xiě)，從而認識他是個(gè)有文采有學(xué)問(wèn)有熱心腸的學(xué)者。以此突破教學(xué)重點(diǎn)。
�、垡龑W(xué)生思考“梁?jiǎn)⒊倪@次講演給聽(tīng)眾留下了怎樣的印象”，通過(guò)尋找文中抒情的語(yǔ)句，包括直接抒情、間接抒情、含蓄抒情的語(yǔ)句，來(lái)體會(huì )作者對梁?jiǎn)⒊木囱�、欣賞、贊美之情，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。
�、芴骄咳宋锏膶�(xiě)法，認識寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象。
�、菡n堂小結。針對今天所講的內容進(jìn)行一個(gè)知識總結。學(xué)習本課使學(xué)生明白一件事情，寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象；懂得一個(gè)道理，一個(gè)有著(zhù)人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠的影響。最后，運用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，刻畫(huà)同學(xué)的形象或者寫(xiě)某一位老師的講課等。
六、 在板書(shū)設計方面，我力爭簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結合起來(lái)。
總之，在教學(xué)中，我會(huì )堅持“教師主導，學(xué)生主體”的原則，力求將語(yǔ)言文字和情感教育結合起來(lái)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結束，不足之處，請各位老師指正，謝謝！
記梁任公先生的一次演講
梁實(shí)秋
一．課文背景及作者簡(jiǎn)介
二．重點(diǎn)詞音、詞句
三．本文的情感特點(diǎn)
四．作者對梁?jiǎn)⒊拿鑼?xiě)，突出其特點(diǎn)
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿4
《記梁任公先生的一次演講》是高一語(yǔ)文必修第一冊第三單元第三篇文章。本單元是寫(xiě)人記事的散文單元，而本文是梁實(shí)秋選取學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶構思而成的，通過(guò)一次演講的情景來(lái)表現梁任公的一些特點(diǎn)，表達了對老師的崇敬之情。文章開(kāi)篇梁?jiǎn)⒊�，結尾評論梁?jiǎn)⒊�，中間按梁?jiǎn)⒊南群箜樞蜻M(jìn)行敘述，穿插了作者的感受和評論。結構層次，語(yǔ)言風(fēng)趣而又飽含深情。本文采用探究法、討論法相結合的教學(xué)方法，擬定一課時(shí)。
一、教學(xué)設想：
通過(guò)分析梁?jiǎn)⒊壬葜v時(shí)的音容笑貌，引導學(xué)生學(xué)習敘事中表現人物的方法和白描技法，以品文來(lái)品人。
二、教學(xué)目標及重難點(diǎn)：
1、知識與能力目標：引導學(xué)生學(xué)習細節描寫(xiě)和白描的寫(xiě)作方法。
2、方法與過(guò)程目標：品味文章流利典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達能力，搜集和整理信息的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )作者對梁?jiǎn)⒊壬某缇粗�，感受梁�(jiǎn)⒊壬娜烁聍攘Α?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：分析體會(huì )作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現人物性情。
教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評論和感受。
三、教法和學(xué)法分析：
朱熹在《孟子集注》中說(shuō)過(guò)，“事必有法，然后可成”。教學(xué)方法要力求突出教師主導，學(xué)生主體的特征，把發(fā)現、體驗、感悟、交流的權利交給學(xué)生。
本文的內容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)富有表現力。根據文章的這一特點(diǎn)，我將充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真，以達到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁實(shí)秋的高超寫(xiě)作技法，加深對梁?jiǎn)⒊摹?/p>
整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后采用問(wèn)答法，由學(xué)生發(fā)言、總結；針對教學(xué)重難點(diǎn)，立足課文，討論探究，用情景激勵法，分析法、點(diǎn)撥引導法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神；點(diǎn)評誦讀，體味文章情感，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描技巧。
四、教學(xué)過(guò)程：
1、從梁?jiǎn)⒊臍v史功績(jì)導，他在文學(xué)方面的成就，
2、讓學(xué)生在默讀中感知人物形象，圈點(diǎn)批注主要段落語(yǔ)句，進(jìn)行討論評析，了解梁?jiǎn)⒊葜v時(shí)的形象和性格特點(diǎn)。
3、補充課外資料，如《箜篌引》故事背景，激起學(xué)生想象的情感，更好地體會(huì )人物特點(diǎn)。
4、通過(guò)讓學(xué)生表演性范讀，凸現人物演講技巧的高明，品味文章簡(jiǎn)約風(fēng)趣的語(yǔ)言和作者的真摯情感。
5、搜集梁?jiǎn)⒊论E，使人物形象更加，以便讓學(xué)生全面了解他的人格魅力。
6、布置小作文，要求運用白描手法描述一位老師上課情形，突出人物。
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析：
本文是一篇講演稿，屬于記敘文，偏重于記述講演的過(guò)程，突出講演者的形象。教授時(shí)，必須注重人物形象的分析，看作者到底給我們刻畫(huà)出怎樣一個(gè)名人畫(huà)像。
文章開(kāi)篇介紹梁?jiǎn)⒊�，結尾評論梁?jiǎn)⒊�，中間按梁?jiǎn)⒊v演的先后順序進(jìn)行敘述，還穿插了自己的感受和評論。結構層次清晰，語(yǔ)言風(fēng)趣而又帶感情，可根據這些教學(xué)內容，設計小問(wèn)題，加以了解和體會(huì )。
梁?jiǎn)⒊拿麣庠谟谖煨缱兎�，可文章并未從政治活�?dòng)家、思想家的角度表現梁?jiǎn)⒊�，而是從他的學(xué)者身份，通過(guò)外貌，尤其是他講演時(shí)的神態(tài)語(yǔ)言表現其學(xué)識淵博、自由灑脫的真性情。
2、教學(xué)目標：
�、胖R目標：
�、賹W(xué)習敘事中表現人物的方法，重點(diǎn)剖析第四段和第八段。
�、谶m當補充《箜篌引》《桃花扇》等課外資料，激發(fā)學(xué)生的想象，體會(huì )人物講演時(shí)的形象和性格。
�、鬯鸭�?jiǎn)⒊论E，讓學(xué)生講述，以全面了解他的人格魅力。
�、颇芰δ繕耍�
培養學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達能力、搜集與整理信息的能力。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
分析體會(huì )作者怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現人物性情的。
4、學(xué)習難點(diǎn)：
學(xué)習記敘中加入作者自己的評論和感受的寫(xiě)法。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
本文語(yǔ)言風(fēng)趣而又帶情感地刻畫(huà)出了梁任公的個(gè)性。要讓學(xué)生深切體會(huì )，必須抓住細節分析文章�？梢韵茸寣W(xué)生默讀感知人物形象，再圈點(diǎn)篩選主要段落語(yǔ)句，進(jìn)行討論評析，了解梁?jiǎn)⒊闹v演特點(diǎn)及其性格特征。最后讓學(xué)生表演性范讀，以淋漓盡致地表現人物的性情。最后讓學(xué)生展示交流自己所找的材料，以使人物形象更加豐滿(mǎn)。教學(xué)過(guò)程中，教師起導讀和歸納總結的作用。
本文共安排兩課時(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄�
1從政治的角度，請同學(xué)們介紹梁?jiǎn)⒊谡䦃系墓?jì)？”
明確：戊戌變法、云南起義、康梁
2、政界上叱咤風(fēng)云的梁?jiǎn)⒊谖膶W(xué)界也是一位難得的才子。同學(xué)們要想看到一個(gè)真實(shí)而又活生生的梁任公，就要讀讀梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》。
�。ǘ┬抡n：
1、默讀，疏通字詞，了解本文記敘的主要內容。思考：文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的哪些情況？
2、梁?jiǎn)⒊倪@次講演給聽(tīng)眾留下了怎樣的印象？
回答：深刻的印象，感染影響了讀者。
追問(wèn)：何以見(jiàn)得？
依據：第一段和第八、九段。讓學(xué)生讀出有關(guān)句子，并用線(xiàn)劃出。
明確：
a、“過(guò)去也有不少顯官，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話(huà)。但是他們沒(méi)能留下深刻的印象�！�
b、“他掏出手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾巾了�！�
c、“不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛(ài)好�！�
3、為什么梁?jiǎn)⒊囊淮沃v演給作者留下如此深刻的印象，使之常常想起，并筆而記之？
�。ㄌ崾荆毫喝喂葜v時(shí)有什么特點(diǎn)？或問(wèn)梁任公這個(gè)人怎么樣？）
討論歸納：
演講特點(diǎn)：
開(kāi)場(chǎng)白——獨特
聲音——沉著(zhù)有力、洪亮而又激亢
內容——豐富而有趣
表情——成為表演，酣暢淋漓
人物特點(diǎn)：外貌——身材（短小精悍）步履（穩�。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光芒四射）
講演時(shí)的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作——生動(dòng)有趣，旁征博引，手舞足蹈，（自負、謙遜、博聞強識、自由灑脫）
總之，他是個(gè)有文采有學(xué)問(wèn)的學(xué)者。
通過(guò)結尾段的“熱心腸”轉入對其人格的分析。
�。ㄈ┭a充材料：
過(guò)渡語(yǔ)：說(shuō)梁任公是個(gè)熱心腸的人，你同意嗎？
1、一夫一妻少風(fēng)流。
在才情恣肆的梁任公身上，風(fēng)流情懷是可以遏制的。他對華僑小姐何蕙珍的斷然割?lèi)?ài)便是明證。
他途經(jīng)檀香山時(shí)，“學(xué)問(wèn)見(jiàn)識皆甚好”的何蕙珍被他的文采與演講才華深深打動(dòng)著(zhù)。年僅20歲的蕙珍明知梁氏已家室在堂，便主動(dòng)提出，只求以偏房身份走進(jìn)他的生活空間，無(wú)怨無(wú)悔。任公為之感動(dòng)，由敬重而生愛(ài)戀，終夕難寐；但一想到發(fā)妻李蕙仙有恩于自己甚多，以及與摯友譚嗣同創(chuàng )設“一夫一妻世界會(huì )”，不能自食其言。再說(shuō)，自己乃朝廷懸賞通緝之要犯，生死未卜，不能連累他人？于是，他謝絕了這份稀世真情。清朝垮臺后，梁?jiǎn)⒊貒Я�，蕙珍�?zhuān)程趕往北京，找到梁?jiǎn)⒊�，希望一還夙愿，時(shí)任司法總長(cháng)的梁?jiǎn)⒊廊煌褶o謝絕，使蕙珍掃興而歸。李蕙仙病逝后，蕙珍又專(zhuān)程從檀島趕來(lái)，舊話(huà)重提，梁?jiǎn)⒊瑒t痛悼亡妻，一無(wú)所動(dòng)。
2、大義滅親，披麻戴孝。
為了報效國家，梁?jiǎn)⒊哌^(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的56個(gè)春秋，卻始終恪守一份書(shū)生本色，重視情誼，光明磊落。每當有人提起譚嗣同，他總是眼噙淚花。由于梁?jiǎn)⒊H有主見(jiàn)，對乃師并不完全惟命是從，康有為對他很惱火，尤其是梁?jiǎn)⒊抵信c孫中山協(xié)商合作方案，康氏耿耿于懷。面對康有為違背歷史發(fā)展潮流，追隨張勛復辟帝制，為宣統帝草擬“詔書(shū)”，梁氏大義滅親，討伐復辟逆流，拿乃師陪榜，康氏恨之入骨，大罵“梁賊”。梁氏身為弟子，事后依然心系師門(mén)，胸無(wú)城府�？凳现x世時(shí)，他披麻戴孝，痛哭失聲，率清華國學(xué)研究院眾弟子在法源寺開(kāi)吊3日。每當來(lái)人行禮，他始終站在孝子位置，答禮不疲。凡此種種，不勝枚舉。
3、不同尋常的寬容。
1926年初，任公患有尿血癥，協(xié)和醫師診斷為右腎有腫瘤，建議割除。挨刀之后，方知右腎完好無(wú)損，割除之后，尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤，輿論矛頭直逼協(xié)和。任公認為醫師并非有意為之，醫療事故無(wú)法絕對避免，協(xié)和乃美國人創(chuàng )辦之醫院是科學(xué)的象征，不能因為自己的手術(shù)失誤而使國人懷疑科學(xué)，讓守舊者找到口實(shí)。于是，他坦然忍受事故，勸慰家人，還以《我的病與協(xié)和醫院》為題撰文，站在協(xié)和一邊，使一場(chǎng)非同小可的醫療事故所引起的風(fēng)波化解為零。他割掉了一個(gè)好腎，但留下了一方寧靜，托起一份寬容，讓生命個(gè)體由此超越和升華。
手術(shù)3年后，梁?jiǎn)⒊I就逝世了。他走得如此匆忙，顯然與協(xié)和醫院的醫療事故有關(guān)，令人扼腕！
�。ㄋ模┙處熆偨Y：
在那如火如荼的苦難歲月，梁任公的政治主張屢屢因時(shí)而變，但為人處世的原則始終未變。他重感情，輕名利，嚴于律己，坦誠待人。他明鏡似水，善解人意，在某些關(guān)鍵時(shí)刻，則以大手筆寫(xiě)實(shí)愛(ài)的海洋。在風(fēng)云際會(huì )和星光燦爛的中國近代人才群體中，在做人的問(wèn)題上，與梁?jiǎn)⒊仍囌呤菢O其稀少的。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：
記敘一位老師上課時(shí)的言談舉止等突出其人物風(fēng)貌，要求注意細節描寫(xiě)。
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿6
一、說(shuō)教材
《記梁任公的一次演講》是一篇生動(dòng)而又飽含深情的記人敘事的散文。本文通過(guò)記梁任公先生一次演講的情景來(lái)表現作為學(xué)者的梁任公先生獨特的魅力和崇高的品質(zhì)。文章篇幅短小，辭約意豐，對任公的敬仰之情化于敘述描寫(xiě)之中。文章開(kāi)篇介紹梁?jiǎn)⒊�，中間講述梁任公演講的過(guò)程，結尾評價(jià)梁?jiǎn)⒊�，期間穿插了自己的感受和評價(jià)。文章似淺實(shí)深，平實(shí)的敘述中蘊含豐厚的文化韻味。
二、單元目標與課文目標
《記梁任公先生的一次演講》是人教版語(yǔ)文必修１第三單元的第三篇課文。第三單元學(xué)習寫(xiě)人記事的散文。該單元的教學(xué)目標是透過(guò)對人與事的描寫(xiě)，仔細揣摩人物言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操�？醋髡呷绾卧谌宋锩鑼�(xiě)中體現對人物品行的評價(jià)，如何在敘事中表現或隱或顯的情感傾向。據此，我把《記梁任公先生的一次演講》的三維目標定為：
知識與能力目標：引導學(xué)生學(xué)習細節描寫(xiě)的寫(xiě)作手法；
方法與過(guò)程目標：品味文章典雅、雋永而樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養學(xué)生分析能力、語(yǔ)言表達能力，搜集和歸納信息的能力；
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：品悟梁任公的真性情和愛(ài)國情懷，喚起學(xué)生對社會(huì )對國家的責任感與使命感。
三、學(xué)情分析
學(xué)生對散文這一文學(xué)體裁已比較熟悉，文章結構的把握，線(xiàn)索的梳理及作者情感的體會(huì )都不是難事。不過(guò)由于學(xué)生缺少一定的文學(xué)積淀，任公演講中引用的詩(shī)句對學(xué)生來(lái)說(shuō)比較難以理解，任公憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷不易被學(xué)生所體察。不過(guò)，如果課堂上學(xué)生的知識積累被調動(dòng)，愛(ài)國情感被觸發(fā)，他們定會(huì )對梁任公有更深入的認識和了解。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
本文重點(diǎn)放在對先生演講中旁征博引的詩(shī)句的理解上，以此來(lái)體會(huì )先生憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
難點(diǎn)在《箜篌引》的理解和賞析上。同學(xué)們這首詩(shī)比較陌生。因此，我引導學(xué)生先學(xué)習《桃花扇》、杜甫的《聞官軍收河南河北》，初步領(lǐng)會(huì )梁任公的愛(ài)國情懷，再結合任公的經(jīng)歷進(jìn)一步賞析《箜篌引》，這樣就相對容易了。
這部分內容是教學(xué)的重難點(diǎn)，因為這是體察人物個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
五、說(shuō)教法與學(xué)法
朱熹說(shuō)過(guò)：“事必有法，然后可成�！苯虒W(xué)方法要突出以老師為主導，以學(xué)生為主體的思想，把發(fā)現、體驗、感悟、交流的權利交給學(xué)生，以達到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的。
在教學(xué)中，我將運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。課前讓學(xué)生預習課文，并作旁注，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力；整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)旁注法，之后采用討論探究法，由學(xué)生發(fā)言、總結；針對教學(xué)重難點(diǎn)，我立足文本，運用分析法、點(diǎn)撥引導法，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的意識和進(jìn)取精神；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的細節描寫(xiě)的手法。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�
《詩(shī)經(jīng)》中有云“高山仰止，景行行止”，比喻崇高的德行。梁任公先生正是高山，景行。今天，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。
�。ǘ┱w感知
閱讀課文，品味并思考：梁實(shí)秋先生印象中的梁任公是個(gè)什么樣的人？（“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸”）課文哪些語(yǔ)句分別體現了梁任公的這些性格特點(diǎn)？在課文相應處修改旁注，并分小組討論。（引導學(xué)生體察本文描寫(xiě)人物的手法）
�。ㄈ﹩�(wèn)題探究
�。ā坝袑W(xué)問(wèn)”，“有文采”這兩個(gè)問(wèn)題比較容易解決。重點(diǎn)分析“有熱心腸”）
1、先生講到《桃花扇》，為何痛哭流涕而不能自已？
“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡；梁?jiǎn)⒊氖亲兎ǖ氖�，光緒帝被囚禁。他為國家悲，為民族悲，為百姓悲。
2、為何講到杜甫的詩(shī)，“先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”？
此詩(shī)為杜甫平生第一快詩(shī)。杜甫“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”，他為國家而憂(yōu)，為百姓而憂(yōu)。長(cháng)達八年的安史之亂結束，久久壓抑在杜甫心頭的陰霾終于煙消云散，他自然喜極而泣。任公也處于亂世之中，杜甫的喜與憂(yōu)他感同身受。滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情。
�。ㄒ郧皟蓚�(gè)問(wèn)題為基礎，進(jìn)一步分析《箜篌引》，加深學(xué)生對任公憂(yōu)國憂(yōu)民的理解）
3、先生為何開(kāi)篇講到《箜篌引》這首古詩(shī)？
明確：有一狂夫，披發(fā)提壺，涉河而過(guò)，被水沖走，其妻緊追阻止不及，悲痛欲絕，對江彈箜篌，一曲終，遂投河。王國維先生曾評：“這十六字構成中國詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的�！倍珊尤丝梢员苊獗瘎〉陌l(fā)生。但他為何毅然而行呢？是什么讓他赴河而王呢？是強大到瘋狂的人格力量。這種瘋狂的人格力量就是為理想而忘我追求的勇往直前，是“明知不可為而為之”義無(wú)反顧，是“我自橫刀向天笑”的視死如歸。
戊戌變法的領(lǐng)導者們明知變法會(huì )流血，會(huì )犧牲卻依然堅定地實(shí)施變法的執著(zhù)與狂夫的赴死是相似的。任公演講時(shí)的哀痛可想而知。他為犧牲的戰友而哀，為百姓而哀，為國家而哀。
�。ㄋ模┩卣固嵘�
1）描寫(xiě)手法
1、正面（語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、肖像等）
2、側面
2）課堂練習：
學(xué)習本文寫(xiě)人手法，描寫(xiě)你最熟悉的一位老師。
1、抓住細節，突出特征；
2、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)生動(dòng)；
3、不出現老師姓名、學(xué)科。
�。ㄎ澹┛偨Y
梁任公為革命奔走呼號，向死而生；為學(xué)術(shù)篳路藍縷，筆耕不輟；為學(xué)生他強忍病體，孜孜不倦。我蒼白的語(yǔ)言無(wú)法訴請先生才情之萬(wàn)一。斯人雖逝，精神長(cháng)存。先生的諄諄教誨依然如黃鐘大呂般響徹耳畔。（投影顯示《少年中國說(shuō)》，學(xué)生齊讀）
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿7
一、說(shuō)教材
《記梁任公先生的一次演講》選自高中語(yǔ)文必修一第三單元，本單元是寫(xiě)人記事的散文單元。本單元的學(xué)習目標是“透過(guò)對人與事的描寫(xiě)，仔細揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操，看作者如何在人物描寫(xiě)中體現對人物品性的評價(jià)，如何在敘事中表現或隱或顯的情感傾向”。本文題為記一次演講，明為記事，實(shí)為寫(xiě)人，通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現梁任公先生學(xué)識淵博、自由灑脫的真性情，并表達對大師的崇敬之情。一來(lái)可以從寫(xiě)作的角度鑒賞文本，重在賞析文章的寫(xiě)人技巧，以培養學(xué)生分析概括的能力、表達交流的能力；二來(lái)可以從從育人的角度觀(guān)照文本，重在關(guān)注人物的性格、品質(zhì)，陶冶學(xué)生高尚情操，塑造學(xué)生美好心靈。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課標強調了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養，結合本單元的教學(xué)目標，我從知識與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度出發(fā)確立了如下教學(xué)目標：
1、了解文學(xué)常識，引導學(xué)生學(xué)習人物描寫(xiě)的方法。
2、品味文章流利典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)，培養學(xué)生的分析能力、語(yǔ)言表達能力，搜集和整理信息的能力。
3、體會(huì )作者對梁?jiǎn)⒊壬某缇粗�，感受梁�(jiǎn)⒊壬娜烁聍攘�；陶冶學(xué)生高尚情操，塑造自我美好心靈。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：賞析課文中精彩生動(dòng)的人物描寫(xiě)，學(xué)習人物描寫(xiě)的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)細節來(lái)揣摩人物的心理，體察任公的愛(ài)同情懷。
教學(xué)的重難點(diǎn)是體察人物個(gè)性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
四、說(shuō)教法與學(xué)法
《記梁任公先生的一次演講》是一篇自讀課文，雖短小精悍，卻是言淺而意深。自讀課文必須要上出“自讀”的特點(diǎn)來(lái)，這里教師只起一個(gè)引導的作用，要以學(xué)生為主體，把發(fā)現、體驗、感悟、交流的權利還給學(xué)生。再者結合新課標倡導的自主、合作、探究的學(xué)習方法，為此我設計了自主閱讀、小組討論、深入探究等教學(xué)方法。
比如運用情境設置法，激發(fā)學(xué)生興趣；運用閱讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，讓學(xué)生熟悉文本，也讓學(xué)生學(xué)會(huì )作旁注的學(xué)習方法；采用小組討論的教學(xué)方法，讓學(xué)生在全班交流；采用問(wèn)答法，使學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真�？傊�，作為教師應該激勵學(xué)生自主學(xué)習意識，使學(xué)生收獲自學(xué)成功的樂(lè )趣，從而達到學(xué)習的目的。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、情景導入
從《少年中國說(shuō)》中截取一段，請學(xué)生集體朗讀，從而轉入對梁?jiǎn)⒊慕榻B和討論，繼而引入梁實(shí)秋的文章。
這種導入有利于引起學(xué)生的學(xué)習興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng )造性的學(xué)習，所以我用多媒體展示圖片、文字設置情境來(lái)導入，讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文本。
2、整體感知
語(yǔ)文課改積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生刨設良好的自主學(xué)習情境，幫助他們樹(shù)立主體意識。這一環(huán)節具休是這樣設計的：
首先讓學(xué)生閱讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出課文中描寫(xiě)梁任公先生的精彩語(yǔ)句；其次全班分組討論：這些精彩生動(dòng)的描寫(xiě)表現了他怎樣的性格、氣質(zhì)和修養？最后學(xué)生發(fā)言，教師歸納板書(shū)。
演講稿（整齊美觀(guān)）——認真細致，有才華，有修養
外貌——身材（短小精悍）步履（穩�。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光芒四射）
開(kāi)場(chǎng)白（獨特）——謙遜而自負，風(fēng)趣幽默
聲音——沉著(zhù)有力、洪亮而又激亢
神態(tài)、動(dòng)作（敲打禿頭，手舞足蹈，掩面頓足，狂笑嘆息）——博聞強記、自由灑脫、率真
3、細節評點(diǎn)
新課程標準明確提出“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國和中華文明、獻身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格�！边@一環(huán)節具休是這樣設計的：
一是讓學(xué)生閱讀課文，找出課文中細節描寫(xiě)；二是引導學(xué)生去分析細節描寫(xiě)，揣摩人物的心理，體察任公的愛(ài)國情懷。
4、課堂小結針對今天所講的內容進(jìn)行一個(gè)知識總結，寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象；一個(gè)有著(zhù)人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠的影響。要求學(xué)生運用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，刻畫(huà)同學(xué)的形象或者寫(xiě)某一位老師的講課等。
總之，在教學(xué)中，我會(huì )堅持“教師主導，學(xué)生主體”的原則，力求將語(yǔ)言文字和情感教育結合起來(lái)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節課上都有所進(jìn)步、有所收獲。我的說(shuō)課結束，不足之處，請各位老師指正，謝謝！
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿8
一.說(shuō)教材
《記梁任公先生的一次演講》入編人教版新課標高中語(yǔ)文教材必修一第三單元,這個(gè)單元的設計目標是學(xué)習寫(xiě)人記事的散文。
《記梁任公先生的一次演講》一文看似記事,實(shí)為寫(xiě)人,通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現梁任公先生的性格及特點(diǎn),并表達對先生的崇敬之情。這是一篇生動(dòng)風(fēng)趣而又飽含深情的回憶性散文。作者梁實(shí)秋先生擷取學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構思成文,如同攝像,只選取幾個(gè)精彩的鏡頭,來(lái)集中表現人物獨特魅力的一面。文章篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意味深長(cháng),作者對任公先生的真摯情感融化在敘述描寫(xiě)之中。
二.說(shuō)教學(xué)目標
這篇課文放在必修一第三單元“寫(xiě)人記事的散文”中。單元目標是要透過(guò)對人與事的細節描寫(xiě),揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情操。根據課程標準,圍繞“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三位一體的課標要求,結合必修一第三單元的單元目標,我把這一課的教學(xué)目標定為:
1.賞析課文精彩的人物描寫(xiě),引導學(xué)生學(xué)習細節描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
2.品味文章典雅有趣、雋永樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn),培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
3.體察任公先生的真性情與愛(ài)國情懷,體會(huì )作者對梁任公先生的崇敬之情。
三.說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
本課的重點(diǎn)放在賞析課文中對梁任公先生精彩生動(dòng)的描寫(xiě)上,以此來(lái)了解人物的特點(diǎn),學(xué)習細節描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
難點(diǎn)在通過(guò)文章中的有關(guān)細節來(lái)揣摩人物的心理,體察任公的愛(ài)國情懷。
這部分內容是教學(xué)的重難點(diǎn),要濃墨重彩,因為這是體察人物個(gè)性、情操的關(guān)鍵,也是使學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。
四.說(shuō)教法與學(xué)法
高中語(yǔ)文課改提出的新理念是:“注重語(yǔ)文應用、審美與探究能力的培養,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式�！彼�,在教學(xué)中要力求突出教師主導,學(xué)生主體的特征,把發(fā)現、體驗、感悟、交流的權利交給學(xué)生,以達到“讀中有品,品中有悟,悟中有得”的目的。
本文言簡(jiǎn)意賅又生動(dòng)豐富,我先運用情境設置法,激發(fā)學(xué)生興趣;然后用閱讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法,讓學(xué)生熟悉文本,也讓學(xué)生學(xué)會(huì )作旁注的學(xué)習方法;之后再采用小組討論的教學(xué)方法,并讓學(xué)生在全班交流;最后采用問(wèn)答法,使學(xué)生主動(dòng)感知,探索求真;針對教學(xué)重難點(diǎn),我立足文本,點(diǎn)撥引導、討論探究,在賞析語(yǔ)言、體味情感中,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力;另外布置小作文,遷移拓展本課所學(xué)的寫(xiě)人技巧。
五.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入
情境教學(xué)能極大地激起學(xué)生的學(xué)習愿望,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng )造性的學(xué)習,所以我用詩(shī)句和圖片設置情境來(lái)導入,讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)文本。具體是這樣的:
(多媒體顯示梁?jiǎn)⒊瑘D片及其生平文字)《詩(shī)經(jīng)》中有一句詩(shī)“高山仰止,景行行止”,比喻崇高的`德行。梁任公先生正是那高山,那景行。今天,我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)略梁任公先生的風(fēng)采。(板書(shū)課題)
(二)賞析課文精采的人物描寫(xiě)
高中語(yǔ)文課改積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境,幫助他們樹(shù)立主體意識。這一環(huán)節具休是這樣設計的:
首先讓學(xué)生閱讀課文,找出課文中描寫(xiě)梁任公先生的精彩語(yǔ)句,全班分組討論:這些精彩生動(dòng)的描寫(xiě)表現了他怎樣的性格、氣質(zhì)和修養?學(xué)生閱讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),小組討論,交流發(fā)言,教師歸納板書(shū)。
演講稿(整齊美觀(guān))——認真細致,有才華,有修養
外貌——身材(短小精悍)步履(穩健)氣質(zhì)(風(fēng)神瀟灑)眼神(光芒四射)
開(kāi)場(chǎng)白(獨特)——謙遜而自負,風(fēng)趣幽默
聲音——沉著(zhù)有力、洪亮而又激亢
神態(tài)、動(dòng)作(敲打禿頭,手舞足蹈,掩面頓足,狂笑嘆息)——博聞強記、自由灑脫、率真
課文對梁任公先生精彩生動(dòng)的描寫(xiě),有很多內容學(xué)生容易把握,如人物的肖像描寫(xiě)、獨特的開(kāi)場(chǎng)白、生動(dòng)形象的動(dòng)作描寫(xiě)等,這些學(xué)生會(huì )關(guān)注的,容易把握的,交給學(xué)生自己去探討交流,教師不多講。在這個(gè)環(huán)節中,學(xué)生容易忽略有些細節里所隱含的任公先生的愛(ài)國情懷,赤子之心。這個(gè)單元的目標是要透過(guò)對人與事的細節描寫(xiě),揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情操。新課程標準也明確提出:“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛(ài)祖國和中華文明、獻身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格�！彼晕野呀虒W(xué)過(guò)程的第三個(gè)環(huán)節設計為:引導學(xué)生通過(guò)文章中的有關(guān)細節來(lái)揣摩人物的心理,體察任公的愛(ài)國情懷
(三)引導學(xué)生通過(guò)文章中的有關(guān)細節來(lái)揣摩人物的心理,體察任公的愛(ài)國情懷
任公先生的愛(ài)國情懷隱含在他講《箜篌引》、講《桃花扇》、講杜甫詩(shī)句的細節描寫(xiě)中。要體察任公先生的愛(ài)國情懷,就要引導學(xué)生去分析這三個(gè)細節描寫(xiě)。我主要采用問(wèn)答法來(lái)引導學(xué)生,具體的教學(xué)流程是這樣的:
細節1:我記得他開(kāi)頭講一首古詩(shī),《箜篌引》:公無(wú)渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫(huà)出一出悲劇,其中有起承轉合,有情節,有背景,有人物,有情感。
師:我們看這首詩(shī),詩(shī)中出現了哪兩個(gè)人物?
預設回答:一個(gè)拼命要渡河的人,一個(gè)力求勸他不要渡河的人。
師:他渡河了嗎?
預設回答:渡了。
師:結果呢?
預設回答:死了。
師:《箜篌引》出自《漢樂(lè )府詩(shī)》,記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事。渡河的是一個(gè)白發(fā)狂夫,被水沖走。勸他的是他的妻子,悲痛欲絕,取出箜篌對著(zhù)江水反復吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。王國維曾評價(jià)“這十六字構成中國詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫(xiě)成的”。詩(shī)中的“公”明明知道渡河會(huì )死,還要去渡河,這是一種什么樣的精神?
預設回答:直面死亡的勇氣。
師:這種直面死亡的勇氣讓你想到了誰(shuí)?
預設回答:梁任公先生。這個(gè)“公”其實(shí)就是梁任公先生的寫(xiě)照,梁任公先生堅持自己的政治理想,在明知不可為的情況下仍執意為之,即使失去生命也在所不惜,意志頑強,可歌可泣。先生講《箜篌引》時(shí)那么投入,正是因為他有和詩(shī)中“公”一樣的直面死亡的勇氣。
細節2:聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來(lái),竟痛哭流涕不能自已。
師:先生講到《桃花扇》時(shí)為什么會(huì )悲從中來(lái),痛哭流涕?(多媒體顯示《桃花扇》的相關(guān)內容:《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲,借寫(xiě)離合之情,悲嘆明朝的滅亡。其中所說(shuō)的皇帝是崇禎皇帝,崇禎皇帝是一位勵精圖治的亡國之君。在位十七年間,不溺于聲色犬馬,而是勤勉辛勞,只可惜當時(shí)明朝大勢已去,積重難返,江山移人,在清兵攻入北京城后自縊而死。)
預設回答:先生由《桃花扇》想到國家的衰亡,所以悲從中來(lái),痛哭流涕。
預設回答:先生由崇禎皇帝想到了他敬重的光緒皇帝。光緒皇帝是一位年輕發(fā)奮的君主,以社稷為重,推行變法,但由于慈禧太后的干涉,光緒帝政治生涯早早結束,導致戊戌變法的失敗。先生悲的是光緒帝被軟禁,悲的是維新變法的失敗,悲自己空有一腔愛(ài)國熱情卻無(wú)法實(shí)現。
細節3:聽(tīng)他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
師:哪位同學(xué)知道杜甫這首詩(shī)的題目?詩(shī)人此時(shí)的心情是怎樣的?
預設回答:《聞官軍收河南河北》,詩(shī)人的心情是喜悅的。
師:可詩(shī)中為什么說(shuō)是“初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”?
預設回答:那是因為杜甫聽(tīng)到叛亂已平的捷報,喜極而泣。
師:先生講到此詩(shī)時(shí)為什么“于涕泗交流之中張口大笑了”?
預設回答:杜甫年邁時(shí),國家叛軍四起,后戰亂平定;梁任公演講時(shí),國家軍閥混戰、動(dòng)蕩不安,所處時(shí)代有相似之處。是國家動(dòng)蕩讓先生涕泗交流,是戰亂平定讓先生張口大笑,他和杜甫一樣是憂(yōu)國憂(yōu)民的,希望國富民強,從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛(ài)國情懷。
(四)課堂小結
為了提高學(xué)生的語(yǔ)言概括能力和表達能力,讓學(xué)生自己總結,為梁任公先生畫(huà)像,在班上發(fā)言。
(五)拓展提升
布置一篇小作文:運用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧,從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作或神態(tài)等細節方面對班上某一位同學(xué)進(jìn)行刻畫(huà),不寫(xiě)出名字。
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
《記梁任公先生的一次演講》是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修一的第9課。本文是一篇寫(xiě)人記事性的散文，也是略讀課文，它圍繞梁任公先生的一次演講，選取了幾個(gè)給作者深刻印象的片段，從正、反兩個(gè)方面表現了梁?jiǎn)⒊壬椒仓械牟黄椒�，語(yǔ)言簡(jiǎn)練風(fēng)趣，篇幅短小精悍，感情真摯自然。學(xué)習本文，有助于學(xué)生掌握散文的寫(xiě)作技巧，提高散文的鑒賞能力。
二、說(shuō)學(xué)情
高一的學(xué)生對梁?jiǎn)⒊严喈斒煜�，所表現的生活中的梁任公形象以及風(fēng)趣的語(yǔ)言無(wú)疑會(huì )引起他們極大地閱讀興趣。與之前的《紀念劉和珍君》、《小狗包弟》相比，本文篇幅短小、線(xiàn)索清晰，也更易于學(xué)生把握和理解。但是學(xué)生可能存在的問(wèn)題是，對開(kāi)掘不深，淺嘗輒止。
三、說(shuō)目標
根據教材、學(xué)情及課標要求，我確定以下的教學(xué)目標
知識和能力：
1、培養學(xué)生分析概括能力、表達交流能力。
2、學(xué)會(huì )從多角度描寫(xiě)人物的方法
過(guò)程和方法：讓學(xué)生學(xué)會(huì )圈點(diǎn)批注，在自主、合作、探究的過(guò)程中獲得新知、提高能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：感知大師的人格魅力，陶冶學(xué)生高尚情操，塑造自我美好心靈。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)： ①揣摩語(yǔ)言，把握梁?jiǎn)⒊谛愿�、氣質(zhì)和修養上表現出的特點(diǎn)；
�、趶淖掷镄虚g的敘述中，把握作者對梁?jiǎn)⒊母星椤?/p>
難點(diǎn)：學(xué)習本文選取典型片段，從正反兩個(gè)方面表現人物的描寫(xiě)方法。
五．說(shuō)教法和學(xué)法
教法：1、問(wèn)題引導法； 2、交流討論法； 3、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：1、自主學(xué)習法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�
同學(xué)們看過(guò)央視的《百家講壇》嗎？許多優(yōu)秀學(xué)者在節目中通過(guò)精彩的演講，展示了深厚的學(xué)術(shù)修養和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，聞名全國。而今天我們要認識的也是一位演講高手，就讓我們跟著(zhù)梁實(shí)秋一起走進(jìn)清華，去領(lǐng)略梁任公的風(fēng)采。（板書(shū)課題）
�。ǘ┱b讀感知
閱讀課文，品味并思考：梁實(shí)秋先生印象中的梁任公是個(gè)什么樣的人？（“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸”）
�。ㄈ﹩�(wèn)題探究
�。ā坝袑W(xué)問(wèn)”，“有文采”這兩個(gè)問(wèn)題比較容易解決。重點(diǎn)分析“有熱心腸”）
1、先生講到《桃花扇》，為何痛哭流涕而不能自已？
《桃花扇》“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡。梁?jiǎn)⒊氲阶兎ǖ氖�，光緒帝被囚。他為國家悲，為民族悲，為百姓悲。
2、為何講到杜甫的詩(shī)，“先生又張口大笑了”？
長(cháng)達八年的安史之亂結束，久久壓抑在杜甫心頭的陰霾終于煙消云散，他自然喜極而泣。任公也處于亂世之中，杜甫的喜與憂(yōu)他感同身受。
3、先生為何開(kāi)篇講到《箜篌引》這首古詩(shī)？
明確：有一狂夫，披發(fā)提壺，涉河而過(guò)，被水沖走，其妻緊追阻止不及，悲痛欲絕，對江彈箜篌，一曲終，遂投河。這種瘋狂的人格力量就是為理想而忘我追求的勇往直前，是“明知不可為而為之”義無(wú)反顧，是“我自橫刀向天笑”的視死如歸。
戊戌變法的領(lǐng)導者們明知變法會(huì )流血，會(huì )犧牲卻依然堅定地實(shí)施變法的執著(zhù)與狂夫的赴死是相似的。任公演講時(shí)的哀痛可想而知。他為犧牲的戰友而哀，為百姓而哀，為國家而哀。
�。ㄋ模┩卣固嵘�
說(shuō)說(shuō)本文從哪些方面寫(xiě)出了人物的什么特點(diǎn)？模仿這些寫(xiě)人手法，描寫(xiě)你最熟悉的一位老師。
要求：1、抓住細節，突出特征；2、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)生動(dòng)；3、不出現老師姓名、學(xué)科。
�。ㄎ澹┛偨Y
梁任公為革命奔走呼號，直面生死；為學(xué)術(shù)嘔心瀝血，筆耕不輟。斯人雖逝，精神長(cháng)存。先生的諄諄教誨依然如黃鐘大呂般響徹耳畔。讓我們一起來(lái)誦讀《少年中國說(shuō)》中的片段（投影顯示《少年中國說(shuō)》，學(xué)生齊讀）
七、說(shuō)作業(yè)：
記敘一位老師上課時(shí)的言談舉止等，突出其人物風(fēng)貌。
八、說(shuō)板書(shū)設計
記梁任公先生的一次演講
梁實(shí)秋
形象： 特點(diǎn) 手法
肖像 短小精悍
氣質(zhì) 風(fēng)神瀟灑 白描
語(yǔ)言 生動(dòng)有趣，旁征博引
動(dòng)作 手舞足蹈
《記梁任公先生一次演講》說(shuō)課稿10
說(shuō)教材
1. 教材單元定位
《記梁任公先生的一次演講》被收入高中語(yǔ)文課本必修一的第三單元，這一單元主要學(xué)習三篇記敘散文（另有魯迅《紀念劉和珍君》、巴金《小狗包弟》）。它們都是寫(xiě)人敘事的佳作。本單元的學(xué)習目標是“透過(guò)對人與事的描寫(xiě)，仔細揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操，看作者如何在人物描寫(xiě)中體現對人物品性的評價(jià)，如何在敘事中表現或隱或顯的情感傾向”。
2. 教學(xué)三位目標及重難點(diǎn)的確立
跟據語(yǔ)文新課標“進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力，培養初步的審美能力和探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而為學(xué)生終身學(xué)習和個(gè)性的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎”的要求，結合本單元教學(xué)目標和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)三維目標及教學(xué)重難點(diǎn)定為：
知識與技能目標：1、培養學(xué)生分析概括能力、表達交流能力。2、學(xué)會(huì )“寫(xiě)人凸顯人物個(gè)性”的寫(xiě)作方法
過(guò)程與方法目標：讓學(xué)生學(xué)會(huì )圈點(diǎn)批注主要段落語(yǔ)句，在自主、合作、探究的過(guò)程中獲得新知、提高能力
情感與價(jià)值觀(guān)目標：1、感知大師的人格魅力2、陶冶學(xué)生高尚情操，塑造自我美好心靈。
教學(xué)重點(diǎn)：分析體會(huì )作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現人物性情。
教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評論和感受。
說(shuō)教法
語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。因此這節課，我基本選用“自主讀書(shū)、合作學(xué)習、探究感悟”的教學(xué)方法充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過(guò)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真，以達到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁實(shí)秋的高超寫(xiě)作技法。
說(shuō)學(xué)法
學(xué)生在整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后采用問(wèn)答法，由學(xué)生發(fā)言、總結；針對教學(xué)重難點(diǎn)，立足課文，討論探究，用情景激勵法，分析法、點(diǎn)撥引導法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神；點(diǎn)評誦讀，體味文章情感，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描技巧。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1. 導入新課
由提問(wèn)七匹狼雙面夾克廣告詞導入，七匹狼雙面夾克的廣告詞是：“男人不會(huì )只有一面�！� “今天，你要‘秀’哪一面？”，學(xué)生都知道梁?jiǎn)⒊壬乔迥┟癯跽缑餍�，而不知道他是學(xué)術(shù)大師，由此引導學(xué)生了解他的另“一面”，走進(jìn)文本讓梁實(shí)秋先生“秀”這“一面”，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，激發(fā)學(xué)生崇敬之情及閱讀興趣。
2. 品人
a. 學(xué)生與作品作者交流：讓學(xué)生自己閱讀課文并獨立思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，閱讀課文，引導學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考，結合課后研討與練習一，圍繞“文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的哪些情況”引導學(xué)生了解梁?jiǎn)⒊男蜗筇攸c(diǎn)。
b. 學(xué)生與學(xué)生交流：讓學(xué)生帶著(zhù)獨立思考后的結果，在小組內互相交流，展開(kāi)討論，最后拿出小組的意見(jiàn)，通過(guò)探究，認識課文于記敘中描寫(xiě)了人物出場(chǎng)，肖像，開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言，聲音，內容，講演時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作。從而認識他是個(gè)有文采有學(xué)問(wèn)有熱心腸的學(xué)者。學(xué)會(huì )分析與概括
c. 教師與學(xué)生交流：借助何蕙珍對他的戀情、為康有為披麻戴孝、為協(xié)和醫院撰文等故事引導學(xué)生進(jìn)一步認識梁任公是個(gè)熱心腸的人。
3. 品文
結合課后研討與練習二，啟發(fā)學(xué)生明白一件事情：寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象；懂得一個(gè)道理：一個(gè)有著(zhù)人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠的影響。探究人物的寫(xiě)法，認識寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象。學(xué)會(huì )表達與交流。
4. 作業(yè)布置
用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，結合[表達與交流]第三單元：人性光輝 “寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”，任選一題作文。（設計目的與思想：能力的遷移，將課內所學(xué)知識與技能作課外的延伸與拓展。
說(shuō)板書(shū)設計好的板書(shū)就像一份微型教案，我的板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內容。
品人：肖像： 短小精悍；開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言:獨特； 聲音:沉著(zhù)有力 內容:豐富有趣
講演時(shí)的神態(tài)動(dòng)作: 生動(dòng)有趣——有文采有學(xué)問(wèn)有熱心腸的學(xué)者 品文：凸顯人物個(gè)性
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