《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿
作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家整理的《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿1
尊敬的各位考官：
大家好�。ň瞎�，我是語(yǔ)文組x號考生。
下面我將與各位分享一下我對課文《魚(yú)我所欲也》的教學(xué)設想。對于本節課，我將以“教什么、怎樣教、為什么這樣教”為思路，從教材分析、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
教材是學(xué)生學(xué)習的依據，教師必須能夠深入透徹地分析理解文本內容，才能夠引導學(xué)生更好的把握課文的重點(diǎn)。下面我將談?wù)勎覍滩牡睦斫��！遏~(yú)我所欲也》是人教版九年級下冊第五單元的第三篇課文，這一單元的課文都是先秦諸子散文，引導學(xué)生通過(guò)誦讀，把握其中的思想觀(guān)點(diǎn)，了解論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。
《魚(yú)我所欲也》中孟子以嚴肅的態(tài)度、莊重的語(yǔ)言，闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)：義重于生，當義和生不能兩全時(shí)，應該舍生取義。
二、說(shuō)學(xué)情
教師不僅要對教材有足夠的認識，還要對學(xué)生的基本情況有清楚明了的把握。九年級的學(xué)生，已具有了一定的文言文學(xué)習能力，熟悉了議論文的學(xué)習流程。但是本篇課文相較于之前學(xué)習的文言文，有一定的難度，這就要求教師要引導學(xué)生在反復的誦讀過(guò)程中感受語(yǔ)言，體會(huì )文意，把握論點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于以上的教材和學(xué)情，我設置了如下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1、積累文言詞匯，能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過(guò)程與方法方面，通過(guò)合作探究，掌握作者的論點(diǎn)及論證方法。
3、體會(huì )作者舍生取義的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的確立，理解作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習本文的論證方法，為我本節課的教學(xué)重點(diǎn)；理解孟子舍生取義的觀(guān)點(diǎn)的內涵，為我本節課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教學(xué)方法
學(xué)生是學(xué)習的主體，教師不僅要教會(huì )學(xué)生知識，更要教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法。因此在教學(xué)轉給你我將采用講授法、朗讀法、小組討論法等。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了實(shí)現教學(xué)目標，突破重難點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從以下環(huán)節開(kāi)展我的教學(xué)過(guò)程。
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在上課的最開(kāi)始，如何引起學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，都需要由一個(gè)良好的導入來(lái)開(kāi)始，正所謂“未成曲調先有情”，所以我運用問(wèn)答法導入，先是詢(xún)問(wèn)同學(xué)們在面對生與義的問(wèn)題時(shí)，會(huì )如何選擇，通過(guò)學(xué)生們的觀(guān)點(diǎn)，接著(zhù)引到孟子的觀(guān)點(diǎn)，從而導入本節課的內容，并板書(shū)課題。
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新課標強調語(yǔ)文教學(xué)尤其要重視閱讀和整體把握能力，學(xué)生能夠在閱讀中解決重點(diǎn)字詞，在閱讀中把握文章的整體內容。因此，我在課程的開(kāi)始先為同學(xué)們進(jìn)行范讀，接下來(lái)學(xué)生根據我的范讀進(jìn)行自讀，讀的時(shí)候要注意字音規范，語(yǔ)氣適中，節奏準確，重音恰當，并且在讀的過(guò)程中能夠掃清讀音障礙，最后我會(huì )引導學(xué)生一起解決重點(diǎn)字詞的意思，如通假字“得”和一詞多義“為”等。
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學(xué)生對于課文有了初步的了解后，我會(huì )本著(zhù)以學(xué)生為主體，教師為主導的原則，把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，學(xué)生能夠通過(guò)自主探究、同桌交流、小組討論等方式解決課文中的重點(diǎn)問(wèn)題，因此我在接下來(lái)的課堂教學(xué)中設置了如下問(wèn)題，首先讓學(xué)生同桌之間借助課下注釋和工具書(shū)疏通文意，并找出作者的中心論點(diǎn)，也就是在課文的開(kāi)頭：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（板書(shū)：生、義）順勢讓學(xué)生進(jìn)行思考，文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？為什么不直接提出來(lái)？通過(guò)分析課文第一自然段，學(xué)生可以清楚得出論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的，因為“魚(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。
接著(zhù)我會(huì )讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，找一找孟子為了闡明自己的論點(diǎn)，運用了哪些論證方法逐層展開(kāi)？這一問(wèn)題相對比較難，所以我會(huì )引導學(xué)生共同解決，通過(guò)分析原文內容，可以得出本文共用了四種論證方法，①比喻論證�！吧狒~(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，提出“魚(yú)”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時(shí)得到，那就舍魚(yú)而取熊掌。接著(zhù)，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時(shí)并得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。②正反對比論證。生和義比，義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式“如使人之所欲莫甚于生……”與事實(shí)做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。③道理論證。第一段主要采用的論證方法。④舉例論證。第二、三段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例，推理更加有力，強調了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了；舉“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。（板書(shū)：比喻、道理、對比、舉例；舍生取義）
最后我會(huì )與學(xué)生共同結合本篇文章及以前學(xué)過(guò)的文章，總結孟子文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，應該是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動(dòng)性，有很強的感染力和說(shuō)服力。
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學(xué)貴有所思，學(xué)貴有所悟。在拓展延伸環(huán)節，我會(huì )請學(xué)生談一談，在學(xué)完本篇文章后，在現在這個(gè)社會(huì )，面對愈來(lái)愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢？以此進(jìn)行課堂學(xué)習內容和現實(shí)生活上的知識遷移，學(xué)生通過(guò)這樣的方式，可以更好地理解孟子的觀(guān)點(diǎn)。
此外，在本節課結束之前，我會(huì )與學(xué)生共同根據板書(shū)，進(jìn)行本節課內容的回顧和總結，引導學(xué)生更好的把握孟子舍生取義的觀(guān)點(diǎn)，檢查學(xué)生對于本節課內容的理解和掌握程度，培養學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達能力。
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！蔽蚁Ｍㄟ^(guò)作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠實(shí)現知識的遷移。所以我設置了如下課堂作業(yè)：現實(shí)生活中，面對著(zhù)義和利，你一定也作過(guò)許多次選擇，其中哪一次對你的影響最大，給你的印象最深？請以“選擇”為話(huà)題寫(xiě)一篇小作文，字數不限，要有自己的真情實(shí)感。希望借此培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作能力。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是課堂內容的濃縮，好的板書(shū)就像一份微型教案，我的板書(shū)力圖簡(jiǎn)潔明了地將本節課的重點(diǎn)內容傳達給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所獲。
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，如有不當之處，懇請各位老師批評指正。再次感謝各位評委老師。（鞠躬，擦黑板）
《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿2
【教材分析】
一、教材簡(jiǎn)析
《魚(yú)我所欲也》選自《孟子告子上》，這篇課文是九年級下學(xué)期第五單元的第三篇講讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在反復誦讀中把握文章的思想觀(guān)點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。學(xué)習本課前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了議論文的有關(guān)知識，本單元前面安排了二篇講讀課文墨子的《公輸》和《〈孟子〉二章》，學(xué)生通過(guò)學(xué)習對先秦的散文已經(jīng)有了初步的了解，本課之后是一篇自讀課文《〈莊子〉故事兩則》，所以這篇課文是由講讀向自讀的過(guò)渡。
孟子主張人性善，本文從這種理論出發(fā)，開(kāi)篇用魚(yú)與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應當舍生而取義的道理，接著(zhù)從正反兩個(gè)方面對論點(diǎn)進(jìn)行正反對比論證，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結合當時(shí)的社會(huì )現實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性，賦予了舍生取義以廣泛的現實(shí)內涵，使這個(gè)道理更令人信服，再次論證了舍生取義這一論點(diǎn)。孟子的這一觀(guān)點(diǎn)成為了中華傳統文化的重要內容，成為后世許多仁人志士的行為準則。更是我們建設和諧社會(huì )的人格標準，本文行文流暢，論證嚴密，引譬設喻，排比鋪陳，氣勢恢宏，體現了《孟子》散文的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標設計
�。ㄒ唬┲R與技能：
1、積累基本文言文詞匯。2、學(xué)習本文的論證方法。3、品味《孟子》散文的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
在誦讀中探究作者怎樣提出論點(diǎn)展開(kāi)論證的。
�。ㄈ┣楦� 、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
引導學(xué)生正確抉擇，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
三、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀中品味《孟子》散文的語(yǔ)言藝術(shù)。理解作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習作者的論證方法。
四、教學(xué)難點(diǎn)：理解孟子所提倡的舍生取義的現實(shí)內涵。
【教學(xué)方法設計】
對本課的教學(xué)主要采取誦讀法和討論法。本文是一篇經(jīng)典的傳統課文，又是一篇規范的議論文。相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，初中生學(xué)習起來(lái)可能興趣不大，但教師對學(xué)生的自學(xué)能力要有充分的自信，允許他們提問(wèn)，提倡進(jìn)行探究性學(xué)習讓學(xué)生體會(huì )收獲的快樂(lè )，成功的喜悅�！缎抡n標》提出“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”。教學(xué)的終極目標是培養學(xué)生可持續學(xué)習的能力，因此我的教法的主導思想是把主動(dòng)權還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們采取自主合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習。教學(xué)這篇課文應以誦讀法主，讓學(xué)生在讀中理解文意，在讀中感悟課文精美的語(yǔ)言，運用討論法深入探究文章的論證過(guò)程，領(lǐng)悟文章豐富的內涵。我在教學(xué)中只是一個(gè)組織者----把握學(xué)習整體走向的，一個(gè)引導者------教給學(xué)生學(xué)習的方法，教會(huì )學(xué)生學(xué)習。
【學(xué)法指導】
九年級的學(xué)生，已具有了一定的文言文的學(xué)習能力，熟悉了議論文的學(xué)習流程。我在教學(xué)中指導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀，資料助讀、跳讀、研讀、品讀等方式來(lái)理解課文，積累基本的文言文詞匯豐銀行。通過(guò)自主合作探究的方式，探究“義”的提出，“義”的論述方式和“義”的現實(shí)內涵。
【教學(xué)設想】
本文是一篇重要的講讀課文，內容豐富，需要掌握的東西比較多，可運用多媒體課件，擴大教學(xué)容量。我在教學(xué)上安排兩課時(shí)。
教學(xué)流程圖：
【過(guò)程分析】
一、激趣導入
2006年全國大學(xué)生年度人物李春華，湖南師范大學(xué)歷史系學(xué)生，2006年 7 月21日在家鄉勇救兩名落水少年后，獻出了年輕的生命。他的英勇事跡在當地傳誦開(kāi)來(lái)后，感動(dòng)了很多人，團中央全國學(xué)聯(lián)號召：向李春華學(xué)習做青年先鋒�？墒怯腥藚s在網(wǎng)上發(fā)表文章說(shuō)，這樣做不值。到底值不值呢？今天通過(guò)學(xué)習二千多年前孟子的《魚(yú)我所欲也》一文，可能就會(huì )找到答案的。
�。ㄔO計意圖：這樣導入，既有時(shí)代氣息，又能引起學(xué)生心靈的震憾，懸念的設置能激起學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)好本課創(chuàng )造良好的情境。）
二、配樂(lè )朗讀，初步感知“義”
1、聽(tīng)配樂(lè )朗讀，多媒體出示語(yǔ)音，句讀，節奏，重音示范。2、學(xué)生自讀課文，教師出示朗讀標準：(字音規范，語(yǔ)氣適中，節奏準確，重音恰當。)
�。ㄔO計意圖:古人云：“三分詩(shī)七分讀”。文言文教學(xué)應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環(huán)節旨在讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感知課文，掌握字音、字義，初步把握文章的語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。）
三、資料助讀，整體感知“義”
學(xué)法指導：介紹孟子的生平、政治主張、生活的時(shí)代背景。（以小組競賽的方式說(shuō)說(shuō)學(xué)習《〈孟子〉二章》后你所了解的孟子）
�。ㄔO計意圖：既聯(lián)系了舊知識，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，又有助于理解本文的主旨。）
四、細讀課文、疏通積累“義”。
學(xué)法指導：
1、以小組為單位進(jìn)行交流，疏通文意，將交流過(guò)程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準備在全班交流中提出來(lái)。
2、小組交流互相指正，不能解決的向教師質(zhì)疑。（教師點(diǎn)撥并用多媒體顯示歸類(lèi)）
�。ㄔO計意圖：以上三個(gè)環(huán)節是本節課的教學(xué)重點(diǎn)，它的設計體現了《新課標》對初中文言文教學(xué)的要求：能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。教學(xué)中要注意指導學(xué)生運用文言文的學(xué)習方法，讓學(xué)生自主合作掃清字詞障礙，并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現象，培養學(xué)生依據文脈推斷詞義的能力，初步理解文意，完成知識與能力目標1：積累基本文言文詞匯。）
五、研讀課文，探究“義”的論證
探究論點(diǎn)：
1、文章用哪一句話(huà)提出論點(diǎn)？
2、關(guān)于本文的論點(diǎn)，有的說(shuō)是“舍生取義”；有的說(shuō)是人在任何時(shí)候都不要違背“義”，“舍生取義”是最高境界。你同意哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)？
學(xué)法指導：（無(wú)論學(xué)生同意哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)，只要言之成理即可。）
探究論證過(guò)程：
1、文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)? （明確：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設比喻而后提出論點(diǎn)，這是因為“魚(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。）
2、孟子為了闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，運用了哪些證方法逐層展開(kāi)？（比喻論證，正反對比論證，道理論證，舉例論證。用魚(yú)與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應當舍生而取義的'道理，接著(zhù)從正反兩個(gè)方面對論點(diǎn)進(jìn)行理論論述，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結合當時(shí)的社會(huì )現實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性。多媒體顯示結構板書(shū)。）
3你能夠從所了解的詩(shī)句或事例中找出能證明文章論點(diǎn)的詩(shī)句或事例嗎？（多媒體顯示補充）
學(xué)法指導：1、前二個(gè)問(wèn)題 ，小組討論，派一名代表發(fā)言。 2、最后一個(gè)問(wèn)題，用自由發(fā)言的方式補充論據。
探究重難點(diǎn)字詞句：
1、“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所惡有甚于死者”，“所惡”可以指哪些事情？（這里的“所欲”應指正義的事業(yè)，如 ：為人民大眾作有利之事，為國家建設做事，為了別人安危挺身而出等；這里的所惡”應指不正義的事。不合法不道德的事情，如：叛變國家，，，殺人放火等危害國家危害人民的事。）
2、“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?（“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì )按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。）
學(xué)法指導：小組討論，派一名代表發(fā)言，其余同學(xué)補充。
�。ㄔO計意圖：這一環(huán)節的設置讓學(xué)生對文章的論證過(guò)程有一個(gè)清晰的了解，分組討論法鍛煉了學(xué)生的合作能力，更調動(dòng)了中差生的學(xué)習興趣。為課文的理論論證補充事例論據是對學(xué)生聯(lián)想和積累的考查。拓展“所欲”“所惡”的現實(shí)內涵可拉近文本與學(xué)生的距離，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，增進(jìn)學(xué)生對課文的理解。完成知識與能力目標2：學(xué)習本文的論證方法。）
六、品讀“義”的精美語(yǔ)言
在《〈孟子〉二章》里同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會(huì )到了孟子散文的語(yǔ)言特色：語(yǔ)言自然流暢，節奏感強，富有文采和氣勢。在課文中找出能夠體現這些特點(diǎn)的句子品讀。（注意比喻、對比、排比等修辭。）
學(xué)法指導：學(xué)生自由發(fā)言。也可用讀的方式來(lái)體現或先品后讀。
�。ㄔO計意圖：在誦讀中欣賞和品味，學(xué)生的感受會(huì )更深刻，這也是文言文的教學(xué)目標。完成知識和能力目標3：品味《孟子》散文的語(yǔ)言藝術(shù)。）
七、領(lǐng)悟思想，拓展延伸“義”
學(xué)法指導：時(shí)空連線(xiàn)，設置情境。從下面的問(wèn)題中任選二個(gè)回答。（用課件出示）
假若我是節目主持人，同學(xué)們是孟子，穿越二千多年的時(shí)空隧道，請回答我的問(wèn)題：
�、倌闳绾卧u價(jià)舍身救人的李春華？
�、谏鐣�(huì )，面對越來(lái)越多的誘惑，面對人生的各種考驗，你該如何舍生取義？（把“道德” 、“正義” 放在首位，勇于識別真、善、美、假、惡、丑，堅定自己的政治立場(chǎng)，不受各種各樣變相的“利” 的誘惑，不去做不道德、不正義、不合法的事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，一個(gè)對國家、對集體、對社會(huì )、對他人有用的人。）
�、畚覀冎袑W(xué)生的“義”和“不義”表現在哪些方面？（只要結合實(shí)際，言之成理即可）④你也可以把老師當作孟子，就你在探究的過(guò)程中不能解決的問(wèn)題向我發(fā)問(wèn)。
在節目的最后:用一句話(huà)概括你所理解的“義”。義是—————
�。ㄔO計意圖：新課標指出“能就適當的話(huà)題即席講話(huà)，有自己的觀(guān)點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，我設計這一環(huán)節,既鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，還突破了課文的難點(diǎn)，將孟子所說(shuō)的義鏈接到現實(shí)生活中來(lái)，拓展了生和義的現實(shí)內涵，一舉多得。同時(shí)在活動(dòng)中鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑，照顧了在理解上存在不同層次的學(xué)生，實(shí)現對學(xué)生的因材施教，有利于增強課堂教學(xué)的針對性，從而提高課堂教學(xué)的效率。落實(shí)三維目標中的情感、 態(tài)度 、價(jià)值觀(guān)目標。）
八、總結回顧：
同學(xué)們，孟子以自己的行為實(shí)踐著(zhù)自己的人生主張，孱弱的身軀擔負著(zhù)民族的大義。面對散發(fā)著(zhù)孟子生命氣息的文字，我們的心中充滿(mǎn)了崇敬，但卻不要認為高不可及。舍生取義，是這樣的崇高與豁達，是這樣的平凡與偉大；這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心，更是我們建設和諧社會(huì )的行為準則。讓我們高吟《魚(yú)我所欲也》，保持自己固有的本心，譜寫(xiě)現實(shí)生活的舍生取義的壯麗篇章。
九、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、現實(shí)生活中，面對著(zhù)義和利，你一定也作過(guò)許多次選擇，其中哪一次對你的影響最大，給你的印象最深？請以“選擇”為話(huà)題寫(xiě)一篇小作文。
【教學(xué)效果預測】
本課教學(xué)過(guò)程中的六個(gè)重要環(huán)節以誦讀為主，緊扣一個(gè)“義”字，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，全面落實(shí)了三維目標。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力得到全面培養，既體現了自讀課型，又注重了學(xué)生自學(xué)能力的鍛煉，多種教學(xué)方法的運用使學(xué)生在輕松愉悅的心情中掌握知識，提高能力，拓展思維。
學(xué)生在探究過(guò)程中對論點(diǎn)的確立可能會(huì )有爭議，在舉例的過(guò)程中有可能出現混淆“仁義”與“哥們義氣”的情況，我將結合文本，讓學(xué)生站在一定的高度來(lái)理解舍生取義的內涵，相信適當點(diǎn)拔這些問(wèn)題會(huì )迎刃而解，學(xué)生最終達成共識。
【板書(shū)設計】：
板書(shū)設計力求體現文體特點(diǎn)，顯示文章的論證思路，突出重難點(diǎn)，讓學(xué)生一目了然。
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