高三語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編精心整理的高三語(yǔ)文陳情表說(shuō)課稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因為高考要考。要理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認識,我確定的教學(xué)目標是:
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現教學(xué)目標,落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì )以情動(dòng)人的特點(diǎn),結合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預習不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復誦讀中體會(huì )作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。、導入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
。、解題,主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。
。、作者及背景
作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
。、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因為就目前來(lái)說(shuō),我們的學(xué)生預習是很不到位的,如果直接范讀,會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音,而忽視節奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現學(xué)生預習不理想時(shí)會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準字音,聽(tīng)清節奏,聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習習慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
。、朗讀指導
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導,因為沒(méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節也沒(méi)有進(jìn)行。
。、學(xué)習第一段
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結構簡(jiǎn)單賞析,在此基礎上指導背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì )示范背誦,爭取學(xué)生能夠當堂背。
。、課堂小結,要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿(mǎn)。
。、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識記字詞,下節課提問(wèn)檢查。
五、說(shuō)板書(shū)設計
我向來(lái)認為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì )板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應該寫(xiě)在副板的位置上。
沒(méi)有一節課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節課是完美無(wú)缺的,每節課上完我都會(huì )認真反思,是設計上的不足,還是運行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì )不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì )進(jìn)步的更快。我真誠的'希望各位領(lǐng)導各位老師多提意見(jiàn),給我成長(cháng)的機會(huì )。
謝謝大家!
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
3、學(xué)習本文敘事、說(shuō)理、抒情相結合的表現方法。
4、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強語(yǔ)感,提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、理解本文的確思路,認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
2、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強語(yǔ)感,提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)設想
本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導。
三教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內容
第一課時(shí)
。ㄒ唬┍尘敖榻B
指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習提示1、2節,了解作者的寫(xiě)作背景,把握文章的主題和寫(xiě)作特色。
。ǘ┤陌盐
未經(jīng)節選的全文共分六段:
第一段:向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。
第二段:向任安說(shuō)明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段:敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過(guò)。
第四段:寫(xiě)自己忍辱受刑。
第五段:寫(xiě)自己完成《史記》的心情。
第六段:表達自己痛定思痛的心情。
課文節選了后三段。
。ㄈ┱n文分析
學(xué)習第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
3、主要詞句
4、思路分析:這一段司馬遷重點(diǎn)寫(xiě)了自己受刑后對生死的看法。
。1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來(lái)就被人看不起,F在子承父業(yè),更是微不足道。
。2)接著(zhù)寫(xiě)卑策的地位帶來(lái)的結果:假如我伏法被誅的話(huà),就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無(wú)足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價(jià)值可言?
。3)引出第二個(gè)問(wèn)題,人的生命價(jià)值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也!弊⒁,這是作者議論的核心。生命的價(jià)值是輕是重,要靠自己來(lái)選擇!
然后,擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當羞辱加于已身的時(shí)候,決計自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉,卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說(shuō)明無(wú)論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節,才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個(gè)角度繼續深入地論述下去。
。4)作者提出這樣的認識:人在受辱時(shí),不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負重。
最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節義的含義,也敢于為節義去死,但是我現在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實(shí)現我最大的理想。這才是生命的真正價(jià)值。
第二課時(shí)
學(xué)習第二段
1、教師范讀第二段
2、學(xué)生齊讀第二段
3、字音
4、詞句
5、思路分析
完成《史記》,實(shí)現了我人生的最大價(jià)值。
。1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重,完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績(jì),說(shuō)明他們體現了最大的人生價(jià)值。
。2)作者說(shuō)他是學(xué)習先賢,當時(shí)《史記》草創(chuàng )未成,就遭此災,他痛惜全書(shū)沒(méi)有完成。因此,受酷刑而無(wú)慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。
5、熟讀并背誦本段
第三課時(shí)
。ㄒ唬⿲W(xué)習第三段
1、學(xué)生齊讀本段
2、主要詞句①且負下未易居,下流多謗議②雖累百世,垢彌甚耳、壑貫猷l黨所戮笑④身為閨之臣,寧得自引深藏巖穴邢?
、菔且阅c一日而九回,居則忽忽若有所無(wú),出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。
2、再讀本段,體會(huì )作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見(jiàn),忍辱負重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣!
文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。
。ǘ┛偨Y全文
總結上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價(jià)值的高度,敢于正視現實(shí),以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著(zhù)《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現了他崇高的人生理想,正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同時(shí),作者字字血聲聲淚,也控訴了那個(gè)社會(huì )的不公和皇權的黑暗。
。ㄈ⿲(xiě)作技巧分析
提問(wèn):怎樣理解敘事、說(shuō)理、抒情相結合,“理至情切”的表現方法?
[解析]1、“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。
作者議論的基本路徑是:①受辱——引決(士人應持);②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習前賢,選擇隱忍——為了完成巨著(zhù)《史記》。
這說(shuō)明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價(jià)值來(lái)認識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說(shuō)要學(xué)習前賢,有忍辱負重的精神;一方面說(shuō)如果自己受辱就去死的話(huà),則不能完成著(zhù)述《史記》的任務(wù),一個(gè)人死的窩窩囊囊,無(wú)所作為,就失去了人生的價(jià)值,也就“輕于鴻毛”了。這個(gè)道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當然,這并不是說(shuō),人不應該為“義”去死,而是從長(cháng)遠的意義上理解這個(gè)“義”的含義。
2、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而全文情感真切,有時(shí)奔放激蕩,豪情滿(mǎn)懷;有時(shí)又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫(xiě)受辱的痛苦時(shí),說(shuō)自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會(huì )不公的憤慨之情;寫(xiě)自己選擇忍受侮辱時(shí)說(shuō):“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著(zhù)《史記》,“就極刑而無(wú)慍色”,“雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。
從這里可以看出,作者的情感表達十分流暢自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壯,忽而又痛不欲生。這正如后人評價(jià)這篇散文時(shí)說(shuō),它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬(wàn)狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清方苞)。
。ㄋ模┳鳂I(yè)
1、背誦第二段
2、完成全文翻譯
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