《伯牙絕弦》的說(shuō)課稿范文

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細致的說(shuō)課稿準備工作，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的《伯牙絕弦》的說(shuō)課稿范文，歡迎大家分享。

　　《伯牙絕弦》的說(shuō)課稿1

　　一、教學(xué)內容

　　我說(shuō)課的內容是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》。 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

　　選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標

　　根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標，

　　教學(xué)重難點(diǎn):

　　知識目標:

　　1)朗讀課文。背誦課文。

　　2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。

　　能力目標:能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事。

　　情感目標:積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

　　三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情。

　　四、說(shuō)教法，學(xué)法

　　教法: 運用“以讀代講”法， “”情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”。

　　學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一) 古文引路，揭示課題。

　　(二) 初讀感知，體會(huì )韻味。

　　(三)深入探究，疏通文意

　　(四)拓展延伸，體會(huì )情感。

　　六、關(guān)于第三點(diǎn)的具體說(shuō)明

　　這一步是教學(xué)的重點(diǎn)，為了更好的落實(shí)本課的教學(xué)目標，體現新的課程理念，我設計了以下的教學(xué)活動(dòng)

　　1、理解課題，整體感知。

　　為了使學(xué)生更好的理解課文內容，把握課文的重點(diǎn)，樹(shù)立大的語(yǔ)文觀(guān)念。我以課題的理解為教學(xué)的切入點(diǎn)，同時(shí)滲透理解古文的方法。

　　2、自讀感悟，合作探究。

　　學(xué)習既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的民主氛圍。和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎。在這個(gè)環(huán)節上我首先讓學(xué)生自己借助注釋和手中的資料來(lái)試著(zhù)理解課文的意思。然后在小組內匯報自己的理解，最后在班上交流感悟。

　　這樣的設計一方面是培養學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達的空間和機會(huì )。

　　在交流的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，讓學(xué)生不但讀懂文字的內容，更要引導學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內涵。

　　3、情境再現，練習表達。

　　為了讓學(xué)生感受音樂(lè )藝術(shù)的魅力，我適時(shí)的播放了兩首樂(lè )曲，并且讓學(xué)生在音樂(lè )中展開(kāi)想象，仿照書(shū)上的表達方式練習說(shuō)話(huà)。把聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)有機的結合起來(lái)。師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀課文。這樣，以圖畫(huà)展現情景、以音樂(lè )渲染氛圍、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機的結合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。同時(shí)更體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統一的特點(diǎn)。

　　《伯牙絕弦》的說(shuō)課稿2

　　下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標等幾個(gè)方面和各位考官分享一下我對《伯牙絕弦》的教學(xué)設想。

　　一、說(shuō)教材

　　《伯牙絕弦》是人教版語(yǔ)文六年級上冊第八組課文中的一篇文言文。本文的主人公是俞伯牙和鐘子期，他們二人是知音。當鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，黯然神傷，毅然決然地“破琴絕弦”。文章雖然短小簡(jiǎn)潔，卻用寥寥數語(yǔ)寫(xiě)出了一個(gè)蕩氣回腸、耐人尋味的感人故事。學(xué)習本篇課文，有利于培養學(xué)生認真對待朋友之間的真摯友情，從而感悟到要珍惜友誼的道理。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　作為一名合格的語(yǔ)文教師，不僅要了解教材，更要深入學(xué)生，了解學(xué)情。我所教授的對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，他們之前已經(jīng)學(xué)習了很多首詩(shī)詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩(shī)詞基本相同，所以對于本課來(lái)說(shuō)，學(xué)習方法的指導不是難點(diǎn)，只要對學(xué)習方法進(jìn)行復習、對課文進(jìn)行預習、并在課上適當點(diǎn)撥即可。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標

　　因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：

　　1.知識與能力：能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，把握文章大致內容。

　　2.過(guò)程與方法：通過(guò)角色扮演、小組討論，了解伯牙和子期成為知音的過(guò)程。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受朋友間真摯的友情，感受藝術(shù)的美好。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，我將憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，認識主人公的交往過(guò)程設置為本堂課的教學(xué)重點(diǎn)，而體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情設置為本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　五、說(shuō)教法學(xué)法

　　為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用通讀感悟法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、角色扮演。

　　那么接下來(lái)我將著(zhù)重從教什么、怎么教和為什么這樣教三個(gè)維度介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)創(chuàng )設情境，激趣導入

　　著(zhù)名特級教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會(huì )設置情境，在上課伊始，播放《高山流水》的曲子，并對其進(jìn)行介紹，引出曲子背后的感人故事，進(jìn)而自然而然地導出本課的課題《伯牙絕弦》。這樣的導入不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，而且具有交流性和引導性，為接下來(lái)學(xué)習的學(xué)習打下基礎，培養學(xué)生的審美能力。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習慣的培養，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強文章語(yǔ)感起著(zhù)至關(guān)重要的作用。本課伊始，我首先會(huì )進(jìn)行示范朗讀，提醒學(xué)生標注好朗讀技巧，再重點(diǎn)講解學(xué)生不會(huì )翻譯的字詞。接著(zhù)，引導學(xué)生結合工具書(shū)和書(shū)下注解，概括本文的故事內容。這樣做的目的在于：學(xué)生在掃清字詞障礙之后，就可以更好地了解文章內容，從而帶著(zhù)問(wèn)題，有針對性地品讀文言文，使學(xué)生更加清晰地把握文章的脈絡(luò )，理解本文的主要內容。

　　(三)抓住特點(diǎn)，深入研讀

　　從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰的困境。為此，在這一環(huán)節，我將向學(xué)生提問(wèn)這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題。

　　首先，請學(xué)生結合課前預習，為兩位主人公制作一張名片。以新穎的方式，引導學(xué)生先了解文中主人公的個(gè)人資料，并意識到二人在當時(shí)的社會(huì )背景下，地位是十分懸殊的。

　　接著(zhù)，請學(xué)生用文中的詞語(yǔ)概括，兩個(gè)主人公是什么關(guān)系，學(xué)生會(huì )找到“知音”一詞，這里，我會(huì )順勢帶領(lǐng)學(xué)生理解“知音”一詞的含義。進(jìn)而，引導學(xué)生思考：為什么兩人地位懸殊，卻能夠成為知音呢?請以小組討論的形式，結合文中的具體句子去分析原因，學(xué)生在一系列句子的分析中可以感受到鐘子期和俞伯牙的默契。

　　最后，我將帶領(lǐng)學(xué)生齊讀描寫(xiě)子期死后的句子，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，當子期去世之后，伯牙當時(shí)的心情是怎樣的呢?找到句子進(jìn)行賞析。

　　學(xué)生會(huì )在圈點(diǎn)勾畫(huà)、小組討論和角色扮演的過(guò)程中，共同解決這三個(gè)問(wèn)題。在這一部分的教學(xué)中，我主要培養了學(xué)生對重要詞句的賞析能力，在交流討論中共同學(xué)習的能力，突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，更體現了新課標“學(xué)生為主體，教師為主導”的教學(xué)要求。

　　(四)穿越古代

　　為了體現語(yǔ)文學(xué)科人文性與工具性統一的課程性質(zhì)，在本環(huán)節，我將提問(wèn)學(xué)生：如果你是伯牙的朋友，你會(huì )怎樣安慰他?帶領(lǐng)學(xué)生嘗試著(zhù)扮演伯牙這一人物，從而加強對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養。

　　(五)師生總結，布置作業(yè)

　　課堂小結是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我以師生共同總結的方式，總結本課所學(xué)，一方面，培養學(xué)生的概括能力，另一方面，檢查學(xué)生本節課所學(xué)。

　　課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習內容的對話(huà)。因此，我將布置這樣一個(gè)作業(yè)：請和你的好朋友一起做一份關(guān)于“友誼”的手抄報。這樣的作業(yè)既培養了學(xué)生綜合學(xué)習的.能力，又達到了促進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，真正做到了“課雖下，味還在，趣仍濃”的教學(xué)效果。

　　七、說(shuō)板書(shū)設計

　　好的板書(shū)猶如提純的金，琢成的玉，我的板書(shū)本著(zhù)清晰、明了的原則，將本節課的重點(diǎn)展示如下，利于學(xué)生理解和記憶。

　　以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，在今后的教學(xué)中我會(huì )根據學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調整和改善，如有不當之處，懇請各位考官批評指正。(鞠躬擦黑板)

　　《伯牙絕弦》的說(shuō)課稿3

　　一、說(shuō)教材：

　　我說(shuō)課的內容是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(cháng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè )曲高妙或知心朋友

　　本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文是五年級下冊的《楊氏之子》，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習方向：一是學(xué)會(huì )借助注釋、工具書(shū)等進(jìn)行自主學(xué)習，理解文意，指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此終身不再鼓琴同時(shí)，也讓學(xué)生初步體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力

　　二、說(shuō)教學(xué)目標

　　根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標：

　　1、正確朗讀課文，背誦課文

　　2、能根據注釋、工具書(shū)等理解課文內容，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事

　　3、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣

　　4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，體會(huì )朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好

　　三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn):

　　讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累；體會(huì )伯牙和鐘子期之間真摯的友情

　　四、說(shuō)教法，學(xué)法

　　根據文言文的特點(diǎn)，和學(xué)生的學(xué)情，我采取了“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”本課教學(xué)立足于語(yǔ)言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感在創(chuàng )設的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力在學(xué)習過(guò)程中，教師做好引導者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本

　　現代教育倡導把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，強調學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課堂應該平等對話(huà)，有效教學(xué)因此我采用“自讀自悟”， 滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　課前談話(huà)：前一單元是詩(shī)歌的綜合活動(dòng)，所以本課以表現友情的經(jīng)典詩(shī)句，進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊，伴隨著(zhù)古箏曲，師生互動(dòng)吟誦詩(shī)文，奠定了課堂古典韻味的基調

　　（一） 揭題

　　1、 引導學(xué)生發(fā)現剛才吟誦的詩(shī)句都是描寫(xiě)朋友情深的經(jīng)典詩(shī)句今天，我們要學(xué)的也是一

　　個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事，故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國（出示課題）這樣的導入，銜接自然，同時(shí)也揭示了本課學(xué)習的內容與友情有關(guān)

　　2、 指名讀課題提示弦字難讀，要讀正確，然后一起讀課題（板書(shū)課題）

　　（二）初讀課文

　　這個(gè)環(huán)節先讓學(xué)生嘗試讀文在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎上，適時(shí)引導學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，做到了既聯(lián)系舊知，又讓學(xué)生明確了學(xué)習本課的方法因為難讀，這時(shí)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟讀，引導學(xué)生在讀中感悟古文和現代文不同，要注意讀出它的節奏和韻味出示課文的節奏，讓學(xué)生對應練習

　　（三）品詞讀文

　　品詞讀文，是本節課最重要的環(huán)節葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教育二十韻》里說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”你細讀文本的時(shí)候，不要把一個(gè)字輕易地放過(guò)去──作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的？要去細細地體會(huì )它的神韻所在因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話(huà)，讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì )伯牙和鐘子期的相知相惜

　　1、品“善”

　�、俨鍒D上是哪兩人？專(zhuān)注彈琴的是——伯牙，凝神細聽(tīng)的是——鐘子期你是怎么知道的？課文插圖其實(shí)表現的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景所以在這里，我引導學(xué)生將插圖和課文內容結合進(jìn)行理解然后出示：

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)

　　讀讀這一句，你對他們有何理解？引導學(xué)生理解在這里，善是指善于，擅長(cháng)理解了讀好這一句

　�、谡埬阏艺�，課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？學(xué)生劃一劃

　�、壑攸c(diǎn)品味其中的第一句，從什么地方體會(huì )出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　抓住“善”字，讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙，另外抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞來(lái)引導學(xué)生理解鐘子期對伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆，指導學(xué)生讀出泰山的巍峨

　�、茏寣W(xué)生知道讀書(shū)就應該象剛才那樣，從字里行間去體會(huì )重點(diǎn)學(xué)完這句后，第二句因為句式相近，所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會(huì )伯牙的善鼓和鐘子期的善聽(tīng)

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　4、品“必得之”

　�、俑呱揭埠�，流水也罷，只要善鼓的伯牙彈奏，善聽(tīng)的鐘子期都能一一道來(lái)，這就是——

　　出示句子：

　　伯牙所念，鐘子期必得之

　　抓住“念和“必”引導學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通同時(shí)聯(lián)系上下文來(lái)理解念和志都是想的意思出示：

　　伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之

　　孩子們，當伯牙鼓琴，志在高山，（生讀）當伯牙志在流水，（生讀）善鼓琴的伯牙所彈，善聽(tīng)的鐘子期都能懂這就是——（生讀最后一句）這次的引讀，也是對這幾句學(xué)習的小結

　　（四）感受知音情切

　　對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳墓修在江邊，好在八月十五聽(tīng)伯牙彈琴的細節，使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當時(shí)的痛楚和心碎哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了

　　1、伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來(lái)相會(huì )請快速地讀一讀資料：

　　有一年中秋之夜，晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲正值興起，琴弦自斷伯牙知道有人聽(tīng)琴，于是出艙尋覓，但見(jiàn)樵夫鐘子期站立岸邊當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之

　　伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！”于是兩人結為生死之交，并約定明年此時(shí)此地再見(jiàn)面

　　2、了解了伯牙和鐘子期相識相知的經(jīng)過(guò)，你有什么想說(shuō)的？

　　一個(gè)貴為大夫，一個(gè)則是山野樵夫，卻在一個(gè)綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音�。ò鍟�(shū)：高山流水深相知）

　　3、第二年中秋，伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，他滿(mǎn)心歡喜地等待知音前來(lái)，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會(huì )時(shí)，好聽(tīng)伯牙的琴聲聽(tīng)了老人的話(huà)，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識時(shí)彈奏的《高山流水》（播放音樂(lè )，讓學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》）

　�、偾俾曇彩切穆�，如果你是伯牙，此時(shí)此刻，你最想對鐘子期說(shuō)些什么？請寫(xiě)下來(lái)（交流）

　　這里讀寫(xiě)結合，讓學(xué)生把自己當作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )伯牙和鐘子期之間的真摯情感

　�、诓�牙鼓琴，志在高山，再沒(méi)有人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，峨峨兮若泰山

　　志在流水，再沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，洋洋兮若江河

　　伯牙所念，世上再無(wú)人會(huì )像鐘子期那樣——必得之

　�、鄢鍪荆�

　　子期死，伯牙謂世上再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓

　　你能讀出這一份無(wú)盡的悲傷嗎？學(xué)生讀

　　高山流水依舊，只是知音卻成永別學(xué)生讀

　�、苣俏焕先艘�(jiàn)伯牙挑斷琴弦摔破琴身，于是上前詢(xún)問(wèn)伯牙長(cháng)嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難（生讀）

　　伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦��！哀莫大于心死！

　�、荽饲�終兮不復彈，三尺瑤琴為君死（板書(shū)：破琴絕弦謝知音） 一起讀

　　4、看板書(shū)，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音讓我們在琴聲里記住這一段知音的千古佳話(huà)

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　　(五）布置作業(yè)：背誦全文

　　記誦積累是學(xué)習文言文的重要方法，布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí)積累了文言詞語(yǔ)，為今后開(kāi)展文言文教學(xué)奠定基礎

　　六、說(shuō)板書(shū)設計：

　　板書(shū)設計要求能簡(jiǎn)潔明了地展現課文靈魂因此我根據課文內容和本課主旨，設計了以下板書(shū)：

　　伯牙絕弦

　　高山流水 深相知

　　破琴絕弦 謝知音