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好家風(fēng)好家規手抄報
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。下面是小編收集整理的好家風(fēng)好家規手抄報，希望對你有所幫助！
好家風(fēng)好家規作文
中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓中的精華融入新的道德建設中 ，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形地力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好地家風(fēng)會(huì )有一些共同地特點(diǎn)，如：良好地道德氛圍、健康地思想氛圍、積極地情感氛圍、認真地學(xué)習氛圍、節儉地生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康地人、有作為地人乃至對社會(huì )有突出貢獻地人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)地好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決地問(wèn)題：戀愛(ài)觀(guān)上地拜金主義、婚姻中地草結草離、家教中地過(guò)分溺愛(ài)、孝親中地漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位地人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛地。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設地重要性。
家風(fēng)建設地關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設地有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己地好家風(fēng)、延續自己地好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級領(lǐng)導干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領(lǐng)導干部地好家風(fēng)會(huì )對樹(shù)立良好地社會(huì )風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要地影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
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