忠義感言范文

　　忠義感言

　　初春時(shí)節，又一次來(lái)到三國古戰場(chǎng)當陽(yáng)長(cháng)阪坡。佇立坡前，憑泛而又泛的感覺(jué)，腦海里不斷勾勒出三國歷史深處的影子：旌旗獵獵，戰鼓陣陣，馬蹄聲聲，驍勇奔突，不時(shí)浮幻出張飛橫矛喝斷長(cháng)阪橋、趙子龍左沖右突義救太子、關(guān)云長(cháng)悲壯顯靈的諸多抽象畫(huà)面。

　　三國人物太復雜太豐富，然在“漢云長(cháng)顯靈處”石碑前，心靈深處一時(shí)感悟更多的是“忠義”二字。關(guān)云長(cháng)從與劉備張飛桃園三結義，戎馬倥傯，直到身首異地，先侯而王，由王而帝，由帝而圣，始終閃爍著(zhù)忠義的華光。

　　關(guān)云長(cháng)的忠義連他的敵人都十分敬重。想當年，云長(cháng)屈居曹操陣營(yíng)時(shí)，曹丞相愛(ài)才若渴，對云長(cháng)更是恩厚有加，上馬一提金，下馬一桶銀，酒肉相待，美女伺候，封侯晉爵，關(guān)公都不為之心動(dòng)，他只投一個(gè)忠義，無(wú)論如何也要回到結拜哥們的身邊，盡管他哥們當時(shí)很是落魄。曹老哥設五關(guān)失六將也沒(méi)有留住云長(cháng)老弟。

　　世事多變，后云長(cháng)哥們與曹家成了冤大頭。云長(cháng)雖武將，但天性俠義豪氣而且心善。在華容道他以縛雞之力捉了喪魂發(fā)抖的曹操，老奸巨滑的曹哥哥凄凄又欺訖，云長(cháng)心一時(shí)就軟了，他受不了如此這般情形，居然提著(zhù)自己的腦袋還了曹操往日一個(gè)人情，仗義放了曹哥們一馬。諸葛老先生可不是好惹的，違反軍法云長(cháng)死定了，要不是玄德兄念及結拜之情，云長(cháng)差一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)斬了。再后來(lái)，云長(cháng)受害魂歸西天，曹老哥以侯王大禮厚葬了云長(cháng)老弟。

　　云長(cháng)就是云長(cháng)，千百年來(lái)，人民大眾把他敬奉為最理想的忠義人物，同時(shí)將他供上了神的圣壇。關(guān)公的忠義仁勇，深受大眾的頂禮膜拜，歷代有數不盡的關(guān)帝陵關(guān)帝廟，目前世界各國凡有華人的社區，都供奉有關(guān)公神像。你可能不能接以下事實(shí)：美利堅有中洋結合的絕妙創(chuàng )作——關(guān)公坐在純正的洋貨鋼琴前，不時(shí)即興奏出浪漫無(wú)限的華麗樂(lè )章。忠義精深的影響力已插上了翱翔的翅膀。

　　關(guān)公的忠，表面上忠的是他的哥們劉皇叔，實(shí)則他忠的'是國家民族，謂之大忠。關(guān)公的俠義充滿(mǎn)哥們義氣，然而他是義氣當先，豪情萬(wàn)丈，人性無(wú)限。關(guān)公不愧為歷代俠義忠骨的風(fēng)范。有詩(shī)贊關(guān)公：千秋忠義壯河山，萬(wàn)古仁勇泣鬼雄。

　　忠義有跨越時(shí)空跨越歷史跨越國界的功力。忠義為立人之本，忠義與儒家文化一脈相乘。忠于國家忠于民族為大忠，忠于君子忠于主子為義忠，忠于企業(yè)忠于崗位為守職之忠，忠于朋友忠于家人為道德之忠，忠實(shí)于鄉土忠實(shí)于大地為回歸之忠。忠義當是創(chuàng )建和諧企業(yè)和諧社會(huì )的必備要素。

　　長(cháng)阪雄風(fēng)猶在，當陽(yáng)民風(fēng)質(zhì)樸醇厚，能讓你體察到忠義秉承儒家優(yōu)秀文化的極致品質(zhì)。受三國文化的長(cháng)期熏陶，長(cháng)阪坡周遭民眾沒(méi)有現代人的浮躁情緒，他們臉上透出平和安詳，甚至有點(diǎn)懶散的情調，讓人羨慕讓人心動(dòng)。他們吸吮著(zhù)忠義的氣息，相處寬容，在平實(shí)之中享受著(zhù)生活的真諦，以悠然的心態(tài)從容地過(guò)著(zhù)每一天。

　　我們敬奉關(guān)公，不如說(shuō)是從心底喜愛(ài)關(guān)公的忠義仁勇。忠義以關(guān)公的形象作為無(wú)語(yǔ)的代言人，以長(cháng)阪坡為輻射中心，將以更加深厚的中華文化內涵波及華夏大地，傳遍全球，終極將形成中華大和諧，及至太平世界，寰球同此涼熱。

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