關(guān)于藥用植物學(xué)實(shí)習報告

　　在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意涵蓋報告的基本要素。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于藥用植物學(xué)實(shí)習報告，希望對大家有所幫助。

關(guān)于藥用植物學(xué)實(shí)習報告1

　　20xx年7月13日，結束了泉州、廈門(mén)站的動(dòng)物野外實(shí)習后，我們來(lái)到了南靖和溪，由孔祥海老師帶隊，開(kāi)始了這次的植物野外實(shí)習。

　　一、實(shí)習目的與任務(wù)

　　1.了解采集地植被分布情況和華南地區森林的基本結構，認識部分北回歸線(xiàn)植物及其生境，充分理解植物的分布與環(huán)境的相關(guān)性。

　　2.通過(guò)野外實(shí)習鞏固理論知識，在實(shí)踐中加深對理論知識的理解和記憶。

　　3.激發(fā)學(xué)習生物科學(xué)、探究大自然的熱情，通過(guò)形式多樣的學(xué)習和老師同學(xué)之間的交流，提高對植物學(xué)的興趣。

　　二、實(shí)習步驟與內容

　　7月13日下午，從實(shí)習宿舍(和溪鎮熱帶雨林實(shí)習基地)出發(fā)，在孔老師的帶領(lǐng)下，我們在和溪鎮沿著(zhù)公路認識沿路植物并采集標本20余種。

　　7月14日下午，我們來(lái)到了樂(lè )土雨林.在孔老師等的帶領(lǐng)下，沿路認識了許多植物.并以小組為單位(五人一組)采集標本70余種。同時(shí)壓制了所采集的標本。

　　7月14日下午，校車(chē)再次把我們送到樂(lè )土雨林后便返回了。我們在孔老師等的帶領(lǐng)下沿路認種并采集標本50余種。同時(shí)壓制了所采集的標本。

　　7月15日上午，我們來(lái)到了仙嶺，在孔老師等的帶領(lǐng)下，沿山路認種并采集了30余種植物標本。

　　7月15日下午，我們在宿舍壓制所采集的標本。(并在晚飯后返回了學(xué)校)

　　7月16日，回到了學(xué)校，我們在實(shí)驗室忙著(zhù)壓制標本，掛標簽，復習鞏固。

　　7月17日上午，針對這次植物野外實(shí)習，以小組為單位孔祥海老師對我們進(jìn)行了考核。

　　三、實(shí)習心得與體會(huì )

　　這次在南靖和溪的實(shí)習使我獲益良多。最直接的學(xué)習成果就是對所采集的160多種植物的特征以及所屬科目有所認識。到現在，我還記得種子會(huì )粘人衣服的鬼針草，屬于百合科有著(zhù)好聽(tīng)名字的吉祥草，長(cháng)了“瘤”的福建蓮座蕨，有藥用作用的積雪草，天南星科的名符其形的一把傘天南星，跟姜長(cháng)得很相似的高粱姜……

　　以前還沒(méi)有認真地去觀(guān)察學(xué)習的時(shí)候，一棵樹(shù)就是一棵樹(shù)，所有的葉子長(cháng)得都差不多，所有的樹(shù)皮都是一個(gè)樣。而在這次的觀(guān)察中，我發(fā)現每一株植物的葉子都長(cháng)得那么有性格，有些氣味特殊，有些葉脈奇特，有些形狀古怪，有些毛茸茸有些光溜溜……就連貌不驚人的樹(shù)皮也分長(cháng)條形剝落還是片狀剝落等等。南靖之行教會(huì )我用一個(gè)全新的視角去觀(guān)察這個(gè)世界，發(fā)現生命的奇妙。我每每驚訝于植物的獨特形態(tài)和精巧構造而忘記了旅途的'辛苦。之前老師跟我說(shuō)過(guò)，這次實(shí)習更重要的是激發(fā)大家對學(xué)習生物科學(xué)的熱情。我想，兩年過(guò)后我會(huì )忘記那些植物的名字，但是永遠不會(huì )忘記的，是對于生命和自然的那種著(zhù)迷。

　　在認種學(xué)習的過(guò)程中，我自己也總結了一些經(jīng)驗教訓。

　　1.要把理論聯(lián)系實(shí)際：在復習的時(shí)候有時(shí)候因為標本殘缺等原因，我試圖根據參考書(shū)上的一些描述來(lái)記住這種植物，覺(jué)得這些特征描述更準確更權威，最后卻發(fā)現那些描述不僅枯燥，在野外認種中還一點(diǎn)都不管用。而老師教給我們的識別方法又簡(jiǎn)單又實(shí)用，只要掌握了，認種就會(huì )變得輕松很多。后來(lái)老師告訴我，書(shū)上介紹的特征適用于在實(shí)驗室里更為準確的分類(lèi)鑒定工作，而野外認種的很多識別方法是分類(lèi)工作者長(cháng)期實(shí)踐總結而來(lái)的，在野外是最實(shí)用有效的。

　　2.要比較學(xué)習、集體學(xué)習、反復學(xué)習：雖然每種植物都有自己獨特的一面，但是對于我這種初學(xué)者來(lái)說(shuō)還是會(huì )很容易就把兩種植物弄混。在這個(gè)時(shí)候，比較學(xué)習往往讓我事半功倍。仔細觀(guān)察植物，列出易混植物的異同點(diǎn)，通過(guò)比較和反復記憶就可以準確地區別它們了。而讓我收獲最多的莫過(guò)于集體學(xué)習了--一群人圍在一桌標本邊上，比賽著(zhù)、互相幫助著(zhù)、互相提醒著(zhù)、笑著(zhù)鬧著(zhù)，硬是把一袋袋的標本消化了。獨學(xué)無(wú)友則孤陋寡聞，集體學(xué)習在同學(xué)之間普遍缺少多人面對面交流的大學(xué)有著(zhù)重要意義。當然了，對于認種來(lái)說(shuō)無(wú)論什么學(xué)習方式都離不開(kāi)反復學(xué)習，只有反復地去看、去摸、去聞，不斷地消化記憶，才有可能讓數量如此龐大的種類(lèi)爛熟于心。

　　3.觀(guān)察植物的順序與要點(diǎn)：在認種初期，我對于觀(guān)察和記憶植物的形態(tài)特征總是不得要領(lǐng)。在請教過(guò)老師和同學(xué)之后我才知道，在觀(guān)察的時(shí)候我們首先要注意的是這株植物的整體形態(tài)：木本還是草本？直立還是攀緣？然后我們再從葉形、葉緣、葉脈、氣味、花和果實(shí)等細節特征去觀(guān)察鑒別。

　　在南靖實(shí)習期間，每天的生活忙碌而充實(shí)，與老師同學(xué)們面對面的交流取代了天天呆在電腦面前的空虛無(wú)聊，規律的作息讓我們擁有了久違的身心舒暢。最難得的是這次實(shí)習增進(jìn)了我們班的感情，比任何一次班級聚會(huì )都更為有效�？傊�，這次野外實(shí)習真的很有意義，使我得到了很多收獲。

關(guān)于藥用植物學(xué)實(shí)習報告2

　　一、實(shí)習目的：

　　通過(guò)對新都區桂湖公園、寶光寺和街子古鎮進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)游覽及寫(xiě)生測繪，通過(guò)理論結合實(shí)際的方法，充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置，以及園林樹(shù)木的識別等一系列園林專(zhuān)業(yè)知識，拓寬視野，開(kāi)闊眼界，進(jìn)而轉化吸收，應用于今后的設計當中；通過(guò)在學(xué)校內的景觀(guān)規劃實(shí)習，將所學(xué)到的知識用運到實(shí)踐中去，提高自己的思維創(chuàng )新和動(dòng)手能力。

　　二、實(shí)習基地介紹：

　　桂湖森林廣場(chǎng)在四川省成都市的新都區城西南，桂湖森林廣場(chǎng)位于新都城區西郊，距成都18公里。出蓉城北門(mén)，沿新建成綿高速公路過(guò)天回鎮、三河場(chǎng)不遠，進(jìn)入新都城區，就可見(jiàn)到樓臺掩映，花木扶疏，小巧別致，環(huán)境幽雅，具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬(wàn)平方米，水面約2萬(wàn)平方米。是明代狀元、著(zhù)名學(xué)者楊升庵的舊居，以環(huán)湖遍植桂樹(shù)而得名。園內有升庵祠，陳列楊升庵的著(zhù)作100余種，4000多卷。

　　光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬(wàn)余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進(jìn)。它規模宏大，藏經(jīng)豐富，僧徒眾多，是清朝以來(lái)中國南方“四大佛教叢林”之一，四川著(zhù)名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢，但無(wú)信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黃巢起義軍攻破了長(cháng)安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺內修建行宮，并命悟達國師重修廟宇，唐僖宗晚上看見(jiàn)寺中福感塔下發(fā)出寶光，便改寺名為“寶光寺”。

　　四川省成都市崇州的街子鎮，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮，五代時(shí)名“橫渠鎮”，因橫于味江河畔而得名。境內有晉代古剎光嚴禪院，鳳棲山旅游風(fēng)景區，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩(shī)人，唐求故居，有神奇傳說(shuō)的古龍潭、五柜沱、云霧洞等，全鎮各種文物古跡二十余處。

　　三、實(shí)習內容及過(guò)程：

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。為進(jìn)一步強化理論聯(lián)系實(shí)際，鞏固和增強對專(zhuān)業(yè)

　　知識的理解和掌握，提高日后在景觀(guān)設計領(lǐng)域的就業(yè)競爭力，我院園林老師的帶領(lǐng)下開(kāi)始了這次為期兩天的園林專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習，此次實(shí)習基本分為三個(gè)階段即新都區的參觀(guān)實(shí)習、街子古鎮的參觀(guān)實(shí)習以及在校園內的實(shí)習報告完成過(guò)程。桂湖森林廣場(chǎng)在建造中，根據原有地形地物，包括樹(shù)木竹林，都加以改造利用，它保留了長(cháng)達一千米的'飲馬河（即清源河）。河道及其自然景色，把大片低溫地改造成人工湖，將鑿湖之土壘成山丘，形成錯落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線(xiàn)，桂湖森林廣場(chǎng)占地208畝，其中水面82畝。湖上的建筑，吸取國內園林建筑藝術(shù)之精華，結構巧妙，工藝精美，樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦，平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石，顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對外開(kāi)放，1992年初具規模，是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠，是展現在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區。桂湖小巧玲瓏，湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹(shù)，每逢中秋時(shí)節，荷花滿(mǎn)塘，桂蕊飄香，一年一度的桂花會(huì )在這里舉辦。在飲馬河畔，距學(xué)士堰遺跡不遠的翠竹叢中，為新修的艾蕪墓。艾蕪（1904~1992），原名湯道耕，新都區清流鎮人，中國當代著(zhù)名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立著(zhù)他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著(zhù)他的生平；胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個(gè)字，由當代文壇泰斗巴金手書(shū)。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻著(zhù)艾蕪的一段座右銘：“人應像一條河一樣，流著(zhù)，流著(zhù)，不住地向前流著(zhù)；像河一樣，歌著(zhù)，唱著(zhù)，歡樂(lè )著(zhù)，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿(mǎn)荊棘的路上�！毕虏壳吨�(zhù)一束銅質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓著(zhù)這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。

　　此外，中山堂存有清代刻的唐宋以來(lái)大書(shū)法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵，曾在他的花園中，“沿堤遍種桂樹(shù)”，于是有了新都桂湖。

　　受其影響，新都人種桂蔚然成風(fēng)，每年中秋前后，桂蕊飄香，到此游湖賞桂游人絡(luò )繹不絕，形成一年一度的桂花節。

　　桂湖公園中，云外樓臨水處，建有二水榭，東曰“迎暉”，西曰“步月”。樓之左右及后面，均有回廊環(huán)護，結構奇巧，木雕精美，樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭，名叫南亭。南亭，唐代園林建筑名，在新都城南，唐代詩(shī)人張說(shuō)有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩(shī)。當代一位有學(xué)者從詩(shī)句“竹徑女蘿蹊，蓮洲文石堤”考證，桂湖是在唐代南亭的基礎上建成的，故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠處有“浮光閣”，取宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“浮光耀金”之意，匾額為中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所書(shū)。此閣為三層，高約15米。樓、亭、閣并排而立，互為呼應，優(yōu)美和諧。

　　下云外樓，過(guò)七曲白玉橋，經(jīng)兒童游樂(lè )場(chǎng)，穿巨石壘成的門(mén)洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行，右有蔥郁的桂樹(shù)林，蜿蜒的石城墻，左有碧綠如茵的草坪，浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上，從船塢發(fā)出的各式游船，穿橋拍浪，自在往還。游人們憩息于樹(shù)蔭下、亭臺間、港灣內，一股股涼風(fēng)吹來(lái)，真感到愜意。憶及升庵先生“君來(lái)桂湖上，湖水生清風(fēng)”的詩(shī)句，更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過(guò)去和今日，展望看桂湖的將來(lái)

　　寶光寺的建筑為木石結構，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經(jīng)墻環(huán)護，綠樹(shù)縈繞。中軸線(xiàn)上，福字照壁、山門(mén)殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對稱(chēng)，展現了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代，迭經(jīng)培修，是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。

　　崇州街子鎮為青城山古鎮，它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風(fēng)光；具有深厚的優(yōu)秀文化積淀；其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過(guò)全國的政治、軍事；現存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮所處的鳳棲山風(fēng)景區擁有千畝原始森林，千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日；山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩(shī)人”唐求故里，清代字庫古塔交相輝映。還有龍潭、梅花寨等等景觀(guān)為街子鎮添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀(guān)齊備。古街區現存以江城街為中心的六條街，古建筑6。8萬(wàn)平方米。街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營(yíng)造，木結構穿逗梁架，單檐青瓦，民居布局，前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個(gè)別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大，用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現在罕見(jiàn)的、雕刻精美的個(gè)體或局部。場(chǎng)鎮上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用，大多不事雕琢彩繪，反映出居民不張揚、不奢華、求實(shí)用的習俗，寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌，走進(jìn)鎮區，看到和感受到的卻是自然、親切，與山水融匯一起。

　　街子是川西旅游環(huán)線(xiàn)上現存古街區面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn)，是現在已極少體現清代中國西南山邊小鎮原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現西南山邊小鎮的獨特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內媒體一致認為“酷肖周莊”。

　　四、實(shí)習總結及體會(huì )：

　　這兩天的實(shí)習經(jīng)驗讓我更加了解到園林的魅力所在，也更加鞏固了我的專(zhuān)業(yè)技能，能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結束，但我的園林生涯不會(huì )結束，我會(huì )沿著(zhù)這條路，堅持不懈的走下去！

關(guān)于藥用植物學(xué)實(shí)習報告3

　　一、實(shí)習的目的和意義

　　實(shí)習的目的：

　　(1)掌握常用的常見(jiàn)科120種常見(jiàn)藥用植物的形態(tài)特征、中文名、所屬科

　　(2)強化韌勁、磨礪意志

　　(3)為以后的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習奠定堅實(shí)的基礎

　　實(shí)習的意義：

　　認識了常見(jiàn)的150種植物的形態(tài)特征、所屬科與中文名，為今后進(jìn)一步學(xué)習創(chuàng )造條件。

　　二、實(shí)習的時(shí)間和地點(diǎn)

　　地點(diǎn)：吉林市馬虎頭山左家自然保護區

　　時(shí)間：20xx年6月21日至25日

　　三、實(shí)習的內容

　　(1)對野外植物的識別，包括歸屬的科與形態(tài)特征

　　(2)壓制標本的方法、注意事項、植物的保色等

　　(3)寫(xiě)實(shí)習報告

　　(4)老師考察學(xué)習的情況

　　四、實(shí)習的.體會(huì )

　　6月21日，我們各小組分批在校園內、校園外采集植物。6月22日，我們離開(kāi)了學(xué)校到馬虎頭山跟隨老師一起采集。在山上我們開(kāi)始一次論理聯(lián)系實(shí)踐的活動(dòng)。

　　我們在指導老師的帶領(lǐng)下挖植物、標序號并進(jìn)行記憶。認識了一百多種常見(jiàn)植物，并從植物的特征等區分了外形較相似的物種，同時(shí)進(jìn)一步了解了各科的特征，為以后的進(jìn)一步學(xué)習打了基礎。有趣的實(shí)習活動(dòng)使我們學(xué)習并快樂(lè )著(zhù)。

　　在馬虎頭山上，我們艱難的往上爬，尋找著(zhù)每棵具有特點(diǎn)的植物，然后老師很細心地給我們講解，好學(xué)的同學(xué)們早就分工合作了，有的負責采樣品，有的負責貼標簽，有的負責記錄…..植物各種，我們時(shí)而聞氣味，時(shí)而觀(guān)察花序，時(shí)而比較果實(shí)和葉子;平常人看來(lái)是一棵棵野草，在我們眼里卻是一個(gè)個(gè)寶貝，她的科、種和特征都被老師們描述的淋漓盡致!

　　在爬山的過(guò)程中我們不怕爆烈的太陽(yáng)，不怕山坡的陡峭，不怕各種蟲(chóng)子，不怕長(cháng)途跋涉的辛苦，我們互相說(shuō)著(zhù)話(huà)、互相關(guān)懷著(zhù)，想想李時(shí)珍，我們這些又算什么呢。為著(zhù)更好地辨別各個(gè)物種，為了能學(xué)的更多，我們誰(shuí)也沒(méi)有怨氣過(guò)!最后我們爬到山頂了，雖然都已經(jīng)汗流浹背，但成功的喜悅沖淡了我們的疲憊，大家一起吃著(zhù)、玩兒著(zhù)，很是開(kāi)心。

　　在短短的一周實(shí)習中，我們感到時(shí)間的匆忙，在稍縱即逝的光陰里，我們怎么才能用有限生命在中藥學(xué)領(lǐng)域下做出貢獻呢?在老師的安排下，我們活動(dòng)都是按組各自進(jìn)行，緊張但十分有序;學(xué)習中我們看到合作的重要性;學(xué)習中我們認識到經(jīng)驗繼承的重要性，如果沒(méi)有老師和工具書(shū)，我們會(huì )一直手忙腳亂!

　　在數不勝數的植物中，我們遇見(jiàn)了非常漂亮的花、草，在強大的生態(tài)自然里，她們也算得上“美女”，大自然真的好偉大啊!我們，一棵等待進(jìn)化的小草，正接受著(zhù)陽(yáng)光的沐浴;實(shí)習讓我們開(kāi)了眼界：大自然是一本學(xué)不完的書(shū)。

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