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學(xué)會(huì )放棄
識時(shí)務(wù)者為俊杰這為至理名言，歷來(lái)被視為有逃避變節的嫌疑，其實(shí)不然。小到個(gè)人的自我設計，大到國家的大政方針，隨著(zhù)內部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調整，改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜;審時(shí)度勢，善于放棄更難能可貴!
魯迅是萬(wàn)人敬仰的大文豪。當初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫救國的道路。但當他認識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時(shí)，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒(méi)有他的放棄，無(wú)數的國民能戰勝愚昧，爭來(lái)今天的幸福生活嗎?可見(jiàn)，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬(wàn)民。放棄也是一種大智。
今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會(huì )計較一時(shí)的得失�？嗫嗟腵挽留夕陽(yáng)，是傻人;久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會(huì )失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會(huì )羈絆起程的腳步;迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。
人生旅途上要學(xué)會(huì )珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績(jì)和榮譽(yù)，因為任何微小的成績(jì)和榮譽(yù)都來(lái)之不易，都曾經(jīng)為之付出過(guò)艱辛。俗話(huà)說(shuō)聚沙成塔, 滴水成冰，都含有積少成多這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的辯證法。我們在前進(jìn)過(guò)程中的每一個(gè)進(jìn)步，都是可貴的。
然而，人生路途上只學(xué)會(huì )珍惜是不夠的，還要學(xué)會(huì )放棄。這個(gè)放棄不是通常說(shuō)的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過(guò)于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當顯著(zhù)的成績(jì)和榮譽(yù)，不要因為對已經(jīng)取得的成績(jì)和榮譽(yù)沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語(yǔ)山 外有山，樓外有樓就是告誡人們不要自滿(mǎn)，不要停止繼續進(jìn)取的步伐。
泰戈爾在《飛鳥(niǎo)集》 中寫(xiě)道：只管走過(guò)去，不要逗留著(zhù)去采了花朵來(lái)保存，因為一路上，花朵會(huì )繼續開(kāi)放的。為了采集眼前的花朵而花費太多的時(shí)間和精力是不值得的，道路正長(cháng)，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候，一個(gè)少年背負著(zhù)一個(gè)沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年卻頭也不回的繼續前行。路人喊住少年問(wèn)：你不知道你的沙鍋碎了嗎?少年回答：知道。路人又問(wèn)：那為什么不回頭看看?少年說(shuō)：已經(jīng)碎了，回頭何益?說(shuō)罷繼續趕路。聽(tīng)完這個(gè)故事，不知道你有沒(méi)有一點(diǎn)感悟。這個(gè)少年是對的，既然沙鍋已經(jīng)碎了，回頭看了又看有什么用呢?
這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無(wú)法挽回，再去惋惜悔恨也于事無(wú)補。與其在病苦中掙扎浪費時(shí)間，還不如重新找到一個(gè)目標，再一次奮發(fā)努力。還是讓我們學(xué)會(huì )放棄吧!像那個(gè)少年一樣。不要因為失敗而做無(wú)謂的自責和嘆息。當我們真正學(xué)會(huì )放棄時(shí)，才會(huì )發(fā)現那才是一種真正的超越，一種真正的戰勝自我的強者姿態(tài)。
也許有時(shí)我們只看到了放棄時(shí)的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄就會(huì )得到的更大的痛。所以我們要學(xué)會(huì )放棄。
1.閱讀全文，請你為文章擬個(gè)恰當的題目。
2.文中運用了多種論證方法，請指出其中一種論證方法并舉例分析其作用。
3.根據文中表達的基本觀(guān)點(diǎn)，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理論據，并說(shuō)明理由。
名言一：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。徐悲鴻
名言二：魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
4.生活中你肯定有過(guò)放棄之舉，請結合實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
參考答案：
1、我們要學(xué)會(huì )放棄(或：路上花朵會(huì )繼續開(kāi)放)
2、示例一：舉例論證 第②段 用魯迅棄醫從文的典型事例，鮮明有力地論證了'放棄也是一種大智'的觀(guān)點(diǎn)。示例二：道理論證(或引用論證) 第⑦段 引用泰戈爾的詩(shī)論證了'學(xué)會(huì )放棄'的觀(guān)點(diǎn)，這樣論證具有權威性，說(shuō)服更有力。
3、名言一：不能。因為'傲氣'和'傲骨'是指人的作風(fēng)和性格，本句并未談到對待事情的做法，這不符合本文'學(xué)會(huì )放棄'的觀(guān)點(diǎn)。名言二：能。當魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)，舍棄'魚(yú)'而取'熊掌'，這種做法正好符合本文'學(xué)會(huì )放棄'的觀(guān)點(diǎn)。
4、中考臨近，學(xué)習緊張，我不得不放棄觀(guān)看精彩的NBA球賽和歌星演唱會(huì )，因為我懂得迷戀它們就會(huì )耽誤我的學(xué)習，耽誤我的前程。
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