人教版八年級語(yǔ)文上冊《桃花源記》同步練習題
桃花源記
一、積累與運用
1.為下列加點(diǎn)字注音。
�。�1）豁然（ ） （2）儼然（ ） （3）阡陌（ ）（ ）
�。�4）問(wèn)津（ ） （5）邑人（ ） （6）詣太守（ ）
�。�7）垂髫（ ） （8）發(fā)髻（ ） （9）兩鬢（ ）
2.按拼音填漢字并解釋所填字的意思。
A.ｘｉáｎ（ ）來(lái)問(wèn)訊
B.便ｙ�。铮� ）還家
C.ｙｕáｎ（ ）溪行
D.ｘúｎ（ ）病終
E.欣然ɡｕī（ ）往
F.后ｓｕì（ ）無(wú)問(wèn)津者
3.給下列多音字注音并組詞。
A.舍： （ ） （ ）
B.著(zhù)： （ ） （ ）
C.間： （ ） （ ）
D.率： （ ） （ ）
E.語(yǔ)： （ ） （ ）
4.給下列各句中的古今異義詞加點(diǎn)并寫(xiě)出其古義及今義。
A.阡陌交通 古義 今義
B.率妻子邑人 古義 今義
C.來(lái)此絕境 古義 今義
D.詣太守，說(shuō)如此 古義 今義
E.無(wú)論魏晉 古義 今義
F.芳草鮮美 古義 今義
5.指出下列各字在句中的詞性及意思。
6.填空。
�。�1）本文的作者是著(zhù)名詩(shī)人 ，名 ，字 ，生活在戰亂頻繁的
朝。文章虛構了一個(gè) 的世外桃源，描繪了一幅 的生活圖景，反映了廣大人民 的愿望。
�。�2）《桃花源記》以 為線(xiàn)索，按照 桃源，
桃源， 桃源的順序來(lái)敘述了漁人的所見(jiàn)所聞，層次清晰。
�。�3）文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是： ；文中突出社會(huì )生活平靜的句子是： ；文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是： 。
7.用“/”劃分下列句子的朗讀節奏。
A.問(wèn)所從來(lái)
B.后遂無(wú)問(wèn)津者
C.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
8.下面各句加點(diǎn)詞都有不同解釋?zhuān)x出正確的一項。
(1)復前行，欲窮其林。
A.窮苦，貧困 B.極端 C.窮盡，走到頭
�。�2）得其船，便扶向路。
A.扶助、幫助B.用手支持C.沿著(zhù)，順著(zhù)
�。�3）此中人語(yǔ)云
A.語(yǔ)言B.告訴C.說(shuō)
�。�4）處處志之
A.同“讠志 ”，作標記B.標記C.意志
�。�5）率妻子邑人來(lái)此絕境
A.斷絕B.獨一無(wú)二的
C.窮盡D.走不通的、沒(méi)有出路的
�。�6）芳草鮮美
A.色彩鮮艷美麗B.新鮮美麗C.味道好D.新鮮肥美
�。�7）屋舍儼然
A.好像B.整齊的樣子
C.嚴肅的樣子D.嚴厲的樣子
�。�8）余人各復延至其家
A.延長(cháng)B.推遲C.聘請、請D.伸展
二、閱讀
閱讀下列各文段，完成文后的有關(guān)問(wèn)題。
�。ㄒ唬�
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
�。� ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，（ ）設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。（ ）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（ ）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數日，（ ）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
9.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。
儼然： 屬： 阡陌： 垂髫：
要： 絕境： 遂： 惋：
10.將“漁人”、“村人”兩詞語(yǔ)準確填入文中括號內。
11.找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。（至少三個(gè)）
12.用語(yǔ)段中的原句回答。
�。�1）表現“村人”熱情待客的句子有： 。
�。�2）村人見(jiàn)漁人后，“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因為他們 。
�。�3）表現“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是： 。
�。�4）“村人”來(lái)桃花源的原因是： 。
�。�5）“村人”“不知有漢，無(wú)論魏晉”的原因是： 。
13.從上面語(yǔ)段中理出“漁人”的行蹤，用簡(jiǎn)潔的文字填入方框中。
.
14.讀文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，回答其嘆惋的原因是
A.為漁人費了這么多的.周折才找到自己而嘆惋。
B.為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。
C.為外界社會(huì )的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。
D.沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。
15.作者生活在東晉末年，當時(shí)社會(huì )政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，說(shuō)說(shuō)為什么桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天應當怎樣評價(jià)？寫(xiě)一段話(huà)表明你的看法。
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(二)
相命肆農耕①，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅③。路荒暖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志，四時(shí)自成歲，怡然有余樂(lè )，于何勞智慧？
注：①肆：致力。②藝：種植。③靡：沒(méi)有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。
16.給下列各字注音。
稷（ ） 靡（ ） 吠（ ） 俎（ ） 孺（ ） 怡（ ）
17.解釋下列各字在句中的意義。
憩（ ） 蔭（ ） 縱（ ） 斑白（ ）
18.翻譯下列兩句詩(shī)。
�。�1）春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅。
�。�2）童孺縱行歌，斑白歡游詣。
19.這些詩(shī)句和《桃花源記》中的哪些句子表達的意思相一致？
20.節錄的詩(shī)句描繪了怎樣的社會(huì )情景？結合注釋疏通詩(shī)句，用自己的話(huà)簡(jiǎn)要回答。
�。ㄈ�
世傳桃源事，多過(guò)其實(shí)�？紲Y明所記，止言先世避秦亂來(lái)此，則漁人所見(jiàn)，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？……舊說(shuō)南陽(yáng)有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有五世孫者。道極險遠，生不識鹽醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，蓋其比也。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場(chǎng)久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。
�。ㄌK軾《和桃源詩(shī)序》）
21.文中“考淵明所記”中的“淵明所記”是指他所寫(xiě)的《 》。
22.解釋下列各句加點(diǎn)的字。
�。�1）止言先世避秦亂來(lái)此。（ ）
�。�2）飲其水皆壽。（ ）
�。�3）或至百二三十歲。（ ）
�。�4）使武陵太守得至焉。（ ）
23.歷代附會(huì )《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說(shuō)成是神仙居住的境地。蘇軾在《和桃源詩(shī)序》中認為這種說(shuō)法是 （用選文中的原句回答）。
24.在這段文字中，作者舉了“青城菊水”的事例，是為了說(shuō)明 。
�。ㄋ模�
天寶山有三道人，采藥，忽得瘞錢(qián)，而日已晚。三人者議：先取一二千，沽酒市脯，待旦而發(fā)。遂令一道人往，二人潛謀：俟沽酒歸，殺之，庶只作兩分。沽酒者又有心置毒酒食中，誅二道人而獨得之。既攜酒食，示人次，二人者忽舉斧殺之，投于絕澗。二人喜而酌酒以食，遂中毒藥而俱死。
25.解釋下列詞語(yǔ)。
�。�1）沽： （2）市： （3）潛謀：
26.選擇對“待旦而發(fā)”翻譯正確的一項，并說(shuō)出其理由。
A.等天亮了再出發(fā)。 B.等天亮了再開(kāi)掘。
正確的一項是： 。
理由：
27.試翻譯“沽酒者又有心置毒酒食中，誅二道人而獨得之”。
28.誦讀以上片斷，根據自己的理解，說(shuō)說(shuō)本文諷刺了一種怎樣的社會(huì )現象？
三、寫(xiě)作
29.《桃花源記》中的世外桃源令人神往，可是“尋向所志，遂迷，不復得路”，“欣然規往。未果，尋病終”。桃花源到底是否存在？為何找不到呢？請展開(kāi)想像的翅膀，給讀者一個(gè)答復或解釋?zhuān)蓢@“桃花源如何消失”這一范圍去組織材料，寫(xiě)一篇小短文。
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參考答案：
一、1.（1）ｈｕò （2）ｙǎｎ （3）ｑｉ�。� ｍò （4）ｊīｎ（5）ｙì （6）ｙì （7）ｔｉáｏ （8）ｊì （9）ｂìｎ
2.A.咸 全、都 B.要 同“邀”邀請 C.緣 沿著(zhù) D.尋 不久 E.規 計劃 F.遂 于是，就
3.A.ｓｈě舍棄 ｓｈè屋舍 B.ｚｈｕó衣著(zhù) ｚｈáｏ著(zhù)急 C.ｊｉ�。罘块g ｊｉàｎ間隔 D.ｓｈｕàｉ率領(lǐng) ｌǜ圓周率 E.ｙǔ語(yǔ)言 ｙù不以語(yǔ)人
4.A.交通 交錯相通 “交通運輸”
B.妻子 妻子和兒女 專(zhuān)指男子的配偶
C.絕境 與人世隔絕的境地 山窮水盡的地步，沒(méi)有出路的境地
D.如此 像這樣 這樣
E.無(wú)論 不要說(shuō)，更不必說(shuō) 表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“不管”
F.鮮美 （指色彩）鮮艷美麗 指食物味道好、濃
6.（1）陶淵明 潛 元亮 東晉 安樂(lè )寧靜的，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂，人人安居樂(lè )業(yè) 自由安樂(lè )彼此和睦相處 反對剝削壓迫反對戰亂
�。�2）武陵漁人進(jìn)出桃花源 發(fā)現 訪(fǎng)問(wèn) 離開(kāi)
�。�3）土地平曠，房舍儼然，有良田美池桑竹之屬 阡陌交通，雞犬相聞 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )
7.A.問(wèn)/所從來(lái)
B.后遂/無(wú)/問(wèn)津者
C.此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋
8.①C ②C ③B ④A ⑤D ⑥A ⑦B ⑧C
二、（一）9.儼然：整齊的樣子 屬：類(lèi)
阡陌：田間小路 垂髫：指小孩
要：同“邀”邀請 絕境：與人世隔絕的地方
遂：于是、就 惋：驚訝、驚奇
10.村人 漁人 漁人 村人 漁人 村人 村人 村人 村人 村人 漁人 漁人
11.交通，古義交錯相通，今義“交通運輸”。
妻子，古義妻子和兒女，今義專(zhuān)指男子的配偶。
無(wú)論，古義不要說(shuō)，更不必說(shuō)，今義表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)語(yǔ)，“不管”。
12.（1）便要還家，設酒殺雞作食；各復延至其家，皆出酒食
�。�2）來(lái)此絕境，不復出焉
�。�3）咸來(lái)問(wèn)訊
�。�4）先世避秦時(shí)亂
�。�5）與外人間隔
13.發(fā)現桃源 訪(fǎng)問(wèn)桃源 離開(kāi)桃源
14.C
15.桃花源是一個(gè)作者虛構的、和當時(shí)生活現實(shí)相對立的理想社會(huì )，這里的生活是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想中的社會(huì )生活，寄托了作者的社會(huì )理想，也反映了廣大人民反對壓迫、反對戰爭的愿望，同時(shí)批判了當時(shí)的黑暗社會(huì )，具有一定的積極意義。但它只是一種幻想，在階級社會(huì )里是不可能實(shí)現的。
�。ǘ�16.ｊì ｍǐ ｆèｉ ｚǔ ｒú ｙí
17.憩：休息 蔭：遮蔽 縱：縱情 斑白：指老人
18.（1）春天養的蠶吐出長(cháng)長(cháng)的絲，秋天莊稼成熟收割而沒(méi)有國家的賦稅。
�。�2）孩子們縱情地放聲歌唱，老人們歡快地到處游玩。
19.與課文中“土地平曠……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”表達了一致的意思。
20.這些詩(shī)句描繪了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”，沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰亂，自食其力，和平寧靜，古樸自然，怡然自樂(lè )的社會(huì )情景。
�。ㄈ�21.桃花源記
22.①只 ②長(cháng)壽 ③有的人 ④這里
23.多過(guò)其實(shí)
24.桃花源并非仙境，只是它與世隔絕，民風(fēng)淳樸，水甘食簡(jiǎn)，人皆長(cháng)壽。
�。ㄋ模�25.沽：買(mǎi) 市：買(mǎi) 潛謀：暗地里商量
26.B 聯(lián)系“日已晚”“先取一二千”說(shuō)明道人打算在此過(guò)夜，第二天再行挖錢(qián)；聯(lián)系后文二人想分作兩份和一人想獨吞等明顯是都惦記埋在地下的錢(qián)，因此“發(fā)”是開(kāi)掘而不是出發(fā)。
27.買(mǎi)酒的人也想在酒食中下毒，害死兩個(gè)道人就可以獨吞了。
28.本文揭露諷刺了見(jiàn)利忘義、爾虞我詐的丑惡社會(huì )現象。
三、29.（略）
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