說(shuō)屏語(yǔ)文課時(shí)訓練題
一、給加粗字注音
韶光( ) 傖俗( ) 休息( ) 相稱(chēng)( )
曲屏( ) 錦屏( )( )
二、根據所給的意思，寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)
1、無(wú)益地耗費勞力。______________
2、創(chuàng )作出來(lái)的物體形象。___________
3、恰當，恰如其分。________________
4、根據不同地區的實(shí)際情況，采取適當的措施。___________
三、選用恰當的詞語(yǔ)填空
1、按屏的建造材料及其裝飾的 程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。
A、美麗
B、秀麗
C、美觀(guān)
D、華麗
2、可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠 ，色彩又覺(jué)傖俗。
A、精巧
B、輕便
C、輕巧
D、精密
四、閱讀
(一)
“屏”，我們一般都稱(chēng)“屏風(fēng)”，這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，其情境真夠令人銷(xiāo)魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的詩(shī)句，見(jiàn)到古畫(huà)中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著(zhù)神秘作用的東西，更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人，善長(cháng)在屏上做這種功能與美感相結合的文章，關(guān)健是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱(chēng)道。
1、文中有兩個(gè)錯別字，找出來(lái)并改在括號內：
�、� ( )—( )
�、� ( )—( )
2、解釋加粗字：令人銷(xiāo)魂( ) 齊聲稱(chēng)道( )
3、為什么作者認為“屏風(fēng)”是個(gè)很有詩(shī)意的名字?
答：_____________________________________________________。
4、屏風(fēng)有什么特點(diǎn)?
答：_____________________________________________________。
5、起初作者對屏風(fēng)有什么感情?后來(lái)因為研究古代建筑，又對屏風(fēng)有了什么新的感受?
答：_____________________________________________________。
(二)
樓
“重屋曰樓”，這是古人常說(shuō)的一句話(huà)，從古代建筑實(shí)例來(lái)看，這“重”字不限于兩重，二層以上的就可稱(chēng)之為“樓”。樓有很廣泛的用途，在宋畫(huà)《清明上河圖》中繪有作為商業(yè)建筑的茶樓酒肆;在明、清的住宅和園林中有作為臥室、書(shū)房和觀(guān)賞風(fēng)景的樓，如“見(jiàn)山樓”“明瑟樓”“聽(tīng)櫓樓”等等。古代建筑中還有許多不同于前者的樓，如漢畫(huà)像石所刻的大住宅旁的“望樓”，北宋在汴梁城中所建監視火警用的“望火樓”，古代城防工程中的敵樓、城樓，許多古城中的鐘樓、鼓樓。它們雖然很高，但多數不是“重屋”，下半部有的以木構架支撐，有的是夯土臺或城墻。樓的體型繁簡(jiǎn)不一，人們常見(jiàn)的鐘樓、鼓樓、城樓是較簡(jiǎn)單的型式，歷史上曾出現過(guò)體型非常復雜的樓，如宋畫(huà)中的黃鶴樓。類(lèi)似這樣的建筑今天已不多見(jiàn)，僅山西省還幸存有明、清所建的萬(wàn)泉飛云樓和介體玄神樓，是極寶貴的遺構。
閣
閣在古代往往是對收藏貴重文獻的建筑的稱(chēng)呼。歷代的寺院中�？梢�(jiàn)到“藏經(jīng)閣”這樣的名字;漢代曾建有藏書(shū)的“天祿閣”“石渠閣”;清代乾隆皇帝為收藏四庫全書(shū)，專(zhuān)門(mén)修建類(lèi)似國家圖書(shū)館性質(zhì)的“內廷四閣”，即北京故宮的“文淵閣”，沈陽(yáng)的“文溯閣”，圓明園的“文源閣”，承德避暑山莊的“文津閣”。這四閣的建筑形式均仿寧波私人藏書(shū)的“天一閣”，做成長(cháng)方形平面，兩坡硬山頂，二層樓，閣的正面滿(mǎn)開(kāi)山窗。其余三面都是實(shí)墻。
閣在園林中是作觀(guān)賞風(fēng)景用的建筑。例如蘇州拙政園的“留聽(tīng)閣”，命名用了“留得枯荷聽(tīng)雨聲”這句詩(shī)的意思，表明建它是為了欣賞荷花。
在一些宗教建筑群中，供奉高大佛像的多層建筑也被稱(chēng)為閣，如遼代建筑的河北薊縣獨樂(lè )寺“觀(guān)音閣”，明代建筑的廣西容縣“真武閣”，清代建筑的承德普寧寺“大乘閣”、頤和園“佛香閣”等。它們的平面有長(cháng)方形、凸字形、八角形，立面造型挺拔莊重，是中國多層木構建筑的代表。其中“大乘閣”在現存木構建筑中高度居第二位(39米多)，“佛香閣”高度居第三位。
亭
亭是我國園林中幾乎不可缺少的建筑，無(wú)論公園、私園，大園、小園、古園、今園，都可找到亭子。在我國古典文學(xué)作品中，有許多名篇描寫(xiě)了亭子，至今膾炙人口。亭既是供游人在內停留小憩的得景建筑，又是供游人自外觀(guān)賞的點(diǎn)景建筑。例如蘇州拙政園西部的“補園”，本來(lái)是另一家的園子，園內小山上有一座“宜兩亭”，這個(gè)亭名據說(shuō)寓意是“一亭宜作兩家春”。登上這個(gè)亭子，就可以飽覽兩園春色。由于亭子是點(diǎn)景建筑，人們對它們的體型推敲得更為細致，總是力求完美。匠師們依據它們所處的不同自然環(huán)境，常把它們的平面設計成三角、四面、六邊、八邊、扇面、圓形、梅花等不同的形式，供人們欣賞。
軒
軒是古典園林中觀(guān)賞性的小建筑，也是中國景作用的`，但在軒中往往陳放簡(jiǎn)單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書(shū)畫(huà)使用，這是和亭不同的地方。軒可以露在水邊，也可以隱于半山，建筑布局較為自由，風(fēng)格也多輕盈疏朗。網(wǎng)獅園的“竹外一支軒”和頤和園的“寫(xiě)秋軒”，代表了私家園林和皇家園林中軒的不同形式。
1、文中作者是如何介紹說(shuō)明每種建筑的?
答： 。
2、閣與樓彼此相近，作者怎樣抓住閣的特征，將閣與樓區分清楚的?
答： 。
3、作者是如何比較軒和亭的特征的?(用原文語(yǔ)句回答)
答： 。
4、本文運用了多種說(shuō)明方法，請舉例加以說(shuō)明。
答： 。
(三)
漫話(huà)扇子
有風(fēng)不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)，不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)有風(fēng)。
這是民間流傳的一個(gè)謎語(yǔ)。稍加思索，不難猜出它的謎底是扇子。提到扇子，我們總會(huì )想到它在炎炎夏日，驅酷暑送清風(fēng)的功勞�？墒�，你知道扇子在我們這個(gè)文明古國的歷史么?
我國是扇子的故鄉，扇子在我國有著(zhù)悠久的歷史。很早以前，古代的能工巧匠就開(kāi)始制作扇子，而且由于時(shí)代不同，扇子的樣式也不斷發(fā)生著(zhù)變化。最初的扇子叫羽扇，是用鳥(niǎo)的羽毛制成的。工匠們采集飛禽羽毛，選用其中又長(cháng)又美麗的，按顏色配在一起，制成一把把美麗的羽扇。不過(guò)，羽扇剛誕生時(shí)，并不用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時(shí)也作為儀仗。只是到了漢代，羽扇才有了今天的用途。羽扇產(chǎn)生后，很快就成為文人儒將的愛(ài)物�！度龂萘x》中足智多謀的孔明軍師，手中常常輕揮一把鵝毛扇，神態(tài)瀟灑地運籌于帷幄之中。這鵝毛扇就是羽扇的一種。蘇東坡在詞中這樣描寫(xiě)周瑜：
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。
寥寥數語(yǔ)，為我們描繪出一位風(fēng)流倜儻的都督形象。由此可見(jiàn)，羽扇在三國時(shí)期已經(jīng)普遍被人們使用。
大約在漢末，又出現了一種新扇子──團扇。用竹木或獸骨做柄，竹篾或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。聰明的藝術(shù)家又在扇面上題詩(shī)作畫(huà)，團扇就更精美了。
唐朝A的《B》中有“輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，這里的“輕羅小扇”應該就是指這種小扇子。隨著(zhù)歷史的發(fā)展，團扇漸漸只成為小姐貴婦們的寵物�！都t樓夢(mèng)》里的“寶釵撲蝶”中，薛寶釵拿的就是這種扇子，只不過(guò)扇面上的圖案是用五彩絲繡成的。團扇上的圖案或是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，或是古代仕女，件件都是精美的工藝品。
大概在唐代，折扇從朝鮮傳入我國，開(kāi)始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛(ài)。這種扇子是由竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹做成�？梢哉郫B，打開(kāi)有30～40厘米寬，而折上只有2～3厘米寬，30厘米來(lái)長(cháng)。它比較耐用，攜帶方便，因而久盛不衰，我們今天大多也使用這種扇子。折扇有幾十種，最常見(jiàn)的扇面是紙的，上面或題詩(shī)，或繪畫(huà)，或詩(shī)畫(huà)俱全。在扇面上作畫(huà)，宋朝時(shí)就有這種風(fēng)氣。北宋畫(huà)家郭熙年邁時(shí)曾在扇面上畫(huà)了一幅風(fēng)景畫(huà)，后來(lái)這把扇子被蘇東坡得到。蘇東坡對郭熙繪畫(huà)技術(shù)贊嘆不已，親自為畫(huà)題詩(shī)，成為宋朝一段佳話(huà)。
隨著(zhù)扇子的發(fā)展，扇子藝術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)。明朝畫(huà)家唐伯虎經(jīng)常在扇面上作畫(huà)題詩(shī)。他作畫(huà)題詩(shī)的扇子，成為后人收藏的藝術(shù)珍品。
到了近代，有許多畫(huà)家還舉辦了扇畫(huà)展覽。朱孔陽(yáng)先生是我國現代杰出的畫(huà)家、書(shū)法家。他當年在上海賣(mài)藝時(shí)，曾與陶冷月先生合辦扇展。陶先生作畫(huà)，朱先生揮毫作書(shū)，“陶朱公賣(mài)扇”，一時(shí)傳為美談。
除了上面介紹的幾種扇子外，我國勞動(dòng)人民多使用植物的莖葉做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕櫚扇等。這些扇子雖不能登“大雅之堂”，但物美價(jià)廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，因而受到人們的普遍喜愛(ài)。
我國的扇子不但種類(lèi)繁多，而且制作精巧，有許多是精美工藝品。其中浙江杭州的黑紙扇、湖州的羽毛扇、廣東新會(huì )的葵扇、四川自貢的竹絲扇，被譽(yù)為“扇子之王”，受到各國人民的喜愛(ài)。
扇子的制作體現了我國古代勞動(dòng)人民的智慧，扇子藝術(shù)也是我國古代優(yōu)秀文化的一部分。
1、請為A處填上作者的名字 ;B處填上作品的名稱(chēng) 。
2、本文的說(shuō)明對象是 ，文中抓住它的 的特點(diǎn)加以說(shuō)明的。
3、文中主要說(shuō)明了幾種扇子的樣式?它們各具有什么特點(diǎn)?
答： 。
4、為什么“植物莖葉做成的扇子”不能“登‘大雅之堂’”，卻受到人們普遍喜愛(ài)?
答： 。
5、文章運用了什么說(shuō)明順序?
答： 。
【參考答案】
一、給加粗字注音
sháo;cāng;qì;chèn;qǔ;jǐn píng
二、根據所給的意思，寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)
1、徒勞
2、造型
3、得體
4、因地制宜
三、選用恰當的詞語(yǔ)填空
1 、D
2、C
四、閱讀
(一)
1、文中有兩個(gè)錯別字，找出來(lái)并改在括號內：
�、� 善—擅
�、� 健—鍵
2、銷(xiāo)：離散，消失。稱(chēng)：稱(chēng)贊。
3、因為小時(shí)候受到古詩(shī)詞中有關(guān)繪屏或詠屏的佳句的影響，就覺(jué)得屏風(fēng)充滿(mǎn)了詩(shī)意。
4、似隔非隔，在空間起著(zhù)神秘的作用;功能與美感相結合。
5、起初作者對屏風(fēng)充滿(mǎn)喜愛(ài)與向往之情，后來(lái)對屏風(fēng)的認識加深了，認為它實(shí)在是微妙，對它的感情也加深了。
(二)
1、首先從樓的名稱(chēng)的意義、用途和體型來(lái)介紹樓的建筑特征;然后從閣的功用特點(diǎn)來(lái)介紹閣的建筑特征;接著(zhù)從亭的功用和體型、軒的用途和風(fēng)格介紹其建筑特征。
2、作者介紹閣的特征，抓住了它功用上的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明，這也是與樓最明顯不同的地方，這樣就把閣與樓區分清楚了。
3、軒是古典園林中觀(guān)賞性的小建筑，也是中國景作用，但在軒中往往陳放簡(jiǎn)單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書(shū)畫(huà)使用，這是和亭不同的地方。
4、文中運用了分類(lèi)別的方法來(lái)講述幾種古代建筑特征;介紹亭時(shí)運用了舉例子的說(shuō)明方法：“例如蘇州拙政園西部的‘補園’……”;介紹閣時(shí)運用了列數字、作比較的說(shuō)明方法：“其中‘大乘閣’在現存木構建筑中高度居第二位(39米多)，‘佛香閣’高度居第三位�！�
(三)
1、杜牧;秋夕。
2、扇子;繁多的種類(lèi)和制作的精巧。
3、主要介紹了三種扇子的樣子：羽扇、團扇、折扇。羽扇是用鳥(niǎo)的羽毛制成的。最初它并不是用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時(shí)也作為儀仗。到了漢代，羽扇才有了今天的用途。團扇由竹木或獸骨做柄，竹篾或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。而且可以在扇面上題詩(shī)作畫(huà)。折扇是從朝鮮傳入我國的，開(kāi)始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛(ài)，這種扇子用竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹做成，可以折疊，較為耐用，攜帶方便，所以今天人們也仍在使用它。
4、它物美價(jià)廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，所以受到人們的普遍喜愛(ài)。
5、時(shí)間順序。
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