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七年級歷史和同為一家同步測控試題解析

時(shí)間:2021-06-12 12:20:12 試題 我要投稿

七年級歷史和同為一家同步測控試題解析

  “和同為一家”同步測控

七年級歷史和同為一家同步測控試題解析

  名師導航

  ●要點(diǎn)導學(xué)

  1.唐太宗開(kāi)明的民族政策

  在與少數民族的關(guān)系方面,唐太宗雖曾多次派兵反擊少數民族的侵擾,但他主要還是采取以懷柔為主的政策。他曾說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛(ài)之如一,故其種落皆以朕為父母!睂τ谝栏降母髯,他一般不改變其生產(chǎn)方式和社會(huì )制度,注意保存其部落體制,尊重其習俗,在邊遠少數民族地區設立府州,任命各族首領(lǐng)為都督、刺史等。不但基本上不征稅,而且還經(jīng)常給各族貴族以大量賞賜。對于歸附的少數民族首領(lǐng)信任有加,不少人被授以高級官職,冊封爵位。他注意安置歸附的少數民族,助其發(fā)展生產(chǎn),穩定社會(huì )秩序。通過(guò)和親的方法,進(jìn)一步發(fā)展民族關(guān)系。開(kāi)通通往西域和北方邊疆地區的大道,以加強內地與邊疆民族地區的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。

  唐太宗對少數民族采取的政策是比較成功的,促進(jìn)了各民族的經(jīng)濟文化交流,同時(shí)也為唐朝建立了聲望。唐太宗被少數民族尊奉為“天可汗”。

  2.唐朝中央政府與周邊各少數民族保持良好關(guān)系的前提條件

  唐朝時(shí)期,中央政府與周邊各少數民族的良好關(guān)系,首先以漢族為主體的中央政權的強盛為前提。其次,漢族制度的先進(jìn)為少數民族所敬仰、模仿。如回紇國家制度兼采用突厥和唐官制;吐蕃的官制、兵制都受到唐官制、兵制的影響。第三,高度繁榮的社會(huì )經(jīng)濟為少數民族所向往。第四,唐朝強大的軍事力量對各族的少數分裂勢力起到了威懾、遏制作用。如對厥用兵,鞏固了西北邊疆。第五,唐朝的統治者虛懷天下,恩威并施,營(yíng)造了一個(gè)海納百川的環(huán)境。聯(lián)姻、冊封等使少數民族對中央政權更加尊重。

  3.唐朝與吐蕃的關(guān)系

  (1)吐蕃是今天藏族的祖先,他們很早就生活在青藏高原上。吐蕃人飼養牦牛,種植青稞,創(chuàng )造出燦爛的文化。7世紀前期,松贊干布統一吐蕃各部,建立了以邏些為都城的強大的政權。松贊干布請求與唐朝皇室通婚,唐太宗決定將文成公主嫁給松贊干布。松贊干布為吐蕃與唐朝的友好交往以及發(fā)展漢藏兩族的友誼作出了重大貢獻。

  (2)唐太宗時(shí)期文成公主入藏與松贊干布成親,唐中宗時(shí)金城公主入藏與尺帶珠丹成親。文成公主入藏為促進(jìn)漢藏兩族友好關(guān)系的發(fā)展作出了重大貢獻,她帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了藏族經(jīng)濟文化的發(fā)展;金城公主入藏進(jìn)一步密切了漢藏兩族的關(guān)系,尺帶珠丹曾上書(shū)唐朝皇帝說(shuō),吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

  (3)吐蕃與唐朝會(huì )盟。盟約里說(shuō):“患難相恤,暴掠不作!辈⒘(huì )盟碑于拉薩大昭寺門(mén)前。會(huì )盟碑成為漢藏兩族團結友好的象征。

  ●問(wèn)題探究

  問(wèn)題1:唐朝時(shí)期處理周邊各族關(guān)系的主要方式有哪些?

  探究思路:應結合唐與突厥、南詔、吐蕃等的.關(guān)系,通過(guò)舉例來(lái)概括歸納出唐朝處理周邊各少數民族之間關(guān)系的主要方式。大致有五種:①設機構管理:唐初,在厥舊地建都督府;唐太宗和武則天時(shí)期在西突厥地區分別設立安西都護府和北庭都護府,這是唐朝在西域設置的最高統治機構。②冊封:唐玄宗先后冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為“懷仁可汗”、南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王等。③戰爭:唐朝初年,厥不斷南下攻唐,唐太宗大敗厥,俘獲頡利可汗,維護了北部邊境的安定。④和親:唐太宗時(shí)期,將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布;唐中宗時(shí)將金城公主嫁給尺帶珠丹;唐蕃會(huì )盟。⑤加強經(jīng)濟文化交流:如派工匠到南詔、吐蕃等。

  問(wèn)題2:昭君自愿請行出塞,文成公主千里入藏,千百年來(lái)一直傳為佳話(huà)。她們執行朝廷的和親政策,為維護漢族與少數民族的友好關(guān)系作出了貢獻。為什么周邊少數民族首領(lǐng)愿與中原王朝和親?和親的意義何在?

  探究思路:和親,意即各政權王室之間的政治聯(lián)姻。周邊少數民族首領(lǐng)愿與中原王朝和親不光是門(mén)當戶(hù)對,還為了與中原王朝結成親家,增進(jìn)相互間的信任與感情,形成利益攸關(guān)的聯(lián)盟。和親雖然是政治聯(lián)姻,但是有利于維持雙方的和好局面,有利于人民的生產(chǎn)生活,也促進(jìn)了雙方的經(jīng)濟和文化交流,所以王昭君和文成公主千百年來(lái)得到人民的稱(chēng)頌和懷念。

  ●精題精講

  例1(2005年河南中考)“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛(ài)之如一!闭f(shuō)此話(huà)的人在位期間出現的盛世局面是

  A.開(kāi)元盛世B.貞觀(guān)之治C.康乾盛世D.文景之治

  思路解析:此題為材料解析題,首先要搞清說(shuō)此話(huà)的人是誰(shuí),然后再判斷是哪一個(gè)盛世局面。這句話(huà)就出現在教材上,因而不難判斷說(shuō)話(huà)之人是唐太宗,他在位期間被稱(chēng)為貞觀(guān)

  之治。

  答案:B

  綠色通道:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛(ài)之如一”這句話(huà)體現了唐太宗和為貴的民族政策,具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教材中所選取的名言名句,最能體現教材的主題,要作為重要的知識點(diǎn)來(lái)掌握。

  例2(2004年青島中考)藏族有一首民歌,名叫《唉馬林吉》(“喂,聽(tīng)一聽(tīng)”的意思),一直到今天都廣為百姓傳唱。歌詞是“正月十五那一天,公主答應來(lái)西藏。蓮花大壩不用怕,百匹駿馬迎接您。高聳雪山不用怕,百頭牦牛迎接您。奔騰江水不用怕,百只皮筏迎接您”。表達了對遠嫁西藏的文成公主的懷念。文成公主遠嫁西藏發(fā)生在

  A.唐高祖統治時(shí)期B.唐太宗統治時(shí)期

  C.唐高宗統治時(shí)期D.唐玄宗統治時(shí)期

  思路解析:此題是材料解析題。材料是一首輕松活潑的藏族民歌,給人以耳目一新的感覺(jué),解答此題首先要讀懂材料所表達的含義,然后再判斷這一事件發(fā)生的時(shí)間。文成公主遠嫁西藏是唐朝和吐蕃交往的重大歷史事件,發(fā)生在唐太宗統治時(shí)期。

  答案:B

  綠色通道:此題以輕松活潑的藏族民歌,反映了藏族同胞熱烈歡迎文成公主遠嫁西藏的歷史事實(shí)。材料的文字較多,但閱讀困難并不大,千萬(wàn)不要被材料所迷惑,關(guān)鍵是要牢記文成公主遠嫁西藏這一重大歷史事件發(fā)生的時(shí)間。

  自主廣場(chǎng)

  ●我夯基我達標

  1.唐太宗時(shí)蒙古高原一帶最強大的少數民族是

  A.鮮卑族B.突厥族C.回紇族D.吐蕃族

  思路解析:此題主要考查知識的再認再現能力和一定的地理知識。唐太宗統治時(shí)期占據蒙古高原的是突厥族,一度和唐朝發(fā)生過(guò)戰爭。

  答案:B

  2.唐代文學(xué)家柳宗元曾寫(xiě)到“文皇南面坐,夷伙千群趨”,其中的“文皇”是指

  A.漢文帝B.漢武帝C.唐太宗D.唐玄宗

  思路解析:此題是一道材料解析題,主要考查閱讀分析能力和知識的遷移能力。詩(shī)中的“夷”是古代中原對少數民族的稱(chēng)呼;“千群趨”是指共同歸附。少數民族共同歸附局面只是出現在唐太宗時(shí)期,故正確答案是C項。

  答案:C

  3.因執行開(kāi)明民族政策而被北方各少數民族稱(chēng)為“天可汗”的是

  A.唐太宗B.唐玄宗C.唐中宗D.武則天

  思路解析:此題主要考查對教材重點(diǎn)知識的再認再現能力。唐太宗被北方各少數民族稱(chēng)為“天可汗”,意思是共同擁戴的皇帝。

  答案:A4.吐蕃是下列哪個(gè)少數民族的祖先

  A.藏族B.維吾爾族C.蒙古族D.彝族

  思路解析:此題主要考查再認再現能力。吐蕃是藏族的祖先,從其生活的地區比較容易判斷。

  答案:A

  5.中國古代名畫(huà)《步輦圖》描繪的場(chǎng)景是

  A.漢武帝會(huì )見(jiàn)匈奴使者B.漢光武帝會(huì )見(jiàn)倭奴使者

  C.唐太宗會(huì )見(jiàn)吐蕃使者D.唐玄宗會(huì )見(jiàn)南詔使者

  思路解析:此題主要考查知識遷移能力和再認再現能力!恫捷倛D》反映的是唐太宗會(huì )見(jiàn)吐蕃求婚使者的場(chǎng)景。

  答案:C

  6.唐朝與吐蕃的友好關(guān)系不包括

  A.通婚聯(lián)姻B.經(jīng)濟文化交流

  C.共同鎮壓安史之亂D.會(huì )盟

  思路解析:此題主要考查對唐朝與吐蕃的友好交往史實(shí)的再認再現能力。幫助唐朝鎮壓安史之亂的是回紇兵,不是吐蕃,C項的說(shuō)法是錯誤的。

  答案:C

  7.唐朝采取“撫九族以仁”的政策。這說(shuō)明

  A.統治者放棄了對邊疆地區用兵的做法B.統治者實(shí)行相對開(kāi)明的民族政策

  C.唐朝同各少數民族的關(guān)系始終非常和睦D.統治者冊封各族首領(lǐng)以鞏固邊防

  思路解析:安撫政策是以強大的經(jīng)濟、軍事力量為后盾的,不可能放棄武力,故A項不正確。友好交往并不排除矛盾和斗爭,甚至于武力,不可能始終非常和睦,這是由統治階級的剝削本性決定的,故C項也不正確。冊封少數民族首領(lǐng)只是安撫手段之一,不能以偏概全,故D項也不正確。正確答案只能是B項。

  答案:B

  8.文成公主入藏所起的作用是

  A.促進(jìn)了吐蕃與唐朝會(huì )盟B.使吐蕃上書(shū)“唐蕃和同為一家”

  C.促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展D.加強了唐朝對吐蕃的管理

  思路解析:文成公主入藏帶去了大量的工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產(chǎn)工具與各種書(shū)籍,大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展。

  答案:C

  9.觀(guān)察下圖,下面對此文物的解釋正確的是

  A.此文物是唐蕃會(huì )盟碑B.現在立于布達拉宮門(mén)前

  C.是漢回民族團結友好的見(jiàn)證D.碑上記載了文成公主入藏的史實(shí)

  思路解析:本題為讀圖說(shuō)明題,主要考查對教材重要圖示的記憶能力。此文物是唐蕃會(huì )盟碑,現在立于拉薩大昭寺門(mén)前,是漢藏民族團結友好的見(jiàn)證,碑上記載了唐蕃兩個(gè)政權相約盟誓,互不侵犯的史實(shí)。

  答案:A

  ●我綜合我發(fā)展

  10.讀下圖:

  甲乙

  請回答:

  (1)甲圖和乙圖分別是什么人?

  (2)乙圖中的人是哪個(gè)民族的首領(lǐng)?他對該民族的發(fā)展作出了怎樣的貢獻?

  思路解析:松贊干布和文成公主是唐朝和吐蕃交往的重要歷史人物,對松贊干布的重要貢獻和文成公主入藏的重要意義要熟練掌握。

  參考答案:(1)松贊干布和文成公主。

  (2)吐蕃。統一了青藏高原,建立了強大的奴隸制政權,遷都邏些城,修筑布達拉宮,促進(jìn)了吐蕃政治、經(jīng)濟、文化的全面發(fā)展,溝通了與內地唐朝的友好關(guān)系,推動(dòng)了漢藏民族文化的交流與發(fā)展。

  11.概括指出唐朝中央政權與周邊少數民族關(guān)系呈現出的特點(diǎn)。

  思路解析:本題屬于提煉概括題,通過(guò)教材中所列舉的唐朝與突厥、吐蕃以及南詔交往的史實(shí)和不同的處理方式進(jìn)行概括。每一個(gè)少數民族代表了一種特點(diǎn),唐與突厥是先戰爭后安撫,唐與吐蕃主要是和親,唐與南詔主要是通過(guò)冊封。

  參考答案:(1)戰爭征服后設置政權:唐初,太宗率軍打敗厥,俘獲其首領(lǐng)頡利可汗,給予適當安置;在當地設立都督府,任用突厥貴族進(jìn)行管理,保留原有民族的習慣和生活方式。

  (2)冊封首領(lǐng):唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。

  (3)聯(lián)姻和親:文成公主入藏與松贊干布成親,加強了唐蕃聯(lián)系;金城公主與尺帶珠丹結婚,唐蕃“和同為一家”。

  12.繪制文成公主入藏路線(xiàn)示意圖,標出出發(fā)點(diǎn)、經(jīng)過(guò)的名山大川、重要城市以及終點(diǎn),注意古今地名的對照。

  思路解析:略

  參考答案:從長(cháng)安往西,渡過(guò)黃河,過(guò)日月山,到達柏海,渡過(guò)長(cháng)江上游,最終到達邏些(今拉薩)

  ●我創(chuàng )新我超越

  13.改革開(kāi)放以來(lái),國家從財力、人力、物力上加大了對西藏的援助,派出了一大批優(yōu)秀干部和科技人員入藏,西藏和內地的先進(jìn)省市結對,進(jìn)行對口重點(diǎn)幫扶。你能說(shuō)出關(guān)于干部的感人故事嗎?

  答案提示:孔繁森先后兩次進(jìn)藏,在高原工作10年,最后犧牲在阿里地委書(shū)記任上,譜寫(xiě)了一曲新時(shí)期藏漢人民友好的壯麗頌歌。每次下鄉,他都背著(zhù)藥箱,隨身攜帶用自己的錢(qián)購買(mǎi)的藥品,走村串戶(hù),慰問(wèn)受災群眾,給被凍傷的牧民們看病。盡管孔繁森自己家庭負擔比較重,但每次下鄉,他總要把錢(qián)分給那些生活貧困的藏族群眾,往往剛過(guò)半個(gè)月,工資就花得所剩無(wú)幾,有時(shí)連交伙食費的錢(qián)都不夠了。收養三個(gè)藏族孤兒后,他經(jīng)濟上更加拮據,最后他靠獻血獲得營(yíng)養費來(lái)?yè)狃B三個(gè)孩子。

  共同成長(cháng)

  ●合作共贏(yíng)

  課題:和為貴

  關(guān)注電視、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò )等媒體,收集世界上民族沖突和地區沖突的相關(guān)資料,如巴以沖突、印巴沖突、國際恐怖主義,聯(lián)系當前的世界局勢,以中國古代和為貴的傳統思想,談?wù)劷鉀Q民族沖突和地區沖突的方式方法,并通過(guò)一定的表現形式,如書(shū)信、論文、書(shū)法、圖畫(huà)等表達自己的觀(guān)點(diǎn)。最后以“為和平祈禱”為主題進(jìn)行師生集會(huì ),表達和平的心愿,在學(xué)校內進(jìn)行集體簽名,將集體簽名的和平書(shū)信寄給國際和平組織。

  ●讀書(shū)做人

  唐太宗與頡利可汗

  俘虜了頡利可汗后,唐太宗把他和他的家屬安置在太仆寺,厚加款待,頡利可汗仍然郁郁不樂(lè )。他不住房屋,在院子里搭了帳篷,經(jīng)常同家人悲歌哭泣,形容消瘦。唐太宗知道了,就改任他為虢(guo國)州(今河南靈寶)刺史,并對頡利說(shuō):“虢州地處山區,麋鹿野獸很多,可以游獵!鳖R利不愿前去,唐太宗就又任命他為右衛大將軍(禁軍的高級武官),賞賜了大量田宅。后來(lái)頡利病死,唐太宗按照突厥風(fēng)俗施行火葬,還在灞水東面為他修筑了高大的墳墓,并讓頡利的兒子終身襲其父職。

  [想一想]

  頡利可汗曾是唐太宗需要征服的對象,唐太宗在俘虜頡利可汗后特別優(yōu)待他。如果你是唐太宗,你會(huì )怎樣對待被征服者?

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