孫晷字文度試題
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孫晷字文度,吳國富春人,吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童,未嘗被呵怒。顧榮見(jiàn)而稱(chēng)之,謂其外祖薛兼曰:“此兒神明清審,志氣貞立,非常童也!奔伴L(cháng),恭孝清約,學(xué)識有理義,每獨處幽暗之中,容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得。父母愍其如此,欲加優(yōu)饒,而夙興夜寐,無(wú)暫懈也。父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而晷不離左右。富春車(chē)道少,動(dòng)經(jīng)江川,父難于風(fēng)波,每行乘籃輿,晷躬自扶持,所詣之處,則于門(mén)外樹(shù)下藩屏之間隱息,不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年,晷躬自扶侍,藥石甘苦,必經(jīng)心目,跋涉山水,祈求懇至。而聞人之善,欣若有得;聞人之惡,慘若有失。見(jiàn)人饑寒,并周贍之,鄉里贈遺,一無(wú)所受。親故有窮老者數人,恒往來(lái)告索,人多厭慢之,而晷見(jiàn)之,欣敬逾甚,寒則與同衾,食則與同器,或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴,人有生刈其稻者,晷見(jiàn)而避之,須去而出,既而自刈送與之。鄉鄰感愧,莫敢侵犯。
會(huì )稽虞喜隱居于海嵎,有高世之風(fēng)。晷欽其德,聘喜弟預女為妻。喜戒女棄華尚素,與晷同志。時(shí)人號為梁鴻夫婦。濟陽(yáng)江惇少有高操,聞晷學(xué)行過(guò)人,自東陽(yáng)往候之,始面,便終日譚宴,結歡而別。
司空何充為揚州,檄晷為主簿,司徒蔡謨辟為掾屬,并不就。尚書(shū)經(jīng)國明,州土之望,表薦晷,公車(chē)特征。會(huì )卒,時(shí)年三十八,朝野嗟痛之。晷未及大斂,有一老父緼袍草履,不通姓名徑入撫柩而哭哀聲慷慨感于左右哭止便出門(mén)者告之喪主怪而追焉。直去不顧,同郡顧和等百余人嘆其之異,而莫之測也。
選自《晉書(shū)·孝友列傳》
6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項 是( )
A. 容止瞻望未嘗傾邪 邪惡,不正派
B. 無(wú)暫懈也 短暫,片刻
C. 見(jiàn)人饑寒,并周贍之 救濟
D. 人多厭慢之 慢待
7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A.親故有窮老者數人 人有生刈其稻者,晷見(jiàn)而避之
B.父難于風(fēng)波 會(huì )稽虞喜隱居于海嵎
C.每獨處幽暗之中 則于門(mén)外樹(shù)下藩屏之間隱息
D.顧榮見(jiàn)而稱(chēng)之 而晷不離左右
8.下列各項中斷句最恰當的'一項是 ( )
A.不通姓名/徑入撫柩/而哭哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之/喪主怪而追焉。
B.不通姓名徑入/撫柩而哭/哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之/喪主怪而追焉。
C.不通姓名徑入/撫柩/而哭哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之喪主/怪而追焉。
D.不通姓名/徑入撫柩而哭/哀聲慷慨/感于左右/哭止便出/門(mén)者告之喪主/怪而追焉。
9.下列對原文有關(guān)內容的分析和概括,正確的一項是( )
A.孫晷做孩童的時(shí)候,神情通達,端方正直,未嘗受過(guò)別人呵斥。
B.雖然自己家業(yè)豐厚,但孫晷卻生活儉樸,常常下地勞作。
C.尚書(shū)經(jīng)國明應老百姓的愿望上表推薦孫晷,可惜孫晷剛要上任時(shí)就病死了。
D.由于年成不好,谷米昂貴,鄉里有人偷割孫晷家未成熟的稻子,孫晷不僅不追究,反而割下自家的稻子送給偷稻者。
10.將文言文閱讀材料中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)
、俣勅酥,欣若有得;聞人之惡,慘若有失。
譯文:
、谙步渑畻壢A尚素,與晷同志。
譯文:
、圩詵|陽(yáng)往候之,始面,便終日譚宴,結歡而別。
譯文:
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