詩(shī)歌在人民最需要時(shí)出現的閱讀答案
詩(shī)歌在人民最需要時(shí)出現
謝冕
詩(shī)歌總在人民最需要時(shí)出現�；蚴且驗檎賳�，或是因為期待，更多的時(shí)候是因為悲哀。人民需要詩(shī)歌宣泄苦難，人民更需要詩(shī)歌安慰心靈。
記得那年，那個(gè)寒雪凝冰的冬天，人民的心頭壓抑了過(guò)多的悲憤和苦難，終于找到了詩(shī)歌這個(gè)噴火口，爆發(fā)了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的悲壯的抗議。那次詩(shī)歌集會(huì )，因為促使并最終宣告了一個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的終結，從而成為20世紀中國不泯的記憶。
這次則是由于一場(chǎng)千年不遇的空前的災難。人們永遠記住那個(gè)可怕的時(shí)刻——2008年5月12日14時(shí)28分，突然的天崩地裂，造成了波及川、渝、陜、甘、滇幾個(gè)省區數十萬(wàn)人傷亡、數千萬(wàn)人流離失所的大慘劇。一時(shí)間舉世悲痛，哀歌動(dòng)地！
詩(shī)歌在人民最需要的時(shí)候出現了，它在第一時(shí)間里傳達了曠世的悲情。這就是現在我們看到的“我們在一起”以及為數眾多的、以汶川大地震為主題的詩(shī)歌作品和詩(shī)集。地震發(fā)生之初，當時(shí)的焦點(diǎn)是要在最短的時(shí)間內抵達災區，并在廢墟中搶救生命。人們的心頭只有一句話(huà)：“無(wú)論你在哪里，我都要找到你！”而這就是那首瞬間傳遍中國的《生死不離》中的動(dòng)人的詩(shī)句。
與此同時(shí)，一首題為《孩子，快抓緊媽媽的手》的詩(shī)歌，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和手機短信也在億萬(wàn)人群中流傳，人們淚眼模糊地互相傳遞著(zhù)那令人悲痛的母子對話(huà)——
孩子，快抓緊媽媽的手，去天堂的路太黑了，媽媽陪你走。
媽媽?zhuān)銊e哭，淚光照不了我們的路，讓我們自己慢慢走。
即使是此刻，當我在復述這些詩(shī)句時(shí)，我還是忍不住哀傷的淚水。我們流淚，是因為這些詩(shī)句表達了我們內心的痛楚和悲情。我們感動(dòng)，是因為這些詩(shī)歌重新走向了廣大的人群，走向了人們共有的關(guān)懷、友愛(ài)和同情。災難使詩(shī)歌重溫了人性與親情這些永恒的話(huà)題，當然也有政治，而政治正是由于完整而鮮明地體現了對生命的尊重和對人性的關(guān)懷而顯得崇高了。
災難也喚起了人們對已經(jīng)變得陌生了的詩(shī)歌使命的記憶：傳單，號角，警世鐘，甚至止疼藥。詩(shī)人說(shuō)，在巨大的災難面前，一己的悲歡變得虛弱而且渺小了。詩(shī)人還說(shuō)，以往我們太注意怎么寫(xiě)，而不太注意寫(xiě)什么了。當然，怎么寫(xiě)是詩(shī)學(xué)的，而寫(xiě)什么是倫理的，但要是寫(xiě)什么出了誤差，怎么寫(xiě)最后也要失去意義。這話(huà)看來(lái)有些陳舊，而陳舊未必就錯。
國家的不幸和人民的苦難為詩(shī)人提供了調整寫(xiě)作姿態(tài)和重新體認詩(shī)歌使命的契機，于是，在地震的廢墟上綻開(kāi)了感天動(dòng)地的詩(shī)之花。詩(shī)歌總在人民最需要的時(shí)候出現，這給我們以極大的欣慰。
(選自《新民晚報》)
1.下列對“詩(shī)歌總在人民最需要時(shí)出現”這句話(huà)的理解，不正確的一項是( ) （3分）
A．人們可以借詩(shī)歌來(lái)振奮精神，鼓舞士氣，表達對美好未來(lái)的憧憬。
B．詩(shī)歌可以用來(lái)宣泄人的情感，人們也需要詩(shī)歌來(lái)?yè)嵛啃撵`的創(chuàng )傷。
C．詩(shī)歌不能脫離人民，不能脫離現實(shí)生活，它要走向大眾的心靈。
D．災難悲情中，人民才需要詩(shī)歌，而在和平安定的時(shí)代則不需要。
2.下列不屬于汶川抗震詩(shī)歌感人肺腑的原因的一項是( ) （3分）
A．抗震詩(shī)歌表達了人民的呼喚、吶喊和悲情，體現了骨肉同胞的.手足深情和分離的痛楚。
B．抗震詩(shī)歌題材內容豐富，表現手法多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸率直，并且涌現出大量的優(yōu)秀詩(shī)歌。
C．抗震詩(shī)歌表達了人性與親情、友情這些永恒的話(huà)題，傳達了人們的關(guān)懷、友愛(ài)和同情。
D．抗震詩(shī)歌鮮明而質(zhì)樸地體現了對生命的尊重和對人性的關(guān)懷，表達了民族的共同情感。
3.根據文意，下列理解和分析正確的一項是( ) （3分）
A．一些詩(shī)人在創(chuàng )作時(shí)，往往更多的關(guān)注的是詩(shī)歌“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題，而不注意詩(shī)歌“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，導致詩(shī)歌創(chuàng )作“形式大于內容”。
B．抗震詩(shī)歌中的許多優(yōu)秀詩(shī)篇，并非來(lái)自從事“專(zhuān)業(yè)”創(chuàng )作的詩(shī)人，可見(jiàn)，只要有了生活，有了真情，就能創(chuàng )作出優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。
C．國家的不幸和人民的苦難往往能喚醒詩(shī)歌所承載的使命，詩(shī)歌不僅是表達一己的悲歡，它更要表達人類(lèi)民族的共同情感和價(jià)值觀(guān)。
D．隨著(zhù)科技的發(fā)展進(jìn)步，抗震詩(shī)歌通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和手機短信等現代多媒體手段進(jìn)行傳播，因此，抗震詩(shī)歌更能被廣大的民眾所接受。
參考答案
1.D
2.B
3.C
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