試論卡爾·桑德堡的詩(shī)歌風(fēng)格論文
論文關(guān)鍵詞:惠特曼式的風(fēng)格 自由體詩(shī) 意象派詩(shī)歌 口語(yǔ)風(fēng)格
論文摘要:卡爾·桑德堡的詩(shī)歌，一方面，從內容到形式上繼承了沃爾特·惠特曼的創(chuàng )作風(fēng)格:內容上，桑德堡使自己的詩(shī)歌成為“人民的聲音”;形式上，他采用自由體詩(shī)，打破傳統的十四行詩(shī)的韻律，像惠特曼一樣采用長(cháng)句、重復、疊韻、羅列等技巧表達自己的情感。另一方面，卡爾·桑德堡緊跟時(shí)代脈搏，成為意象派詩(shī)人的一員，正是他短小精悍、渾然一體的意象詩(shī)使他名垂青史。
卡爾·桑德堡(CarlSandburg,1878-1967)是美國當代著(zhù)名詩(shī)人及傳記作家，他在美國享有盛名，是20世紀二三十年代最受讀者喜愛(ài)的詩(shī)人之一。桑德堡的作品曾獲海倫·列文生詩(shī)歌獎，并兩度獲得普利策獎及美國文學(xué)藝術(shù)學(xué)院歷史獎�？枴ど５卤け蛔馂椤捌胀ㄈ嗣竦脑�(shī)人”與“工業(yè)美國的詩(shī)人”。三四十年代，他曾一度被譽(yù)為非官方的美國桂冠詩(shī)人。他75歲生日時(shí)，伊利諾伊州將這一天定為“卡爾·桑德堡日”。1954年，海明威在獲得諾貝爾獎金時(shí)曾說(shuō)過(guò):應該得獎的是桑德堡。由此可見(jiàn)桑德堡在美國文學(xué)史上的重要地位。
卡爾·桑德堡的詩(shī)形式自由而有節制，粗獷中見(jiàn)精細，豪放與婉約兼而有之。他的詩(shī)歌一方面傾向于口語(yǔ)化，韻律不嚴謹，但另一方面他也注意詩(shī)歌的表現形式與寫(xiě)作技巧。用評論家路易斯·安特梅爾的話(huà)來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)桑德堡:一個(gè)是膀大腰圓、好斗的街道孩子和他的另一個(gè)難以辨認的孿生子，影子畫(huà)家，追求霧靄式的夢(mèng)幻，喜歡用暗示的方法表達弦外之音。
1承襲沃爾特·惠特曼的詩(shī)歌風(fēng)格
卡爾·桑德堡可謂是20世紀惟一一位全身心地用惠特曼式的風(fēng)格創(chuàng )作的偉大詩(shī)人�；萏芈脑�(shī)，無(wú)論主題思想或藝術(shù)風(fēng)格，在美國文壇上都具有劃時(shí)代的影響。他比較充分地表達了美國普通勞動(dòng)人民的思想感情，惠特曼以“草葉”命名自己的詩(shī)集(LeavesofGrass)，寓意深刻。它賦予最普通的遭人踐踏的小東西以崇高的地位和尊嚴�；萏芈鼰釔�(ài)美利堅的壯麗山河和沸騰的生活，他的詩(shī)歌贊美大自然，贊美人和人的勞動(dòng)，謳歌勞動(dòng)人民的偉大業(yè)績(jì)，頌揚新時(shí)代、新事物以及人民為幸福而奮斗的豪情壯志，洋溢著(zhù)積極向上的樂(lè )觀(guān)主義情緒。在形式上，惠特曼的詩(shī)沖破了當時(shí)上層文人保守平庸或追求風(fēng)雅的詩(shī)風(fēng)，開(kāi)創(chuàng )了新的自由體詩(shī)，徹底突破了韻律陳規。他的詩(shī)行長(cháng)短不一，不押韻，更不以傳統的抑揚格等為單位，而是以短語(yǔ)、短句為頓的單位形成語(yǔ)調、語(yǔ)氣急徐自然的節奏，毫無(wú)藻飾和斧鑿痕跡。在突破格律限制的同時(shí)，惠特曼并沒(méi)有放棄一些傳統技巧。他在詩(shī)中大量使用了疊韻、雙聲、倒聲、重復等來(lái)增加節奏感�；萏芈淖杂审w詩(shī)豪邁奔放，而又不失其音樂(lè )美感。這些特點(diǎn)被卡爾·桑德堡一一承襲下來(lái)。
桑德堡繼承了惠特曼詩(shī)歌的雄奇的風(fēng)格和奔放的自由體。桑德堡創(chuàng )作的目的是“為樸素的人民寫(xiě)樸素的詩(shī)”。他生活的最崇高理想是代表“人民的聲音”，以詩(shī)來(lái)表達普通人的思想感情和愿望。在他的小詩(shī)《小草》(Grass)中，用小草象征宇宙永恒的生命力是什么也扼殺不了的。"Iamthegrass;Icoverall.(我是小草;我掩蓋一切。)詩(shī)中的“小草”象征人民。"Iamthegrass/Letmework.”詩(shī)人通過(guò)它的口大聲高呼:“我是小草，讓我勞作�！鄙５卤ど钚湃嗣竦牧α�，相信人民的力量不可抗拒，人民必勝。在《人民，好!》(ThePeople,Yes)中，他寫(xiě)到:ManwillyetwinBrothermayyetlineupwithbrother(人終于會(huì )得到勝利，/兄和弟終于會(huì )站在一起)。和惠特曼一樣，卡爾·桑德堡也是樂(lè )觀(guān)主義者，對生活充滿(mǎn)熱情，對美國的未來(lái)充滿(mǎn)希望，對美國的工業(yè)機械文明持肯定態(tài)度。在他的詩(shī)歌(人民，好!》中，他還寫(xiě)到:人會(huì )活下去。一面學(xué)，一面錯，人會(huì )活下去。(TheLearningandblunderingpeoplewillliveon.)他說(shuō):人就是有這種卷土重來(lái)的本事，你就是笑也笑不掉他們這種能耐。
在他的詩(shī)歌《大草原》(ThePrairie)中，惠特曼式的飽滿(mǎn)的創(chuàng )作激情淋漓盡致地得以體現:
我談?wù)撔碌某鞘�，新的人民�?我告訴你過(guò)去是一桶灰，/我告訴你昨天是已停息的風(fēng)，/是落下西天的夕陽(yáng)/我告訴你世上沒(méi)有別的東西，/只有一個(gè)充滿(mǎn)明天的海洋，/一個(gè)充滿(mǎn)明天的天空。
從20世紀的最初10年起，芝加哥逐漸成為美國的詩(shī)歌中心。生于伊利諾州的卡爾·桑德堡屬于美國芝加哥派詩(shī)人。在“芝加哥”詩(shī)人當中，他是最后也是最重要一位。他沿襲了惠特曼的自由體詩(shī)，反對傳統溫雅詩(shī)風(fēng)，以大眾口語(yǔ)寫(xiě)大眾生活。他的自由體詩(shī)剛健有力，語(yǔ)言通俗，具有美國中西部方言的明快節奏，他的成名作《芝加哥》(Chicago)明顯打著(zhù)惠特曼式的烙印，熱情洋溢，雄渾自然，節奏鏗鏘有力，如滾滾波濤，豪邁奔放。
芝加哥
世界馳名宰豬者，/工具制造匠，小麥儲存商，/鐵路運輸家，全國貨物運轉人;/暴躁、魁悟，喧鬧，/寬肩膀的城市:/人家告訴我你太卑劣，我相信，我看到你的/女人濃妝艷抹在煤氣燈下勻引鄉下小伙。/人家告訴我你邪惡，我回答:是的，我見(jiàn)到兇手殺了人逍遙法外又去行兇。/人家告訴我你兇殘，我的答復是:在婦女和孩子臉上我見(jiàn)到饑俄肆虐的烙印。/這樣回答后，我轉過(guò)身，對那些嘲笑我的城市的人，回敬以嘲笑，我說(shuō):/來(lái)呀，給我看別的城市，也這樣昂起頭，驕傲地唱歌，也這樣活潑、粗獷、強壯、機靈。/他一邊辛苦的工作，一邊拋出帶磁性的咒罵，在那些矮小屏弱的城市中，他是個(gè)高大拳擊手。/兇狠如一只狗，舌頭伸出準備進(jìn)攻，機敏有如跟莽原搏斗的原始人;/光著(zhù)頭，/揮著(zhù)鍬。/毀滅/計劃，/建造，破壞，再建造,/在濃煙下，滿(mǎn)嘴的灰，露出白牙齒大笑，在命運可怕的重負下，像個(gè)年輕人一樣大笑，/大笑，像個(gè)從未輸過(guò)一場(chǎng)的魯莽斗士，/自夸，大笑，他腕下脈搏在跳，肋骨下人民的心在跳，/大笑!/笑出年青人的暴躁、魁偉、喧鬧的笑、赤著(zhù)上身，汗流夾背，他驕傲，因為他是世界馳名宰豬者，/工具匠，小麥存儲者，鐵路運輸家，全國貨物的轉運人。
桑德堡長(cháng)期工作生活在芝加哥，這首詩(shī)盡情抒發(fā)了他對這個(gè)城市的復雜感情，他看到了它邪惡、陰暗的一面;但他極力贊美的是它的生氣勃勃、強大的創(chuàng )造力，認為它是一個(gè)膀大肩寬的城市(cityofbigshoulders)，一個(gè)雄赳赳、氣昂昂的歌唱著(zhù)的活潑、粗獷、強壯、機靈的城市(acitywithliftedheadsingingsoproudtobealiveandcoarseandstrongandcunning)。這座城市無(wú)視過(guò)去，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。從這首詩(shī)里，我們不難看到惠特曼式的火一般的激情和節奏以及他貫用的平行結構和長(cháng)句等。詩(shī)里不含規則的`章節模式，沒(méi)有傳統的音韻格律，而是通過(guò)若干語(yǔ)法結構相同、意義相關(guān)的平行結構或重疊結構使詩(shī)意逐漸達到高潮，形成一種內在的感情和心理上的后浪推前浪式的韻律。和惠特曼一樣，桑德堡在詩(shī)里極力鋪陳列舉，使詩(shī)很有氣勢。為了加強語(yǔ)氣，開(kāi)頭的幾句HogButcherfortheWorld,/ToolMaker,StackerofWheat在詩(shī)尾又再次重復。
2意象派詩(shī)歌的杰出代表
卡爾·桑德堡的詩(shī)歌一方面緊步沃爾特·惠特曼的后塵，沿襲了惠特曼式的傳統;另一方面，桑德堡的創(chuàng )作與現代詩(shī)歌的進(jìn)化和發(fā)展保持同步。他積極參與龐德·艾略特等倡導的詩(shī)歌革命，成為意象派詩(shī)人的杰出代表。龐德給意象下的定義:“意象便是當一個(gè)外界客觀(guān)的事物突然射人腦�；饕粋�(gè)內部主觀(guān)的東西時(shí)那一個(gè)精準瞬間”。意象派詩(shī)歌主張用鮮明的意象直接表達詩(shī)人的感受與體驗;主張言簡(jiǎn)意賅，剔除與意象無(wú)關(guān)的任何多余的成分。在韻律上，意象派詩(shī)歌創(chuàng )作突破英詩(shī)傳統格律—五步抑揚格—的限制，追求一種更靈活的自由體。詩(shī)的音樂(lè )美在于句中字與字之間的錯落起伏，而不是行與行之間的重復押韻。意象派詩(shī)歌沖擊了當時(shí)英美詩(shī)壇流行的感傷、無(wú)病呻吟的平庸詩(shī)風(fēng)�？枴ど５卤さ南笤�(shī)《霧》、《港》、《失落—》等深得意象派的神髓，堪稱(chēng)精典。
全詩(shī)將霧描寫(xiě)為一只潛行的小貓。詩(shī)人用貓的小爪子來(lái)擬寫(xiě)霧的悄然而來(lái)，突出了霧的彌漫飄逸，給人以神秘的美感。作者由悄然而至的像貓一樣的霧進(jìn)一步具體為像貓一樣“蹲坐”、“俯視”的霧，使霧更形象化、具體化，成了實(shí)實(shí)在在的東西。但最后“thenmoveson"霧飄然而去，具體實(shí)在的形象似乎又淡隱虛化。它的消逝也如貓一樣，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤�！鹅F》這首詩(shī)既沒(méi)有抑揚頓挫的韻律，又沒(méi)有引經(jīng)據典的字句，詩(shī)人在輕描淡寫(xiě)之中寫(xiě)活了惟妙惟肖的似“貓”的霧。
桑德堡的另一首意象派詩(shī)歌《港》(TheHarbor)也頗為有名。
港
貧民窟丑不堪，女人們/&}中深嵌著(zhù)饑餓，/站立在門(mén)前/我多么害怕那些饑俄枯手的陰影/因此匆匆繞過(guò)城池/縱身躍入一片水的碧藍/啊，長(cháng)湖排浪追著(zhù)陽(yáng)光對卜向那泡沫飛城的彎曲的湖岸/鷗群有如風(fēng)暴—/一團團灰色的羽翼/載著(zhù)潔白肚皮/在天空下，自由自在地翱旋。
這首詩(shī)中的城市暗示芝加哥�！陡邸泛汀吨ゼ痈纭穼σ粋�(gè)城市的描寫(xiě)迥然不同，這里詩(shī)人將自己喻為一條小溪，看到的是骯臟、丑陋、饑餓和貧窮。正如作者本人所說(shuō):“詩(shī)源于心境。我并非每日都以一種情緒描寫(xiě)同一題材”。這里的芝加哥不是生機勃勃，膀大肩寬，充滿(mǎn)希望的城市，在“饑民的陰影”追逐下，“小溪”匆忙逃離城市。然而作者必竟是樂(lè )觀(guān)主義者，即便他看到了現實(shí)生活中的丑惡現象，對未來(lái)他仍懷著(zhù)希望:他幻想躍人碧藍的湖水中，自由地在陽(yáng)光下奔流，潔白的鷗群象征著(zhù)詩(shī)人對人類(lèi)美好未來(lái)的追求。這首詩(shī)的魅力來(lái)自?xún)蓚�(gè)鮮明的對比;一是牢獄似的丑陋的貧民窿和自由自在的蔚藍的湖水相對比，另一對比是來(lái)自令人毛骨驚然的詩(shī)意和作者使用的優(yōu)雅的詞藻。這首詩(shī)既具有夢(mèng)幻似的弦外之音，又不乏膀大腰圓街道孩子的粗獷豪放，婉約豪放兼而有之。從這首詩(shī)中，我們看出桑德堡不愧為理想主義者，看人類(lèi)顛瀕著(zhù)朝光輝的目標前進(jìn)。正如他的詩(shī)行:誰(shuí)能活著(zhù)沒(méi)個(gè)希望?/在黑暗中，背著(zhù)一大堆悲傷/人大踏步向前進(jìn)。
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