關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言常見(jiàn)的風(fēng)格
1、雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是:骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達,氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖;它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,如劉邦《大風(fēng)歌》;有的慷慨悲歌、視死如歸,如項羽《垓下歌》;有的胸襟豁達,豪情橫溢,如曹操的《觀(guān)滄!。雄渾是盛唐詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢浩瀚,雄偉壯麗;王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富,境界遼闊;孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢壯觀(guān);王維的“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠,多么壯麗!而真正能夠稱(chēng)為“雄渾”的'是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心。
2、豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點(diǎn)既表現了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn),又表現了作為客體的描繪對象的特點(diǎn)。就主體而言,情感激蕩,格調昂揚;想象奇特,夸張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象,因而氣勢崢嶸,場(chǎng)面壯闊,境界縹緲,極目無(wú)垠。 李白是豪放風(fēng)格之集大成者,情感激蕩,格調昂揚,想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)!熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!(《將進(jìn)酒》)氣勢浩蕩,一瀉千里;“草綠霜已白,日西月復東!(《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無(wú)縫;“燕山雪花大如席”(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(cháng),高中三年級語(yǔ)文教案《詩(shī)歌語(yǔ)言常見(jiàn)的風(fēng)格》!(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。 宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫(xiě)人、詠景、狀物時(shí),以奔放豪邁的形象,飛動(dòng)崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝,《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作!按蠼瓥|去”二句,將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡,氣魄恢宏,“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古,感情高昂而濃摯,而“亂石穿空”數句,將崢嶸的態(tài)勢、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢磅礴,給人以“挾海上風(fēng)濤之氣的感覺(jué)”!肮蕠裼巍睌稻滢D到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調豪壯,“須關(guān)西大漢,執鐵板”而唱。
3、沉郁:如果說(shuō)豪放是火山爆發(fā),沉郁就是海底潛流。當詩(shī)人飄逸飛動(dòng)、奔放不羈時(shí),就形成豪放;當詩(shī)人沉思默處、憂(yōu)憤填膺時(shí),就變得沉郁。李白豪放,其體輕,其氣清,故裊裊上升,飛入云霄,若野鶴閑云,隨處飄逸;杜甫沉郁,其體重,故沉沉下墜,潛入心海,感情激蕩,回旋紆曲。何為沉郁?沉郁,就是指情感的渾厚、濃郁、憂(yōu)憤、蘊藉!俺羷t不浮,郁則不薄!倍鸥χ(shī),為濃郁之極至。憂(yōu)愁是杜詩(shī)沉郁的主要內容,他的憂(yōu)愁,不只是個(gè)人的,更是國家的、民族的、人民的,因而這種憂(yōu)愁具有豐富的情感層次,使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的“三吏”“三別”“兵車(chē)行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。
4、悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩(shī)人,慨嘆風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂(yōu)心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之?梢(jiàn),悲慨是時(shí)代的心聲,詩(shī)人的呼喊,詩(shī)人面對動(dòng)亂的現實(shí),出于嚴肅的責任感,遂作悲慨。 陳子昂的詩(shī),就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇!兜怯闹菖_歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著(zhù)壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬(wàn)端。面對著(zhù)悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過(guò)去、現在、未來(lái)的連綿不斷的時(shí)間圖卷,描繪出遼闊無(wú)垠的宇宙空間畫(huà)面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空。 再如辛棄疾的詞,
5、俊爽:即英俊豪縱,颯爽流利。 代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī),縱橫古今,雄視萬(wàn)代,暢談歷史,痛砭時(shí)弊,總結教訓,憂(yōu)國憂(yōu)民,懷撐天之宏志,感報效之無(wú)門(mén),另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風(fēng)流,流轉飛動(dòng),暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》:“長(cháng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)!币院钪S刺的筆調,深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷(xiāo))的節奏明快,《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作。
6、沖淡:沖淡,即沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠的特點(diǎn),他是沖淡派大師。如“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴深澗中!(《鳥(niǎo)鳴澗》)“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復照青苔上!(《鹿砦》)這里,沒(méi)有城市的喧囂,沒(méi)有人間的紛爭,沒(méi)有外界的紛擾,只有大自然的寧靜,山水花鳥(niǎo)的生機。詩(shī)人盡情地消受著(zhù)、欣賞著(zhù)、陶醉著(zhù),投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機體了。詩(shī)人筆下的大自然,無(wú)不跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏,回旋著(zhù)詩(shī)人的聲音,震蕩著(zhù)詩(shī)人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然,就是詩(shī)人自己,它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀(guān)的情思化
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