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《秋興》詩(shī)歌賞析

時(shí)間:2021-06-10 11:04:10 詩(shī)歌 我要投稿

《秋興八首》詩(shī)歌賞析

  玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。

《秋興八首》詩(shī)歌賞析

  江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)去接地陰。

  叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

  寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

  夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。

  聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。

  畫(huà)省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。

  請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。

  千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。

  信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。

  匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。

  同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。

  聞道長(cháng)安似弈棋,百年世事不勝悲。

  王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。

  直北關(guān)山金鼓振,征西車(chē)馬羽書(shū)馳。

  魚(yú)龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。

  蓬萊宮闕對南山,承露金莖霄漢間。

  西望瑤池降王母,東來(lái)紫氣滿(mǎn)函關(guān)。

  云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識圣顏。

  一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點(diǎn)朝班。

  瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋。

  花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。

  珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙檣起白鷗。

  回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。

  昆明池水漢時(shí)功,武帝旌旗在眼中。

  織女機絲虛夜月,石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

  波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅。

  關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道,江湖滿(mǎn)地一漁翁。

  昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。

  香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

  佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移。

  彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂。

  《秋興》八首是大歷元年(766)杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。它是八首蟬聯(lián)、結構嚴密、抒情深摯的一組七言律詩(shī),體現了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

  持續八年的安史之亂,至廣德元年(763)始告結束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮擁兵割據,戰亂時(shí)起,唐王朝難以復興了。此時(shí),嚴武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩(shī)人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的!肚锱d》這組詩(shī),融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國家命運的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。

  這組詩(shī),前人評論較多,其中以王嗣奭《杜臆》的意見(jiàn)最為妥切。他說(shuō):“秋興八首,以第一首起興,而后七首俱發(fā)中懷;或承上,或起下,或互相發(fā),或遙相應,總是一篇文字……”可見(jiàn)八首詩(shī),章法縝密?chē)勒,脈絡(luò )分明,不宜拆開(kāi),亦不可顛倒。從整體看,從詩(shī)人身在的夔州,聯(lián)想到長(cháng)安;由暮年飄零,羈旅江上,面對滿(mǎn)目蕭條景色而引起國家盛衰及個(gè)人身世的感嘆;以對長(cháng)安盛世勝事的追憶而歸結到詩(shī)人現實(shí)的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂(yōu)思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā),而是自經(jīng)喪亂以來(lái),他憂(yōu)國傷時(shí)感情的集中表現。目睹國家殘破,而不能有所作為,其中曲折,詩(shī)人不忍明言,也不能盡言。這就是他所以望長(cháng)安,寫(xiě)長(cháng)安,婉轉低回,反復慨嘆的道理。

  為理解這組詩(shī)的結構,須對其內容先略作說(shuō)明。第一首是組詩(shī)的序曲,通過(guò)對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國之情和孤獨抑郁之感。這一首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,抒情寫(xiě)景,波瀾壯闊,感情強烈。詩(shī)意落實(shí)在“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”兩句上,下啟第二、三首。第二首寫(xiě)詩(shī)人身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長(cháng)夜不寐,上應第一首。最后兩句,側重寫(xiě)自己已近暮年,兵戈不息,臥病秋江的寂寞,以及身在劍南,心懷渭北,“每依北斗望京華”,表現出對長(cháng)安的強烈懷念。第三首寫(xiě)晨曦中的夔府,是第二首的延伸。詩(shī)人日日獨坐江樓,秋氣清明,江色寧靜,而這種寧靜給作者帶來(lái)的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾,深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩(shī)的前后過(guò)渡。前三首詩(shī)的憂(yōu)郁不安步步緊逼,至此才揭示它們的中心內容,接觸到“每依北斗望京華”的核心:長(cháng)安象“弈棋”一樣彼爭此奪,反復不定。人事的更變,綱紀的崩壞,以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯,這一切使詩(shī)人深感國運大非昔比。對杜甫說(shuō)來(lái),長(cháng)安不是個(gè)抽象的地理概念,他在這唐代的政治中心住過(guò)整整十年,深深印在心上的有依戀,有愛(ài)慕,有歡笑,也有到處“潛悲辛”的苦悶。當此國家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨之際,所熟悉的長(cháng)安景象,一一浮現眼前!肮蕠骄佑兴肌币痪涮舫鲆韵滤氖。第五首,描繪長(cháng)安宮殿的巍峨壯麗,早朝場(chǎng)面的莊嚴肅穆,以及自己曾得“識圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥,歲晚秋深,更加觸動(dòng)他的憂(yōu)國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂(lè )游宴引來(lái)了無(wú)窮的“邊愁”,清歌曼舞,斷送了“自古帝王州”,在無(wú)限惋惜之中,隱含斥責之意。第七首憶及長(cháng)安的昆明池,展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現了詩(shī)人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩(shī)意豪情!安使P昔曾干氣象”,更是深刻難忘的印象。

  八首詩(shī)是不可分割的整體,正如一個(gè)大型抒情樂(lè )曲有八個(gè)樂(lè )章一樣。這個(gè)抒情曲以憂(yōu)念國家興衰的愛(ài)國思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩(shī)人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國安危的沉重心情作為基調。其間穿插有輕快歡樂(lè )的抒情,如“佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移”;有壯麗飛動(dòng)、充滿(mǎn)豪情的描繪,如對長(cháng)安宮闕、昆明池水的追述;有表現慷慨悲憤情緒的,如“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”;有極為沉郁低回的詠嘆,如“關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道,江湖滿(mǎn)地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現詩(shī)人孤獨和不安的情緒而言,其色調也不盡相同!敖g波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,以豪邁、宏闊寫(xiě)哀愁;“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛”,以清麗、寧靜寫(xiě)“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒?傊,八首中的每一首都以自己獨特的表現手法,從不同的角度表現基調的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐,構成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯綜、豐富,而且抑揚頓挫,有開(kāi)有闔,突出地表現了主題。王船山對此說(shuō):“八首如正變七音旋相為宮而自成一章,或為割裂,則神態(tài)盡失矣!(《船山遺書(shū)·唐詩(shī)評選》卷四)

  《秋興》八首中,杜甫除采用強烈的對比手法外,反復運用了循環(huán)往復的抒情方式,把讀者引入詩(shī)的境界中去。組詩(shī)的綱目是由夔府望長(cháng)安──“每依北斗望京華”。組詩(shī)的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭,相去遙遠,詩(shī)中以“接”字,把客蜀望京,撫今追昔,憂(yōu)邦國安!N種復雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(cháng)安,又從長(cháng)安回到夔府的往復。第二首,由夔府孤城按著(zhù)北斗星的方位遙望長(cháng)安,聽(tīng)峽中猿啼,想到“畫(huà)省香爐”。這是兩次往復。聯(lián)翩的回憶,又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平,但詩(shī)中有“五陵衣馬自輕肥”,仍然有夔府到長(cháng)安的往復。第四、五首,一寫(xiě)長(cháng)安十數年來(lái)的動(dòng)亂,一寫(xiě)長(cháng)安宮闕之盛況,都是先從對長(cháng)安的回憶開(kāi)始,在最后兩句回到夔府。第六首,從瞿塘峽口到曲江頭,從目前的萬(wàn)里風(fēng)煙,想到過(guò)去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功,回到目前“關(guān)塞極天惟鳥(niǎo)道”的冷落。第八首,從長(cháng)安的“昆吾……”回到“白頭吟望”的現實(shí),都是往復。循環(huán)往復是《秋興》的.基本表現方式,也是它的特色。不論從夔府寫(xiě)到長(cháng)安,還是從追憶長(cháng)安而歸結到夔府,從不同的角度,層層加深,不僅毫無(wú)重復之感,還起了加深感情,增強藝術(shù)感染力的作用,真可以說(shuō)是“毫發(fā)無(wú)遺憾,波瀾獨老成”(《贈鄭諫議十韻》)了。

  情景的和諧統一,是抒情詩(shī)里一個(gè)異常重要的方面!肚锱d》八首可說(shuō)是一個(gè)極好的范例。如“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,風(fēng)云匝地,秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內容豐富,意境開(kāi)闊。詩(shī)人不是簡(jiǎn)單地再現他的眼見(jiàn)耳聞,也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征,詩(shī)人捕捉到它們內在的精神,而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見(jiàn)天日。這就形象地表現了詩(shī)人的極度不安,翻騰起伏的憂(yōu)思和胸中的郁勃不平,也象征了國家局勢的變易無(wú)常和臲硊不安的前途。兩句詩(shī)把峽谷的深秋,詩(shī)人個(gè)人身世以及國家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn),又把自己人生經(jīng)驗中最深刻的感情融會(huì )進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語(yǔ)言表現出來(lái),這樣景物就有了生命,而作者企圖表現的感情也就有所附麗。情因景而顯,景因情而深。語(yǔ)簡(jiǎn)而意繁,心情苦悶而意境開(kāi)闊(意指不局促,不狹窄)。蘇東坡曾說(shuō):“賦詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人”(《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》),確實(shí)是有見(jiàn)識、有經(jīng)驗之談。

  杜甫住在成都時(shí),在《江村》里說(shuō)“自去自來(lái)堂上燕”,從棲居草堂的燕子的自去自來(lái),表現詩(shī)人所在的江村長(cháng)夏環(huán)境的幽靜,顯示了詩(shī)人漂泊后,初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興》第三首里,同樣是燕飛,詩(shī)人卻說(shuō):“清秋燕子故飛飛!痹(shī)人日日江樓獨坐,百無(wú)聊賴(lài)中看著(zhù)燕子的上下翩翩,燕之辭歸,好象故意奚落詩(shī)人的不能歸,所以說(shuō)它故意飛來(lái)繞去。一個(gè)“故”字,表現出詩(shī)人心煩意亂下的著(zhù)惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,瞿塘峽在夔府東,臨近詩(shī)人所在之地,曲江在長(cháng)安東南,是所思之地。黃生《杜詩(shī)說(shuō)》:“二句分明在此地思彼地耳,卻只寫(xiě)景。杜詩(shī)至化處,景即情也”,不失為精到語(yǔ)。至如“花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁”的意在言外;“魚(yú)龍寂寞秋江冷”的寫(xiě)秋景兼自喻;“請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”的純是寫(xiě)景,情也在其中。這種情景交融的例子,八首中處處皆是。

  前面所說(shuō)的情景交融,是指情景一致,有力地揭示詩(shī)人豐富復雜的內心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外,杜甫善于運用壯麗、華美的字和詞表現深沉的憂(yōu)傷!肚锱d》里,把長(cháng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬(wàn)千,充滿(mǎn)了豪情,詩(shī)人早年的歡愉說(shuō)起來(lái)那么快慰、興奮。對長(cháng)安的一些描寫(xiě),不僅與回憶中的心情相適應,也與詩(shī)人現實(shí)的蒼涼感情成為統一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì )到詩(shī)人在國家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂(yōu)傷和抑郁。詩(shī)人愈是以滿(mǎn)腔熱情歌唱往昔,愈使人感受到詩(shī)人雖老衰而憂(yōu)國之情彌深,其“無(wú)力正乾坤”的痛苦也越重。

  《秋興》八首中,交織著(zhù)深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破。按通常的寫(xiě)法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩(shī)里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來(lái)寫(xiě)秋天的哀愁。乍看起來(lái)似和詩(shī)的意境截然不同,但它們在詩(shī)人巧妙的驅遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想,透過(guò)字句,泛出絢麗的光彩?墒窃诙鸥Φ墓P下,這些詞被用來(lái)襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無(wú)處不在常情之中。這種不協(xié)調的協(xié)調,不統一的統一,不但絲毫無(wú)損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調的字句來(lái)寫(xiě),能產(chǎn)生更強烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫(xiě)悲遠比用“淚”寫(xiě)悲要困難得多,可是如果寫(xiě)得好,就把思想感情表現得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對偶時(shí),曾指出“反對”較“正對”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內容的積極作用。運用豪華的字句、場(chǎng)面表現哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說(shuō)是情景在更高的基礎上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復雜的矛盾情緒下的統一。

  有人以為杜甫入蜀后,詩(shī)歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí),詩(shī)人在這時(shí)期并沒(méi)消沉,只是生活處境不同,思想感情更復雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現方面,經(jīng)長(cháng)期生活的鍛煉和創(chuàng )作經(jīng)驗的積累,比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富,《秋興》就是明證。

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