《谷口書(shū)齋寄楊補闕》原文及譯文
古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，指古代中國人創(chuàng )作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。以下是小編收集整理的《谷口書(shū)齋寄楊補闕》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《谷口書(shū)齋寄楊補闕》原文：
錢(qián)起〔唐代〕
泉壑帶茅茨，云霞生薜帷。
竹憐新雨后，山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)。
閑鷺棲常早，秋花落更遲。
家僮掃蘿徑，昨與故人期。
《谷口書(shū)齋寄楊補闕》譯文：
山泉溝壑縈繞著(zhù)這座茅屋書(shū)齋，云霞映襯墻頭薜荔象五彩幔帷。
雨后新竹的姿彩多么叫人喜愛(ài)，更可愛(ài)晚山映照著(zhù)夕陽(yáng)的余輝。
悠閑的白鷺常常早早回巢棲宿，秋花飽含生機比別處落得更遲。
家仆正辛勤地把蘿徑打掃干凈，我昨天與老朋友預約會(huì )面日期。
《谷口書(shū)齋寄楊補闕》賞析：
從詩(shī)題中不難看出這是一首邀請朋友赴約的詩(shī)歌，詩(shī)人著(zhù)力刻畫(huà)他的書(shū)齋的清幽雅致，意在表達對楊補闕的盛情，期待他能如期來(lái)訪(fǎng)，而這些主要是通過(guò)對書(shū)齋周?chē)拔锏臏蚀_、細膩的描繪來(lái)實(shí)現的。
首聯(lián)中“茅茨”為“茅屋”之意，在這里指的是詩(shī)人簡(jiǎn)樸的書(shū)齋�！稗滇 敝浮稗道蟮膲︶ �。應理解為墻上長(cháng)滿(mǎn)了薜荔，顯示了居所的自然狀態(tài)。句中用得最妙的是“帶”字，應為動(dòng)詞“像帶子一樣環(huán)繞”，與第二句中的“生”相對應，能充分的引發(fā)讀者的想象：山泉溝壑縈繞著(zhù)詩(shī)人的小屋，浮云彩霞似從小院中升騰而起。此聯(lián)為全詩(shī)的起筆，遠觀(guān)書(shū)齋，山環(huán)水繞，云蒸霞蔚，如賞人間仙境。
頷聯(lián)與頸聯(lián)寫(xiě)書(shū)齋周?chē)木拔�，“竹憐新雨后，山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)�！笔谴嗽�(shī)是最出彩的句子，二者為倒裝句，先突出了竹林山色令人憐愛(ài)，而后又以“新雨后”“夕陽(yáng)時(shí)”修飾，指出它們令人憐愛(ài)的原因是雨后新綠、夕陽(yáng)渲染，如此遣詞造句，不僅讓這些景物融入了人的情感，而且讓它們具有了極強的`色彩感，使讀者很有質(zhì)感地感受到竹林高山的清秀壯麗。
“閑鷺棲常早，秋花落更遲�！睂�(xiě)了這里的鳥(niǎo)與花。白鷺早早的休息，只因一個(gè)“閑”字，充分說(shuō)明了這里的幽靜：鳥(niǎo)兒少有人打擾，便可過(guò)著(zhù)悠閑舒適的生活。秋花遲遲不肯落下，只能說(shuō)明這里的環(huán)境適宜它們生長(cháng)，便可久駐枝頭。寫(xiě)鳥(niǎo)、花意在突出書(shū)齋環(huán)境的清幽雅致、清新宜居。
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人早已讓家人把那綴滿(mǎn)綠蘿的小徑打掃干凈，原因是昨天與楊補闕的約定。一如“花徑緣客掃，蓬門(mén)為君開(kāi)”之妙。詩(shī)人在上文極力地推崇書(shū)齋的環(huán)境，意在引出這個(gè)約定，希望朋友能如約而至。
此詩(shī)用字精準，形式工整，手法獨到，寫(xiě)景唯美，表意含蓄，值得后人品讀。
作者簡(jiǎn)介：
錢(qián)起（722—780年），字仲文，漢族，吳興（今浙江湖州市）人，唐代詩(shī)人。早年數次赴試落第，唐天寶十年（751年）進(jìn)士，大書(shū)法家懷素和尚之叔。初為秘書(shū)省校書(shū)郎、藍田縣尉，后任司勛員外郎、考功郎中、翰林學(xué)士等。曾任考功郎中，故世稱(chēng)“錢(qián)考功”。代宗大歷中為翰林學(xué)士。他是大歷十才子之一，也是其中杰出者，被譽(yù)為“大歷十才子之冠”。又與郎士元齊名，稱(chēng)“錢(qián)郎”，當時(shí)稱(chēng)為“前有沈宋，后有錢(qián)郎�！�
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