關(guān)于古詩(shī)的作文集錦九篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的古詩(shī)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)的作文 篇1
初秋，我與他們相遇在一個(gè)叫"草原"的山林中。
他看上去滿(mǎn)臉憔悴，無(wú)比清瘦，像一個(gè)混得不太好的中國人——淡竹。
稻子是名牌大學(xué)新生班的學(xué)生，銀杏是藍天的恰恰舞伴，梧桐是個(gè)老實(shí)人，他沉浸、生活在年代久遠的優(yōu)越感里。所有的蔓都貪婪地向上鉆，樂(lè )觀(guān)向上攀爬。
在我認為，幾乎所有的植物，都攢足了勁兒，一齊喊：我要生存！我要開(kāi)花！我要結果！可是淡竹卻與這些植物不一樣，他生來(lái)就知道堅持不懈，知難而進(jìn)，樂(lè )觀(guān)向上，不斷拔節。他的節生來(lái)就是直的，他不能彎腰。他的心生來(lái)就是空的。他不愿費盡心機。
那一節節空心里，是永遠的滿(mǎn)盈。
更讓我驚異的是，他不僅直、空、而且是淡。
他是淡竹——淡紫、淡紅、淡褐、淡青、淡綠、淡泊。
他是什么樣的人呢？他又是誰(shuí)呢？
他是李白，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏"。
他是陶淵明，"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"。
他是鄭板橋，"蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈"。
他是文天祥，"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。
他是蘇軾，"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹"。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，"數枝淡竹翠生光，一點(diǎn)無(wú)塵自有香"。
他是岳飛、辛棄疾，他是中國儒家，"山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達"�！�
他是竹子，但他卻是植物中的另一類(lèi)。他認為，名利、金錢(qián)、權勢并不重要。困為他不是不想要，只是，他不能彎下腰。彎腰代表著(zhù)自己半途而廢，要費心機。他要將每一條根都變成利爪，團結土壤，緊拽著(zhù)土壤，堅持不懈，目標是：頂天立地、永不放棄。
他就是這樣的人，具有男人氣概的人。他是我們身邊那些默默無(wú)聞、頂天立地、勇于奉獻、還不斷堅守的人。他們懂得：濃墨重彩是一輩子，云淡風(fēng)輕也是一輩子；奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質(zhì)上的清瘦，心靈的豐衣足食。
讓我們一起漫談古詩(shī)中的淡竹，一起感受詩(shī)中的韻味。
古詩(shī)的作文 篇2
"忍把浮名,換了淺斟低唱",遙想當年,我隨筆而提,自詡文采飛揚,豈料懷才不遇,到底是我生不逢時(shí),還是我本無(wú)千里之能啊?"知、知",秋蟬凄涼急切的鳴叫聲打斷我的思緒,看著(zhù)那張不施粉黛依舊動(dòng)人的臉,現今,那淡淡的笑靨下卻又有掩飾不了的憂(yōu)傷,餞別的酒席上,我,食之無(wú)味,緣淺,奈何情深……
離別的江邊,淚打濕了我的衣袖,打濕了她的心,從然有千言萬(wàn)語(yǔ),卻不知從何說(shuō)起,執手訴說(shuō)著(zhù)似海的深情,訴說(shuō)著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈與不舍,行船的人已數次催著(zhù)要出發(fā),這一別恐無(wú)緣相見(jiàn)。
凄泠的秋雨,為我心中更添一份惆悵,霧靄朦朧的水上,我凝望被秋雨打濕的她,"柳郎,身旁的柳樹(shù)可否替我留你一留?"滿(mǎn)天的落花承載著(zhù)我對你恰似一江春水的思念,她柔弱的模樣快要淡出我的視線(xiàn),"柳郎,從此奴家再無(wú)悅己者!"金釵玉簪被她就這樣義無(wú)反顧的投入碧江中,"任憑弱水三千,我只取一瓢飲",這是我對她最后一次的承諾,淚,似泉涌,我們仰望被濃云籠罩著(zhù)的天空,只想把這刻印入心中!
"子之遭兮不自由,予之遇兮多煩憂(yōu)",往昔歡快的琴聲早已隨著(zhù)他的離別離去,"之子與我心兮心焉相投,思古人兮俾無(wú)憂(yōu)",琴弦越撫越快,"感夙因兮不可惙,素心如何天上月","嘣",弦斷,心亂,啟窗,冷月涼青衫,望著(zhù)倚樓挺拔的合歡樹(shù),又想起那個(gè)溫潤似玉的男子,白衣袂袂,凝花含笑,傾及我一世的目光"!"柳郎,今夜你是否也輾轉反側,望月思憶"?
佳人已別,臨江望月,"酒杯邀明月,對影成三人",一杯酒,敬仕途無(wú)望的自已,一杯酒,敬同是天涯淪落人的她,我仰天大笑,"擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂(lè )還無(wú)味",租了,我又醉了,誰(shuí)知我今夜酒醒何處?愿醒在那一彎殘月,曉風(fēng)冷冷的河提旁,回憶那一段紅袖添香的美好中,"柳郎,執子之手,與子偕老,可好"?你一襲紅裝,正淺笑吟吟走來(lái)……
古詩(shī)的作文 篇3
中國古典詩(shī)歌，按時(shí)間順序，粗略的可分為古代、先秦兩漢、唐宋、元明清這幾個(gè)時(shí)期。古代為詩(shī)經(jīng)時(shí)代，先秦兩漢是古典詩(shī)歌發(fā)展的重要階段。尤其是兩漢詩(shī)歌，繼兩漢之后的唐宋詩(shī)歌，是我國古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)代。
如今，幼兒園的小朋友也開(kāi)始接觸古詩(shī)了，回顧我從小學(xué)到中學(xué)的課本、業(yè)余所學(xué)的古詩(shī)沒(méi)有二百首也有一百多首了。
然而，我最喜歡的是唐詩(shī)中的《靜夜思》�！鹅o夜思》的大意是，作者李白在當官時(shí)，望著(zhù)圓月，想起了親人與故鄉，方寫(xiě)下的這首膾炙人口、鄉愁濃濃的詩(shī)。詩(shī)中表達了作者對故鄉的依戀與思念之情。
宋詞中的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》是宋朝女詩(shī)人李清照的詩(shī)作。作者早晨睡醒卻感到酒意仍在，試問(wèn)侍女天氣如何，侍女說(shuō)像往常一樣，只是昨夜的一場(chǎng)雨讓綠葉更茂，花兒凋謝。作者由景及情，想到了丈夫，詩(shī)中表達了作者對丈夫的思念之情。
中國古詩(shī)詞，其內涵博大精深，從古至今，古人留下許多不朽的詩(shī)篇。
到了近代，中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東創(chuàng )作的詩(shī)詞，更是以恢弘大氣，領(lǐng)先于時(shí)代巔峰。他的《清平樂(lè )·六盤(pán)山》寫(xiě)了冬季紅軍不畏艱難困苦，登上了六盤(pán)山，突出了紅軍戰士打敗日本帝國主義的決心；表達了詩(shī)人的博大胸懷和無(wú)產(chǎn)階級革命家的豪邁氣概。
中華民族有五千年的歷史文化，在漫長(cháng)的歲月中，一代代圣賢用經(jīng)典且不朽的佳作，描繪山川河流，名勝古跡。我們新一代青少年理應沿著(zhù)先輩的步伐，傳承民族精神，弘揚大國文化。
古詩(shī)的作文 篇4
自古以來(lái)，離愁便是文人墨客筆下的寵兒，關(guān)于離愁的詩(shī)更是數不勝數，離鄉之情，別友之情溢滿(mǎn)了文化史。
身處異地，唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉”月色凄涼，作者獨自一人身處異鄉，望著(zhù)那輪皎潔的明月，思鄉之情不禁油然而生，想起自己在故鄉的一切，不禁感到無(wú)盡的酸楚，只能對月空吟，留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉，李月也曾吟誦到“仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟”把自己對家鄉的依戀轉化為家鄉水對自己的萬(wàn)里送別，構思何其巧妙，感情何甚強烈，鋪案寫(xiě)下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海內存知己，天涯若比鄰”與好友相交多年，而今日一別，卻不知何時(shí)才能夠再會(huì )，自然心生不舍，但詩(shī)人卻以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，拋開(kāi)惜別之情，絲毫不會(huì )哭哭啼啼作兒女態(tài)，揮豪寫(xiě)下這千古流傳的送別佳句。
而面對離別，王維卻在《送元二使安西》中真情吐露：“勸君更盡一杯酒，西山陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！币詳⑹龅目谖�，傳情的動(dòng)作表達真摯的惜別之情，青青河畔，折柳相送，輕吟寫(xiě)下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī)，體味古詩(shī)中的離情別緒，我仿佛經(jīng)歷了一次旅游，沉醉共中，甚至讓我不想醒來(lái)。
古詩(shī)的作文 篇5
古詩(shī)中的春天有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生�！背醮簳r(shí)節，細雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén)，驚喜地發(fā)現地上已長(cháng)出綠茸茸的細草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨化，表現的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著(zhù)這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(cháng)，循環(huán)往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì )執著(zhù)于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了;春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì )出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì )睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人，又怎會(huì )固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧靜的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜劍嚴相逼的日子里，哪怕你走著(zhù)一段寸草不生的路，那也沒(méi)關(guān)系，就當是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著(zhù)的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì )再感到慌張無(wú)助了呢?那就繼續走吧!當日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對生命充滿(mǎn)了熱愛(ài)。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細雨離生命而去。
你只顧去快樂(lè )地讀書(shū)，開(kāi)心地助人，去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧!嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì )有什么融入你的內心，一定會(huì )有什么在滋潤你的生命，也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開(kāi)一般，春的溫馨會(huì )暖人的心，讓愛(ài)在春天延續……
古詩(shī)的作文 篇6
前幾天看到中央衛視出臺了一個(gè)新的節目，是董卿主持的，關(guān)于古典文化傳頌的一檔節目。
看了沒(méi)幾期，我就已經(jīng)被它深深的吸引了。節目中來(lái)自全國各地，各大高校的同學(xué)前來(lái)參賽，出口成章，對于古典文化很是了解，看得我心生羨慕，滿(mǎn)滿(mǎn)的古詩(shī)的。
其實(shí)我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩(shī)詞。因為他們代表著(zhù)古人對于生活的所見(jiàn)所聞所感，也承載著(zhù)中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛(ài)。
想起“人之初，性本善，性相近，習相遠�！本拖肫鹑说谋拘远际巧屏嫉�，每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，我們不能聽(tīng)信他人的一面之詞而對某個(gè)人產(chǎn)生一定的見(jiàn)解，同樣的，也不能因為他做事情就從此揪著(zhù)不放。
想起“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思�！本蜁�(huì )想李白在寫(xiě)這首時(shí)候是什么心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。
想起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！本蜁�(huì )想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。
古詩(shī)的味道，能夠帶給人安寧的味道。
古詩(shī)的作文 篇7
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！薄K東坡的《水調歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，仿佛置身于朝晨的薄霧，迷茫的.回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風(fēng)瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩(shī)人舉杯的憂(yōu)慮，何時(shí)才能塵埃落定？只怕詩(shī)人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊�！氨瘹g離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明�！比藭�(shū)下詩(shī)句，古詩(shī)映照人世常情……
古詩(shī)中的字里行間，蘊含著(zhù)人生百態(tài)。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂(yōu)慮；也有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月松間照，清泉石上流”的淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩(shī)人智慧精髓的體現，是詩(shī)人處于人世中如夢(mèng)的囈語(yǔ)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！薄奶煜閯e世前用筆尖的墨汁抒發(fā)胸間的豪情壯志。古詩(shī)也如史書(shū)一般展現著(zhù)詩(shī)人精彩的人生。文天祥看見(jiàn)了“山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍”，有著(zhù)辛苦的遭逢，有著(zhù)“說(shuō)惶恐，嘆零丁”的感嘆，剛正不阿的品質(zhì)讓詩(shī)人爽快地麾下千古名句。一個(gè)人的成功，一個(gè)人不屈的傲骨。人書(shū)下詩(shī)句，古詩(shī)映照人世常情……
“浮云游子意，落日故人情�！薄畎咨院婪�，也擺脫不了故人別離的辛酸之感�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情�！笨此品比A的紅艷的桃花之美，掩飾不了詩(shī)人內心的依依不舍。山頭的落日似乎也會(huì )搖擺不定，只因人心別離時(shí)的顫抖。人書(shū)下詩(shī)句，古詩(shī)映照人世常情……
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬�！薄拍劣小伴e情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無(wú)門(mén)的憤下所剩的的無(wú)奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！钡那瓍s一輩子也沒(méi)能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結果。人書(shū)下詩(shī)句，古詩(shī)映照人世常情……
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國……
詩(shī)中的無(wú)限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )成長(cháng)……
古詩(shī)的作文 篇8
我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧囂之聲。請問(wèn)人怎樣才能達到如此的境界呢?內心遠離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆墻下面采來(lái)一把菊花，悠閑自得地抬頭就能望見(jiàn)南山。
南山之上黃昏時(shí)分的風(fēng)景最為美好，歸巢的鳥(niǎo)兒結著(zhù)伴飛回了山林。在此情此景中蘊涵著(zhù)人生的真諦，要悟懂時(shí)卻已忘記了如何表達。
古詩(shī)的作文 篇9
古詩(shī)文，是我國的文化寶藏；古詩(shī)文，是我國文化在歷史長(cháng)河中的沉淀；古詩(shī)文，讓我們從另一個(gè)角度重新審視世界。讓我們走進(jìn)古詩(shī)文，感受詩(shī)人詞句中的另一個(gè)世界。
從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》�！盎ㄩg一壺酒，獨酌無(wú)相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開(kāi)頭一句直白無(wú)比，點(diǎn)明了作者現狀：豪放派的大詩(shī)人李白無(wú)法適應當時(shí)拘束的官場(chǎng)，縱有千萬(wàn)豪情，卻無(wú)從報效國家，這讓我看到詩(shī)人所處社會(huì )的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學(xué)青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會(huì )更加文明而開(kāi)放，韓寒們也通過(guò)自己的努力打出了一片天地。
從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散”。著(zhù)名的以榮景寫(xiě)哀情的詩(shī)句：表面上是歡歡樂(lè )樂(lè )，并無(wú)所憂(yōu)，實(shí)際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無(wú)拘無(wú)束的性格與當時(shí)的為官之道發(fā)生了劇烈的碰撞，詩(shī)人約束不了自己，更改變不了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣，失意官場(chǎng)，這讓詩(shī)人內心深處更加孤獨。古人的社會(huì )，除了為官，文人選擇的余地不多。我們現在的社會(huì )，比起古代，已經(jīng)開(kāi)明了太多。但就拿現在上海與浙江的高考改革來(lái)說(shuō)，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒(méi)有選物理，因為物理是初中四大名校的天下，可是沒(méi)有選物理的同學(xué)許多好專(zhuān)業(yè)都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績(jì)也還不錯，不然會(huì )不會(huì )和李白一樣郁郁不得志？每個(gè)社會(huì )都有瑕疵，關(guān)鍵是社會(huì )的主流能夠及時(shí)地發(fā)現并改進(jìn)。
從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了“永結無(wú)情游，相期邈云漢”這句詩(shī)。詩(shī)中“無(wú)情”是中心詞，看似詩(shī)句情調上揚，實(shí)則下落到谷底，作者在詩(shī)中巧妙地運用了含蓄的手法進(jìn)行敘述，令人在讀后理解了他的愁苦——無(wú)家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話(huà)，也許很多同學(xué)都感慨至深：剛完成小升初，考入四大名校，大家都是小學(xué)的精英，可是初中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學(xué)不能適應，學(xué)校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺(jué)就是“邈云漢”啊。我也經(jīng)歷過(guò)這個(gè)階段，幸運的是，我一兩個(gè)月就調整了過(guò)來(lái)，完成了蛻變�？吹侥切┻�沒(méi)有調整過(guò)來(lái)的同學(xué)，我禁不住感嘆：“嗚呼，學(xué)校是不是應該適當地調整一下教育策略？”
由古詩(shī)文的窗口回望，李白一首《月下獨酌》既抒發(fā)了自己的情感，又揭示了他所處社會(huì )的黑暗。這首詩(shī)跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩(shī)。我很喜歡這首詩(shī)，它讓我通過(guò)古詩(shī)文的窗口眺望，在字里行間，在作者營(yíng)造的意境之中，我看見(jiàn)的不僅是詩(shī)人的情感，還有他的生活，他所處的社會(huì )環(huán)境；在古詩(shī)文文本的基礎上，我也觀(guān)察著(zhù)我們現在所處的社會(huì )環(huán)境，并將其與之前的歷史時(shí)期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會(huì )，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。
從古詩(shī)文的窗口眺望，受益匪淺！
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