有關(guān)郭翰的詩(shī)
人們常說(shuō)，“詩(shī)歌之所以感動(dòng)心靈，緣于詩(shī)歌都帶有很多淳樸和原始的氣味”。 最能打開(kāi)人們對于一個(gè)人內心的向往。因為它不僅體現一個(gè)人的精神素養，也體現一個(gè)人內心實(shí)實(shí)在在的思考方向。
認識郭翰，主要源于網(wǎng)絡(luò )，也是源于詩(shī)歌。其實(shí)，他自己寫(xiě)的詩(shī)并不多，應該說(shuō)，文字的表達，并不是在詩(shī)歌上。打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，我們可以看到，真正足夠認識他的，有很多方式，詩(shī)歌，也許只是他寂寞或者思考之后，短暫一瞬的心靈停留。但如果細讀他的詩(shī)，不僅簡(jiǎn)潔明快，而且干凈利落。有如春花一樣的美，也有如秋果一樣的厚實(shí)，沉甸甸。
作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，從他的文章里，可以看出郭翰思考了很多。他獨特的思維，有著(zhù)洪峰一樣的洶涌，也有著(zhù)春潮一樣的溫情。如：
一杯千年的酒
注定我
只是一只紅盞
遙望你之時(shí)
目光瞬息萬(wàn)變
--《風(fēng)過(guò)的記憶》
應該說(shuō)，很多詩(shī)歌愛(ài)好者，即使達到了爐火純青之地，在很多詩(shī)歌中，我們是能夠看得出來(lái)。詩(shī)歌除了來(lái)自心靈的呼喚，也是一種時(shí)代的呈現。即使在中國文學(xué)史上的諸多有成就的詩(shī)人隊伍中，無(wú)論詩(shī)人的文字受到多少西方文學(xué)思潮的.影響，他們身上總是有著(zhù)傳統文化的印記，甚至很大程度上傳統文化底蘊支撐了他們的作品。甚至很多一直懷有故鄉或者夢(mèng)想的情節。不管是現實(shí)中也好，歷史遺留下來(lái)的也罷。詩(shī)歌作品最是一個(gè)人生活中，實(shí)實(shí)在在的反映。
我在雪花的記憶中 醒著(zhù)
靠在窗臺上
看遠方銀白的故鄉
而 羞怯的眼神
卻 無(wú)法抵達故鄉的方向
--《雪夜情思》
應該說(shuō)，從文字都能看出，他不僅是一個(gè)思想專(zhuān)注的人，也是一個(gè)熱愛(ài)生活，有著(zhù)自己內心空地的人。這塊空地，也許只有他一個(gè)人棲息，也只有他一個(gè)人在開(kāi)墾。
如果了解他背景的人就會(huì )知道，從小在農村長(cháng)大，特殊的生活環(huán)境，鑄就了這個(gè)鄉村長(cháng)大的人，就會(huì )不一帆風(fēng)順。而渴望獨立，也渴望改變的他，必然就會(huì )有著(zhù)更多與生活交鋒的思想出現。
永恒的姿勢連接了堅韌，
一貫的風(fēng)格連接著(zhù)歲月的滄桑
——《幽靜的竹林》
因此，也會(huì )從一個(gè)森山不斷攀爬的人，慢慢一步一步走到自己需要的生活方向上。最終，一天又一天的圓著(zhù)自己的夢(mèng)。
雖然，在現代文明的改革發(fā)展下，這種牧歌式的表達，往往會(huì )給人們帶來(lái)一種文化人若有所思的錯想。以為都是內心不斷成熟中必不可少的環(huán)節，就像不可能從復著(zhù)這種與現代發(fā)展一般的心靈留存。因為見(jiàn)到的都是焦慮與不安，其實(shí)恰恰是一種思想蹦出火花的閃電。
看著(zhù)他詩(shī)歌帶著(zhù)清新濃郁的泥土氣息。圍繞著(zhù)一方鄉土，守候著(zhù)鄉土靈魂進(jìn)化的平臺。讓地方人愛(ài)一切具有山水田園特色的風(fēng)物，呈現出的是一曲悠揚清麗的田園牧歌。
讀這些詩(shī)歌，不僅讓筆者深入淺出的感受鄉土的厚重，這些詩(shī)歌更像是在體味一曲散淡而深入靈魂的小橋流水的感動(dòng)，因為文字里泥土的芬芳，溫柔敦厚，淳樸無(wú)華。有著(zhù)現代氣息，也有著(zhù)地方文化。
其實(shí)，讀他的詩(shī)歌，我們不僅可以看到一種時(shí)尚之外的美，還可以看到一種變化之中的厚度。不管他是善良也好，展露也罷，能夠把這個(gè)地方的心靈展露出來(lái)。具有濃郁的鄉土特色，能夠溫暖了一些浮躁的心靈，敢于面對自己真實(shí)的人生。應該說(shuō)，比之于浮躁的社會(huì )一些青年，希望他來(lái)得更猛烈些。
品味著(zhù)他的寧靜，享受著(zhù)他的成長(cháng)，也就不失一種優(yōu)雅的人生。
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