昌齡邊塞詩(shī)特色淺析
盛唐詩(shī)歌宏大氣象下涌現出大批天賦極高的詩(shī)人,不僅出現了能將山水田園景象躍然紙上的山水田園詩(shī)人群,也出現了將邊塞生活寫(xiě)的瑰麗奇偉的邊塞詩(shī)人群。以下是“昌齡邊塞詩(shī)特色淺析”,希望能夠幫助的到您!
王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景,有著(zhù)高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細致描寫(xiě),同時(shí)能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩(shī)歌意境開(kāi)闊,語(yǔ)言圓潤蘊藉,音調婉轉和諧,耐人尋味,在發(fā)情、造景、寫(xiě)意等方面均有很高造詣。
唐代是一個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)天才成批涌現的時(shí)代。國力的強盛,經(jīng)濟的繁榮,思想的兼容并包,中外文化的融合……造就了唐代士人開(kāi)闊的胸懷、恢弘的氣度、積極進(jìn)取的精神,而這些則直接影響著(zhù)唐文學(xué)的風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)期,不僅出現了能將山水田園景象躍然紙上的王維、孟浩然山水田園詩(shī)人,也出現了將邊塞生活寫(xiě)得瑰麗奇偉的王昌齡、高適、岑參。尤其是王昌齡的邊塞詩(shī)更是在發(fā)情、造景、寫(xiě)意等方面達到了頂峰,贏(yíng)得“七絕圣手”之盛譽(yù)。
現存的《王昌齡集》共收錄詩(shī)181首,絕句占了將近一半,七絕占了五分之二。本文以《王昌齡詩(shī)注》為底本,共摘出21首反映邊塞生活的詩(shī)歌。其中五言12首(《變行路難》、《塞下曲四首》、《塞上曲》、《從軍行二首》、《代扶風(fēng)主人答》、《箜篌引》、《從軍行》、《胡笳曲》)。七言9首(《從軍行七首》、《出塞二首》)。其中除《代扶風(fēng)主人答》外其余詩(shī)歌均為樂(lè )府舊題,借用樂(lè )府舊題來(lái)抒發(fā)感情是王昌齡邊塞詩(shī)創(chuàng )作的一大特色。
總的說(shuō)來(lái),王昌齡邊塞詩(shī)的內容是比較豐富的,隱藏于內容背后的則是詩(shī)人獨具匠心的藝術(shù)表現力,主要有以下幾大藝術(shù)特質(zhì):
一、 意境開(kāi)闊
王昌齡的《從軍行其四》:“青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)!睘榱顺浞值乇憩F將士們“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的'愛(ài)國豪情和英雄氣概,王昌齡把戰爭的背景安置在青海湖至玉門(mén)關(guān)這條相距千里的戰線(xiàn),突出戰線(xiàn)之長(cháng)和地域之廣,不僅強化了愛(ài)國主題,而且使得詩(shī)歌的意境異常開(kāi)闊,又《出塞二首其一》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還!币詴r(shí)空作背景,上溯秦漢,下迄盛唐,引出重大主題:譴責朝廷用將不當,斥責邊將守備無(wú)能!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山”則借用李廣的典故反映了人民保家衛國、抵抗侵略的愿望。短短四句二十八字,總結了歷史教訓,提出了現實(shí)問(wèn)題,意境開(kāi)闊,氣象雄渾。
二、高度的概括力
七言比五言雖只是兩字之差,但在內容的豐富及感情的表達方面卻難度更大。王昌齡以他卓越的概括能力,于區區四句之中,讀者能由其所寫(xiě)推見(jiàn)其未寫(xiě),由其部分可以推見(jiàn)其全體。
《從軍行七首其五》,寫(xiě)洮河大捷,詩(shī)人沒(méi)有繪聲繪色地描寫(xiě)雙方激戰的過(guò)程和驚心動(dòng)魄的戰斗場(chǎng)面,只抓住“生擒吐谷渾”這一幕,便完成了對洮河大捷的精煉概括。讀者從“生擒吐谷渾”的戰果,便可想象出戰斗的激烈和將士們殺敵的英勇,以及勝利后歡呼雀躍的情景。同樣,《出塞二首其二》,詩(shī)人只通過(guò)“鼓聲猶振”、“刀血未干”兩個(gè)細節,便告訴了我們致勝之速、將士們的武勇超人。
三、情與景的完美融合
王國維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,①典型意象的選取與獨特邊塞環(huán)境的刻畫(huà)使得王昌齡的每首詩(shī)儼然成為一幅獨特的風(fēng)景畫(huà),而畫(huà)面的深層寄托的則是詩(shī)人深厚炙熱的情感。這在他著(zhù)名邊塞組詩(shī)《從軍行七首》中得到了很好的印證。這組詩(shī)“可以說(shuō)所寫(xiě)的絕非哪一場(chǎng)具體的征戰,詩(shī)人從古往今來(lái)的邊陲戰事中,提煉出帶有普遍意義的內容,再由藝術(shù)形象真切地表現出來(lái)。這,就是它能具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力的原因”。②在這組詩(shī)中王昌齡刻意選取了最能代表邊塞風(fēng)情的事物,如烽火城、百尺樓、琵琶、關(guān)山、青海、孤城、玉門(mén)關(guān)、樓蘭、大漠、胡瓶等,使人讀后便在腦海中形成一幅廣袤蒼茫的邊塞場(chǎng)景。在這場(chǎng)景之后有反映邊人思親還鄉的(其一、其二);有表達對將士們深切同情的(其三);有渴望戰爭勝利、昂揚斗志的(其四、其五、其六)。還有單純描寫(xiě)塞外戰場(chǎng)景色的(其七)。另外,他還善于攝取富有邊塞生活特色的場(chǎng)景,具體刻畫(huà)出征將士的內心痛苦。傳達人們共有的厭戰情緒。如《從軍行七首其四》:“ 青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還!笨芍^將征戰之苦寫(xiě)到了極點(diǎn)。駐守邊塞的將士們,為了御敵保境,雖已身經(jīng)“百戰”,連金盔鐵甲都被漫天的黃沙所穿透,可還是沒(méi)能歸回自己的家國!敖K不還”,終不得還也。
劉勰說(shuō)過(guò):“人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然!保ā段男牡颀埫髟(shī)》)人的感情通常是在物的觸動(dòng)下生發(fā)的。例如《從軍行七首其三》:“關(guān)城拾葉早筑黃,日東云沙古戰場(chǎng)。表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒!鼻锶,抒情主人公眼前出現了一片荒涼凄慘的古戰場(chǎng)景象:塞上關(guān)城,榆葉黃落,云沙日暮,尸骨縱橫,聯(lián)想到自古以來(lái)的戰事,又想起葬身塞外的士兵,因而對不恤士兵的統治者充滿(mǎn)怨恨,并提出悲憤的控訴!度虑氖灼涠,在寒水、冷風(fēng)、平沙、黯日、白骨、亂蓬組成的邊塞生活圖畫(huà)中,就包含著(zhù)詩(shī)人的復雜情緒和深沉感慨,既有對歷史的詠嘆也有對現實(shí)的批評,更有對征人的眷念和同情。這樣的意境,充分發(fā)揮了意的統帥作用,做到了情景交融,情思縝密流暢。
四、豐富的表現手法
縱觀(guān)王昌齡21首邊塞詩(shī),表現手法的多樣性是他反映上述思想內容的一大載體。具體而言,他善于運用夸張、豐富合理的想象來(lái)充實(shí)詩(shī)歌意境,如《從軍行七首其四》中的“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”;運用第三人稱(chēng)角度將自身置于廣闊的社會(huì )歷史背景中,客觀(guān)地描寫(xiě)了邊地風(fēng)光及戰士的生存狀態(tài),如《從軍行七首其一》;同時(shí),大量典故的運用則為詩(shī)歌思想內容的揭示蒙上一層神秘面紗,于婉轉隱晦間反映出詩(shī)人的態(tài)度。
王昌齡邊塞詩(shī)中借用的典故不下十處,《從軍行二首其一》“雖投定遠筆,未坐將軍樹(shù)”借用定遠侯班超的典故!岸ㄟh筆”《后漢書(shū)班超傳》載:“(超)家貧,常為官擁書(shū)以供養。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:‘大丈夫無(wú)它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?’”③后終以通西域之功封定遠侯!皩④姌(shù)”,《后漢書(shū)馮異傳》載:劉秀部將馮異“為人謙退不伐……每所止舍,諸將并坐論功,異常獨屏樹(shù)下,軍中號曰‘大樹(shù)將軍’”。④以上兩句意為雖棄文就武,投筆從戎,但仍未建立功勛;《代扶風(fēng)主人答》“長(cháng)鋏誰(shuí)能彈”用孟嘗君門(mén)客馮諼彈鋏而歌的典故,意在說(shuō)明將士久客無(wú)以為家、有情無(wú)處可訴的內心;“將軍降匈奴”中的將軍指“李陵”,《史記李將軍列傳》載:“天漢二年(前99年)秋,武帝使李陵將步卒五千出居延以伐匈奴,單于以兵八萬(wàn)圍之,陵力戰數日,矢盡援絕,遂降匈奴!雹荽司浣铦h事言當朝之事!逗涨酚小叭喔邩菚,胡人掩涕歸”!妒勒f(shuō)新語(yǔ)雅量》:“劉琨為并州刺史,胡騎之數重。琨夕乘月登樓清嘯,賊聞之凄然長(cháng)嘆;中夜奏胡笳,賊皆流涕,人有懷土之思;向晚又吹之,賊并棄圍奔走!北驹(shī)借由此典故透漏的是渴望征戰勝利,早日歸還家鄉的情感;《出塞二首其一》 “龍城飛將”借用衛青、李廣的典故,意在說(shuō)明王昌齡對卓才將領(lǐng)的渴求!稘h書(shū)衛青霍去病傳》⑥載,元光六年(前129年),衛青為車(chē)騎將軍,擊匈奴,出上谷,至龍城,斬首虜數百!妒酚浝顚④娏袀鳌罚骸埃ɡ睿⿵V居右北平,匈奴聞之,號曰‘漢之飛將軍’”;《塞下曲四首其四》借用霍去病前后六次伐匈奴的英勇事跡代指立功邊塞的將軍!度锨贰拔宓婪直,孤軍百戰場(chǎng)”出自《漢書(shū)匈奴傳》,載稱(chēng):“宣帝本始二年(前72),遣御史大夫田廣明等五將軍,分別自西河、張掖、云中、酒泉、五原同時(shí)出兵以伐匈奴!雹叩鹊。典故的大量運用實(shí)則是為詩(shī)歌主題服務(wù),王昌齡以懷古的“無(wú)意”來(lái)鞭撻當朝官員的行為,實(shí)為精妙。 王昌齡的創(chuàng )作題材多樣,除了邊塞詩(shī)外,還有以《長(cháng)信秋詞》、《西宮春怨》、《西宮秋怨》、《長(cháng)信秋詞五首》等為代表的表現宮中女子孤獨內心、對女子深切同情的“宮怨詩(shī)”;以《閨怨》、《春怨》為代表的描寫(xiě)閨中女子愛(ài)情生活,反映其內心世界的“閨怨詩(shī)”;以《芙蓉樓送辛漸二首》為代表的表達對友人思念之情也是在七絕中所占比重最大的“送別詩(shī)”(32首);以《甘泉歌》、《雜興》、《詠史》為代表的“諷刺詩(shī)”;以《宴春園》、《龍標野宴》、《殿前曲》二首等為代表的表現飲酒宴會(huì )的詩(shī)歌;以《聽(tīng)流人水調子》、《河上老人歌》、《題朱煉師山房》等為代表的抒發(fā)個(gè)人感慨的詩(shī);另外還有《青樓曲二首》這類(lèi)的“懷古詩(shī)”和描寫(xiě)民間婦女形象的詩(shī)歌,如《采蓮曲二首》、《越女》、《浣紗女》等。題材的廣泛正是王昌齡功力深厚的印證。
總的看來(lái),王昌齡是盛唐有較長(cháng)赴邊從軍經(jīng)歷并大量寫(xiě)作邊塞詩(shī)的第一人,他的21首邊塞詩(shī)以其思想內蘊的深刻豐厚、復雜及藝術(shù)的卓絕,大大超越了之前的邊塞詩(shī),為盛唐邊塞詩(shī)奠定了堅實(shí)的基礎,樹(shù)立了極高的典范,稱(chēng)他是邊塞詩(shī)派中的領(lǐng)袖人物亦屬當之無(wú)愧。
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