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己亥雜詩(shī)譯文
《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍創(chuàng )作的一組詩(shī)集是一組自敘詩(shī)，寫(xiě)了平生出處、著(zhù)述、交游等，題材極為廣泛，以下是“己亥雜詩(shī)譯文”，希望能夠幫助的到您！
己亥雜詩(shī)
作者：龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降(jiàng)人才。
注釋
1、九州：中國。
2、風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會(huì )變革。
3、生氣：生氣勃勃的局面。
4、恃（shì）：依靠。
5、喑（yīn）：沒(méi)有聲音。
6、萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì )政局毫無(wú)生氣。
7、究：終究、畢竟。
8、天公：造物主，也代表皇帝。
9、重：重新。
10、抖擻：振作精神。
11、拘：拘泥、束縛。
12、降：降生。
譯文
要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬(wàn)馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。
賞析
這是一首出色的政治 。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實(shí)社會(huì )。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì )變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來(lái)源于人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩(shī)中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬(wàn)馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀(guān)意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
詩(shī)的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了詩(shī)人對當時(shí)中國形勢的看法，“萬(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實(shí)狀況，“風(fēng)雷”比喻新興的社會(huì )力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著(zhù)眼、整體著(zhù)眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句，詩(shī)人用奇特的想象表現了他熱烈的希望。他期待著(zhù)優(yōu)秀杰出人物的涌現，期待著(zhù)改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實(shí)，更憧憬未來(lái)、充滿(mǎn)理想。它獨辟奇境，別開(kāi)生面，呼喚著(zhù)變革，呼喚未來(lái)。
作品鑒賞
《己亥雜詩(shī)》共三百一十五首，或議時(shí)政，或述見(jiàn)聞，或思往事，題材十分廣泛，內容復雜，大多借題發(fā)揮，抨擊社會(huì )，他具有強烈的愛(ài)國主義思想，主張改革內政，抵抗外國侵略�！都汉ルs詩(shī)》中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩(shī)人高度關(guān)懷民族、國家命運的愛(ài)國激情。寫(xiě)出了作者對清朝政府不重視籌劃的痛心疾首，言語(yǔ)之間多是關(guān)系到國計民生的鹽鐵生計堪危，表達了變革社會(huì )的強烈愿望，《己亥雜詩(shī)》多用象征隱喻，想象豐富、奇特，運用多種手法寫(xiě)景抒情。
詩(shī)意：
只有狂雷炸響般的巨鼎力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣希望，然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲傷。我勸告皇上能重新振作精神，不要拘泥一定規格選取更多的人才。
《己亥雜詩(shī)》
作者：龔自珍
原文：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即海角。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
注釋?zhuān)?/strong>
1、浩蕩：告別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無(wú)窮。
2、吟鞭：詩(shī)人的馬鞭。東指：東方故里。
3、海角：指告別京都的間隔，亦可翻譯成天邊，形收留很遙的地方。
4、落紅：落葉。
5、化作春泥：變成春天的土壤。
詩(shī)意：
浩浩蕩蕩的告別愁緒向著(zhù)日落西斜的遙處延伸，馬鞭向東舉起這一起聲，從此就是海角天涯了。我辭官回鄉，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了土壤，還能起著(zhù)培育下一代的作用。
賞析：
這首詩(shī)是《己亥雜詩(shī)》的第五首，寫(xiě)詩(shī)人離京的感觸感染。固然載著(zhù)“浩蕩離愁”，卻表示仍舊要為國為民絕自己最后一份心力。
詩(shī)的前兩句抒懷敘事，在無(wú)窮感觸中表現出豪放瀟灑的氣概。一方面，告別是憂(yōu)傷的，究竟自己寓居京城多年，故友如云，舊事如煙；另一方面，告別是輕松痛快的，究竟自己逃出了令人枷鎖束縛的樊籠，可以歸到外面的世界里另有一番作為。這樣，告別的愁緒就和歸回的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊海角。這兩個(gè)畫(huà)面相反相成，互為映襯，是詩(shī)人當日心境的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，天然而然地融進(jìn)議論�！盎鞔耗喔o花”，詩(shī)人是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。鴉片戰役爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫(xiě)信，商討國是，并但愿參加他的幕府，獻計獻策�？上г�(shī)人不久就死在丹陽(yáng)書(shū)院（年僅50歲），無(wú)從實(shí)現他的社會(huì )理想了，令人嘆惜。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”詩(shī)人筆鋒一轉，由抒發(fā)告別之情轉進(jìn)抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故�！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育錦繡的春花成長(cháng)。不為獨香，而為護花。表現詩(shī)人固然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著(zhù)國家的命運，不忘報國之志，以此來(lái)表達他至死仍牽掛國家的一腔暖情；充分表達詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
這首小詩(shī)將政治抱負和個(gè)人志向融為一體，將抒懷和議論有機結合，形象地表達了詩(shī)人復雜的情感。龔自珍論詩(shī)曾說(shuō)“詩(shī)與人為一，人外無(wú)詩(shī)，詩(shī)外無(wú)人”（《書(shū)湯海秋詩(shī)集后》），他自己的創(chuàng )作就是最好的證實(shí)。
主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時(shí)的復雜感情，鋪示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。全詩(shī)移情于物，形象貼切，構思巧妙，寄意深刻。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花
落花紛紛毫不是無(wú)情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花�；ǘ湟约t色者居多。因此落花又稱(chēng)為落紅。
詩(shī)人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們鋪示了一個(gè)極為瑰麗的境界：“落紅不是無(wú)情物，化做春泥更護花”！在詩(shī)人望來(lái)，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出真正的生命價(jià)值——終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的歌！
詩(shī)人借花落回根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生立場(chǎng)。這兩句詩(shī)也包含了這樣的哲理：“落紅”好像成了無(wú)用之物，但從另一角度望，它能化泥護花，仍有價(jià)值和作用，它包含著(zhù)世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性，“有用”和“無(wú)用”不是盡對的，而是相對的，樞紐在于觀(guān)察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。
‘落紅不是無(wú)情物化作春泥更護花’也隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì )關(guān)心國家的命運。從而形象、貼切地鋪示了作者為國效力的獻身精神。
龔自珍：
龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書(shū)院。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著(zhù)愛(ài)國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著(zhù)有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著(zhù)名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共315首。
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