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談如何寫(xiě)詩(shī)及自己的詩(shī)觀(guān)
古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng),指古代中國人創(chuàng )作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲,狹義的古詩(shī)僅指詩(shī),包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。下面是小編整理的,歡迎大家閱讀。
當今社會(huì )最冷落的是詩(shī)歌,而最熱鬧的也恰恰是詩(shī)歌。說(shuō)其冷落,是因為現在的詩(shī)歌有些脫離大眾,讀者甚少;說(shuō)其熱鬧,是因為詩(shī)歌的派別增多,主張也眾說(shuō)紛紜,并且詩(shī)人喜聚會(huì ),活動(dòng)頻繁。
脫離大眾是因為詩(shī)歌的走向邊緣化,表現的形式是表達的思想和情感遠離了平民生活,很難讓人產(chǎn)生共鳴;而語(yǔ)言的表達方法又過(guò)于抽象,讓普通群眾難以深入,讀起來(lái)艱澀難懂,如同嚼蠟。當然也有口水詩(shī)、下半身詩(shī)歌等派別,語(yǔ)言不是蒼白無(wú)力,就是表現低俗。而有個(gè)性的詩(shī)人往往率性而為,自得其樂(lè ),自命不凡,執著(zhù)藝術(shù)的探索,以不斷創(chuàng )新的姿態(tài)欲超越前人。這樣遠離了平民百姓,就只剩詩(shī)人們自?shī)首詷?lè )了。
平民百姓看著(zhù)詩(shī)人另類(lèi),視為異族,就連一些小說(shuō)家也對詩(shī)人嗤之為“瘋子”。而有的詩(shī)人也自稱(chēng)“精神上的瘋子,物質(zhì)上的乞丐”,甚有自豪感。這些詩(shī)人在一起惺惺相惜,聲氣相求,互為知音,形成一個(gè)似宗教般神圣的國度。這樣就不怪乎被別人視為異類(lèi)了。
難道詩(shī)歌就是這樣只屬于詩(shī)人獨享的專(zhuān)利品嗎?NO!想唐代詩(shī)人輩出,初唐四杰、李杜等其詩(shī)篇盛傳至今,千百年來(lái),影響甚廣。究其原因,——是因為詩(shī)歌平仄韻律美妙,易于傳誦,表達的情感能讓人感同身受;并能陶冶情操,提升人的精神境。
想曾盛行一時(shí)的汪國真、席慕容的詩(shī)歌其流行原因:汪國真的詩(shī)歌雖然淺白,但純凈、含哲理,曾對青少年為人處世產(chǎn)生過(guò)一定影響。雖然有些詩(shī)人極力排斥,但我們反問(wèn)自己的詩(shī)歌藝術(shù)成分再高,可是對世人帶來(lái)多大的益處?藝術(shù)的終極目標不也是給人帶來(lái)益處嗎?席慕容的詩(shī)歌以田園牧歌式的句式傾訴淡淡的憂(yōu)傷情感,讓人間的愛(ài)與美停留心間,久久不能釋?xiě)选?/p>
而現在好多詩(shī)歌,精神疲軟、頹廢或是另類(lèi)。它的走向跟社會(huì )也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當今社會(huì )浮躁、思想混亂,拜金主義、享樂(lè )主義盛行。有多少詩(shī)人想為別人寫(xiě)詩(shī),為平民百姓寫(xiě)詩(shī),為蕓蕓眾生寫(xiě)詩(shī)?所以我更支持詩(shī)人星兒葉子懷感恩之心寫(xiě)詩(shī)的觀(guān)念,以及詩(shī)人紅豆生態(tài)詩(shī)歌寫(xiě)作的提倡。
有人反對詩(shī)歌藝術(shù)附帶更多的東西,我卻認為詩(shī)歌因為附帶了更多東西而更適于傳承。想舊中國時(shí)期,聞一多、田間等人的詩(shī)歌鼓舞了多少仁人志士為新中國的到來(lái),赴湯蹈火,勇往直前;抗震救災時(shí),一場(chǎng)場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì )讓多少人為之鼓舞和感動(dòng),也令散文和小說(shuō)等體裁遜色。
因此,我主張寫(xiě)詩(shī)既要關(guān)注社會(huì ),也要考慮社會(huì )的需要。這不是束縛,而是責任;也不是抑制自己個(gè)性的張揚,壓抑自己的情感,而是自然情感的流露。做到這些,必須有崇高的精神境界,為人處世的良好修養,心懷敬畏和感恩之心生活。生活需要什么?愛(ài)、美、親情等必不可少,所以應該是內容上的主流。但我并不反對寫(xiě)作內容上的創(chuàng )新,如大解老師開(kāi)創(chuàng )了神秘意識流派的詩(shī)風(fēng),使很多人跟風(fēng)寫(xiě)作。
總的來(lái)說(shuō),我認為應該先學(xué)做人后學(xué)作詩(shī),懷感恩、敬畏之心為蒼生寫(xiě)詩(shī)。想法上,先感動(dòng)別人后感動(dòng)自己,寫(xiě)法上,先感動(dòng)自己再感動(dòng)別人。提倡百花齊放,但希望每一朵花都是春天的縮影。
拓展內容
現代詩(shī)的寫(xiě)作技巧
一、什么是詩(shī)?
假如現在有人問(wèn)起我什么是詩(shī)?也許我只有這樣回答:“我知道什么樣的文字可以算得上是詩(shī),也知道什么樣的文字不是詩(shī),但我卻不知道什么是詩(shī)!痹(shī)歌是沒(méi)有定義的。但起碼得有個(gè)大概吧!是的,其實(shí)詩(shī)歌也并不神秘,凡有情而美的東西便是詩(shī)。簡(jiǎn)單地說(shuō),心象(情)+物象(美)=詩(shī)。如: 細細的枝條, 像一根根電線(xiàn); 小小的黃花,
像一盞盞發(fā)亮的電燈; 大地,像一個(gè)
春天的發(fā)電廠(chǎng)。(張詩(shī)筠《迎春花》)
這首詩(shī)中,“枝條”、“黃花”、“大地”是心象,而“電線(xiàn)”、“電燈”、“發(fā)電廠(chǎng)”是物象,這樣美妙的詩(shī)句,是因為看到了春天里綠色的枝條和黃色的花兒后心里產(chǎn)生對大地之春的喜愛(ài)之情,然后通過(guò)想象,把心象比喻為物象,使情與美巧妙地結合在一起產(chǎn)生的。
當然這不是詩(shī)固定的模式,詩(shī)是自由的,詩(shī)也是多樣的。而要真正地認識和了解詩(shī),仍需我們在長(cháng)期的閱讀和創(chuàng )作中去領(lǐng)會(huì )。
二、現代詩(shī)的基本特點(diǎn)
對于現代詩(shī)的創(chuàng )作,首先必須了解一下現代詩(shī)的特點(diǎn),這對于我們學(xué)習創(chuàng )作現代詩(shī)顯得異常重要,知已知彼,方能百戰百勝。
現代詩(shī)是現代人在現代生活中所感受的現代情緒,用現代的詞藻排列而成的語(yǔ)句群體。
所以,現代詩(shī)是寫(xiě)對我們所生活的這個(gè)時(shí)代的感受,并且是用現代的語(yǔ)言(即是現代漢語(yǔ),而不是文言)來(lái)寫(xiě)的——這是現代詩(shī)最基本的特點(diǎn)。 此外,相對于初中生來(lái)說(shuō),現代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn): 1、內容上:美麗的想象,平凡中看到不平凡;
2、思想上:要寫(xiě)出動(dòng)人的情意。就是說(shuō),要加入個(gè)人的情感和體會(huì ); 3、格式上:要分行,可以依句分行,也可以依內容分行。
通過(guò)對現代詩(shī)的基本特點(diǎn)的了解之后,我們就可以開(kāi)始嘗試創(chuàng )作了,那么在創(chuàng )作中我們又必須注意些什么?
三、怎樣寫(xiě)詩(shī)?
詩(shī)歌是美的,要讓平凡的事物放發(fā)出美的光彩,就要通過(guò)想象。想象是美的源泉,也是詩(shī)意的倉庫。
一個(gè)好的想象,它本身就是一首詩(shī)。如: 張開(kāi)你的大嘴巴,
為人民服務(wù)。(何舟《剪刀》)。
只有發(fā)揮想象才能創(chuàng )造出鮮明的形象,詩(shī)歌的生命力是想象賦予的,沒(méi)有想象,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌是干澀的。想象能使一件細小的事物顯示出驚人的魅力。如: 墻角的花, 你孤芳自賞時(shí),
天地便小了。(冰心《繁星》)
花兒長(cháng)在墻角本來(lái)就平凡,且容易被人們忽視,倘若只欣賞自己的美貌,它便變得更加渺小了。詩(shī)人在這里通過(guò)想像,以花喻人,從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。沒(méi)有想象,是寫(xiě)不出這樣富有啟發(fā)性的詩(shī)句的。
其次,詩(shī)的情必真,只有真的東西它才可能是美。要能從生活中找到能打動(dòng)自己的內容,然后再以詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)的形式去抒寫(xiě)它。這樣才能讓人產(chǎn)心靈的共鳴,也使詩(shī)變得有意義。如: 你是那么渺小 在黑夜里奔跑
可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)
也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光(卜聰《螢火蟲(chóng)》)
小詩(shī)人在詩(shī)的最后感情飽滿(mǎn)的一句“可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)/也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光”——對奉獻者發(fā)出了深情的謳歌。但這樣的詩(shī)句是需要從心去體驗才能得出來(lái)的。如果小詩(shī)人對螢火蟲(chóng)沒(méi)有進(jìn)行仔細的觀(guān)察,沒(méi)有用心靈與螢火蟲(chóng)進(jìn)行對話(huà),沒(méi)有把自己換位成螢火蟲(chóng)來(lái)體驗螢火蟲(chóng)的生命和生活,他是不能寫(xiě)出這樣精警的詩(shī)句來(lái)的。
有想象這張翅膀,情感的力量,詩(shī)的美也會(huì )應運而生。
但我們要清楚,詩(shī)的格式也是一個(gè)必須注意的問(wèn)題,除了要按內容分行來(lái)寫(xiě)或按句分行來(lái)寫(xiě)之外,特別是在語(yǔ)言的組織上。主要表現在兩個(gè)方面:一是修辭的運用;一是打破常規組合。靈活地運用各種修辭能增強詩(shī)的生命力,大膽打破常規組合(即不按語(yǔ)法要求搭配)更能得到意想不到的效果,但不可太過(guò)濫。
修辭是詩(shī)歌的一種重要技巧。包括擬人、比喻、排比、設問(wèn)、反復、頂針、對偶、夸張、象征等?梢哉f(shuō)每一種表現手法都有其獨到之處。比的運用可以更生動(dòng),形象地表現詩(shī)歌內容。興的運用可以讓讀者自開(kāi)篇就能體會(huì )詩(shī)歌的意境,使詩(shī)歌更富于深情和韻味;而夸張,象征,通感等手法的運用可以給詩(shī)歌注入更新鮮的血液,使詩(shī)歌更富于想象力和親和力,而不會(huì )讓人感覺(jué)意思朦朧曖昧,晦澀難懂,使讀者真正讀懂作者所要表達的思想感情。
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