新月派代表詩(shī)人
導語(yǔ):新月派,現代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,受泰戈爾《新月集》影響.該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始,以北京的《晨報副刊·詩(shī)鐫》為陣地,下面由小編為大家整理的新月派相關(guān)介紹,希望可以幫助到大家!
一、新月派代表詩(shī)人
主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦等。
二、新月派概述
前期
他們不滿(mǎn)于"五四"以后"自由詩(shī)人"忽視詩(shī)藝的作風(fēng),提倡新格律詩(shī),主張"理性節制情感"的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化,為了實(shí)現這一理論原則,新月派詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上做了有益的嘗試,首先是客觀(guān)抒情詩(shī)的創(chuàng )作,即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀(guān)情愫的客觀(guān)對象化。
然后再用想象來(lái)裝成那模糊影像的輪廓,把主觀(guān)情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩(shī)的散文化傾向,從理論到實(shí)踐上對新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著(zhù)名的"三美"主張,即"音樂(lè )美(音節)、繪畫(huà)美(辭藻)、建筑美(節的勻稱(chēng)和句的均齊) "。
它是針對當時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎,對新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的`貢獻。因此新月派又被稱(chēng)為"新格律詩(shī)派"。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng )作過(guò)于散文化弱點(diǎn),也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng )造的時(shí)期。
后期
后期新月派提出了"健康"、"尊嚴"的原則,堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩(shī)"的立場(chǎng),講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴謹",但詩(shī)的藝術(shù)表現、抒情方式與現代派趨近。
三美
“三美”中的音樂(lè )美是指新月派詩(shī)歌每節韻腳都不一樣,好像音樂(lè )一樣。音樂(lè )美指的是詩(shī)歌的音節,讀起來(lái)富有節奏感,抑揚頓挫,朗朗上口。建筑美是指節的勻稱(chēng)和句的整齊。繪畫(huà)美指的是詩(shī)歌的詞藻,用詞注意色彩,形象鮮明。
三、介紹
詩(shī)刊派和新月派,本屬一派,甚難分別!对(shī)刊》見(jiàn)民國十五年在《北京晨報》上刊的,《新月》則民國十七年在上海辦的。
在《新月》投稿多的,就叫他為新月派,該派重要詩(shī)人是孫大雨、饒孟侃、陳夢(mèng)家、林徽因、卞之琳、臧克家、劉夢(mèng)葦、羅隆基、蹇先艾、沈從文、孫毓棠等。
還有方瑋德及其姑母方令孺。陳夢(mèng)家《新月詩(shī)選》論及孫大雨說(shuō):“十四行詩(shī)(Sonnet)是格律最謹嚴的詩(shī)體,在節奏上,它需求韻節,在鍵鎖的關(guān)聯(lián)中,最密切的接合,就是意義上也必須遵守合律的進(jìn)展。孫大雨的三首商籟體,給我們對于試寫(xiě)商籟,增加了成功的指望。因為他從運用外國的格律上得著(zhù)操縱裕如的證明!
新月派的代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨。具體介紹如下:
1、聞一多:是中國現代偉大的愛(ài)國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領(lǐng)導人,是新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。1916年開(kāi)始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書(shū)筆記,1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng )作《七子之歌》,1932年聞一多離開(kāi)青島,回到母校清華大學(xué)任中文系教授。
2、徐志摩:是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員,1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué),在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。代表作品有《再別康橋》、《翡冷翠的一夜》。
3、朱湘:1925年出版第一本詩(shī)集《夏天》,1926年自辦刊物《新文》 ,只刊載自己創(chuàng )作的詩(shī)文及翻譯的詩(shī)歌,自己發(fā)行。1927年第二本詩(shī)集《草莽》出版。1925年以后,自覺(jué)追求新詩(shī)音韻格律的整飭,提倡格律詩(shī)的運動(dòng),并發(fā)表“我的讀詩(shī)會(huì )”廣告,努力實(shí)踐詩(shī)歌音樂(lè )美的主張。
4、饒孟侃:幼年在家鄉讀私塾時(shí),即對古典詩(shī)詞發(fā)生興趣。1916年至1924年,先后在北京清華學(xué)堂和清華大學(xué)讀書(shū),專(zhuān)習英語(yǔ),參加清華文學(xué)社。當時(shí)有所謂的“清華四子”,就是子離(饒孟侃)、子沅(朱湘),子潛(孫大雨),子惠(楊世恩)。
5、孫大雨:1925年畢業(yè)于北京清華學(xué)校高等科。1926年赴美國留學(xué),是“新月派”詩(shī)人兼著(zhù)名翻譯家,狷介耿直,一生坷坎。主要著(zhù)作有:《中國新詩(shī)庫·孫大雨卷》、《孫大雨詩(shī)文集》、《屈原詩(shī)選英譯》、《古詩(shī)文英譯集》、《英詩(shī)選譯集》以及翻譯莎士比亞的作品《罕秣萊德》。
新月詩(shī)派的創(chuàng )作特點(diǎn)
。1)理性節制感情:反對“感傷主義”與“偽浪漫主義”,即反對不加節制的直抒胸臆的抒情方式,反對無(wú)病呻吟、言之無(wú)物,創(chuàng )造客觀(guān)抒情詩(shī),加強詩(shī)歌中的敘事成分。
。2)詩(shī)歌格律化:以“和諧”與“均齊”為新詩(shī)最重要的審美特征(創(chuàng )造中國式的詩(shī)歌)“新詩(shī)格律化”主張,“三美”,即音樂(lè )美(音節)、繪畫(huà)美(詞藻)、建筑美(節的勻稱(chēng)和句的齊整)。
2、簡(jiǎn)介
新月社成立于1928年,是五四后的一個(gè)重要的文化團體,主要成員包括胡適、梁實(shí)秋。因為它擁有聞一多、徐志摩等一大批有才華、有成就的詩(shī)人,又以提倡格律詩(shī)而獨樹(shù)一幟,形成了現代詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,人稱(chēng)“新月詩(shī)派”或“格律詩(shī)派”。
3、產(chǎn)生
新月詩(shī)派的產(chǎn)生:起初,他們多在《晨報》副刊和《現代評論》上發(fā)表作品,1926年4月《晨報》副刊《詩(shī)鐫》專(zhuān)欄的開(kāi)辟,可以看作該詩(shī)派的正式形成,1928年《新月》月刊在上海創(chuàng )刊,由徐志摩、聞一多任編輯。而1931年《新月詩(shī)選》(陳夢(mèng)家編選)的出版,則可以看作該詩(shī)派的一個(gè)總結,也標志著(zhù)該詩(shī)派的結束。
4、主要詩(shī)人
主要詩(shī)人有:聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、楊世恩、孫大雨、劉夢(mèng)葦、于賡虞等。
【新月派代表詩(shī)人】相關(guān)文章:
解析新月派詩(shī)人徐志摩09-05
徐志摩新月派11-06
新月派詩(shī)歌01-06
徐志摩新月派的詩(shī)11-20
豪放派詩(shī)人代表人物09-15
新月派《再別康橋》09-25
戴望舒是什么派詩(shī)人?10-03
戴望舒是什么派詩(shī)人09-15