唐詩(shī)宋詞手抄報內容:關(guān)于李白的生平
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唐詩(shī)宋詞手抄報內容:李白的生平 篇1
說(shuō)到中國五千年歷史,我們不由想到唐朝;說(shuō)到唐朝,除了貞觀(guān)之治外,估計我們接觸最多的還是唐詩(shī);說(shuō)到唐詩(shī),必須說(shuō)到李白。這位中國歷史上燦若明珠的詩(shī)人,留下了巨多的經(jīng)典詩(shī)篇。今天我們一起走進(jìn)李白,走近詩(shī)仙世界。
李白生平:李白 (701年~762年),漢族,字太白,號青蓮居士,有“詩(shī)仙”之稱(chēng),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。身長(cháng)七尺有余(約1.83米)。生于安西都護府碎葉城,幼年遷居四川綿州昌隆縣(今四川省江油市這種說(shuō)法以郭沫若為代表)。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫,想象豐富,語(yǔ)言流轉自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養素材,構成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。韓愈云:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)!(《調張籍》)。唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕”。李白的劍術(shù)在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白棄文從武,專(zhuān)心研究劍術(shù),相信是不會(huì )亞于裴旻的。李白在年輕的時(shí)候是一位路見(jiàn)不平、拔刀相助的俠士(這與他的三大思想之一的俠士思想有關(guān)),《野史》上有若干關(guān)于這方面的記載。
唐詩(shī)宋詞手抄報內容:李白的生平 篇2
1.年少有為
李白少年時(shí)代的學(xué)習范圍很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著(zhù)外,還瀏覽諸子百家之書(shū),并“好劍術(shù)”(《與韓荊州書(shū)》)。他很早就相信當時(shí)流行的道教,喜歡隱居山林,求仙學(xué)道;同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負,自稱(chēng)要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,?h靖一”(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國家,是其一生思想的主流,也是構成他作品進(jìn)步內容的思想基礎。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫(xiě)詩(shī)歌,留存很少,但像《訪(fǎng)戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已顯示出突出的才華。
2.辭親遠游
開(kāi)元十三年(公元725年),李白出蜀,“仗劍去國,辭親遠游”。他乘舟沿江出峽,漸行漸遠,家鄉的山巒逐漸隱沒(méi)不可辨認了,只有從三峽流出的水仍跟隨著(zhù)他,推送著(zhù)他的行舟,把他要送到一個(gè)陌生而又遙遠的城市中去。
讓李白想不到的是在江陵會(huì )有一次不平凡的會(huì )見(jiàn),他居然見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。天臺道士的司馬承禎不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù),而且寫(xiě)得一手好篆,詩(shī)也飄逸如仙。玄宗對其非常尊敬,曾將他召至內殿,請教經(jīng)法,還為他造了陽(yáng)臺觀(guān),并派胞妹玉真公主隨他學(xué)道。李白能見(jiàn)到這個(gè)備受恩寵的道士,自然十分開(kāi)心,還送上了自己的詩(shī)文供其審閱。李白器宇軒昂,資質(zhì)不凡,司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞,及至看了他的詩(shī)文,更是驚嘆不已,稱(chēng)贊其“有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表”。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于當世的榮祿仕宦,這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才,所以他用道家最高的褒獎的話(huà)贊美他。這也就是說(shuō)他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余,他寫(xiě)成大賦《大鵬遇希有鳥(niǎo)賦》,以大鵬自喻,夸寫(xiě)大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起,他開(kāi)始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔。
李白自江陵南下,途經(jīng)岳陽(yáng),再向南去,便到了此行的目的地之一?墒钦斣诙赐ズ褐蹠r(shí),發(fā)生了一件不幸的事情,李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡(或被人毆打致死)。李白悲痛萬(wàn)分,他伏在朋友的身邊,號陶大哭,“泣盡繼之以血”。由于他哭得過(guò)于傷痛,路人聽(tīng)到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸,真是無(wú)可奈何,李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊,自己繼續東游,決心在東南之游以后再來(lái)搬運朋友的尸骨。李白來(lái)到了廬山,在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉,虎踞龍盤(pán),六朝宮闕歷歷在目。這既引起李白許多感慨,也引起了他對自己所處時(shí)代的自豪感。他認為往日之都,已呈一片衰頹之氣,沒(méi)有什么好觀(guān)賞的了,根本不及當今皇帝垂拱而治,天下呈現出的一片太平景象。金陵的霸氣雖己消亡,但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當李白告別金陵時(shí),吳姬壓酒,金陵子弟殷勤相送,頻頻舉杯勸飲,惜別之情如東流的江水,流過(guò)了人們的心頭,使人難以忘卻。李白告別金陵后,從江上前往揚州。揚州是當時(shí)的一個(gè)國際都市。李白從沒(méi)有看到過(guò)如此熱鬧的城市,與同游諸人盤(pán)桓了一些時(shí)日。到了盛夏,李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下,銜杯大道邊。天邊看綠水,海上見(jiàn)青山”,好不愜意。到了秋天,他在淮南(治所在揚州)病倒了。臥病他鄉,思緒很多,既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫,又深深地思念家鄉,惟一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的,便是遠地友人的書(shū)信。
李白在淮南病好之后,又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方,李白懷古有感,寫(xiě)了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》。這首詩(shī)后來(lái)得到了賀知章的贊賞,稱(chēng)其“可以泣鬼神矣”。由此看來(lái),李白的樂(lè )府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題,卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情,美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。在昔日西施浣紗的蔦蘿山下,李白以自己的生花妙筆為現今在浣紗石上的越女留下了一幅幅優(yōu)美的速寫(xiě)。李白由越西歸,回到了荊門(mén)。在荊門(mén)他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉心切,但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就,他自覺(jué)難于回轉家園。最后,他決定再度漫游。首先,他來(lái)到洞庭湖,把吳指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏結識了僧行融,又從他那里了解到孟浩然的為人,于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然,由此寫(xiě)下了著(zhù)名的五律詩(shī)《贈孟浩然》不久,李白到了安陸,在小壽山中的道觀(guān)住了下來(lái)。然而,隱居于此并非長(cháng)久之計,他仍然想尋找機會(huì ),以求仕進(jìn)。在隱居壽山時(shí),李白以干謁游說(shuō)的方式結交官吏,提高自己的聲譽(yù)。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識,便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的'桃花巖下過(guò)了一段幸福美滿(mǎn)的婚姻生活?墒敲篮玫姆蚱奚畈](méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地,又幾次出游,結識了一些官吏和貴公子,并于開(kāi)元二十二年(公元734年),謁見(jiàn)荊州長(cháng)史兼襄州刺史韓朝宗。
3.初進(jìn)長(cháng)安
封建帝王常在冬天狩獵。唐玄宗即位后,已有過(guò)多次狩獵,每次都帶外國使臣同去,耀武揚威,以此震懾鄰國。開(kāi)元二十三年(公元735年),玄宗又有一次狩獵,正好李白也在西游,因上《大獵賦》,希望能博得玄宗的賞識。
他的《大獵賦》希圖以“大道匡君,示物周博”,而“圣朝園池遐荒,殫窮六合”,幅員遼闊,境況與前代大不相同,夸耀本朝遠勝漢朝,并在結尾處宣講道教的玄埋,以契合玄宗當時(shí)崇尚道教的心情。李白西來(lái)的目的是獻賦,另外,也趁此游覽一下長(cháng)安,領(lǐng)略這座“萬(wàn)國朝拜”的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下,常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時(shí),眼前呈現出泱泱大國的風(fēng)貌。
他深感生存在這樣的國家是不平凡的,因此頗有自豪之感?梢幌氲竭@興旺發(fā)達的帝國內部己產(chǎn)生了腐朽的因素,他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長(cháng)安后結識了衛尉張卿,并通過(guò)他向玉真公主獻了詩(shī),最后兩句說(shuō)“何時(shí)人少室,王母應相逢”,是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦,希望引薦,愿為朝廷效勞。由此,他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長(cháng)安還結識了賀知章。李白有次去紫極宮,不料竟在那里遇見(jiàn)了賀知章。他早就拜讀過(guò)賀老的詩(shī),這次相遇,自然立刻上前拜見(jiàn),并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》,興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分,竟說(shuō):“你是不是太白金星下凡到了人間?”
一年快過(guò)去了,李白仍然作客長(cháng)安,沒(méi)有機會(huì )出任,他的心情有些沮喪。好友誠意相邀,希望他同去青山之陽(yáng)的別業(yè)幽居,但李白無(wú)意前往。這次去長(cháng)安,抱著(zhù)建功立業(yè)的理想,卻毫無(wú)著(zhù)落,這使李白感到失望并有點(diǎn)憤懣。往王公大人門(mén)前干謁求告,也極不得意,只有發(fā)出“行路難,歸去來(lái)”的感嘆,離開(kāi)了長(cháng)安。
4.賜金放還
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦(一說(shuō)由道士吳筠引薦)到了長(cháng)安,唐玄宗對李白的才華很賞識,禮遇隆重。李陽(yáng)冰《草堂集序》謂:“降輦步迎,如見(jiàn)綺皓(秦漢間“商山四皓”之一)”!耙云邔毚操n食,御手調羹以飯之!。但唐玄宗只讓他供奉翰林,做自己的文學(xué)侍從。三年后被唐玄宗“賜金放還” 。
三年長(cháng)安生活,使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”,是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年(公元742年),由于玉真公主和賀知章的交口稱(chēng)贊,玄宗看了李白的詩(shī)賦,對其十分仰慕,便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天,玄宗降輦步迎,“以七寶床賜食于前,親手調羹”。玄宗問(wèn)到一些當世事務(wù),李白憑半生飽學(xué)及長(cháng)期對社會(huì )的觀(guān)察,胸有成竹,對答如流。玄宗大為贊賞,隨即令李白供奉翰林,職務(wù)是草擬文告,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游,必命李白侍從,利用他敏捷的詩(shī)才,賦詩(shī)紀實(shí)。雖非記功,也將其文字流傳后世,以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信,同僚不勝艷羨,但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。
在長(cháng)安時(shí),李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也經(jīng)常在長(cháng)安市上行走。他發(fā)現國家在繁榮的景象中,正蘊藏著(zhù)深重的危機,那便是最能夠接近皇帝的專(zhuān)橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著(zhù)長(cháng)安,籠罩著(zhù)中國,給李白以強烈的壓抑感。
與此同時(shí),李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張坦所誹謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。
朝政的腐敗、同僚的詆毀,使李白不勝感慨。他寫(xiě)了一首《翰林讀書(shū)言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山。誰(shuí)料就在此時(shí),倒被賜金放還,這似乎令李白感到非常意外。這次被賜金放還似乎是李白說(shuō)了不合時(shí)宜的話(huà)。
5.再次遠行
天寶三年(公元744年)的夏天,李白到了東都洛陽(yáng)。在這里,他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí),李白已名揚全國,而杜甫風(fēng)華正茂,卻困守洛城。
李白比杜甫年長(cháng)十一歲,但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪業(yè)嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫,也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱(chēng)頌。兩人以平等的身份,建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí),他們約好下次在梁宋(今開(kāi)封、商丘一帶)會(huì )面,訪(fǎng)道求仙。
同年秋天,兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興,借古評今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適,高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而,三人各有大志,理想相同。三人暢游甚歡,評文論詩(shī),縱談天下大勢,都為國家的隱患而擔憂(yōu)。這時(shí)的李杜都值壯年,此次兩人在創(chuàng )作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。
這年的秋冬之際,李杜又一次分手,各自尋找道教的師承去造真箓(道教的秘文)、授道箓去了。李白到齊州(今山東濟南一帶)紫極宮清道士高天師如貴授道簏,從此他算是正式履行了道教儀式,成為道士。其后李白又赴德州安陵縣,遇見(jiàn)這一帶善寫(xiě)符篆的蓋寮,為他造了真寰。此次的求仙訪(fǎng)道,李白得到了完滿(mǎn)的結果。
天寶四年(公元745年)秋天,李白與杜甫在東魯第三次會(huì )見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間,他們兩次相約,三次會(huì )見(jiàn),知交之情不斷加深。他們一道尋訪(fǎng)隱士高人,也偕同去齊州拜訪(fǎng)過(guò)當時(shí)馳名天下的文章家、書(shū)法家李邕。就在這年冬天,兩人分手,李白準備重訪(fǎng)江東。
李白離開(kāi)東魯,便從任城乘船,沿運河到了揚州。由于急著(zhù)去會(huì )稽會(huì )見(jiàn)元丹丘,也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì )稽,李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久,孔巢文也到了會(huì )稽,于是李白和元丹丘、孔巢文暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡,泛舟鏡湖,往來(lái)剡溪等處,徜徉山水之中,即興描寫(xiě)了這一帶的秀麗山川和歷史底蘊。在金陵,李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次游玩時(shí),都盡情暢游,不計早晚。他們泛舟秦淮河,通宵達旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上,每當想念,便吟誦一番。
6.應邀入幕
天寶十四年(755),安史之亂爆發(fā),李白避居廬山。那時(shí),他的胸中始終存在著(zhù)退隱與濟世兩種矛盾的思想。永王李璘恰在此時(shí)出師東巡,李白應邀入幕。李白入幕后,犯下人生之中最大的錯誤。他認為天下亂局已定,此時(shí)大唐的情形十分類(lèi)似于東晉永嘉南渡,正是割據江南的大好時(shí)機。因此力勸永王直取金陵,并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫(xiě)下《永王東巡歌》十一首,其中有“永王正月東出師,天子遙分龍虎旗”,“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉,但用東山謝安石,為君談笑凈胡沙“,“南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(cháng)安到日邊”等語(yǔ),自比謝安,慫恿李璘割據稱(chēng)帝意圖昭然。同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加,以此免禍,李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。永王不久即敗北,李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南,收羅人才。李白上詩(shī)求救,夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思,把李白從監牢中解救出來(lái),并讓他參加了幕府。李白成為宋若思的幕僚,為宋寫(xiě)過(guò)一些文表,并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視,并以宋的名義再次向朝廷推薦,希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因,后來(lái)不但未見(jiàn)任用,反被長(cháng)流夜郎(今貴州桐梓),完全出乎意料。至德二年(757)冬,李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎。因為所判的罪是長(cháng)流,即將一去不返,而李白此時(shí)已屆暮年,“夜郎萬(wàn)里道,西上令人老”,不由更覺(jué)憂(yōu)傷。
7.重病而逝
乾元二年(公元759年),李白行至巫山,朝廷因關(guān)中遭遇大旱,宣布大赦,規定死者從流,流以下完全赦免。這樣,李白經(jīng)過(guò)長(cháng)期的輾轉流離,終于獲得了自由。他隨即順著(zhù)長(cháng)江疾駛而下,而那首著(zhù)名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當時(shí)的心情。到了江夏,由于老友良宰正在當地做太守,李白便逗留了一陣。乾元二年,李白應友人之邀,再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上,發(fā)思古之幽情,賦詩(shī)抒懷。不久,又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間,他往來(lái)于兩地之間,仍然依人為生。上元二年,已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相當窘迫,不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。上元三年(公元762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰,賦《臨終歌》而與世長(cháng)辭,終年六十一歲。關(guān)于李白之死,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是?傮w可以概括為三種死法:其一是醉死;其二是病死;其三是溺死。第一種死法見(jiàn)諸《舊唐書(shū)》,說(shuō)李白“以飲酒過(guò)度,醉死于宣城”;第二種死法亦見(jiàn)諸其他正史或專(zhuān)家學(xué)者的考證之說(shuō)。說(shuō)當李光弼東鎮臨淮時(shí),李白不顧61歲的高齡,聞?dòng)嵡巴埨t殺敵,希望在垂暮之年,為挽救國家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當涂縣令、唐代最有名的篆書(shū)家李陽(yáng)冰處;而第三種死法則多見(jiàn)諸民間傳說(shuō),極富浪漫色彩,說(shuō)李白在當涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死,與詩(shī)人性格非常吻合。但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著(zhù)直接的關(guān)系。因為李白流放夜郎,遇赦得還后不久,就結束了他傳奇而坎坷的一生。
唐詩(shī)宋詞手抄報內容:李白的生平 篇3
1、白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)!肚锲指琛
2、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!缎新冯y》
3、舉杯邀明月,對影成三人!对孪陋氉谩
4、最驚心動(dòng)魄的景物描寫(xiě):飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
5、最大氣蒼涼的景色描寫(xiě):黃河之水天上來(lái),奔流到海不復歸。
6、浮云游子意,落日故人情!端陀讶恕
7、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)!犊刺扉T(mén)山》
8、孤帆遙影碧空絕,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流!饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
9、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!堵勍醪g左遷龍標遠有此寄》
10、今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人!栋丫茊(wèn)月》
11、最膾炙人口的憂(yōu)愁詩(shī):抽刀中斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
12、何日平胡虜,良人罷遙征!蹲右箙歉琛
13、總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁!兜墙鹆犋P凰臺》
14、最自信的詩(shī)句:生成我才必有用,千金披發(fā)絕還復來(lái)!
15、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復歸;君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!秾⑷刖啤
16、人生自得須絕歡,莫使金樽空對月!秾⑷刖啤
17、山隨平野絕,江進(jìn)大荒流!抖汕G門(mén)送別》
18、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!犊磸]山瀑布》
19、化為經(jīng)典成語(yǔ)的詩(shī)句:一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
20、宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛!对街杏[古》
21、仰天大笑出門(mén)往,我輩豈是蓬蒿人!赌狭陝e兒童進(jìn)京》
22、最無(wú)奈的詩(shī)句:大道進(jìn)青天,我獨不得出。
23、最細膩的景物描寫(xiě):云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
24、平林漠漠煙如織,冷山一帶傷心碧!镀兴_蠻》
25、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!顿浲魝悺
26、安能摧眉折腰事顯貴,使我不得開(kāi)心顏!秹(mèng)油天姥吟留別》
27、連峰往天不盈尺,枯松倒掛倚盡壁!妒竦离y》
28、三山半落青天外,一水中分白鷺洲!兜墙鹆犋P凰臺》
29、中國人最認識最經(jīng)典的詩(shī):床前明月光,疑是地上霜。舉頭看明月,低頭思故鄉。
30、最狂傲不羈的句子:仰天大笑出門(mén)往,我輩豈是蓬蒿人!
31、抽刀中斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁!缎葜x眺樓》
32、燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺!抖L(fēng)行》
33、最摧人淚下詩(shī)句:令人慚漂母,三謝不能餐。
34、兩岸猿聲啼不住,輕船已過(guò)萬(wàn)重山!对绨l(fā)白帝城》
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