實(shí)用的設計方案合集五篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展，往往需要預先制定好方案，方案是在案前得出的方法計劃。方案應該怎么制定才好呢？下面是小編幫大家整理的設計方案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
設計方案 篇1
宴會(huì )服務(wù)禮儀，宴會(huì )是為慶祝某個(gè)節日，為某人某事而舉行的大型進(jìn)餐活動(dòng)。它可以分為正式宴會(huì )和非正式宴會(huì )兩種類(lèi)型。正式宴會(huì )，是一種隆重而正規的宴請。它往往是為宴請專(zhuān)人而精心安排的，在比較高檔的飯店，或是其他特定的地點(diǎn)舉行的，講究排場(chǎng)、氣氛的大型聚餐活動(dòng)。
一、如何組織準備宴會(huì )
能否成功地舉辦一次宴會(huì )，達到預期的目的，很重要的一個(gè)因素，就是在宴會(huì )前的各種準備是否充分，各方面的禮儀是否周全，所以宴會(huì )前準備的禮儀工作是很重要的。具體要求做好以下幾個(gè)方面的工作：
1.列出賓客名單
任何一次宴會(huì )，都是要達到一定的目的。宴會(huì )之前要按照宴會(huì )的目的列出被邀請人員的名單，并且確定誰(shuí)是主賓，誰(shuí)是次主賓，誰(shuí)是陪客。
2.宴請時(shí)間
宴清時(shí)間應以主賓最合適的時(shí)間來(lái)確定，以多數賓客能來(lái)參加宴會(huì )為準則。宴會(huì )場(chǎng)所的選定，要考慮生活習慣、民族差異及宗教信仰等方面的因素。
3.宴會(huì )的菜譜
宴會(huì )的菜譜要做到豐儉搭配、主次分明。即一桌菜要有主菜，以顯示菜的規格；要有一般菜，以調劑客人的口味；要有特色菜，以顯示菜的風(fēng)格。應特別照顧主賓的飲食習慣。同時(shí)，酒水、香煙、水果要備齊。
4.宴會(huì )中的座位安排
正式宴會(huì )一般要事先安排座次，一示隆重，二免混亂，三可更好地達到宴請的目的。按共同的慣例和習慣，桌次高低以離土桌遠近而定，右高左低，桌數較多時(shí)，要擺桌次牌，多桌宴請時(shí)，宴請桌排列—般以最前面或居中的桌子為主桌。
二、宴會(huì )中的服務(wù)禮儀
宴會(huì )中的服務(wù)直接影響顧客對酒店或餐廳服務(wù)人員的印象。所以，宴會(huì )中服務(wù)人員的服務(wù)禮儀尤為重要，主要包括幾個(gè)方面：
語(yǔ)言藝術(shù)：語(yǔ)言是表達思想感情的重要工具，在餐廳接待中它要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、明確、健康、優(yōu)美，我國的語(yǔ)言極為豐富復雜，作為餐廳服務(wù)員必須要有語(yǔ)言方面的藝術(shù)技巧，才能做好餐廳服務(wù)工作，要達到語(yǔ)言美必須做到說(shuō)話(huà)和氣，說(shuō)話(huà)是表達思想解決問(wèn)題的手段，而和和氣氣的說(shuō)話(huà)則是正確的態(tài)度和方法，容易被對方接受，達到解決問(wèn)題的目的。
談吐文雅：文雅的語(yǔ)言能使人悅耳，粗野的詞匯使人憎惡，因此語(yǔ)言要潔凈、彬彬有禮，能引起對方敬意。有些問(wèn)題也就迎刃而解。
態(tài)度要和藹：和顏悅色的講話(huà)使人感到溫暖，講話(huà)時(shí)尊重對方，能夠使對方產(chǎn)生對本人的敬意。
講話(huà)舉止要大方：說(shuō)話(huà)的神態(tài)要自然樸實(shí)，令人聽(tīng)信，不夸夸其談，信口開(kāi)河，要莊重自信，不卑不亢，落落大方。
端拿技巧：在餐廳服務(wù)中服務(wù)員要掌握餐廳服務(wù)基本功最突出的是上菜、撤桌時(shí)的端拿技巧。端拿是指端拿擺放菜點(diǎn)和湯飯的方法和技巧，要求端平拿穩，汁液不溢，保持菜肴形狀。端拿時(shí)要敏捷準確的傳送，擺放在恰當的位置，以一手擺置數碗或數碟的做法既不衛生，又不雅觀(guān)，并容易發(fā)生事故差錯，以致在客人面前失禮。
三、宴會(huì )后的服務(wù)禮儀
客人用餐完畢，應做好餐后服務(wù)工作。如：送上香巾，并征求客人意見(jiàn)，對賓客提出的意見(jiàn)要虛心接受，記錄清楚，并感謝：“非常感謝您的寶貴意見(jiàn)”；為客人拉開(kāi)座椅讓路，遞送衣帽、提包，在客人穿衣時(shí)主動(dòng)配合協(xié)助；送客道別。
宴會(huì )一般被視為隆重的宴請，它往往是為宴請專(zhuān)人而精心安排的，在比較高檔的飯店，或是其他特定的地點(diǎn)舉行的，講究排場(chǎng)、氣氛的大型聚餐活動(dòng)。因此，對其服務(wù)以及禮儀的要求也較高。宴會(huì )服務(wù)禮儀不僅僅要做到餐廳服務(wù)禮儀中的基本要求，而且，更重要的是對出席者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
宴會(huì )是國際國內社會(huì )交往中一種通行的較高層次的禮儀形式。一般把政府機關(guān)、社會(huì )團體舉辦的有一定規模的酒宴，稱(chēng)為宴會(huì )；私人舉辦的規模較小的稱(chēng)為筵席。
宴會(huì )常用于慶祝節日、紀念日，表示祝賀、迎送貴賓等事項。宴會(huì )的場(chǎng)面一般比較龐大、隆重，能使人得到一種禮遇上的滿(mǎn)足。不同的宴會(huì )有著(zhù)不同的作用，概括地說(shuō)，宴會(huì )可以表示祝賀、感謝、歡迎、歡送等友好情感，通過(guò)宴會(huì )，可以協(xié)調關(guān)系，聯(lián)絡(luò )感情，消除隔閡，增進(jìn)友誼，加強團結，求得支持，有利于合作等。
宴會(huì )種類(lèi)復雜，名目繁多。
按規格分：有國宴、正式宴、便宴、家宴；
按餐型分：有中餐宴會(huì )、西餐宴會(huì )、中西合餐宴會(huì )；
按用途分：有歡迎宴會(huì )、答謝宴會(huì )、國慶宴會(huì )、告別宴會(huì )、招待宴會(huì )；
按時(shí)間分：有早宴、午宴和晚宴；
其他如雞尾酒會(huì )、冷餐會(huì )、茶會(huì )都可列為宴會(huì )。
宴會(huì )準備的禮儀
宴會(huì )具有很重要的禮儀作用，有嚴格的禮儀要求。宴請賓客是一種較高規格的禮遇，所以主辦單位或主人一定要認真、周到地做好各種準備工作。
(一).明確對象、目的、形式
1.對象。首先要明確宴請的對象。主賓的身份、國籍、習俗、愛(ài)好等，以便確定宴會(huì )的規格、主陪人、餐式等。
2.目的。宴請的目的是多種多樣的�？梢允菫楸硎練g迎、歡送、答謝，也可以是為表示慶賀、紀念，還可以是為某一事件、某一個(gè)人等等。明確了目的，也就便于安排宴會(huì )的范圍和形式。
3.范圍。宴請哪些人參加，請多少人參加都應當事先明確。主客雙方的身份要對等，主賓如攜夫人，主人一般也應以夫婦名義邀請。哪些人作陪也應認真考慮。
對出席宴會(huì )人員還應列出名單，寫(xiě)明職務(wù)、稱(chēng)呼等。
4.形式。宴會(huì )形式要根據規格、對象、目的確定，可確定為正式宴會(huì )、冷餐會(huì )、酒會(huì )、茶會(huì )等形式。目前世界各國禮賓工作都在改革，逐步走向簡(jiǎn)化。
(二).選擇時(shí)間、地點(diǎn)
主人確定宴會(huì )時(shí)間，應從主賓雙方都能接受來(lái)考慮，一般不選擇在重大節日、假日，也不安排在雙方禁忌日。選擇宴會(huì )日期，要與主賓進(jìn)行商定，然后再發(fā)邀請。
地點(diǎn)的選擇，也要根據規格來(lái)考慮，規格高的安排在國會(huì )大廈、人民大會(huì )堂，或高級飯店。一般規格的則根據情況安排在適當的飯店進(jìn)行。
(三).邀請
宴會(huì )一般都要用請柬正式發(fā)出邀請。這樣做一方面出于禮節，一方面也是請客人備忘。
請柬內容應包括：活動(dòng)的主題、形式、時(shí)間、地點(diǎn)、主人姓名。請柬要書(shū)寫(xiě)清晰美觀(guān)，打印要精美。請柬一般應提前兩周發(fā)出，太晚了不禮貌。
(四).安排席位
宴會(huì )一般都要事先安排好桌次和座次，以便參加宴會(huì )的人都能各就各位，入席時(shí)井然有序。席位的安排也體現出對客人的尊重。
桌次地位的高低，以距主桌位置的遠近而定。以主人的桌為基準，右高、左低，近高，遠低。
座次的高低，考慮以下幾點(diǎn)：
1.以主人的座位為中心，如果女主人參加時(shí)，則以主人和女主人為基準，近高遠低，右上左下，依次排列。
2.把主賓安排在最尊貴的位置。即主人的右手位置，主賓夫人安排在女主人右手位置。
3.主人方面的陪客，盡可能與客人相互交插，便于交談交流，要避免自己人坐在一起，冷落客人。
4.譯員安排在主賓右側。
5.席次確定后，座位卡和桌次卡放在桌前方，桌中間。
(五).擬訂菜單和用酒
擬訂菜單和用酒要考慮以下幾點(diǎn)：
1.規格身份、宴會(huì )范圍。
2.精致可口、賞心悅目、特色突出。
3.尊重客人飲食習慣、禁忌。
4.注意冷熱、甜咸、色香味搭配。
宴會(huì )中主人的禮儀
(一).迎賓，宴會(huì )開(kāi)始前，主人應站在大廳門(mén)口迎接客人。對規格高的貴賓，還應組織相關(guān)負責人到門(mén)口列隊歡迎，通稱(chēng)迎賓線(xiàn)�？腿藖�(lái)到后，主人應主動(dòng)上前握手問(wèn)好。
(二).引導入席，主人請客人走在自己右側上手位置，向休息廳或直接向宴會(huì )廳走去。休息廳內服務(wù)人員幫助來(lái)賓脫下外套、接過(guò)帽子�？腿俗潞笏蜕巷嬃�。
主人陪主賓進(jìn)入宴會(huì )廳主桌，接待人員引導其他客人入席后，宴會(huì )即可開(kāi)始。
(三).致詞、祝酒，正式宴會(huì )一般都有致詞和祝酒。但時(shí)間不盡相同。我國習慣是在開(kāi)宴之前講話(huà)、祝酒、客人致答詞。在致詞時(shí)，全場(chǎng)人員要停止一切活動(dòng)，聆聽(tīng)講話(huà)，并響應致詞人的祝酒，在同桌中間互相碰杯。這時(shí)宴會(huì )正式開(kāi)始。
(四).服務(wù)順序，服務(wù)人員侍應，要從女主賓開(kāi)始，沒(méi)有女主賓的，從男主賓開(kāi)始，接著(zhù)是女主人或男主人，由此向順時(shí)針?lè )较蜻M(jìn)行。規格高的，由兩名服務(wù)員侍應，一個(gè)按順序進(jìn)行，另一個(gè)從第二主人右側的第二主賓至男主賓前一位止。
(五).斟酒，斟酒在客人右側，上菜在客人左側。斟酒只需至酒杯三分之二即可。
(六).用餐時(shí)，主人應努力使宴會(huì )進(jìn)行得氣氛融洽，活潑有趣。要不時(shí)地找話(huà)題進(jìn)行交談。還要注意主賓用餐時(shí)的喜好，掌握用餐的速度。
(七).客人用餐完畢，吃完水果后，在客人告辭時(shí)，主人應熱情送別，感謝他的光臨。
赴宴的禮儀
宴會(huì )是否成功，主人處于主導地位，主人要以客人的需要、習慣、興趣安排一切。而應邀赴宴的客人的密切配合也是決不可忽視的。
(一).應邀，接到邀請后，不論能否赴約，都應盡早作出答復。不能應邀的，要婉言謝絕。接受邀請的，不要隨意變動(dòng)，按時(shí)出席。確有意外，不能前去的，要提前解釋?zhuān)⑸钪虑敢�。作為主賓不能如約的，更應鄭重其事，甚至登門(mén)解釋、致歉。
(二).掌握到達時(shí)間，赴宴不得遲到。遲到是非常失禮的，但也不可去得過(guò)早。去早了主人未準備好，難免尷尬，也不得體。
(三).抵達，主人迎來(lái)握手，應及時(shí)向前響應，并問(wèn)好，致意。
(四).贈花，按當地習慣，可送鮮花或花籃。
(五).入席，在服務(wù)人員的引導下入座。注意在自己的座位卡入座，不要坐錯了位置。
(六).姿態(tài)，坐姿自然端正。不要太僵硬，也不要往后倒靠在椅背上。肘不要放在餐桌上，不要托腮，眼光隨勢而動(dòng)，不要緊盯菜盤(pán)。
(七).餐巾，當主人拿起餐巾時(shí)，自己便也可以拿起餐巾。打開(kāi)放在腿上。千萬(wàn)不要別在領(lǐng)口，掛在胸前。
餐巾是用來(lái)防止菜湯滴在身上，和用來(lái)擦拭嘴角的，不可用來(lái)擦餐具，更不要用來(lái)擦脖子抹臉。
(八).進(jìn)餐，進(jìn)餐時(shí)要文明、從容。閉著(zhù)嘴細嚼慢咽，不要發(fā)出聲音，喝湯要輕啜，對熱菜熱湯不要用嘴去吹。骨頭、魚(yú)刺吐到筷子上、叉子上，再放入骨盤(pán)。嘴里有食物時(shí)不要說(shuō)話(huà)，剔牙時(shí)，用手遮住。就餐時(shí)，不得解開(kāi)紐扣，松開(kāi)領(lǐng)帶。
(九).交談，邊吃邊談是宴會(huì )的重要形式，應當主動(dòng)與同桌人交談，特別注意同主人方面的人交談，不要總是和自己熟悉的人談話(huà)。
話(huà)題要輕松、高雅、有趣，不要涉及對方敏感、不快的問(wèn)題，不要對宴會(huì )和飯菜妄加評論。
(十).退席，用餐完畢，應起立向主人道謝告辭。
設計方案 篇2
設計意圖： 《快樂(lè )的羅嗦》是一首廣為流傳的歡快、活潑的云南民間舞曲。是幼兒所喜愛(ài)的 。新《綱要》中提到：幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表件的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的，教師的作用應主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng )造的快樂(lè )。 那么，怎樣在本活動(dòng)中體現新《綱要》的精神，使幼兒輕松、愉快地演奏樂(lè )曲呢？在此活動(dòng)中，我以幼兒最喜歡的動(dòng)物為題材，編成簡(jiǎn)單的故事導入教學(xué)，并將樂(lè )句分解，與故事中動(dòng)物的特征相匹配，在這基礎上，讓幼兒扮演小動(dòng)物并自由創(chuàng )編表演動(dòng)作，結合形象、生動(dòng)的圖譜，使幼兒在輕松、愉快的情境中掌握樂(lè )曲的節奏，再請幼兒將動(dòng)物與樂(lè )器相匹配，這樣的做法使幼兒能輕易地感受曲子中不同樂(lè )句的強弱變化，較快地感受、理解樂(lè )曲。
重點(diǎn)：運用舞蹈動(dòng)作和觀(guān)看圖譜來(lái)表現樂(lè )曲及演奏樂(lè )曲。
難點(diǎn)：有節奏的創(chuàng )編舞蹈動(dòng)作。
難點(diǎn)解決：學(xué)習看圖譜及教師的身勢動(dòng)作。
目標：1、學(xué)習節奏樂(lè )《快樂(lè )的羅嗦》，感受、表現樂(lè )曲歡樂(lè )、活潑的情緒，體驗合作成功的快樂(lè )。
2、運用舞蹈動(dòng)作和觀(guān)看圖譜來(lái)表現樂(lè )曲及演奏方式。進(jìn)一步學(xué)習看圖譜演奏。
工具與材料：
1、圖片、圖譜，幼兒使用的胸飾：小兔、小馬、小青蛙、小羊若干，獅子一個(gè)。
2、錄音機、錄有《快樂(lè )的羅嗦》的磁帶。
3、打擊樂(lè )器：小鈴、鈴鼓、圓舞板、雙響梆子、鼓、鈸、洗衣板等。
活動(dòng)過(guò)程：
一、欣賞故事及樂(lè )曲。
提問(wèn)：小動(dòng)物們演奏的這首曲子，曲名叫什么?你聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怎么樣?
二、動(dòng)作與節奏相匹配。
1、 出示圖片，聽(tīng)音樂(lè )，請幼兒隨音樂(lè )自由做小動(dòng)物的動(dòng)作，并在教師的幫助下確定節奏型。
2、幼兒自由選擇，教師指揮，幼兒完整表演動(dòng)作。（幼兒選擇自己喜歡的小動(dòng)物并佩帶胸飾坐到該位置上。） 教師：讓我們一起跟著(zhù)音樂(lè )來(lái)完整跳舞吧，那么怎么跳呢？請看圖譜吧。（出示圖譜）
�。�1）幼兒看圖譜跟隨音樂(lè )完整表演動(dòng)作。
�。�2）教師用身體動(dòng)作指揮幼兒完整表演動(dòng)作。
三、樂(lè )器與動(dòng)物相匹配。
教師：小動(dòng)物們，我們要開(kāi)始演奏了，我們來(lái)請一些樂(lè )器做朋友，請你們找一件適合你們的樂(lè )器吧。
1、小白兔，跳跳跳，可以用什么樂(lè )器來(lái)表現？為什么？
2、小馬，的篤的篤用什么樂(lè )器好？
3、小羊“咩——”地叫著(zhù)，可以用什么樂(lè )器？
4、小青蛙，呱呱呱，用什么樂(lè )器表現？ 四、幼兒選擇樂(lè )器，嘗試演奏樂(lè )曲《快樂(lè )的羅嗦》。
1、分句練習。
2、跟隨音樂(lè )教師指揮，幼兒完整演奏。
3、累加樂(lè )器鈸、鼓完整演奏。
4、藝術(shù)活動(dòng)的高潮表現：嘗試部分幼兒演奏，部分幼兒跳舞的綜合藝術(shù)活動(dòng)。 <
設計方案 篇3
設計理念：
語(yǔ)文課堂要體現開(kāi)放襟懷，把課外的學(xué)習引進(jìn)課內，使古詩(shī)的教學(xué)變得“充實(shí)”“厚實(shí)”起來(lái)。而且詩(shī)人的生平與他詩(shī)作蘊涵的精神一脈相承，感悟詩(shī)中內涵，學(xué)習詩(shī)人借物喻人、詠物明志的寫(xiě)法，達到人文性與工具性的統一。 設計特色：通過(guò)多種形式的學(xué)習，如竹與石的對話(huà)、把自己假想成鄭燮，用情景的創(chuàng )設來(lái)加強對文本的體驗。教學(xué)過(guò)程講究承接、回環(huán)，從入課時(shí)賞畫(huà)到結課時(shí)在畫(huà)上題詩(shī)，前后呼應，渾然一體。
教學(xué)準備：
1、課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩(shī)句
2、小黑板或課件
一、導入：
1 看圖：圖上有什么？（板書(shū)：竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人，他還有一個(gè)比他的.名“燮”更有名的號——板橋）
2 你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補充
�。�1）江蘇興化人，揚州八大怪之一……
�。�2）寫(xiě)過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當思來(lái)處不易”）
�。�3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請挽留，板橋當即題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚(yú)竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回揚州吟詩(shī)作畫(huà)去了，表現得十分坦蕩、灑脫）
�。�4）故事：一天，鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開(kāi)紙作畫(huà)，畫(huà)上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。
3 鄭板橋人稱(chēng)“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，特別是他畫(huà)的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫(huà)——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞 今天我們一起來(lái)學(xué)習他的一首題寫(xiě)在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。
二、學(xué)詩(shī)
1 學(xué)習古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內容，體會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情，還要領(lǐng)悟學(xué)習古詩(shī)的方法，以便能夠學(xué)習更多的詩(shī)，賞析祖國語(yǔ)言文字之美
2 學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。
3 學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習、自我體會(huì )均可。
4 反饋：抓住哪些字眼來(lái)理解？你認為哪些字詞寫(xiě)得最傳神？ （“咬”字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格） 根據學(xué)生學(xué)情板書(shū)：咬定 千磨萬(wàn)擊 堅勁 立根 東西南北風(fēng)
三、體情
1 合作表演竹與石的對話(huà)。
2 詩(shī)人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達的？再讀古詩(shī)，體味詩(shī)人寫(xiě)竹，是寫(xiě)什么？ （板書(shū)：詠物明志） 借物喻人，表明詩(shī)人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節。 把自己想象成鄭燮，說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟
3 懷著(zhù)對勁竹、對詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)（對讀、指名讀、齊讀）
4 你喜歡竹子嗎？你認為竹子具有哪些品質(zhì)？ （如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(cháng)一步會(huì )留下印記；竹不開(kāi)花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅實(shí)的基礎……）
四、拓展
“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子！ 交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩(shī)句。 典故：宋代文與可畫(huà)竹“胸有成竹” 詩(shī)句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！� 王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留�！� 蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗�！� 李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早�！� 鄭燮《竹》“一節復一節,千枝攢萬(wàn)葉,我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶�！� 劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節,風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜�！�
五、鞏固
在畫(huà)的空白處題寫(xiě)《竹石》，要求默寫(xiě)。也可以題寫(xiě)你喜歡的寫(xiě)竹的詩(shī)句。
板書(shū)： 咬定 千磨萬(wàn)擊 堅勁 立根 東西南北風(fēng) 詠物明志
設計方案 篇4
活動(dòng)時(shí)間：
20xx.6.9
活動(dòng)形式：
客教研
主持人：
張艷燕
參加人：
全體帶班教師
活動(dòng)主題：
主題下建筑區目標以及材料調整情況
活動(dòng)目的：
1. 在上一次教研活動(dòng)的基礎上，找到各班建筑區存在的問(wèn)題，進(jìn)行調整。
2. 進(jìn)一步提高教師根據主題以及目標投放材料的能力。
活動(dòng)準備：
1..在上次教研的基礎上，了解建筑區要根據當前的主題以及目標和搭建內容進(jìn)行投放材料，要求回去調整。本次活動(dòng)就班上:1.發(fā)現的問(wèn)題以及怎樣調整的，2.投放的材料如何完成搭建目標，3.效果如何進(jìn)行梳理后發(fā)到博客上。并配上相應的環(huán)境以及材料投放的照片。(所有班級)
2. 6.9日將材料和照片發(fā)到博客上。
活動(dòng)過(guò)程：
1.各班將活動(dòng)材料提起前案發(fā)倒博上。
2.教師根據問(wèn)題進(jìn)行研討：
通過(guò)觀(guān)看照片教師梳理的材料以及照片，圍繞2個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研討，并對其中的一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行詳細說(shuō)明（例如：你覺(jué)得材料比較豐富，哪豐富等進(jìn)行詳細說(shuō)明）
�。�1）搭建是否體現目標，并能進(jìn)行情節搭建
�。�2）材料投放是否多樣性，豐富性
3.也可以就自己發(fā)現的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明，比如你覺(jué)得哪里還需要調整，怎樣調會(huì )更好。
4.博客研討發(fā)表時(shí)間截止為：6.16日
下期預告：
各班將孩子在建筑區的活動(dòng)場(chǎng)景錄成視頻，下次活動(dòng)時(shí)看孩子活動(dòng)情況。
設計方案 篇5
教學(xué)內容：
精讀課文《白楊》
教學(xué)要求：
1、通過(guò)不同的人和事，揭示了怎樣做人的道理。
2、在初步了解課文思想內容的基礎上，抓住重點(diǎn)詞句、有一定含義的句子，聯(lián)系上下文，多揣摩，多體會(huì )，不斷提高閱讀能力。有不懂的或感興趣的問(wèn)題，提出來(lái)和大家討論。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解含義深刻的句子，學(xué)會(huì )做人的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )句子含著(zhù)的意思。
教學(xué)目標：
1.掌握生字，理解新詞，弄清含義深刻的句子。
2.有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。
3.理解課文內容，體會(huì )作者表達的思想感情，學(xué)習邊疆建設者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻的崇高品質(zhì);領(lǐng)悟作者借物喻人的表達方法，引導學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解白楊樹(shù)有哪些特點(diǎn);體會(huì )爸爸借白楊表白自己的心的句子;領(lǐng)悟作者借物喻人的表達方法。
教學(xué)準備;
戈壁、白楊的錄像(或掛圖)及重點(diǎn)字句的投影，配樂(lè )朗讀錄音帶。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課，板書(shū)課題
白楊樹(shù)是我國西北極普通的一種樹(shù)，庭前屋后，道路旁邊隨處可見(jiàn)。它既不像松樹(shù)那樣四季長(cháng)青，也沒(méi)有柳樹(shù)那樣清新嫵媚，更不能與觀(guān)賞樹(shù)木相提并論。也許，我們平時(shí)根本沒(méi)有注意它們是，假如你在茫茫的戈壁上看到白楊的時(shí)候，你會(huì )是怎樣的心情?作家袁鷹就抑制不住自己的激情，為我們寫(xiě)出了一篇寓意深刻的散文《白楊》。(板書(shū)課題。)
二、播放課件。(課文配樂(lè )錄音，戈壁、白楊的影像或圖片。)
作者對白楊樹(shù)的喜愛(ài)之悄，尤其是對大戈壁上的白楊樹(shù)的贊美敬佩之惰。衛士這個(gè)詞形象地寫(xiě)出了白楊傲然挺立的樣子。
2.白楊生長(cháng)在什么地方?課文怎樣描寫(xiě)那里的環(huán)境的?
(1)學(xué)生指出詞語(yǔ)并稈詞。(茫茫、戈壁、渾黃一體。)
(2)集體朗誦。
3.課文為什么要描寫(xiě)白楊生長(cháng)的環(huán)境?
為了告訴我們白楊生長(cháng)的環(huán)境惡劣，白楊的生命力強，以此來(lái)烘托白楊不畏艱難的品格。
4.認識白楊的內在性格。
(1)從作者描寫(xiě)白楊的外形(外在)特點(diǎn)中，引起了我們對白楊的興趣，你想知道白楊為什么長(cháng)得這么直，長(cháng)得這么高大嗎?
(1)投影爸爸的回答，教師朗讀，學(xué)生小聲練習。
(3)討論：爸爸為我們介紹了白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)?
(直面高大，生命力強，堅強不屈等等。)
5.分角色朗讀，品味文字。
6.領(lǐng)會(huì )白楊的象征意義。
(1)出示投影：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著(zhù)自己的心。
表白是什么意思?
(2)默讀課文(亦可小聲讀)，思考：爸爸的心是什么?
(3)同桌或小組討論。
7.出示提示，點(diǎn)撥題目(投影或掛圖)：
(1)爸爸在哪兒工作?那里的條件怎樣?
(2)爸爸和白楊有哪些相似的地力??
(3)爸爸為什么要接孩子到新疆讀書(shū)，而且將來(lái)再念中學(xué)?
(4)爸爸的心是什么?
8.學(xué)生回答。教師小結：爸爸勉勵自己要像白楊一樣，建設邊疆，扎根邊疆。也希望孩子們像他-?樣，哪里需要，就在哪里生根。
教師板書(shū)：爸爸的心愿：建設邊疆，扎根邊疆。
9.教師小結。
由以上分析可知：(1)白楊樹(shù)具有頑強的生命力，它不畏懼惡劣的環(huán)境，不畏懼艱難，哪里需要就在哪里牛根。邊疆建設者也同白楊一樣，生活在艱苦惡劣的環(huán)境中，在需要自己的地方頑強生長(cháng)，作出貢獻;(2)課文先寫(xiě)環(huán)境，又寫(xiě)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)，接著(zhù)通過(guò)爸爸的回答，寫(xiě)了白楊樹(shù)的內在特點(diǎn)，三者的內在聯(lián)系非常緊密。環(huán)境的惡劣襯托白楊樹(shù)的頑強，由白楊樹(shù)的外形引出白楊樹(shù)內在的品質(zhì)，由環(huán)境到樹(shù)，再由環(huán)境、樹(shù)到人，課文的敘述條理非常清楚。
第二課時(shí)
一、復習提問(wèn)。
1.白楊象征什么?
2.討論：爸爸的心愿是什么?爸爸的心愿能實(shí)現嗎?你從哪兒看出來(lái)的?
提示點(diǎn)撥：
(1)爸爸摟著(zhù)孩子，望著(zhù)窗外的白楊，沉思什么?
(1)爸爸為什么嘴角又浮起一絲微笑?
(3)一棵高大的白楊暗指什么?兒棵小樹(shù)又指誰(shuí)?小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)的含義是什么?
(4)小結：爸爸看到白楊，想到自己的孩子就要到邊疆落戶(hù)，于是他想，怎樣才能將孩子培養得像白楊一樣。當他看到幾棵小白楊正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)時(shí)，他欣慰地笑了。因為他看到了建設邊疆后繼有人。他堅信他的孩子也會(huì )像白楊一樣，茁壯成長(cháng)，扎根邊疆。
二、總結全文。
1.課文中還多次寫(xiě)到爸爸的神態(tài)，請找出這些詞語(yǔ)。
出神 沉思 微笑 嚴肅 沉思 微笑
2.爸爸的神態(tài)為什么會(huì )有這些變化?聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他神態(tài)變化時(shí)的心理活動(dòng)。
三、識記生字、生詞。
1.出示投影片，學(xué)生填空練習：
(1)車(chē)窗外是茫茫的大( )。
(2)天和地的界限并不那么( )，都是渾黃一體。
(3)爸爸只是向孩子( )白楊樹(shù)嗎?
(4)他們只知道爸爸在( )工作。
2.請幾位同學(xué)說(shuō)出戈、晰、介、疆等寧識記字形的方法。
3.在練習本上寫(xiě)幾遍本課的生字。
四、總結寫(xiě)法。
借物喻人。
五、延伸探討。
1.孩子到新疆后都干f些什么?
2.以后新疆會(huì )變成什么樣子?
六、播放朗讀錄音，學(xué)生小聲跟讀。
七、練習朗讀、背誦。
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