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花屋場(chǎng)飄出的香散文

時(shí)間:2021-04-16 17:20:35 散文 我要投稿

花屋場(chǎng)飄出的香散文

  五年前我回到花屋場(chǎng)時(shí),曾當過(guò)村委會(huì )會(huì )計的高春庭跟我聊起,花屋場(chǎng)以前有800多口人,現在只有不到500口人了。對于這樣一個(gè)極為偏僻的山村,人口不是增加而是減少,似乎不僅有目共睹,而且都心照不宣。

花屋場(chǎng)飄出的香散文

  在很多農村,老年人在堅守,小孩子在留守,年輕人則來(lái)來(lái)往往,曾經(jīng)充滿(mǎn)煙火的村莊,在新樓矗立中漸漸沉寂虛空。那時(shí),我就在想,像花屋場(chǎng)這樣的村莊,究竟應該是一個(gè)什么樣的地方?花屋場(chǎng)作為我的根,誰(shuí)都無(wú)以抗拒農村正在經(jīng)歷的巨大變遷,只是不知以后,花屋場(chǎng)又能是一個(gè)什么樣的地方?我對花屋場(chǎng)的依戀,不說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,也不說(shuō)青澀懵懂的少年,十幾二十年的青春歲月,使那個(gè)村莊的山山水水、春種秋收、鄉俗俚語(yǔ)都浸入了我的血液。

  在我以一個(gè)成年人無(wú)奈而不斷回望著(zhù)離開(kāi)這個(gè)村莊以后的多年,我才恍然明白了像花屋場(chǎng)這樣一些村莊的精神:在每一個(gè)離開(kāi)故鄉的人心中,自己生長(cháng)的那片土地,都可以因為一個(gè)細微的個(gè)體,隨著(zhù)歲月生長(cháng)為一代人的眷念。一個(gè)人的村莊也可以成為我們的村莊,成為當下城市生活中,鮮活而又陌生的另一種生活底蘊。相比城市社區的摩登俊逸,山里村莊的質(zhì)樸近于羞澀,像一個(gè)剛剛成年的姑娘。

  自從離開(kāi)花屋場(chǎng),我已在都市中生活了十多年,無(wú)論得意或失意,我都無(wú)法擺脫夢(mèng)中那種濃郁的鄉土情結。當我把花屋場(chǎng)這個(gè)村莊和父親母親連接起來(lái),由此上溯到祖祖輩輩,便無(wú)法把自己與那片鄉土生生剝裂。當我在城市里拎回一袋米、買(mǎi)回一把菜、割上半斤排骨,我就不能不想到鄉村,不能不想起花屋場(chǎng)這樣一個(gè)地方,生活中的一切,哪能與村莊從此就恩斷義絕。

  當我從一座城市到達另一座城市的途中,我還要特意看看別處的村莊,看它們是不是也像花屋場(chǎng)那樣安靜而無(wú)助。我看到的這些村莊,作為一種千百年的現實(shí)存在,它們迎來(lái)了有史以來(lái)最大的自由,卻在無(wú)徭無(wú)賦中漸漸喪失了自己。城市正在不斷擴大,村莊卻在不斷縮小,城市和村莊這樣一個(gè)蹺蹺板,在反復的博弈中終于失去了平衡,以荒蕪宣告了傳統農業(yè)文明的無(wú)奈。

  九百六十萬(wàn)平方公里的大地上,潛藏于山石褶皺之間的村莊,忽然沒(méi)有了自給自足,無(wú)端地躁動(dòng)而縹緲起來(lái),仿佛掙扎著(zhù)跌進(jìn)了現實(shí)的深淵。像花屋場(chǎng)這樣的村莊,也有了無(wú)數回環(huán)的公路,有了模仿著(zhù)城里的樓房,有了城里有的村里也能有的很多物質(zhì),在這種滿(mǎn)足中也有了幾十年來(lái)少有的集體失神。除了還保留著(zhù)稀有的一點(diǎn)淳樸,大山連綿不斷,農田永遠是斜坡形狀,花屋場(chǎng)世世代代延續著(zhù)刀耕火種,整個(gè)村莊習慣著(zhù)日出而作日落而息。我知道,這樣的地形,無(wú)法適應機械化集約耕種。然而,個(gè)體的耕作,早已在村莊的外圍就被市場(chǎng)經(jīng)濟大潮帶來(lái)的集約經(jīng)營(yíng)淘汰,種一畝兩畝地的糧食,可以養活自己,卻供不起孩子上學(xué),看不起老人生的病,走不起節節高的人情,修不起像樣的新房。村民們如果一代又一代地活著(zhù),心里會(huì )有些什么樣的憋屈?

  在花屋場(chǎng),我曾一個(gè)一個(gè)地問(wèn)留在村里的他們:你們怎樣想象自己的將來(lái)?他們一個(gè)一個(gè)地搖頭:不知道。再搖搖頭:沒(méi)想過(guò),不敢想。聽(tīng)到他們沉重而無(wú)奈的嘆息,我心里就無(wú)比酸澀。作為城市之源,村莊怎么就成了棄父棄母,在曾經(jīng)的無(wú)限生機中走向了自生自滅;ㄎ輬(chǎng)深深地刺痛了我,村莊深深地刺痛了我,獨處的時(shí)候,我就常常想起村莊,仿佛看到自己的影子在村莊里孤獨行走,看到那褐色的土地中我的祖先、我的父輩鮮血干涸的影子,而我熱血中流淌的情感,不由自主地向著(zhù)村莊,向著(zhù)我血中流淌著(zhù)的村莊中的廣袤土地!我們是不是無(wú)以回避村莊,即使我們已經(jīng)三代不是農民,也越不過(guò)村莊給生命的最初定義。

  就是在那年,我驚訝地看到了一小塊一小塊荒蕪的土地。在這樣一個(gè)散居的村莊,由于青壯年勞動(dòng)力的流出,曾經(jīng)能為一道田坎而曠日糾紛的農田,驀然失去了神圣的地位,精耕細作沒(méi)有了,整齊的田壟也沒(méi)有了,曾經(jīng)被地膜覆蓋著(zhù)的條紋壯觀(guān),成為一段短暫的歷史,剛剛蘇醒的土地顯得粗糙而狼狽。地是漸進(jìn)式荒蕪的,起初,是離房子最遠的那塊地,由套種的四季漸漸只種兩季,到只種一季,然后就不知道什么時(shí)候,一季也不種了;牟莺碗s樹(shù)借機瘋長(cháng),過(guò)一個(gè)春天,就蓋住了土地全部的褐,變成草叢,又變成樹(shù)叢。

  現在,看到我熟悉的一塊塊土地,短短的時(shí)間就完成了退耕還林,我不由想起上個(gè)世紀七十年代末,生產(chǎn)隊為了再多一塊地,集全隊之力,在陡峭的老虎洞前開(kāi)荒墾地,在巖縫間種下一株株玉米——在承包的時(shí)候,這些開(kāi)墾出來(lái)的劣等土地眨眼就又變成了山林。不知道為什么,看到一塊塊梯田,長(cháng)滿(mǎn)一人多高的樹(shù)和草,我心里就涌起淡淡的哀傷,絲毫沒(méi)有因為不需要種地而欣喜。

  去年回鄉,我在村里走了一趟,發(fā)現我少年時(shí)期捉泥鰍挖鱔魚(yú)的水田幾乎沒(méi)人耕種了,有的改了旱地,有的直接荒蕪。弟弟春喜解釋說(shuō):水田早就不種了,如今一個(gè)人加一頭牛耕種水田每天要三百元,一畝水田起碼要兩天,拿這兩天六百元直接去買(mǎi)大米,一個(gè)人一年都吃不完了!春喜的話(huà)讓我無(wú)語(yǔ),我只能默默地看著(zhù)土地,我在想:城市化也好,商業(yè)化也好,如果離開(kāi)了這些廣袤的土地,究竟能夠走出多遠?

  前年,我連續幾次回到花屋場(chǎng)。當我坐在摩托車(chē)上從一家小店面前緩緩路過(guò),我看到了一些我曾經(jīng)熟悉的兒時(shí)朋友,F在,我更像是一個(gè)陌生的進(jìn)入者,他們坐在馬路邊打著(zhù)麻將,隨意瞥了一眼,注意力就回到了手中的麻將上。他們,有幾個(gè)是接近五十歲的單身者,還有幾個(gè)是沒(méi)有理想也沒(méi)有負擔的人,他們偶爾出去打幾天工,在家種一點(diǎn)門(mén)前屋后的地,大部分時(shí)間就在麻將的推來(lái)搡去中過(guò)著(zhù)日子。不需要知道省長(cháng)是誰(shuí),也不需要知道村長(cháng)是誰(shuí),在自在的生活中找的樂(lè )趣。讓我無(wú)比驚訝的是,那些年紀更大一些的人,在孤寂中所找到的寄托,居然是年輕時(shí)他們不信鬼,年老的他們開(kāi)始信神了。有了神,生病就不用看醫生吃藥,禱告就能康復,我的一個(gè)嬸嬸這樣無(wú)辜離世。我不明白,在向無(wú)宗教傳統的花屋場(chǎng),虛無(wú)的神,可以在世俗肉身上找到了落腳點(diǎn)?梢宰尮緲愕母咐相l親,跪下他們的雙膝,低下他們高傲的頭顱。

  母親告訴我說(shuō),父親生病期間,也曾打算信過(guò)神的。所謂的神使專(zhuān)揀年老孤寂生病者,神就傳到我父親身上去了。父親是村里有名的無(wú)神論者,那時(shí)雖已患病,日常生活還能自己料理。傳神者也頗迂回曲折,講了許多信神的好處,地不用種了,糧食會(huì )自己生長(cháng),如果信神病就會(huì )好,而要信神就要表示誠意,定期好酒好肉地招待神的使者。父親說(shuō),要信神可以,但必須讓我看到神的偉力。神使說(shuō),因為信神,他家曬的玉米一天漲了十斤。神使的話(huà)讓父親有點(diǎn)動(dòng)搖,愿意信一天試試,表示曬一百斤玉米,如果晚上收糧食漲到一百零一斤,他就真信。遺憾的是,晚上稱(chēng)糧食的時(shí)候,不但沒(méi)漲,反而少了將近三斤。父親無(wú)比輕蔑地對神使說(shuō):信神就是見(jiàn)鬼,鬼都是人裝的.,你也不要信這個(gè)鬼神了吧!自然,父親最終保持了無(wú)神的認識,而所謂的神使,依然到處聚會(huì )布道大肉大酒。這個(gè)人不信,神使便去尋找下一個(gè)信他的老弱病殘者。

  很長(cháng)時(shí)間,我一直在想關(guān)于神的這個(gè)問(wèn)題。我也是不信鬼神者。神如果真的存在,我倒想看看它如何存在,掐掐它的脖子看它有沒(méi)有痛感。神使們的神,無(wú)非就是一個(gè)凡人的心鬼。然而,這一心鬼何以迷惑住那些父老鄉親們呢?不單單是父老鄉親們淳樸,也不是他們文化淺,以他們數十年的人生閱歷,甚至可以在大學(xué)做人生這堂課的博士生導師。土地承包前后,村里還有電影還偶爾開(kāi)個(gè)大會(huì )還在一起勞動(dòng),地給他們了,他們以最大的真誠和土地親近,在這種親近中漸漸失去了“團隊”,長(cháng)時(shí)間的包產(chǎn)到戶(hù)的單干也就罷了,現在,親近土地居然也掙不上錢(qián)了,是不是他們過(guò)于孤獨?

  當土地對于他們漸漸失去重要性的時(shí)候,第一塊土地就開(kāi)始荒蕪,但他們的勞動(dòng)習慣停不下來(lái),卻不能像年輕人一樣出去打工,只能守著(zhù)日益的空曠與孤寂,是不是他們過(guò)于無(wú)聊?

  也許,起初,年輕人出去了,還留有一些幼小的孩子,還有一些孩子們隔一兩個(gè)星期從學(xué);丶乙淮,然而現在,村里幾乎看不到孩子們了,讀書(shū)的倒還有一些,這么多年的打工潮,大部分孩子隨著(zhù)父母進(jìn)了城,開(kāi)始在城里讀書(shū),或者跟在了父母身邊,余下的,就是這些可能要信信神才能打發(fā)時(shí)間的老人了。也許,這也只是我的一種猜測,親情的缺失,神使們就趁機贏(yíng)得了虛位。當我獨自走在村里路上,雖然有好幾個(gè)神的虔誠者,我卻絲毫沒(méi)有感受到神的氣氛,只覺(jué)得缺乏了固有的精神,盡管有吃有穿,重現爽朗的笑、重拾無(wú)限的希望,對于他們顯得是那么的奢侈!

  地如果不種糧食,還可以種樹(shù),這是我忽然的想法。想到這,我立即打電話(huà)和春喜商量,把實(shí)在照顧不過(guò)來(lái)的地,都種上樹(shù)。春喜說(shuō),早就開(kāi)始種了,種的有核桃板栗,白果樹(shù),桂花樹(shù)。原來(lái),春喜之所以要種這些樹(shù),他是有所規劃的。核桃板栗,三五年就能收益,果實(shí)可儲存,不像白菜那樣完全受制于當季價(jià)格。白果樹(shù)差不多要十年,才能開(kāi)花結果,或者長(cháng)到碗口般粗細,然后作為景觀(guān)植物賣(mài)出去。

  現在我家由父親種植的幾棵白果樹(shù),已經(jīng)粗近一尺,每棵能賣(mài)八千左右,然而他是不賣(mài)的。桂花樹(shù),生長(cháng)期長(cháng),有拇指般粗細時(shí),就開(kāi)始開(kāi)花飄香了,再長(cháng)15年20年,一棵樹(shù)的價(jià)值,差不多是白果樹(shù)的兩倍。這樣的規劃,包含了五年、十年、二十年,預設了不同時(shí)段的不同希望。春喜還很年輕,當下隨便做點(diǎn)什么生意,有個(gè)五年六年的時(shí)間,生活靠核桃板栗大致就夠了。十年以后,人到中年,白果樹(shù)可以賣(mài)了,在人生可能最需要花錢(qián)的時(shí)候,因為有了一片白果林,生活可以從容不迫。二十年后,老了,哪怕什么也沒(méi)有,有這些樹(shù)也已經(jīng)足夠,香遍整個(gè)村莊的桂花林,即使價(jià)值沒(méi)有幾千萬(wàn),至少也有幾百萬(wàn)。我想到了那時(shí),在村莊的人,怕是比起我這樣的久居城市的人,要自信開(kāi)心很多吧。

  盡管我知道,在城鎮化的人口遷移中,隨著(zhù)老一輩鄉親們最后疼痛的終止,一個(gè)曾經(jīng)八百口山民的村莊,可能就只剩幾十口人了,但無(wú)論如何,這個(gè)村莊依然會(huì )有人,在堅守中創(chuàng )造出意想不到的奇跡。春喜說(shuō),當他開(kāi)始種植桂花核桃銀杏樹(shù)的時(shí)候,也有人跟著(zhù)種了一批,還有人種了一些別的經(jīng)濟林木。今年七月回到故鄉時(shí),我特意去看了春喜種的樹(shù)木。正是盛夏,地里一片蔥蘢,很讓我恍惚了一陣,熱風(fēng)中仿佛嗅到了泥土中的汗味。山里的世界,眼有翠綠,耳有蟬鳴,鼻有泥香,身有山風(fēng),舌頭仿佛就嘗到了青玉米剛剛灌滿(mǎn)的瓊漿。站在田間,一種豁暢舒適彌漫我的全部感覺(jué),這種感覺(jué)如果分開(kāi),都還是似曾熟悉的,或者是久違的,現在它們復合在一起,匯成了全新的感受。在那塊地里,一行行一排排桂花樹(shù)格外顯眼,它們三兩年間就已經(jīng)長(cháng)到了一米來(lái)高,厚實(shí)的葉片在清風(fēng)中微微搖動(dòng),仿佛歡迎我的到來(lái)。這塊地有一畝多,我望過(guò)去數了數,大約有六十多棵,每棵都長(cháng)得極為旺盛?粗(zhù)這些比手指還細一點(diǎn)的桂花樹(shù),我仿佛嗅到了經(jīng)久不息的花香,在蜜蜂的嗡嗡聲中越傳越遠。春喜說(shuō),門(mén)口的池大叔家也栽了桂花樹(shù),再往下的俊朋家,買(mǎi)了一批大一點(diǎn)的苗子,有的已經(jīng)有刀把粗,在開(kāi)小小的花了。而整個(gè)花屋場(chǎng),幾乎家家戶(hù)戶(hù)都栽了,只分多少。我不由得想,有個(gè)十年二十年,花屋場(chǎng)的桂花同時(shí)綻放時(shí),它的香一定能越過(guò)高高的黃柏山,越過(guò)長(cháng)長(cháng)的清江河,越過(guò)這個(gè)偏僻的土家山村,把它的香彌漫到城市,以它純凈的香,讓城里人為之心襟搖曳,心馳神往。

  在春喜的另幾塊地里,我又看了板栗、核桃和白果樹(shù)苗。讓我們驚訝的是,有好幾棵核桃居然已經(jīng)掛上了幾個(gè)青青的果實(shí),一棵板栗樹(shù)的枝頭綴著(zhù)幾顆滿(mǎn)是鋒芒的果實(shí),板栗正躲在里面瘋長(cháng)著(zhù)。同行的導演朋友從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)板栗是長(cháng)成什么樣的,換著(zhù)角度背景一連拍了幾十個(gè)鏡頭。他為春喜的憧憬羨慕不已,極想買(mǎi)一棟已經(jīng)閑置的土屋,每年都過(guò)來(lái)度假。就是在這塊地里,朋友一再慫恿我講幾句話(huà)。我想了想,對著(zhù)他的攝像機鏡頭,把我對土地的愛(ài),把我對花屋場(chǎng)的愛(ài),也把我對村莊的希望,樸實(shí)地說(shuō)了出來(lái)。

  我說(shuō),再過(guò)十年八年,當我那時(shí)再回到故鄉,在山腳就能遠遠嗅到村里的花香,花屋場(chǎng)也許將因這花香而名。而散布到各個(gè)城市的花屋場(chǎng)人,說(shuō)不定就能在不同的城市分辨出自己家鄉的花香!今天的花屋場(chǎng),雖然很多人都出去了,我相信有相當部分人還會(huì )回來(lái),我希望他們現在就找機會(huì )再多種一些桂花樹(shù)、核桃樹(shù),當他們老了回來(lái)的時(shí)候,不僅有一個(gè)殷實(shí)的老年生活,整個(gè)花屋場(chǎng)不再以糧食為主,而是叢林滿(mǎn)山瓜果滿(mǎn)地花香滿(mǎn)村,長(cháng)尾巴的松鼠在枝頭跳來(lái)躍去,輕輕吸一口氣,花香就沁入肺腑……城里人則如同尋得了新的桃花源,得了閑暇慕名而來(lái),信步在花香和堅果的世界,只想多住幾天;ㄎ輬(chǎng)就因了這桂花的香,因了這核桃的果,也就會(huì )有了旅店,有了和城市中市民來(lái)往的自然銜接。我想,只要有了這樣的村莊,村莊作為一種山河存在,作為城鎮最好的兄弟、作為城鎮化發(fā)展的基礎,也就在現實(shí)和當下?lián)碛辛藨械墓煞莺驮?huà)語(yǔ),真實(shí)分享到國家進(jìn)步、社會(huì )發(fā)展的紅利。而花屋場(chǎng)里的人,他們將為自己構建的生態(tài)而活,活出自己本真的神采,他們產(chǎn)生出新的夢(mèng)想,將影響著(zhù)鄉下人、城里人,使自己成為生活中的神。

  昨天夜里,我又夢(mèng)見(jiàn)了去世的父親。我和父親站在屋后高高的山上,俯瞰著(zhù)花屋場(chǎng)遍山遍野的桂花,我們相視而笑。此刻回想起來(lái),我們的微笑,童貞般,會(huì )心,自然,美好。

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