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那些舊工具散文
【刨刀】
刨刀與木頭的對話(huà),是從貼近開(kāi)始的。這是一種輕率的抵達,卻是一種無(wú)法抗拒的銳利的碰撞。刨刀的動(dòng)作,不過(guò)是想要揭開(kāi)一層層包裹,去接近真相。但被不斷撕去外衣的木頭拒絕刨刀的粗暴,最終板著(zhù)光滑、森嚴的臉孔出現。這昭示了某種無(wú)法言明的意味,當無(wú)法擺脫無(wú)休止的糾纏時(shí),最明智的選擇是,制造出虛假的光滑和貌似無(wú)辜的蒼白。
其實(shí),在開(kāi)始之前,刨刀就已犯了致命的錯誤。它懷著(zhù)親近的心情,裝出俯就的姿勢,只想跟木頭貼心交流?墒卿h利的刃口閃著(zhù)寒光,無(wú)法掩藏,一旦接近便產(chǎn)生傷害。它一生都在不停地追逐,期盼著(zhù)木頭的理解,卻不斷縮短自己的生命,剝裂堅實(shí)的身軀,在一次次的失落以后,黯然藏身于工匠的工具箱里,最終被人遺忘。
紛紛灑灑的刨木花不斷從木頭身上被揭去,永遠告別母體的它們,懷著(zhù)對刨刀的憎恨和對母體的眷戀,散落在敘述之外。
但刨刀忘記了,自己也曾經(jīng)歷過(guò)撕裂的疼痛和分離的哀傷,才變成如今的樣子。一塊木頭一旦成為化身刨刀,便仿佛肩負起新的使命,遠離過(guò)去,永遠處在亢奮的狀態(tài),只是奔赴,只是抵達。在彼此的傷害之后,把一塊新的木頭演變成刨刀,而自己從此長(cháng)眠。
刨刀至死也弄不明白,自己錯在何處。
【鑿子】
木匠用的工具,幾乎都閃著(zhù)銳利的光芒,在對木頭進(jìn)行破壞之中制造嚴整和堅實(shí)。
一截鋒芒畢露的鐵跟一段木頭結合,簡(jiǎn)單組合成鑿子。工具不需要復雜,只要實(shí)用、趁手。鑿子,簡(jiǎn)單至極,線(xiàn)性結構,外觀(guān)質(zhì)樸。它順著(zhù)鐵錘敲打的方向,直抵木頭的深處。這個(gè)過(guò)程,構成最有諷刺意義的一幕,它一邊受到錘子的重擊和壓迫,一邊給第三方帶來(lái)深深的傷害。
其實(shí),作為鑿子,它帶著(zhù)明顯的目的,一次次地深入木頭,甚至洞穿木頭,破壞和修改了木頭原有的結構。它用力量和固執,要深入木頭發(fā)現木頭的內心,想揭示某種潛藏的真相,但結果除了留下傷痛的凹洞,刨出散落的碎屑,它的努力往往徒勞。
鑿子撤離后,木頭上留下一個(gè)個(gè)空空的洞眼,空虛、寂寞、委屈,似張著(zhù)的嘴正在說(shuō)著(zhù)不盡的話(huà)語(yǔ)。為了填補木頭的空虛,木匠把別的木頭楔入其中。鑿子辛勤努力,卻被別人趁虛而入。這不能不說(shuō)是鑿子的悲哀和失落。
但鑿子照樣一次次奔赴,一次次掘進(jìn),直到身上的木柄碎裂、縮短,直到銳利的刃口崩裂,直到堅固的身軀在反復的磨礪之后逐漸斑駁,它卻依然不改初衷。
直到鑿子廢舊,它還保持著(zhù)挺進(jìn)的姿勢,物色每一個(gè)傾訴的目標,不放棄任何一次與物質(zhì)交流的機會(huì )。當暗夜來(lái)臨,不知有誰(shuí)能聽(tīng)懂,它在角落里為失敗的一生偷偷哭泣?
【扁擔】
竹扁擔一定是農人的創(chuàng )造。當他們發(fā)現,用粗木棍挑重擔容易折斷,用鐵棍挑擔會(huì )硌疼肩膀,用整根竹棍挑擔太笨拙,他們心思一動(dòng),把滾圓粗壯的竹子剖開(kāi),兩端拗彎,成了一樣最趁手、輕便的工具。彎起來(lái)的兩端,掛上去的東西不會(huì )滑落,而竹的堅實(shí)和柔韌,又足以保證扁擔承載一定的重量,光滑的外表,攀上肩膀,有一種柔軟的熨貼。
算起來(lái),在鄉村里,竹扁擔是經(jīng)常被用到的一樣工具,幾乎可以被看作農人的象征,堅韌、耐勞、默然、樸素、有點(diǎn)狡黠、有些靈性……無(wú)論刮風(fēng)下雨,無(wú)論霜凍日曬,扁擔的身影總會(huì )在人們身邊閃現。被摩挲被浸泡的身軀,固執地反射天光,訴說(shuō)一些不屈的追求。
當然,竹扁擔常常會(huì )被派上非它所長(cháng)的用途,比如撬起重物,比如揮起來(lái)劈斷一些東西,甚至成為械斗的幫兇。誘發(fā)這些舉動(dòng)的起因,是人的心血來(lái)潮。這些舉動(dòng)的結果,是扁擔的早衰或夭折。這些往往發(fā)生在粗心的主人手中,扁擔別無(wú)選擇。
竹子成為扁擔,其實(shí)算不上蛻變,跟所有能想像得到的竹制物什比起來(lái),沒(méi)有值得夸耀的地方。只不過(guò),竹扁擔最為得意的地方,是能夠經(jīng)常把人壓在自己身下,而成為某種形而上的壓迫的象征。有時(shí),事物總是這么蠻橫地告訴人們一些真相,當我們自以為掌握、奴役工具時(shí),卻在不知覺(jué)中被奴役和壓迫了?蛇@并非扁擔所真正需要的,只不過(guò)是敘述者一種本能的聯(lián)想。
【秤子】
斤斤計較是秤子的本性,或者應該說(shuō)是它的職責。甚至,要細微到兩、錢(qián)。它身上的每一刻度,都可能關(guān)系到日子的盈虧,經(jīng)濟的增減。
有關(guān)秤子的俗語(yǔ)很多,從另一個(gè)側面可以推知,秤子在生活中的地位。但是在鄉村,除了游村串巷的生意人會(huì )一直握著(zhù)秤子,農人家里,秤子常常躲在門(mén)后,那用來(lái)懸掛物品的鐵鉤,現在用來(lái)懸掛它自己。它量不出自己的重量。
農民把秤子藏在見(jiàn)不得光的門(mén)背后,暴露出一種無(wú)法明說(shuō)的微妙心理。日子用得著(zhù)秤子,可生活中害怕秤子。把秤子請出來(lái)的時(shí)候,是要用它來(lái)稱(chēng)量東西的,便總會(huì )有歡樂(lè )或悲傷的事要發(fā)生。比如,賣(mài)掉家養的豬換來(lái)錢(qián),可能是歡樂(lè ),也可能會(huì )因為看到朝夕呵護的牲畜離去,而顯得悲傷。歡樂(lè )總難持續,悲傷用秤也無(wú)法衡量。
在過(guò)去的日子,有時(shí)我會(huì )聽(tīng)到,某某的媳婦是幾斗谷換來(lái)的,某某家今年收了幾擔糧食,這都是從秤子的刻度上得來(lái)的數字,生活的真相用數字概括,無(wú)論如何都是令人辛酸的。數字是枯燥的,背后的含義卻那么豐富。
秤稈上的刻度,星星點(diǎn)點(diǎn),每一處都是一點(diǎn)火星,會(huì )燒灼生活中許許多多的.細節?墒,人須臾也離不開(kāi)這樣的衡量和灼燒。
【鐮刀】
有一種姿勢永遠保持著(zhù)謙卑與尊敬,那是似鐮刀一樣彎曲著(zhù)身軀。成熟的稻穗向大地低頭,收割的農人向作物彎腰,拉車(chē)的老?嚲o勒著(zhù)的韁繩俯向前方的目標。他們俯下身軀表達感激和憧憬。鐮刀的曲線(xiàn),呈現出虛懷若谷的外在,卻在這種形象里,暗藏了摟抱一切的渴望。鐮刀的曲線(xiàn),那是蓄勢欲發(fā)的表情,仿佛一把彎曲的利劍,時(shí)刻繃緊身體,隨時(shí)都能奔襲一切目標!
一年之中,兩季水稻一季麥,田野里更替著(zhù)主題。水稻熟了收割水稻,麥子熟了收割麥子,這些都屬于鐮刀的勞動(dòng)。
現在,以夏季水稻熟了為例。第一天,農民把藏在角落里幾乎已被遺忘的鐮刀搜出來(lái),乒乒乓乓扔了一地,有時(shí)有四、五把,有時(shí)只有一、二把,布滿(mǎn)老繭的手在這些鐮刀里翻檢,才發(fā)現它們彎月似的身軀上,早已爬滿(mǎn)了暗黃的銹跡。伸一根手指試試刃口,還算鋒利,便挪到一邊,準備過(guò)會(huì )兒用清水洗洗銹跡。再拿一把試試,鈍了,于是心里著(zhù)急,期盼著(zhù)聽(tīng)到曾在村間回蕩的叫喊聲:磨剪刀、磨菜刀、磨鐮刀。很讓人覺(jué)得稀奇的是,心里正在想著(zhù),門(mén)外已經(jīng)傳來(lái)了叫喊聲,便趕緊把幾把鐮刀攏起來(lái),請人幫忙磨鐮刀。
彎月形的鐮刀握在躬著(zhù)腰的農民手里,他們一起面對低著(zhù)頭的水稻。他們共同擁有了這種充滿(mǎn)謙遜卻又蘊滿(mǎn)力量的姿勢!成片成片的水稻被放倒,鐮刀上、人的手上,都沾上了水稻鮮綠的汁液,倒臥田地上的水稻用自己的鮮血撫慰了人與工具的焦躁和急迫。
水稻很快就被割完了,期盼了整整一季的鐮刀,身上沾滿(mǎn)水稻的血漬,又將返回那被鋤頭、畚箕主宰的空間,忍受鋤頭的嘲笑和簑衣的拉攏。細心的主人會(huì )用清水洗去它們身上的污漬,再把鐮刀認真收藏好。粗心的主人,卻隨手一扔,有可能下一個(gè)收成的季節,已找不到它們的影蹤了。
有些在勞作的過(guò)程中就被斷定“廢了”的鐮刀,被隨手拋在門(mén)背后。有一天被去割豬草的孩童撿到,它很快走向另一種目標。在人的眼里,它變得卑劣了,仿佛高貴的王子淪落成平民,從割倒水稻到割取雜草的墮落?墒,相比于那些躲在陰暗角落里,慢慢接受時(shí)空折磨,不斷被潮濕腐蝕的鐮刀,誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)明,到底是誰(shuí)更有價(jià)值。這些廢了的鐮刀,沒(méi)有被遺忘,沒(méi)有被拋棄,在另一片空間,再次活躍起來(lái)。
農人不知道一輩子用廢了多少把鐮刀,直到瞇起眼要細數時(shí),才發(fā)現自己佝僂著(zhù)腰的身軀像極了一把鐮刀。
【掃帚】
掃帚是農家必備的工具,掃院落,清堂屋,收曬在埕地的谷子、小麥,都用得上。生活的細枝末節,最能體現農人的勤儉和智慧,在對待掃帚上也如此。從商店買(mǎi)來(lái)的總舍不得用,他們更愿意使用自己制作的。從草屋里搬一捆曬干的稻草,掂起一束,從頭部扎緊,再拿一束扎緊。把這些扎好的稻草束縛在一起,翻折過(guò)來(lái),捆好了,中間安上一把木棍,便做成一把柔軟、輕便的掃帚。
在農人的一輩子里,總有一些忠實(shí)的朋友,能出聲的豬牛羊雞鴨,默默無(wú)語(yǔ)的鋤頭鐮刀扁擔,還有日夜牽掛的作物。我以為,對待成熟的水稻,他們是懷著(zhù)感恩的心情的,俯下身軀收割,像侍弄孩童一般細心搬運。脫下谷子的稻草并不隨便拋棄,曬干了收藏起來(lái),除了作柴火,還可以編草墊,搓草繩,扎幾把趁手的掃帚。在鄉村便常常會(huì )有水稻這個(gè)詞的閃現,被人們感激和自豪的言語(yǔ)承載著(zhù)。
你便經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)這些掃帚勞動(dòng)的身影,有時(shí)握在頭發(fā)灰白的老人手里,有時(shí)橫在鼻涕四溢的孩童肩上,灰塵和垃圾被驅趕出人們的領(lǐng)地,卻不甘愿地纏上掃帚的身軀。而掃帚的身子(稻草的軀體)在與灰塵、垃圾日復一日的對抗中,變短變單薄了,最終,這把掃帚變得光禿禿了,鋒芒盡斂,金黃不再,被扔進(jìn)灶膛,化成一團火,化為一捧灰燼。它很快就被人遺忘了,某一天孩童想找尋熟悉的掃帚,老人會(huì )淡淡地說(shuō),用禿了,燒了。孩童會(huì )“哦”地一聲,轉頭找別的掃帚去了。
成為掃帚的稻草們,只不過(guò)在它的歷程中多繞了一些彎路,卻仿佛實(shí)現了某種升華。
【門(mén)】
門(mén)是一個(gè)家最后的堅守。憑借這項工具,抵擋洶涌而來(lái)的生活。當人們發(fā)現,門(mén)并不能關(guān)住時(shí)光飛逝歲月流轉,門(mén)已衰敗,人已蒼老。
一扇門(mén)后面隱藏著(zhù)什么,外人是無(wú)法知道的?邕M(jìn)一道門(mén),仿佛就侵入一個(gè)秘密花園,有些來(lái)不及掩藏的隱私可能會(huì )從此暴露。每一扇門(mén)都能上鎖,也許只有一把鑰匙,也許會(huì )有兩三把,鎖上門(mén),鑰匙在兜里或腰間跳躍,仿佛家已經(jīng)隨身帶著(zhù)。
門(mén)作為工具的論調太過(guò)武斷,它的功能是隱諱的。人站在室內,打開(kāi)門(mén),無(wú)論外面風(fēng)和日麗或是狂風(fēng)暴雨,躲在門(mén)后面就覺(jué)得心安。越過(guò)這門(mén),外面世界劈頭蓋臉包抄過(guò)來(lái),失去了門(mén)的庇護,你也許會(huì )覺(jué)得心中空落落的慌亂。
在鄉村里,一些我輕易不敢經(jīng)過(guò)的角落,總有一兩扇衰敗的門(mén)讓我害怕,門(mén)后面的他們都去了哪里?這樣的門(mén),能抵擋住那些蠻橫的外力入侵嗎?甚至,有些該有門(mén)楣、門(mén)扉的地方,只剩下空空的黑洞,我才發(fā)現,房子坍塌了,門(mén)還有什么存在的價(jià)值?
人一生都在制造各式各樣的門(mén),用生命和智慧作本錢(qián)來(lái)維護。但作為工具的門(mén),總有一天是要敗落的,跟別的工具毫無(wú)差別。
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